摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展以及對(duì)于自然的探索不斷深入，在工業(yè)設(shè)計(jì)方面也不斷地朝著自然界進(jìn)行模仿。同時(shí)，以模仿自然界為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)出符合社會(huì)實(shí)際需求的工業(yè)產(chǎn)品在當(dāng)前時(shí)期，也逐漸受到了社會(huì)大眾的喜愛，這種設(shè)計(jì)模式就是仿真設(shè)計(jì)。而且仿真設(shè)計(jì)屬于一類全新的設(shè)計(jì)方式，通過(guò)生物學(xué)的有關(guān)理念，對(duì)于工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而滿足各種實(shí)際的需求。但是，在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程當(dāng)中，仿生設(shè)計(jì)在工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中仍然存在著一定的問(wèn)題。所以針對(duì)這些問(wèn)題制定出相應(yīng)的解決策略，對(duì)于我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義。

關(guān)鍵詞：仿生設(shè)計(jì);工業(yè)設(shè)計(jì);困境及策略

引言：

仿生設(shè)計(jì)最早被應(yīng)用于醫(yī)學(xué)和工程學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，在仿生設(shè)計(jì)被界定為一門系統(tǒng)性的學(xué)科之前人類也做出了許多多樣化的嘗試和研究，但是要想科學(xué)地實(shí)現(xiàn)工業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中的仿生設(shè)計(jì)，對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，仍然有著較大的難度。必須針對(duì)當(dāng)前時(shí)期的實(shí)際情況探索仿生設(shè)計(jì)在工業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中應(yīng)用的全新思路。

一、仿生設(shè)計(jì)的概念

所謂的仿生設(shè)計(jì)，是在設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，以生物的特性為基礎(chǔ)，從而進(jìn)行的一種設(shè)計(jì)模式。在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，可以使得工業(yè)產(chǎn)品更加符合社會(huì)的實(shí)際需求。各種生物的特性，可以為設(shè)計(jì)人員進(jìn)行的工業(yè)設(shè)計(jì)提供全新的思路，并且還可以不斷地積累設(shè)計(jì)方面的有關(guān)知識(shí)。在仿生設(shè)計(jì)當(dāng)中所運(yùn)用的仿生學(xué)知識(shí)，其實(shí)本質(zhì)上就是將各種生物作為研究的對(duì)象，不斷地尋找到全新的技術(shù)手段以及技術(shù)方向，從而根據(jù)不同的技術(shù)，為社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)不同的動(dòng)力。而仿生學(xué)也并不只是一種純粹的技術(shù)類學(xué)科，在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中，仿生學(xué)的運(yùn)用也只是以生物的本質(zhì)為基礎(chǔ)進(jìn)行模仿，而不是單純的模仿生物的外形。仿生設(shè)計(jì)就是在此基礎(chǔ)之上不斷地進(jìn)行設(shè)計(jì)方面的改進(jìn)優(yōu)化，從而獲得相應(yīng)的設(shè)計(jì)形態(tài)，有關(guān)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中，首先就需要對(duì)于參考生物的大體特征進(jìn)行全面的感知，然后根據(jù)自身的設(shè)計(jì)理念，將其進(jìn)行實(shí)際結(jié)合，從而根據(jù)不同的設(shè)計(jì)方式，獲得不同的設(shè)計(jì)結(jié)果。除此以外，在仿生設(shè)計(jì)當(dāng)中設(shè)計(jì)理念來(lái)源于不同的生物當(dāng)中的特點(diǎn)，但是也并不是所有的設(shè)計(jì)理念都是來(lái)自于生物當(dāng)中。設(shè)計(jì)人員往往會(huì)根據(jù)實(shí)際的需求選擇部分的知識(shí)應(yīng)用于設(shè)計(jì)方案中。

二、當(dāng)前最常見的仿生設(shè)計(jì)方法

在仿生設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法當(dāng)中，最常見的首先就是具象仿生。所謂的具象仿生指的就是把某一類特定的生物的結(jié)構(gòu)按照比例進(jìn)行縮小，然后與設(shè)計(jì)理念進(jìn)行結(jié)合，從而形成的一種設(shè)計(jì)方案。然后就是抽象仿生。抽象仿生就是通過(guò)對(duì)于某一特定生物當(dāng)中所蘊(yùn)含的本質(zhì)和特性進(jìn)行仔細(xì)地研究，并且以此為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出全新的形式將之應(yīng)用于設(shè)計(jì)方案當(dāng)中的一種設(shè)計(jì)理念。再就是功能仿生。功能仿生就是將某一生物的生物功能特性提煉出來(lái)，然后應(yīng)用于工業(yè)產(chǎn)品當(dāng)中的一種設(shè)計(jì)方法。最后就是材料仿生，材料仿生是對(duì)于某一生物的具體組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)致地研究，然后發(fā)現(xiàn)其結(jié)構(gòu)和材質(zhì)上的特點(diǎn)，并且將之提煉出來(lái)運(yùn)用于實(shí)際設(shè)計(jì)當(dāng)中的仿生方法。

三、當(dāng)前仿生理念在工業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中存在的問(wèn)題

1.簡(jiǎn)單地將仿生設(shè)計(jì)與外形模仿等同

當(dāng)前時(shí)期，許多設(shè)計(jì)師在對(duì)于工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，缺乏特有的創(chuàng)意。往往就是將工業(yè)產(chǎn)品的外形與生物外形之間進(jìn)行模仿從而完成仿生設(shè)計(jì)。最常見的表現(xiàn)形式就是模仿動(dòng)植物的外形。這種情況的存在，就導(dǎo)致當(dāng)前時(shí)期許多人就認(rèn)為工業(yè)仿生設(shè)計(jì)就只是簡(jiǎn)單的對(duì)于其他動(dòng)植物的外形進(jìn)行模仿。從而社會(huì)當(dāng)中的其他人群對(duì)于仿真設(shè)計(jì)存在著較大的誤解。

2.對(duì)于仿真設(shè)計(jì)當(dāng)中的抽象仿生理念了解不足

許多的設(shè)計(jì)師在運(yùn)用抽象仿生的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，往往只是對(duì)于生物的外觀進(jìn)行簡(jiǎn)單地概括。然后再通過(guò)簡(jiǎn)單的藝術(shù)手法，將這些特征應(yīng)用于實(shí)際的設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而構(gòu)成全新的工業(yè)產(chǎn)品。這種情況存在，就使得許多抽象仿生理念下仿生設(shè)計(jì)并不能充分發(fā)揮出仿生設(shè)計(jì)的作用。甚至在某些情況下設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品還不如普通的工業(yè)產(chǎn)品。

四、解決當(dāng)前仿生設(shè)計(jì)困境的方法

1.將自然與人類文明之間進(jìn)行有機(jī)結(jié)合

將自然與人類文明進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，是仿真設(shè)計(jì)當(dāng)中的一大特點(diǎn)，大多數(shù)情況下的仿生設(shè)計(jì)，往往是以技術(shù)作為主要的手段，重要的是解決工業(yè)產(chǎn)品的實(shí)用性問(wèn)題。而實(shí)際上，工業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中本身是蘊(yùn)含著較強(qiáng)的精神文明色彩。所以要想有效地把仿生設(shè)計(jì)應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中，就應(yīng)當(dāng)將自然與人類精神文明之間進(jìn)行深入的有機(jī)結(jié)合。

2.將仿生設(shè)計(jì)與美學(xué)之間進(jìn)行結(jié)合

進(jìn)行工藝設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)師理念的載體就是工業(yè)產(chǎn)品。因此，大多數(shù)設(shè)計(jì)師都會(huì)在產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)方面花費(fèi)大量的精力。而要想設(shè)計(jì)出具有較強(qiáng)美感的工業(yè)產(chǎn)品，那么就需要設(shè)計(jì)師擁有的較高的美學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備。因此，設(shè)計(jì)師在運(yùn)用仿生設(shè)計(jì)理念進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)將美學(xué)的理念應(yīng)用至其中，從而設(shè)計(jì)出更多的具有更高的美感的工業(yè)產(chǎn)品。例如，設(shè)計(jì)師就可以探究仿生對(duì)象所蘊(yùn)含著的生物美，將生物當(dāng)中極具美感的形態(tài)或元素應(yīng)用于仿生設(shè)計(jì)工業(yè)產(chǎn)品當(dāng)中，讓仿生設(shè)計(jì)工業(yè)產(chǎn)品可以擁有更高的美感。

3.采取邏輯思維進(jìn)行仿生設(shè)計(jì)

進(jìn)行工業(yè)產(chǎn)品的仿真設(shè)計(jì)時(shí)，往往是將工業(yè)技術(shù)與藝術(shù)之間進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。但是在設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，設(shè)計(jì)師會(huì)遇到許多的問(wèn)題。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，首先就需要將這些不同的問(wèn)題進(jìn)行分析破解。在這個(gè)時(shí)候，設(shè)計(jì)師就可充分結(jié)合生物行為或動(dòng)植物形態(tài)結(jié)構(gòu)或發(fā)展邏輯思維，通過(guò)自然邏輯的帶入對(duì)于有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行解決，有效地提高設(shè)計(jì)質(zhì)量和設(shè)計(jì)效率。

結(jié)語(yǔ)：

在生產(chǎn)力高速發(fā)展的當(dāng)下，我國(guó)國(guó)民對(duì)于生活質(zhì)量的要求不斷提高，因此仿生設(shè)計(jì)在工業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用也在不斷擴(kuò)大，通過(guò)仿生設(shè)計(jì)的實(shí)踐可以有效的擴(kuò)大工業(yè)產(chǎn)品的類型，為工業(yè)生產(chǎn)提供全新的動(dòng)力。因此，作為設(shè)計(jì)師，必須不斷地加強(qiáng)仿生設(shè)計(jì)，做好對(duì)于仿生設(shè)計(jì)理念的深入研究，通過(guò)仿生設(shè)計(jì)的理念推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展與自然環(huán)境的保護(hù)。

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作者簡(jiǎn)介：陳穎臻（1985.08-），男，福建漳州人，大學(xué)本科，工業(yè)設(shè)計(jì)中級(jí)工程師，大學(xué)助教。研究方向：工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)