王迎

我國民族聲樂作品中有許多經(jīng)典的中國女性藝術(shù)形象獲得了人們廣泛的關(guān)注。本文以民族聲樂作品《別姬》中的虞姬、民族歌劇選段《秦生啊，你還好嗎》中的水紅蓮這兩位女性人物角色為例，從作品背景、人物形象、藝術(shù)和演唱特征、音樂形象等方面來探討兩者對(duì)中國女性藝術(shù)形象的塑造及作品的音樂處理。

一、作品與人物形象分析

《別姬》的歌曲內(nèi)容取材于歷史故事“霸王別姬”，公元前202年，楚漢相爭，項(xiàng)羽陷入漢軍重圍，困于垓下，他夜不能寐，與虞姬于帳內(nèi)飲酒澆愁，幾杯酒下肚后，項(xiàng)羽便昏昏睡去。虞姬此時(shí)來到帳外，仰望著寂靜夜空中懸掛著一輪像彎刀的明月，悲涼之感頓時(shí)涌上心頭。此時(shí)敵軍的軍營忽然傳來楚國的音樂聲，項(xiàng)羽聽聞自知大勢已去，可令他憂慮的是他摯愛的虞姬在他兵敗后將十分悲慘，便作詩感嘆曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？”虞姬聽后難掩心中的悲痛，她知道項(xiàng)羽對(duì)自己的愛無比深沉，于是起身舞劍，唱起《和項(xiàng)王歌》：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”這首詩表達(dá)了虞姬對(duì)項(xiàng)羽忠貞不渝的態(tài)度。虞姬眼中的項(xiàng)王有著“力拔山兮氣蓋世”的豪壯，也有著“無力與它對(duì)抗”的無奈，歌曲以女性視角來呈現(xiàn)整個(gè)征戰(zhàn)的場面，描寫了“項(xiàng)羽兵敗垓下”的困境、“四面楚歌”的窘境及“時(shí)不利兮”的絕境，也反映出女性對(duì)時(shí)局戰(zhàn)事的判斷和處理，危機(jī)時(shí)刻臨危不懼，視死如歸的英雄主義氣概在虞姬身上也得到較好的體現(xiàn)。

《秦生啊，你還好嗎》選自大型民族歌劇《運(yùn)河謠》，歌劇以我國古代最偉大的水利工程京杭大運(yùn)河為時(shí)代背景，展現(xiàn)了在中華傳統(tǒng)文化的熏陶下，敢于為愛犧牲、勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)守正義、頑強(qiáng)不屈的人物精神群像。歌劇《運(yùn)河謠》中，水紅蓮是在運(yùn)河邊唱曲的藝人，聰敏、靈巧、率真，與書生秦嘯生在患難中相知相遇，私訂終身，但秦嘯生卻受人誣告被迫與盲女關(guān)硯硯生活在一起，以此交織出三人的愛恨情愁?！肚厣?，你還好嗎》是水紅蓮在第四幕的唱段，這一幕的唱段背景是在一個(gè)凄清的夜晚，大家已熟睡了，水紅蓮非常思念秦嘯生，翻來覆去睡不著，于是她走到船艙外，想著秦嘯生照顧關(guān)硯硯母子的情景，心中五味雜陳。雖然她很想守在秦嘯生的身邊，但也明白關(guān)硯硯和孩子更需要他的照顧，不得不壓抑自己的情感，在昏暗處落淚傷心，畢竟她也是一個(gè)女人，需要被愛、被呵護(hù)。這一幕戲里的水紅蓮表現(xiàn)出女性脆弱無助的一面，同時(shí)也展現(xiàn)她舍棄小愛、成就他人、敢于為愛作出犧牲的性格特點(diǎn)。水紅蓮這一女性角色鮮活動(dòng)人，令人嘆息與動(dòng)容，讓人感受到中國女性的人性美、道德美、感性美。

虞姬與水紅蓮，一個(gè)常伴在心愛的人的身邊，隨軍征戰(zhàn)沙場，性格被磨礪得更為堅(jiān)毅與果敢，是一個(gè)成熟、忠貞不渝的女性形象;另一個(gè)是與心愛的人相愛卻不能相守、善良真摯、為愛犧牲的女性形象。虞姬柔韌且有擔(dān)當(dāng)，水紅蓮心中深藏善與愛，兩位中國女性都在她們的人生中嘗盡愛恨情愁，唱段淋漓盡致地展現(xiàn)她們?nèi)诵灾凶罟廨x的一瞬。

二、演唱與藝術(shù)特色分析

《別姬》采用民族五聲調(diào)式音階，音樂元素融合中國傳統(tǒng)京戲的聲韻調(diào)，如歌曲開頭的“一彎冷月，兩換鐵甲”透露出環(huán)境的清冷與內(nèi)心的寒涼;歌曲中段的“長嘶悲鳴，是那能征慣戰(zhàn)的烏騅馬;仰天長嘯，難道霸業(yè)竟成流水落花”具有濃郁的京腔京調(diào)，是虞姬心有不甘的內(nèi)心掙扎與吶喊。在演唱時(shí)要注意對(duì)我國傳統(tǒng)戲曲唱腔的借鑒，如哭腔在“流水落花”的“花”字后使用，制造出抽噎的效果，增強(qiáng)藝術(shù)感染力;再如歌曲中出現(xiàn)了三次京劇念白中的“呀”字，增強(qiáng)了戲曲韻味。演唱這首歌曲須使用“依字行腔”及“字正腔圓”策略，演唱呈現(xiàn)出氣息穩(wěn)、位置高、咬字清、歸韻準(zhǔn)的特色?！秳e姬》的唱詞有較高的文學(xué)修養(yǎng)，敘事結(jié)構(gòu)豐富，序數(shù)詞、排比垛句等寫作手法較為常用，對(duì)仗工整的序數(shù)詞組由大到小，如九里垓下、八面威風(fēng)、七彩云霞、六載情愛、五方馳騁、四海為家、三星作征、一片癡心，該段描述了項(xiàng)羽的兵力被圍困的歷史畫面。排比垛句如“一彎冷月兩換鐵甲、三度沖殺四面楚歌、五方重壓六軍不發(fā)、七萬征程八千子弟、被困在這九里垓下”，則呈現(xiàn)出八千將士與敵軍殊死搏斗的戰(zhàn)爭場景。“碧血忠魂，知我女兒有淚不輕灑”“此行何處，明朝春曉天邊一抹紅霞”也采用排比垛句結(jié)構(gòu)，傳神地表現(xiàn)出虞姬視死如歸的決心，增強(qiáng)了女性角色在歌曲中的藝術(shù)表現(xiàn)與感染力。

《秦生啊，你還好嗎》通過中國民族音樂語言、以歌謠體的敘事方式融合板腔體的寫作方法推進(jìn)劇情發(fā)展。全曲以降E大調(diào)貫穿，中間部分在17～30小節(jié)穿插降e小調(diào)至降G大調(diào)的轉(zhuǎn)換。整體音樂風(fēng)格抒情、柔美，展現(xiàn)了水紅蓮在情感上脆弱的一面，她渴望被愛、被呵護(hù)、被憐惜，可她內(nèi)心明白這是可以瞞住秦嘯生真實(shí)身份的唯一辦法，而且關(guān)硯硯母子更需要他照料。她只是恨自己無能，不能分擔(dān)秦嘯生所遭遇的這一切。她默默地思念、擔(dān)憂秦嘯生，深知此時(shí)的他也是糾結(jié)、痛苦的，她只能將悲傷深藏心間。歌曲的音樂情緒在轉(zhuǎn)換中不斷升華，主要體現(xiàn)在三個(gè)情感層次的處理：歌詞開頭“秦生啊，你還好嗎”為第一層次，是水紅蓮對(duì)秦嘯生的感情獨(dú)白，她在這悄無聲息的暗夜里吐露自己內(nèi)心的痛苦;歌曲中段“可是我魂魄無依啊，像柳絮隨風(fēng)舞”為第二層次，揭示出水紅蓮真正的孤獨(dú)與對(duì)愛的渴望也變成一種奢望;“我一夜站在露水里，你抽一點(diǎn)空把我想起”為第三層次，前面通過“五更調(diào)”中對(duì)秦嘯生愛意的叮嚀后，水紅蓮說服了自己成全他人，只愿秦嘯生是平安的、快樂的。情感最終在愛恨交織中升華到成全與大愛的主基調(diào)上達(dá)到高潮。

虞姬與水紅蓮在人物形象塑造及演唱處理上區(qū)別較大，虞姬的演唱偏京戲范，同時(shí)融合中國民族聲樂通透大氣的音色來塑造角色;水紅蓮則更多地融進(jìn)民間小調(diào)及抒情方式，細(xì)膩而深情。

三、音樂形象的塑造

旋律是刻畫人物形象的音樂材料，歌曲中的音樂形象則為人物藝術(shù)形象塑造奠定了基調(diào)，是推動(dòng)劇情發(fā)展的重要因素?！秳e姬》有特定的歷史故事背景，主要從兩個(gè)層面設(shè)計(jì)虞姬的音樂形象：第一為凸顯戰(zhàn)場的征戰(zhàn)場面及緊張凝重的軍事氛圍。音樂節(jié)奏與速度不斷交織變化，如前奏音樂部分是緊張的快板，到第一句時(shí)轉(zhuǎn)為稍自由的慢板，歌曲伴奏充分運(yùn)用緊湊節(jié)奏型，模仿此起彼伏的馬蹄聲、戰(zhàn)鼓聲，渲染出緊張感，還運(yùn)用鋼琴模仿琵琶曲《十面埋伏》的音樂元素營造出千鈞一發(fā)的危機(jī)感。第二為突出虞姬作為戰(zhàn)事中一抹亮麗的女性色彩。在展現(xiàn)虞姬心理活動(dòng)的段落中全是慢板的節(jié)奏，與緊張的氛圍形成鮮明對(duì)比，烘托出虞姬在面對(duì)愛、在生死關(guān)頭所作出的人生抉擇。故事最終在“明朝天邊一抹紅霞”的高歌中悲壯落幕?！肚厣?，你還好嗎》的音樂旋律富有江南水鄉(xiāng)的靈動(dòng)婉轉(zhuǎn)、清麗典雅、溫暖細(xì)膩，音樂元素加入中國民間小調(diào)“五更調(diào)”，表達(dá)出水紅蓮對(duì)秦嘯生的關(guān)懷備至，用一種非常親和的姿態(tài)來打動(dòng)人心。

虞姬愛憎分明，音樂形象極富戲劇性;水紅蓮心懷大愛，音樂形象浪漫動(dòng)人。兩位中國女性的藝術(shù)形象都迸發(fā)出她們最燦爛的一瞬，但為了她們心中的愛與永恒，最終卻隕落了，永遠(yuǎn)留在了奔騰不息的歷史長河之中。

四、結(jié)語

《別姬》中刻畫了一個(gè)對(duì)愛情至死不渝的女性角色，《秦生啊，你還好嗎》也塑造了一個(gè)敢愛敢恨、義薄云天的女性人物形象。兩位女性角色都生動(dòng)地詮釋了中國女性柔韌、堅(jiān)毅、敢于犧牲的性格特征和真善美的道德情操，將中國女性的內(nèi)涵之美展現(xiàn)得淋漓盡致。

（四川師范大學(xué)音樂學(xué)院）