題? 記
拉康認(rèn)為,嬰兒認(rèn)為鏡子里的是他人,后來才認(rèn)識(shí)到鏡子里的就是自己。從鏡像階段開始,嬰兒就確立了“自我”與“他人”之間的對(duì)立。換句話說,嬰兒只有通過鏡子認(rèn)識(shí)到了“他人是誰”,才能夠意識(shí)到“自己是誰”。“他人”的目光也是嬰兒認(rèn)識(shí)“自我”的一面鏡子,“他人”不斷地向“自我”發(fā)出約束信號(hào)。在他人的目光中,嬰兒將鏡像內(nèi)化成為“自我”。
——鏡像理論
他主張采用陌生化技巧,去掉藝術(shù)作品所描寫事物的“熟知”的印記,賦予它使觀眾感到陌生、驚異、新奇的特點(diǎn)。所以布萊希特稱陌生化是一個(gè)理解—不理解—理解的過程。
——張黎張黎:《陌生化效果》,中國社會(huì)科學(xué)院外國文學(xué)研究所《世界文論》編輯委員會(huì)編:《文藝學(xué)和新歷史主義》,第273頁,北京,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1993。
一、一起去干校
1970年1月5日至9日,前中國作協(xié)黨組副書記、秘書長郭小川(此時(shí)身份為“黑幫”)和五四新文藝家冰心(此時(shí)身份為下放干部)一起去咸寧五七干校。
冰心與郭小川結(jié)伴乘火車,在武漢逛了幾天之后,再一起去干校。在這次去干校前,他們還有過一次赴蘇聯(lián)參加國際會(huì)議的經(jīng)歷:
我和郭小川熟悉,是1955年他在中國作協(xié)當(dāng)黨組副書記的時(shí)候,我們?cè)煌瑓⒓舆^1958年8月在蘇聯(lián)塔什干召開的“亞非作家會(huì)議”。他似乎從來沒有稱呼我“同志”,只叫“謝大姐”。我對(duì)他像對(duì)待自己的親弟弟一樣的愛憐。冰心:《和郭小川一起到咸寧》,李城外編:《向陽情結(jié)——文化名人與咸寧》(上),第72頁,北京,人民文學(xué)出版社1997。
冰心,1900年生,福建長樂人。1919年,因在《晨報(bào)》發(fā)表第一篇小說登上五四文壇。1923年燕京大學(xué)讀碩士期間,在一個(gè)牧師家中受洗皈主,同時(shí)出版《繁星》和《春水》。之后到美國波士頓的威爾斯利學(xué)院攻讀英國文學(xué)。20年代末,跟隨丈夫吳文藻在歐美游學(xué)。1949年到1951年在東京大學(xué)執(zhí)教。由此看,冰心是典型的五四新文藝家,是中國作協(xié)團(tuán)結(jié)、改造和統(tǒng)戰(zhàn)的對(duì)象。
郭小川1919年生于河北豐寧縣。1936年,就讀于北京的東北大學(xué)工學(xué)院補(bǔ)習(xí)班時(shí),投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1937年在延安入黨,之后任359旅旅長王震的機(jī)要秘書。曾在延安馬列學(xué)院學(xué)習(xí)和工作。1945年至1966年,歷任河北豐寧縣縣長,《天津日?qǐng)?bào)》副總編輯,中南局和中宣部文藝處正副處長,中國作家協(xié)會(huì)黨組副書記、秘書長,《人民日?qǐng)?bào)》記者等職。他是經(jīng)歷過戰(zhàn)爭考驗(yàn)的革命老干部。1955年至1961年間,負(fù)責(zé)作協(xié)黨組和秘書處的日常工作。
因此,他沒把對(duì)方當(dāng)“同志”,而是“他人”。他對(duì)這次北京—咸寧之行的體驗(yàn),也與她不同:
我覺得謝冰心是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)作家,我和她不同,不能同樣要求;第二,因?yàn)楸本?shí)在無聊,什么事也沒有,不如下去鍛煉一下好。郭小川:《1971年12月的檢討書〈第二次斗私批修〉》,陳徒手:《人有病,天知否》,第252頁,北京,人民文學(xué)出版社,2000。
“文革”期間,他們同時(shí)被關(guān)在文聯(lián)大樓受審查,好像縮短了彼此的距離。冰心在檢查之余,手里編織一些最不用動(dòng)腦筋的小毛活,如拆洗舊毛線,替孩子們織小毛襪等。她回憶說:
小川看見了,一天過來對(duì)我說:“大姐,你也替我織一雙毛襪吧?!蔽倚α?,說:“行,不過你要去買點(diǎn)新毛線,顏色你自己挑吧?!钡诙欤湍脕韼變苫疑拿€,還幫我繞成圓球,我立刻動(dòng)手織起來。一天后織好交給他,他就在我面前脫下鞋子,把毛襪套在線襪上,笑著說:“真合適,又暖和,謝謝大姐了?!边@是我一生中除了家人以外,替朋友做的唯一的一件活計(jì)!③ 冰心:《和郭小川一起到咸寧》,李城外編:《向陽情結(jié)——文化名人與咸寧》(上),第72、73頁,北京,人民文學(xué)出版社,1997。
“文革”中的落難,無形中拉近了“黨組副書記”和“新文藝家”的距離。有織毛襪做鋪墊,她回憶起與郭小川結(jié)伴去咸寧,在武漢治牙(實(shí)際是故意拖延),還冒著冬天風(fēng)寒,從武昌一路走到咸寧干校的逸事,講得津津有味:
我永遠(yuǎn)也忘不了,我們中途到了武昌,住在一處招待所里,那時(shí)正是新年,人們都回家過年去了,招待所里空蕩蕩的。只因?yàn)槲覀儊砹?,才留下一位所長和一位炊事員。晚飯后孤坐相對(duì),小川卻興奮地向我傾吐了他一生的遭遇?!俅笠稽c(diǎn),他便在承德打過游擊。37年后他到了延安,進(jìn)過研究學(xué)院,聽過毛主席在文藝座談會(huì)上的講話,以后就一直過著宣傳和記者的生涯……他滔滔不絕地講到了中夜,還是因?yàn)槲遗滤址父哐獕旱拿。咚ニ?,他才戀戀不舍地走進(jìn)他屋里去。
③
冰心不久被調(diào)到湖北沙洋中央民族學(xué)院的干校,才沒有目睹郭小川在咸寧被強(qiáng)迫勞動(dòng)、被批斗,后來被押解至天津團(tuán)泊洼五七干校的狼狽情狀。
涉及非常年代,冰心新時(shí)期的回憶文章,自然不能作為同等史料檔案,來參照和比較郭小川的“檢討書”。不過,“檢討書”也不只是時(shí)代壓抑氣場的產(chǎn)物,有些還是很真實(shí)的,尤其是郭小川站在一個(gè)較高的位置上看待冰心、臧克家等一批新文藝家,包括他很兇狠地批判別人,代表上面到各著名學(xué)府教授中搞調(diào)研的記述,便能聞到這種氣味。
在反右派的斗爭中,我總希望斗爭對(duì)象越少越好?!x冰心、臧克家、韋君宜、黃秋耘我都不主張劃為右派分子。……對(duì)于秦兆陽劃右派問題,我一直是動(dòng)搖的,對(duì)李清泉,我更覺得可以不劃……劉白羽堅(jiān)持要?jiǎng)?,我才同意了。②?郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第6、109、110、20頁,北京,中國工人出版社,2001。
9月3日到9月16日,我到了上海和武漢,召開了好幾次編輯座談會(huì),并訪問了不少教授、作家,如上海的巴金、熊佛西、魏金枝、郭紹虞、方令孺、靳以、劉大杰等,武漢的劉永濟(jì)、袁昌英、程千帆、畢奐午等……
我回北京后,在向書記處匯報(bào)和與周揚(yáng)等談過話后,又根據(jù)這次訪問所行,寫了一個(gè)長達(dá)一萬二千字的材料。這個(gè)材料的前兩個(gè)問題是:一、“文藝思想問題”;二、“刊物方針”……
②
從郭小川的敘述看,冰心等人的命運(yùn),曾經(jīng)掌握在他們這些人手里。而就“文藝思想問題”訪問各作家和教授,說是“訪問”,其實(shí)是下基層搞“調(diào)研”,后者是取樣的對(duì)象。
當(dāng)然,在“檢討書”這個(gè)“他者”的威逼下,檢討人郭小川也會(huì)在鏡子里喪失掉“自我”。這嚴(yán)重動(dòng)搖了他曾經(jīng)在武昌一家招待所向冰心傾吐過的、根深蒂固的“自我意識(shí)”(即革命者意識(shí)),這點(diǎn)我們也必須看到和了解。
二、作協(xié)之因緣
郭小川之所以落魄到和“資產(chǎn)階級(jí)作家”一起去干校,起因即在他從中宣部調(diào)中國作家協(xié)會(huì),以及之后發(fā)生的一連串故事中。
50年代初,陸定一、周揚(yáng)認(rèn)為他“斗爭性很強(qiáng)”,決定派他去加強(qiáng)作協(xié)力量。但他是不想去這個(gè)“是非之地”的?!拔业牟辉冈谧鲄f(xié)工作,是在很多公開場合都說的,而且不以為恥”;③到作協(xié)不久就想回中宣部,或曲線轉(zhuǎn)去王任重的湖北省委、劉建勛的廣西壯族自治區(qū)黨委和陶鑄的中南局等實(shí)踐部門,也因陸、周不允而未果,直到六年后才離開調(diào)到了《人民日?qǐng)?bào)》。郭小川在作協(xié)工作,是1955年至1961年。關(guān)于郭小川不愿意從中宣部去作協(xié),兩三年后想調(diào)走的前因后果,以下材料和著述有詳細(xì)交代。見郭小川:《冰心可鑒,玉壺何存?——郭小川的檢討書》,郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第7-11頁,北京,中國工人出版社,2001;郭小川:《關(guān)于右傾錯(cuò)誤和個(gè)人主義》,郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第20-21頁,北京,中國工人出版社,2001;陳徒手:《人有病,天知否》,第167、168頁,北京,人民文學(xué)出版社,2000。
毛澤東和胡喬木,是把郭小川當(dāng)作從359旅出來的“自己同志”來看待的,他們都對(duì)他有過關(guān)照。郭小川躲過這一劫,指1959年反“右傾”時(shí),作協(xié)想以“個(gè)人主義”的問題整他,因毛主席和王震將軍的關(guān)系,才沒進(jìn)行。據(jù)梅白文章《在毛主席身邊的日子》透露,毛澤東曾暗地里保護(hù)過他。文章中寫道:
毛澤東在東湖游泳時(shí),聽到珞珈山有人背誦郭小川的詩句“我號(hào)召”?;貋砗髮?duì)梅白笑道:“我毛澤東也沒有自己寫過‘我號(hào)召?!泵珴蓶|從香港《真報(bào)》上看到“號(hào)召”郭小川到香港去“避難”的文章,問梅白:“你的朋友郭小川出了什么事?”當(dāng)毛澤東讀了梅白送去的《望星空》,莞爾一笑:“沒有幻想,就沒有科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù),像郭小川那樣忠于宣傳職守的人,也寄希望予所發(fā)出的幻想??!……我給有關(guān)人士打過招呼,只說了一句,不要做受《真報(bào)》歡迎,也就是受蔣委員長歡迎的蠢事,應(yīng)當(dāng)給這個(gè)善于思索、長于幻想的熱愛祖國的詩人、公民、黨員、老戰(zhàn)士以絕對(duì)的自由。”陳徒手:《人有病,天知否》,第211、212頁,北京,人民文學(xué)出版社,2000。
那一天,胡喬木打來一個(gè)電話,語氣很平淡:“給你介紹一個(gè)同志……”我問:“誰呀?”他說:“郭小川?!蔽抑浪且粋€(gè)大詩人,就說:“詩人當(dāng)記者,我們還沒有過……”喬木好像這么回答:“詩人也可以當(dāng)記者?!薄度嗣袢?qǐng)?bào)》原副總編輯安崗1999年11月16日的口述。
胡喬木對(duì)郭小川的詩歌創(chuàng)作一直很在意,曾向中央高層人士推薦過郭的新作《廈門新姿》等。1963年2月16日,正在頤和園松巢休養(yǎng)、修改詩作《祝酒歌》的郭小川給胡喬木寫信,“……您在病中,尚對(duì)詩的問題十分關(guān)注,您看過我們寫的一些東西,您認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣工作,應(yīng)該注意哪些問題?怎樣提高?”……“這封信勾起胡喬木的談興,2月21日他特意來到郭小川等詩人休養(yǎng)的頤和園住所,就詩歌問題談了兩個(gè)多小時(shí)?!雹?陳徒手:《人有病,天知否》,第226-227、193-194頁,北京,人民文學(xué)出版社,2000。
兩人甚至討論到了“節(jié)”的份上。胡喬木不贊成用四行一節(jié)寫長詩,而認(rèn)為以八行為宜。郭小川感謝胡喬木的知遇之恩,特別到頤和園大門口去迎接,沒想到胡喬木一行已先入園,還為找住所走了一段冤枉路。
相較于和胡喬木的親近,郭小川在單位不開心。主因是:第一,得罪了劉白羽這個(gè)實(shí)權(quán)派;第二,創(chuàng)作與秘書長的瑣碎事務(wù)有沖突。
顯然,郭小川是來自革命隊(duì)伍的作家。所以,毛澤東、胡喬木才把他看作是“自己同志”;而與他關(guān)系不睦的“作協(xié)組織”,卻不這樣看。在兩位領(lǐng)導(dǎo)人那里,他的“自我意識(shí)”(革命意識(shí))是完整充沛的,有利于革命事業(yè)的宣傳和鼓動(dòng);在單位環(huán)境中,則出現(xiàn)了嚴(yán)重動(dòng)搖。如果這樣來推演,將折射“自我意識(shí)”的“檢討書”和作協(xié)組織的“處理意見”來對(duì)讀,是會(huì)有意思的。
“檢討書”:
1960年2月,郭小川在一個(gè)關(guān)于四年來錯(cuò)誤的“檢討書”中承認(rèn):“在這段時(shí)間中,我的個(gè)人主義已開始發(fā)展,我和黨的關(guān)系已開始有些不正常,對(duì)黨已經(jīng)有所不滿?!雹?郭小川:《在作協(xié)四年來的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)——思想總結(jié)》,郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第54、60頁,北京,中國工人出版社,2001。
具體表現(xiàn)是:一、我在作協(xié)工作了兩年多,狂妄地以為已參與解決了文藝界的一些大問題,在機(jī)關(guān)工作實(shí)在有些膩了,應(yīng)當(dāng)讓我下去接觸實(shí)際。二、像我這樣一個(gè)‘作家,似乎比秘書長更重要。三、由于長時(shí)期在作協(xié)工作中受到一些批評(píng),我與一些負(fù)責(zé)同志有了某些思想上的隔閡。我不想合作下去了。這實(shí)際是一種對(duì)黨不滿的表現(xiàn)”。
③
單位對(duì)郭小川的“處理意見”:
組織上將他的“主要錯(cuò)誤”列為四條:“一、郭小川同志長時(shí)期以來,和黨的關(guān)系不正常,當(dāng)個(gè)人利益和黨的利益產(chǎn)生矛盾時(shí),就和黨鬧對(duì)立。郭小川同志1955年冬由中央宣傳部調(diào)來作協(xié)。當(dāng)時(shí)為了加強(qiáng)作協(xié)機(jī)關(guān)黨的工作,要他擔(dān)任黨總支書記,他堅(jiān)決不愿意。二、郭小川同志有嚴(yán)重的個(gè)人主義。這表現(xiàn)在急于成名成家,有濃重的一本書主義思想。借口‘要在作協(xié)工作就要有創(chuàng)作,才好領(lǐng)導(dǎo)。三、郭小川同志在“反右”斗爭中有過右傾妥協(xié)的錯(cuò)誤,在日常工作中有放棄政治領(lǐng)導(dǎo)的右傾表現(xiàn)。四、郭小川同志創(chuàng)作上有嚴(yán)重的錯(cuò)誤,突出地表現(xiàn)在《一個(gè)和八個(gè)》與《望星空》兩首詩里?!薄蹲鲄f(xié)黨組關(guān)于郭小川的材料(1959年12月)》,郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第38-41頁,北京,中國工人出版社,2001。
注解:
在和劉白羽一樣也是副主席的嚴(yán)文井看來,郭小川和“黨的關(guān)系不正?!?,其實(shí)就是對(duì)劉白羽本人有意見。郭小川與劉白羽在工作上發(fā)生矛盾,爭執(zhí)過,因此被冠上反對(duì)黨組的帽子。嚴(yán)文井回憶說:“1959年反右傾時(shí)批判郭小川,主要是郭給劉白羽寫信想調(diào)走,劉很生氣,在會(huì)上勃然大怒,就拿《一個(gè)和八個(gè)》《望星空》等許多問題做把柄,說他不安心工作、個(gè)人主義。劉平時(shí)比較霸道,盛氣凌人,沒有什么味道。狠狠地用郭小川,最后又狠狠地整他。作協(xié)里有幾個(gè)周揚(yáng)的左右殺手,內(nèi)心隱秘不向人說。郭小川比劉白羽天真。他也到周揚(yáng)面前告劉白羽的狀,這是周揚(yáng)后來說的。劉當(dāng)然記住了這個(gè)。”(1999年7月21日口述)
⑤
“檢討書”:
郭小川在檢討中承認(rèn),由于40年代經(jīng)歷過整風(fēng)運(yùn)動(dòng),他對(duì)被批判冤枉、后來證明是好人的同志,向來抱有同情態(tài)度?!袄钪I、張海、崔毅等人堅(jiān)決不同意開除陳企霞、李又然的黨籍”,“我很快就妥協(xié)了”。那時(shí),“由于丁、陳和李之璉等人的猖狂反黨活動(dòng),作家協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)一些黨員中的右傾情緒已大為發(fā)展,不少黨員(有些已在反右派斗爭中劃為右派)群起而為丁、陳辯護(hù),我對(duì)于這種明顯的趨向雖然有所覺察,卻未做什么系統(tǒng)的斗爭”。他接著寫道:“《一個(gè)和八個(gè)》是一部毒草,是一部反黨的作品。遠(yuǎn)在20年前,我就聽了這樣一個(gè)故事:‘王明路線或‘張國燾路線肅反時(shí),押了一批犯人,都是被冤枉的好同志。一次,敵人圍攻時(shí),這批‘犯人就起而抵抗,大部分壯烈犧牲,只剩下幾個(gè)人逃生。這同樣的故事,后來還聽說過幾回。我在延安參加審干時(shí),就有意寫一篇文章,企圖用以說明那些被斗錯(cuò)了的同志,一直沒有動(dòng)筆?!惫〈ǎ骸蛾P(guān)于右傾錯(cuò)誤和個(gè)人主義——我的思想檢查》,郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第12、13、23頁,北京,中國工人出版社,2001。
“群眾發(fā)言”——另一種單位“意見”:
在五六十年代,凡是在組織批判某人的斗爭現(xiàn)場,“群眾”作為單位的響應(yīng)者和重要盟友,無形中也代表了后者的壓力和意見。1959年11月26日,批判郭小川的活動(dòng)達(dá)到了一個(gè)新高潮。某某群眾說:“郭小川在思想感情中存在著陰暗消極的東西。其所謂樂觀是強(qiáng)加上去的,是在裝點(diǎn)歡容,而實(shí)質(zhì)是悲觀主義色彩和情調(diào)尤為濃重?!薄啊锻强铡肪褪沁@樣一部作品,是個(gè)人主義欲望沒有得到滿足的反映。”某某群眾說:“《一個(gè)和八個(gè)》中那些人都是專政的對(duì)象!最難過的是,詩中的那幫人竟喊‘共產(chǎn)黨萬歲口號(hào)兩分鐘不停。黨的組織錯(cuò)誤連土匪不如。”另一某某群眾在批判郭小川的個(gè)人主義時(shí)指出:“小川放任,驕傲自滿,過高估計(jì)才能和成就”,“不自覺,很可悲”。還有某某群眾說:“郭小川整天抱著成名成家的思想,今天追求的已不是成名成家,欲望更高。以青年導(dǎo)師自居,一代文豪,征服文壇?!彼€對(duì)未來結(jié)果做了預(yù)測,很肯定地說:“個(gè)人野心能否達(dá)到?不可能,所以寫信寫詩?!边@些現(xiàn)象,都反映著他的“個(gè)人野心得不到滿足嘛!”最后他警告:“郭小川,向黨伸手,毀滅的是自己!”郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第27、31、32、33頁,北京,中國工人出版社,2001。
“組織”的批判會(huì):
從1959年11月25日到12月2日,單位召開十二級(jí)以上干部整風(fēng)擴(kuò)大會(huì)議,將郭小川作為重點(diǎn)幫助對(duì)象,進(jìn)行了七次批判。郭小川做過兩次檢查,第一次被認(rèn)為極不深刻,第二次也被認(rèn)為極不深刻。為此,在邵荃麟(邵的態(tài)度還比較婉轉(zhuǎn)、和緩)、劉白羽家中,分別給他開了兩次小范圍的“幫助會(huì)”。作協(xié)還給上級(jí)部門報(bào)送過《關(guān)于批判郭小川同志錯(cuò)誤的匯報(bào)》。據(jù)郭小川“文革”初期的思想檢查,“《望星空》風(fēng)波”鬧得還比較大,以至于陸定一、周揚(yáng)、許立群、林默涵等人都在工作會(huì)議或報(bào)告中點(diǎn)名批判了這首詩。劉白羽在一次發(fā)言中嚴(yán)肅指出:“他經(jīng)常以一個(gè)黨的積極工作者的姿態(tài)出現(xiàn),但實(shí)際上對(duì)黨的工作極端厭倦;他說他約束自己不出頭露面,但實(shí)際上卻頑強(qiáng)地為個(gè)人欲望而奮斗?!彼?dāng)眾披露:“小川在詩里有‘我號(hào)召你們的字樣,我們覺得他這種以青年人的導(dǎo)師自居不合適,但他沒有改,后來發(fā)展到《一個(gè)和八個(gè)》。”他得出結(jié)論說:“我們感到他身上有十八世紀(jì)的氣息?!绷硗膺€有揭丑的話:“小川到塔什干,收了稿費(fèi),而且買了電唱機(jī)。我讓他把這電唱機(jī)收起來,他說:‘是呀,不要讓人家看得眼熱。這是什么話?什么世界觀?”陳徒手:《人有病,天知否》,第207頁,北京,人民文學(xué)出版社,2000。這部分一些材料,采用了陳著的內(nèi)容,特此說明。
“檢討書”:
郭小川從中宣部被派到作協(xié)“加強(qiáng)斗爭力量”,顯然是受到信任。他在單位工作,也被認(rèn)為是與群眾之間沒有“高墻”的領(lǐng)導(dǎo)。這么三番五次地開批斗會(huì),等于被弄得灰頭土臉,沒辦法再在這里混了。1962年,他在致邵荃麟的信,實(shí)際也是一份個(gè)人檢討書中,回憶到辭職被批準(zhǔn)的情形:“大致說來,1960年我沒有進(jìn)行什么活動(dòng),當(dāng)時(shí)的政治氣候也沒有這個(gè)條件。那期間,我的基本思想是一走了事。因此,二三月間,我辭去黨組副書記的職務(wù)(我一提出,劉白羽他們很快就做了決定)。不久,又辭去了《詩刊》編委的職務(wù)(也是我提出,劉白羽當(dāng)場同意的)。對(duì)于機(jī)關(guān)工作,我是抓小的,避免大的;叫我做什么,我做什么;不叫我做什么,我決不強(qiáng)求。我怕周揚(yáng)他們繼續(xù)整我,也怕他們一生氣,硬是不放我走,我不敢進(jìn)行什么翻案活動(dòng)?!惫〈?962年6月25日致邵荃麟的信,見陳徒手:《人有病,天知否》,第213頁,北京,人民文學(xué)出版社,2000。
“鏡子”與“他人”:
拉康在“鏡像理論”中說,嬰兒只有通過鏡子認(rèn)識(shí)到了“他人是誰”,才能夠意識(shí)到“自己是誰”?!八恕奔仁菋雰赫J(rèn)識(shí)自己的“一面鏡子”,也在束縛著嬰兒的“自我意識(shí)”。“小孩子已能在鏡子中辨認(rèn)出自己的模樣?!边@是因?yàn)?,“一個(gè)尚處于嬰兒階段的孩子,舉步趔趄,仰倚母懷,卻興奮地將襁褓中的影像歸屬于己”。但他就“自我意識(shí)”與“他人”必然會(huì)出現(xiàn)的對(duì)立現(xiàn)象警告說:“事實(shí)上,他們?cè)谶@兒觸及了存在的否定性。這種存在的否定性的事實(shí)已為當(dāng)代的存在與虛無的哲學(xué)有力地申明了?!薄卜ā逞趴恕だ担骸独颠x集》,第83、84、89頁,褚孝泉譯,上海,華東師范大學(xué)出版社,2019。這個(gè)否定性的事實(shí),就是郭小川的頂頭上司劉白羽。
注解:
按照嚴(yán)文井的說法,劉白羽是以“組織”的名義,報(bào)復(fù)整肅郭小川。作為周揚(yáng)在這個(gè)單位幾個(gè)左臂右膀之一,他的態(tài)度,也代表了周揚(yáng)影響下的單位對(duì)郭小川的看法。為此,他們?yōu)楣〈_織了“個(gè)人主義”“和黨對(duì)立”等多項(xiàng)罪名,迫其檢討,并以詩作《望星空》《一個(gè)和八個(gè)》為材料做文章。在那個(gè)年代,凡是組織將“個(gè)人”以“個(gè)人主義”“和黨對(duì)立”等措辭來冠名的話,就意味著,這一個(gè)個(gè)人即使昨天還是一個(gè)“革命者”,那么今天,他就很有被從“革命隊(duì)伍”排斥出去的危險(xiǎn)了。這個(gè)指控是很厲害的,它因此給郭小川造成了參加革命以來最嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷。
值得做一點(diǎn)引申性討論的是,作為比這個(gè)單位更高層組織的領(lǐng)導(dǎo)人,毛澤東、胡喬木顯然并沒有把郭小川視為那個(gè)萬惡不赦的“個(gè)人主義”者,相反,他們欣賞這位“忠于宣傳職守的”359旅老戰(zhàn)士在《望星空》中的“幻想”。相比之下,單位“文人相輕”式的整人,則在這一宏大的氣概下,顯得氣量過于狹窄和小家子氣了。于是,深知這個(gè)單位有整人史的胡喬木,才友善地幫郭小川離開是非之地,介紹到《人民日?qǐng)?bào)》。這等于是,讓郭小川重回他所熟悉的革命集體的大熔爐之中。也就是說,在上級(jí)組織看來,郭小川并沒有犯劉白羽強(qiáng)加給他的那些錯(cuò)誤;而在單位看來,頂撞領(lǐng)導(dǎo)(指曾頂撞劉白羽)和負(fù)氣致信領(lǐng)導(dǎo)要調(diào)走(指邵荃麟、劉白羽),這就是“和黨對(duì)立”了。相比于劉白羽,邵荃麟的看法可能要迂回緩和一些。
但是,作為負(fù)責(zé)具體工作的單位組織,也有難處。一個(gè)黨組副書記、秘書長因創(chuàng)作與工作有矛盾,又是請(qǐng)創(chuàng)作假,又是對(duì)一些工作推三阻四的,也讓單位領(lǐng)導(dǎo)感到為難,工作不好開展。他們出于保證機(jī)關(guān)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)的目的,發(fā)幾回脾氣,整肅一兩次下屬,是比較常見的一種工作手段。
然而,這些“罪名”,卻成為“文革”初期造反派把郭小川從《人民日?qǐng)?bào)》抓回作協(xié)批斗,迫使其敗走咸寧干校這個(gè)麥城的一個(gè)實(shí)據(jù)。
三、革命、理想和個(gè)人
1937年7月7日,盧溝橋事變爆發(fā)。一個(gè)月后,郭小川在東北大學(xué)民先組織率領(lǐng)下,從北平秘密出發(fā),經(jīng)天津乘小船到塘沽,改乘英國商船順天號(hào)到煙臺(tái),再轉(zhuǎn)濟(jì)南和太原。9月22日,他與20多位青年學(xué)生,在關(guān)向應(yīng)、王震、蕭克領(lǐng)導(dǎo)的120師參加八路軍,11月入黨?!皬?937年9月到1941年初三年多的時(shí)間里,郭小川一直戰(zhàn)斗在120師359旅。他先后任‘奮斗劇社創(chuàng)作員、旅宣傳科干事、政治教員和司令部機(jī)要秘書等職,在王震直接領(lǐng)導(dǎo)下工作。此時(shí)開始詩歌創(chuàng)作。”見張恩和:《郭小川傳》,第14-17頁,武漢,湖北人民出版社,2008。
在那一代抗日救亡青年的人生履歷中,“個(gè)人”、“理想”和“革命”是最醒目的幾個(gè)關(guān)鍵詞。曾經(jīng)整郭小川的幾個(gè)人,如林默涵、劉白羽和張光年等,也都有相類似的經(jīng)歷。林默涵(1913-2008),福建武平人,1938年入延安馬列學(xué)院學(xué)習(xí),同年入黨,先后在《中國文化》《新華日?qǐng)?bào)》和《大眾文藝叢刊》做編輯和記者,解放后歷任中宣部文藝處長、副部長,文化部副部長等職;劉白羽(1916-2005),原籍山東濰坊,生于北京通州,1938年到延安,同年入黨,歷任延安文抗支部書記,重慶《新華日?qǐng)?bào)》副刊編輯部主任,新華社總社軍事記者,總政文化部副部長,中國作家協(xié)會(huì)黨組副書記及書記、副主席等職;張光年(1913-2002),筆名光未然,湖北老河口人,1929年入黨,抗戰(zhàn)初期從事文藝救亡活動(dòng),1939年在延安創(chuàng)作《黃河大合唱》歌詞,解放后歷任文化部藝術(shù)局局長、《文藝報(bào)》主編、中國作協(xié)黨組成員等職。然而,在后來歷次政治運(yùn)動(dòng)中,這些關(guān)鍵詞的關(guān)聯(lián)關(guān)系,也是組織和群眾經(jīng)常涉及的幾個(gè)審查點(diǎn)。
“檢討書”:
1969年7月14日,在文聯(lián)大樓的革命群眾面前,郭小川以《向毛主席請(qǐng)罪,向革命群眾請(qǐng)罪》為題,做了書面檢討。他說:“1937年,我剛18歲的時(shí)候參了軍,入了黨,黨對(duì)我的培養(yǎng)和教育是很多很多的,我為什么總不能改造呢?最根本的原因就是我死不肯打碎這個(gè)靈魂深處的資產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立王國。具體表現(xiàn),一是‘拼命去取得資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)知識(shí),二是‘想當(dāng)作家?!碑?dāng)時(shí),舊作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)已被打倒,檢討書便聯(lián)系他們說:“周揚(yáng)一伙看到并利用了我這些弱點(diǎn),周別有用心地對(duì)我說:‘你現(xiàn)在好好干工作,將來再給你安排時(shí)間寫作。又說:‘第二次理事會(huì)的報(bào)告本來提到你的作品,后考慮你是作協(xié)負(fù)責(zé)人,還是暫時(shí)不提為好。周揚(yáng)、邵荃麟都當(dāng)面贊揚(yáng)過我的作品《致大?!贰栋籽┑馁澑琛泛汀渡涑鑫业牡谝粯尅?,卻閉口不提像我這樣的人如何進(jìn)行思想改造。”郭小川:《向毛主席請(qǐng)罪? 向革命群眾請(qǐng)罪》,郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第246、248頁,北京,中國工人出版社,2001。
在“檢討書”中翻案:
此時(shí)邵荃麟、劉白羽和張光年均被打倒,郭小川于是推翻了他1959年冬在作協(xié)黨組上的“檢討書”,試圖替自己翻案。不過,他對(duì)自己帶著理想信念投身革命的經(jīng)歷從未后悔,相反,他確信自己被他們冠之以“個(gè)人主義”,并不是正確決定,而是宗派主義式的打擊報(bào)復(fù)?!?959年對(duì)我的批判,特別是在反右傾斗爭中批判我,是不公平的。1959年前兩次批判(1959年6月和1959年11月、12月),是邵荃麟、張光年、張?zhí)煲砣齻€(gè)人對(duì)我的宗派打擊。我早就感覺到,他們奪了舊作協(xié)的大權(quán),有不少事情是他們先商量好,然后由邵荃麟向我們兩個(gè)黨組副書記(嚴(yán)文井和我)下達(dá)命令,叫我們照辦的。他們?nèi)齻€(gè)都來自國民黨統(tǒng)治區(qū),互相間有一種宗派關(guān)系,企圖把嚴(yán)文井、我、王亞凡(我們?nèi)齻€(gè)都是黨組成員)壓下去,而首先拿我開刀。而我和嚴(yán)文井,則是來自根據(jù)地的干部?!雹?郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第181、182頁,北京,中國工人出版社,2001。
“而周揚(yáng)、劉白羽說我‘個(gè)人主義、‘和黨對(duì)立,是以是否愿意做他們的‘馴服工具為前提的。他說,《一個(gè)和八個(gè)》在周揚(yáng)那里放了一年零四個(gè)月,當(dāng)我聽話時(shí),‘他一聲不吭;當(dāng)我跟他們鬧別扭時(shí),他就批下來,叫舊作協(xié)黨組批判。我寫給劉白羽的信,也在劉白羽手中放了幾個(gè)月,才忽然拿出來批判。《望星空》也是剛剛在《人民文學(xué)》上發(fā)的。由此來看,‘周揚(yáng)、劉白羽的手法是不正派的。”
⑤
直至調(diào)到《人民日?qǐng)?bào)》后,郭小川還與老熟人侯金鏡、賀敬之和馮牧直言對(duì)原單位的惡感:“作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)人不看作品,不接觸作家,也不去深入生活”,“周揚(yáng)的報(bào)告那么多,到底哪些是毛主席和中央的指示,哪些是他自己的,簡直搞不清楚”。又說,“文藝界太黑暗,是非不分,好壞不分,好人壞人不分”等。陳徒手:《人有病,天知否》,第223頁,北京,人民文學(xué)出版社,2000。并不是郭小川一人持這種看法,秦兆陽也說:“作協(xié)太黑暗了,弄得亂七八糟,我一想起這些事就難受?!币姳緯?79頁。
注解:
從上面的辯解來看,郭小川確信自己對(duì)革命事業(yè)是一向忠貞的,他為自己曾經(jīng)是359旅這個(gè)革命隊(duì)伍之一員而驕傲。以這種主流性的“組織觀念”做甄別,他斷定周揚(yáng)、劉白羽的做法是不正派的。邵荃麟、張光年等國統(tǒng)區(qū)干部,則在懷疑自己這個(gè)根據(jù)地干部參加革命的初衷。而這對(duì)于他來說,簡直不堪忍受。
研究者的看法:
郭小川1959年的“檢討書”是被迫撰寫的,所以他在1969年的另一份檢討中要推翻它。在研究者看來,“檢討書”位置的移動(dòng),得放回到它們的“革命原點(diǎn)”上來認(rèn)識(shí)。洪子誠在回憶中這樣反思說:“1962年冬天回老家路過廈門,和劉登翰又一次到鼓浪嶼,聽到海濤拍岸的聲響,不約而同脫口說出‘如鼓的浪聲(郭小川《廈門風(fēng)姿》)。我們對(duì)于郭小川的親近的感覺,想起來是很自然的。他對(duì)于革命和文學(xué)的真誠,戰(zhàn)勝平庸和尋找獨(dú)特性,以及在那個(gè)時(shí)代,在‘探索、‘獨(dú)創(chuàng)上,環(huán)境的壓抑和自我的壓抑,都為我們所熟悉。”洪子誠:《歷史承擔(dān)的意義》,《開放時(shí)代》2000年第3期。王富仁也認(rèn)為,有必要將郭小川的“檢討書”,放置到他走上革命道路的這個(gè)原點(diǎn)?!八麄€(gè)地屬于這個(gè)集體,他是這個(gè)集體的集體意志的貫徹者。這決定了郭小川詩歌的話語和話語的形式?!彼M(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說:“這些少年布爾什維克們創(chuàng)造出來的語言,是體現(xiàn)著他們的人生,他們的人生理想的?!蓖醺蝗剩骸杜c自己的詩的詩人》,郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第370-371頁,北京,中國工人出版社,2001。
“鏡子”的原初性:
這就令我們想到,郭小川之所以并不認(rèn)同與“資產(chǎn)階級(jí)作家”冰心去干校,反感舊作協(xié)的宗派主義和文人相輕風(fēng)氣,是基于他精神世界“自我意識(shí)”(即革命意識(shí))的原初性。也是拉康所看到的:“在我們看來,一直到18個(gè)月,嬰兒的這個(gè)行為都含有我們所賦予的那種意義。它表現(xiàn)了一種迄今還有爭議的利比多活力,也體現(xiàn)了一種人類世界的本體論結(jié)構(gòu)?!彼麖?qiáng)調(diào):“如果我們想要把這個(gè)形式歸入一個(gè)已知的類別,則可將它稱之為理想我。”〔法〕雅克·拉康:《拉康選集》,第84頁,褚孝泉譯,上海,華東師范大學(xué)出版社,2019。
注解:
這個(gè)鏡子里的“理想我”,是認(rèn)識(shí)郭小川的天真氣質(zhì),認(rèn)識(shí)這天真并不因環(huán)境險(xiǎn)惡和當(dāng)事者困難境地而改變的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。在咸寧干校,牛漢曾經(jīng)對(duì)郭小川說:“你太革命了?!惫〈▌t回答:“我不懂政治”,“現(xiàn)在的政治我真不懂”。牛漢:《我與郭小川在改造與被改造的日子里》,郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第288頁,北京,中國工人出版社,2001。涂光群說,1969年6月宣布解放時(shí),郭小川看不到自己日益糟糕的處境,而是“情緒高昂地對(duì)我們說:‘我想馬上回《人民日?qǐng)?bào)》,然后去中蘇邊境。葉夫圖申科不是寫了《烏蘇里江上的紅雪》嗎,我可以寫一篇與他針鋒相對(duì)的詩。”涂光群:《中國作協(xié)與咸寧干?!?,李城外編:《向陽情結(jié)——文化名人與咸寧》(上),第55頁,北京,人民文學(xué)出版社,1997。據(jù)作者講,《人民日?qǐng)?bào)》其實(shí)不想讓他回去,并將其檔案材料退回了作協(xié)。韋君宜說,與許多屈從認(rèn)命的下放干部不同,郭小川曾當(dāng)眾質(zhì)問:“為什么不考慮我們這些人還能創(chuàng)作,還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)作?為什么不給我們一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)作便利呢?”韋君宜私下覺得他“這么大年歲了,為什么還這么天真?還創(chuàng)作?”又動(dòng)感情地指出:“他真是個(gè)天真的人??伤窃谀呛谠埔褜喉?shù)沫h(huán)境下,憑著對(duì)毛主席、對(duì)共產(chǎn)主義的信念,保持著他光明磊落的胸襟,保持著當(dāng)年那種青年戰(zhàn)士的天真?!表f君宜:《回憶小川在干校寫詩》,李城外編:《向陽情結(jié)——文化名人與咸寧》(上),第36頁,北京,人民文學(xué)出版社,1997。1975年同郭小川在河南林縣共處過一年多的北影年輕編劇李保元回憶說,幾個(gè)人在招待所里的長談,成為他暗淡記憶中最具亮色的一部分??伤矠楣〈ǖ拇竽懚鴵?dān)憂:“他談?wù)撟疃嗟氖钦?,憂國憂民。他講了江青的私生活,說鄧小平與江青有矛盾。當(dāng)時(shí)也在林縣的老作家華山對(duì)他大發(fā)脾氣:‘你跟那兩個(gè)年輕人瞎說什么?捅出去,就得掉腦袋……然而,他依然給我寫信說:‘如果他們上臺(tái),再上太行山打游擊,我相信我拿去槍來絕不比拿筆差?!跽鹱屗麆e說話,等待時(shí)機(jī)。他把自己已出版的詩集都帶到了林縣,高興了就朗誦幾段?!雹?陳徒手:《人有病,天知否》,第313-314、305頁,北京,人民文學(xué)出版社,2000。
在郭小川等從戰(zhàn)爭中走過來的老戰(zhàn)士看來,“深信……”和“銘記……”具有無可質(zhì)疑的革命的原初性,它是革命的原點(diǎn)。這是對(duì)質(zhì)疑他“革命、理想和個(gè)人”辯證關(guān)系內(nèi)涵的群眾最堅(jiān)決的回應(yīng)。也因如此,“十七年”時(shí)期的青年,才會(huì)如此地喜歡郭小川那些蕩漾著革命激情和理想情緒的詩歌。錢理群說:
我是讀郭小川的詩長大的。高中時(shí)讀他的《投入火熱的斗爭》,以后還有《向困難進(jìn)軍》等等,都有著同一個(gè)副題:“致青年公民”,我和我的同學(xué)理所當(dāng)然地認(rèn)為這是為我們寫的,而馬雅可夫斯基式的詩歌形式頗便于朗誦,也很對(duì)我們的胃口。
……
在“文革”的烈火中,把好些藏書都付之一炬時(shí),卻小心地將《甘蔗林——青紗帳》這本詩集保留了下來。到“文革”中后期,當(dāng)我周圍逐漸聚集起一群年輕人,組成所謂“民間思想村落”時(shí),在熱烈地討論“中國向何處去,世界向何處去”這類大問題之余,我也經(jīng)常給同是文學(xué)愛好者的青年朋友朗讀作品,除魯迅的《野草》、曹禺的《日出》之外,就是郭小川的詩。錢理群:《長久的感動(dòng)》,郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第387、288頁,北京,中國工人出版社,2001。
四、《團(tuán)泊洼的秋天》
由上述的材料和分析,生發(fā)出了郭小川這一時(shí)期的重要作品《團(tuán)泊洼的秋天》。因?yàn)檫@首詩,確實(shí)幽微地折射出詩人在70年代的獨(dú)特心史。
1970年1月5日,與冰心一起拖延四天才抵達(dá)咸寧五七干校的郭小川沒想到,自己竟然是留在干校時(shí)間最長的一個(gè)干部。即將解散的干校宣布,郭小川和張光年轉(zhuǎn)到天津團(tuán)泊洼干校。張光年滯留北京。而自己,卻是直接從咸寧被押解去的。
在牛漢眼里,與大多數(shù)已返北京或在此等待分配的干部相比,郭小川是很狼狽的:“我們走之前,郭小川被押送到天津團(tuán)泊洼。負(fù)責(zé)押送的是《詩刊》的丁力和尹一之。他倆都不搭理郭小川。郭小川喝很多酒,又吃安眠藥。他的行李捆得太松,難以上路。我重新幫他打好行李包,幫他扛著裝上車。臨走我說:‘北京見面!他說:‘不行。就被押送到團(tuán)泊洼,經(jīng)過北京都不讓下車?!迸h:《五年零三個(gè)月的干校生活》,李城外編:《向陽湖紀(jì)事——咸寧“五七”干?;貞涗洝?,第266頁,武漢,武漢出版社,2010。
張玉祥的回憶與牛漢有異,氣氛其實(shí)沒那么蕭瑟。一路上,他們依然友善地對(duì)待郭小川,但也對(duì)他的冷靜克制暗感欽佩:“那時(shí)怕走漏風(fēng)聲,怕問題復(fù)雜化,就在豐臺(tái)轉(zhuǎn)車。我們幾個(gè)人變相押送,買的是火車硬臥票。他在車上談笑風(fēng)生,抽好煙,聊家常。錢放在口袋里,抓一把出來,很慷慨,熱情。在豐臺(tái)車站下車換乘,他不問,很明智。他的身份、經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)在這些小事上?!标愅绞郑骸度擞胁?,天知否》,第296頁,北京,人民文學(xué)出版社,2000。據(jù)本書講,丁力說,在火車上對(duì)郭小川的照顧是細(xì)心的,買飯、買煙,一塊聊天,不像牛漢看到的“都不搭理”。
在這里,也可以拿團(tuán)泊洼的真實(shí)環(huán)境與《團(tuán)泊洼的秋天》來對(duì)讀。
李昌榮回憶:
“小川到團(tuán)泊洼是個(gè)寒冷的冬天,風(fēng)很厲害,刺骨,干校蕭條,像在荒野。勞改農(nóng)場蓋有崗樓,哨兵發(fā)現(xiàn)情況可隨時(shí)開槍,有時(shí)打死了逃跑的犯人。那個(gè)季節(jié)、環(huán)境都很糟糕,有點(diǎn)蘇武牧羊的味道。”
⑤
詩作:
《團(tuán)泊洼的秋天》一開頭就寫:
秋天像一把柔韌的梳子,梳理著靜靜的團(tuán)泊洼;
秋光如同發(fā)亮的汗珠,飄飄揚(yáng)揚(yáng)地在平灘上揮灑。
高粱好似一隊(duì)隊(duì)的“紅領(lǐng)巾”,悄悄地把周圍的道路觀察;
向日葵搖頭微笑著,望不盡太陽起處的紅色天涯。
注解:
李昌榮以90年代眼光回望干校干部的受難地團(tuán)泊洼,而詩人則看到了它安靜明媚的一面。郭小川大女兒說,父親太單純,中央領(lǐng)導(dǎo)一接見,就什么毛病也沒有了?!鞍职趾竦溃约憾热?,認(rèn)為別人不會(huì)整他。他剛離開團(tuán)泊洼,就去中組部招待所看望周揚(yáng),相信周不會(huì)整自己,是手下人做的。”②③④⑥ 陳徒手:《人有病,天知否》,第308、297、302、300、300-301頁,北京,人民文學(xué)出版社,2000。
鐘靈談郭小川:
郭小川延安時(shí)期的老友鐘靈說:“郭小川來之前,軍宣隊(duì)就打了招呼:最近要來一位新同學(xué),是重點(diǎn)審查對(duì)象。你們不管認(rèn)識(shí)與否,都不準(zhǔn)與他接觸,不能與他交談,更不準(zhǔn)打聽他的案情?!?/p>
②
詩作:
從咸寧一路解送到天津,郭小川很清楚自己的處境,但他盡力隱忍著——然而也在內(nèi)心里問自己,問團(tuán)泊洼:
蟬聲消退了,多嘴的麻雀已不在房頂上吱喳;
蛙聲停息了,野性的獨(dú)流減河也不喧嘩。
大雁還沒有南去,水上只有默默浮動(dòng)的白凈的野鴨;
秋涼剛剛在這里落腳,暑熱還潛藏著好客的人家。
……
團(tuán)泊洼,團(tuán)泊洼,你真是這樣靜靜的嗎?
注解:
在楊志一眼里,團(tuán)泊洼干校后期,一個(gè)連隊(duì)走得只剩下十幾個(gè)人。所以只能用走馬燈的方式,輪流在北京—干校各待一陣。郭小川卻走不了?!澳菚r(shí)小川的情緒非常低落,覺得問題一直拖著不解決,天天喝酒和吃安眠藥麻醉自己。藥物發(fā)作,一下子暈倒在桌上,走路是東倒西歪的?!雹郾4妗秷F(tuán)泊洼的秋天》手稿的同事劉小珊,覺得郭小川身上有老干部的堅(jiān)韌,她說,干校右邊是勞改農(nóng)場,左邊是右派農(nóng)場,他兩年沒回家,郭小川組織大家學(xué)習(xí)討論《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》時(shí)說:“可以等待分配,但不能等待革命?!边@讓她印象很深。
④秦暉希望以史學(xué)的超然眼界來看待郭小川的全集和他的詩:它們“能夠這樣把一個(gè)活生生的郭小川作為一個(gè)歷史的劃分?jǐn)[在我們的面前”,已經(jīng)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過郭小川研究本身”。秦暉:《一個(gè)人與一個(gè)時(shí)代》,郭曉惠等編:《檢討書——詩人郭小川在政治運(yùn)動(dòng)中的另類文字》,第397頁,北京,中國工人出版社,2001。
劉小珊談郭小川:
劉小珊說,此時(shí)已是1975年夏天,大家都在那場戲劇面前變得麻木、冷漠,不再好奇。然而,主席對(duì)《創(chuàng)業(yè)》的指示傳出后,支離破碎的文藝隊(duì)伍抑制不住欣喜和希望。我常寫信給小川,告知外面的信息。
⑥
詩作:
《團(tuán)泊洼的秋天》也及時(shí)捕捉記錄了人們潛流般的思想情緒:
解放軍兵營門口的跑道上,隨時(shí)都有馬蹄踏踏;
五七干校的會(huì)議室里,熒光屏上不時(shí)出現(xiàn)《創(chuàng)業(yè)》和《海霞》。
……
不管怎樣,且把這矛盾重重的詩篇埋在壩下,
它也許不合你秋天的季節(jié),但到明春準(zhǔn)會(huì)生根發(fā)芽……
注解:
1999年秋天,陳徒手與郭小川子女郭小林、郭曉惠,陪同一批“五七”老戰(zhàn)士,重返天津近郊的團(tuán)泊洼。25年過去了,大家發(fā)現(xiàn)當(dāng)年居住的一排排土坯房被拆除,郭小川住的地方已挖成一個(gè)大魚塘?!澳莾勺鶎懹小母飿?biāo)語的門柱還在,但已是殘壁斷磚。”華君武、蔡若虹、吳祖光曾在此地干農(nóng)活,丁聰養(yǎng)豬。原勞改農(nóng)場管理干部老孫指著食堂外一棵大樹說:“郭小川常在那里跟我們聊天,他是一個(gè)愛說話、和藹的人?!?975年夏的痕跡在這里蕩然無存。歷史記憶眼看就是斷垣殘壁,它很快就會(huì)變成一片一望無際的原野。老孫又指著原勞改農(nóng)場內(nèi)五六米高的水塔說:這水塔成了團(tuán)泊洼的標(biāo)志,你看上面還有‘毛主席萬歲的大字。不少干校的老文化人再來團(tuán)泊洼,老遠(yuǎn)一看到這水塔,就情不自禁地哭了?!雹偃欢?,干校景觀雖不復(fù)存在,但歷史的聲響卻幸運(yùn)地被《團(tuán)泊洼的秋天》永遠(yuǎn)記錄保存:“解放軍兵營門口的跑道上,隨時(shí)都有馬蹄踏踏;五七干校的會(huì)議室里,熒光屏上不時(shí)出現(xiàn)《創(chuàng)業(yè)》和《海霞》?!?/p>
郭小川還在那里,正像秦暉所說,這已經(jīng)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過郭小川研究本身”。
新時(shí)期初期,一切萬象更新,全國各地的廣播電臺(tái)里,一遍遍播送著郭小川的《團(tuán)泊洼的秋天》,聽者無不心潮起伏。因?yàn)橐讶贿^去的那段歷史,離這歡欣的時(shí)刻不遠(yuǎn)。沒人想到,郭小川曾被毫無理由地羈押在那里,一個(gè)像在“鏡子里”永遠(yuǎn)看到自己革命者形象,同時(shí)堅(jiān)信著革命者信念的詩人。他憤懣不平,備感壓抑,在這首詩最后一部分,連續(xù)用六個(gè)雙句的段落,發(fā)出了對(duì)那個(gè)年代的聲討:
戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的性格:不怕污蔑,不怕恫嚇。
一切無情的打擊,只會(huì)使人腰桿挺直,青春煥發(fā)。
戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的抱負(fù):永遠(yuǎn)改造,從零出發(fā)。
一切可恥的衰退,只能使人視若仇敵,踏成泥沙。
……
戰(zhàn)士的歌聲,可以休止一時(shí),卻永遠(yuǎn)也不會(huì)沙啞;
戰(zhàn)士的明眼,可以關(guān)閉一時(shí),卻永遠(yuǎn)也不會(huì)昏瞎。
戰(zhàn)士可以在這里戰(zhàn)斗終生,卻永遠(yuǎn)也不會(huì)告老還家;
戰(zhàn)士可以在這里勞累而死,卻永遠(yuǎn)也不讓時(shí)間的財(cái)富白搭……
……
團(tuán)泊洼,團(tuán)泊洼,你真是靜靜的嗎?
2020年5月15日初稿于亞運(yùn)村
2020年6月19日再改
【作者簡介】程光煒,中國人民大學(xué)文學(xué)院教授。
(責(zé)任編輯 王 寧)
① 陳徒手:《人有病,天知否》,第299頁,北京,人民文學(xué)出版社,2000。