《嘉莉妹妹》是美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家西奧多·德萊塞的代表作，也是他最著名的小說(shuō)《珍妮姑娘》的姊妹篇。小說(shuō)講述了底層女性嘉莉如何從哥倫比亞只身前往芝加哥尋找就業(yè)機(jī)會(huì)，并通過(guò)自身的不懈努力，最終成功進(jìn)入上流社會(huì)的勵(lì)志故事。筆者運(yùn)用薩特的存在主義思想觀點(diǎn)分析小說(shuō)中女性人物的身份重構(gòu)，旨在揭示女性的覺(jué)醒和進(jìn)步同樣可以消除她們?cè)谑廊诵闹械目贪逍蜗蟆?/p>

一、存在主義理論

法國(guó)哲學(xué)家薩特是存在主義理論的代表人物，他提出人的存在先于本質(zhì)的觀點(diǎn)。人首先要存在，然后再?zèng)Q定自己是一個(gè)什么樣的人。人的選擇完全出于自己的意愿，不受時(shí)間和空間的影響。人的本質(zhì)在人不斷選擇的過(guò)程中呈現(xiàn)出多種可能性和不確定性。人的任何行為都是一種選擇，哪怕是放棄選擇，也是一種選擇。薩特認(rèn)為人要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，并且承擔(dān)因?yàn)檫x擇而產(chǎn)生的一切后果。但薩特這里指出的自由并非絕對(duì)的“自由”，因?yàn)槿怂幍纳鐣?huì)背景和出身是不能自由選擇的，所以人的選擇是基于一定先天規(guī)定的自由選擇。同時(shí)，薩特還提出了“他人即地獄”的觀點(diǎn)，這也表明人的自由選擇雖然都是按照個(gè)人意志作出的，但在這種選擇的過(guò)程中，個(gè)人意志往往會(huì)受到他人的影響和干擾。

二、身份認(rèn)同

身份認(rèn)同是主體對(duì)自身在文化、性別等方面的認(rèn)知和態(tài)度。法國(guó)哲學(xué)家?？抡J(rèn)為話語(yǔ)即符號(hào)，人們對(duì)于符號(hào)的理解受到社會(huì)背景等不可控的外在因素的影響。女性作為男性的對(duì)立符號(hào)，往往代表著“他者”，依附于男性。長(zhǎng)期以來(lái)，女性在外化的形象上雖作為獨(dú)立的個(gè)體呈現(xiàn)，但身份認(rèn)同上往往喪失其主體性。

三、自我實(shí)現(xiàn)——女性的身份重構(gòu)

嘉莉出身貧寒，她從小就意識(shí)到如果安于現(xiàn)狀，將永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫家庭的困境。如果出身是嘉莉無(wú)法選擇的，那改變命運(yùn)則是嘉莉作出的第一個(gè)選擇。出于對(duì)美好生活的向往，她獨(dú)身來(lái)到芝加哥，這個(gè)在她看來(lái)既繁華又充滿機(jī)會(huì)的城市。最初的幾天，她對(duì)一切都充滿希望，商店里琳瑯滿目的精美物品和路上行人的精致打扮，都讓她陶醉其中，這時(shí)的嘉莉像所有懷揣“美國(guó)夢(mèng)”的熱血青年一樣，憧憬著通過(guò)個(gè)人努力后獲得的美好生活。但不久，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她作出了第二次選擇。嘉莉一時(shí)無(wú)法找到滿意的工作，加上親戚不打算繼續(xù)收留她，就在她無(wú)可奈何被迫離開(kāi)時(shí)，推銷員杜洛埃發(fā)現(xiàn)了嘉莉。他很快迷戀上這個(gè)美麗的佳人并對(duì)她發(fā)起了追求攻勢(shì)。一邊是回老家過(guò)窮困潦倒的農(nóng)村生活，一邊是富裕的繁華都市生活，嘉莉最終選擇依附這個(gè)可以幫她遮風(fēng)避雨的男人，雖然她的內(nèi)心非?？咕苓@種上不了臺(tái)面的關(guān)系，也根本不喜歡杜洛埃，但眼下她為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，只能看著男人的臉色行事。

然而嘉莉并不是一個(gè)安于現(xiàn)狀的女性，她珍惜每一個(gè)有可能改變她命運(yùn)的機(jī)會(huì)。也許正是因?yàn)樗朴诨孟?，善于夸大這些機(jī)會(huì)給她帶來(lái)的收獲，使得她對(duì)生活有著與眾不同的激情。杜洛埃誤打誤撞的引薦，讓嘉莉得到一個(gè)當(dāng)演員的機(jī)會(huì)，并意外獲得成功。演出的成功讓嘉莉從愛(ài)情的乞討者變成感情的施舍者，她和情人杜洛埃的關(guān)系也發(fā)生了微妙的變化，她不再需要依附于他。而因?yàn)榧卫蝼攘λ纳?，讓杜洛埃平添了一些不安全感。他的不安全感正是?lái)自嘉莉作為女性身份的轉(zhuǎn)變。西蒙娜·波伏娃在《第二性》中指出，男性的特征是理性和事業(yè)心，女性的特征是屈從和附屬。女性并不能獨(dú)立存在，她們必須依靠男性，因此男性的忠誠(chéng)是為了體現(xiàn)自己優(yōu)越于他人，而女性的忠誠(chéng)是因?yàn)樗齻兲赜械母綄賹傩浴６?dāng)嘉莉擁有了自己的事業(yè)、具備了男性的特點(diǎn)后，她便打破了兩性間的平衡，這讓杜洛埃產(chǎn)生了危機(jī)感。

出身貧寒的嘉莉在家庭背景上不占優(yōu)勢(shì)，但出眾的外表和事業(yè)上的成功讓她變得更加自信，在感情的選擇上也有更多的話語(yǔ)權(quán)。過(guò)了一段時(shí)間，她就吸引到比杜洛埃的社會(huì)地位更高、更體面，富有情趣的已婚男人赫斯渥。赫斯渥在嘉莉的身上找到了久違的愛(ài)情。作為白手起家的社會(huì)上流精英，他要維持自己的名譽(yù)，但他的感情過(guò)于濃烈，以至于為了嘉莉不惜犧牲自己的事業(yè)、家庭和財(cái)產(chǎn)，只為了能夠和嘉莉在一起生活。嘉莉再次作出選擇，這一次不再是為解決基本的生存問(wèn)題，而是為了更高層次的需求——愛(ài)情，她背叛了杜洛埃，選擇了赫斯渥。

然而這次選擇卻沒(méi)有讓嘉莉如愿過(guò)上更好的日子，赫斯渥也為自己對(duì)感情的背叛付出了代價(jià)。赫斯渥出軌后，他的妻子提出離婚，之前他所有的財(cái)產(chǎn)都登記在妻子的名下，只能凈身出戶。為了用金錢滿足嘉莉的物質(zhì)需求，他偷了芝加哥酒店菲茨杰拉德一萬(wàn)美金，而這讓他名譽(yù)掃地，也斷送了他的前程。赫斯渥的愛(ài)情選擇讓他不得不承受應(yīng)有的代價(jià)，也讓他感受到自己一旦失去金錢和地位，在社會(huì)上便一文不值。于是，赫斯渥嘗試開(kāi)始新的事業(yè)，但始終不見(jiàn)起色。他投資的項(xiàng)目因遭遇騙局而破產(chǎn)，為了投機(jī)又轉(zhuǎn)向賭場(chǎng)，最終血本無(wú)歸。為了不回到初到芝加哥的窘境，嘉莉不得不扛起養(yǎng)家的重任，重新找工作。最后，赫斯渥不但沒(méi)有收入，還要求嘉莉不斷降低生活標(biāo)準(zhǔn)。這讓赫斯渥不再具備社會(huì)意義上的男性特征，也讓赫斯渥失去男性的魅力。相反，嘉莉因?yàn)檎业椒€(wěn)定的工作，有了可觀且穩(wěn)定的收入，實(shí)現(xiàn)了作為女性的身份重構(gòu)。這時(shí)的嘉莉不再是依附于男性的傳統(tǒng)女性，她變得自信、獨(dú)立，且不需要任何男人的憐憫、施舍就可以過(guò)上自己想要的生活，這也讓嘉莉的魅力與日俱增。對(duì)赫斯渥心生厭惡的嘉莉選擇離開(kāi)他，因?yàn)樗幌胱屇腥顺蔀樽约旱呢?fù)擔(dān)，她只想為自己而活，顯然嘉莉的心境早已發(fā)生改變，她已經(jīng)不再是以前那個(gè)愿意容忍、沉默的女人。

離開(kāi)赫斯渥后，嘉莉不再像以前那樣依附男人生活，而是選擇與同性友人共同生活。即便是有新的愛(ài)慕者，她也非常理智地保持恰當(dāng)?shù)木嚯x。初到芝加哥，清純無(wú)知的嘉莉曾傾心愛(ài)慕推銷員杜洛埃和經(jīng)理赫斯渥，然而她所愛(ài)慕的并不是他們本人，而是他們所對(duì)應(yīng)的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，嘉莉所迷戀的只是一種紙醉金迷的生活狀態(tài)。正如小說(shuō)最后所述，杜洛埃多次找到嘉莉，希望與她再續(xù)前緣，都被她斷然拒絕了。即便她再次遇到風(fēng)度翩翩的赫斯渥，她也不會(huì)再對(duì)他心動(dòng)了。在金錢至上的美國(guó)社會(huì)，嘉莉擁有的名望和財(cái)富早已足夠讓她能和成功男人平起平坐，受到他人的尊重。

四、結(jié)語(yǔ)

嘉莉最終意識(shí)到幸福的真諦不存在于讓人沉迷的金錢中，而是在平凡、寧?kù)o的生活里。嘉莉最終沒(méi)有收獲真正的愛(ài)情，她在進(jìn)行自由選擇的過(guò)程中不可避免地受到了個(gè)人背景及社會(huì)因素對(duì)女性角色定義的影響，但不可否認(rèn)的是，嘉莉這時(shí)已不需要成為任何人的附屬品，她在多次選擇中已經(jīng)完成了自己作為女性的身份重構(gòu)。

（江西水利職業(yè)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：金姿（1988-），女，江西南昌人，碩士研究生，講師，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。