摘要：隨著黨的十九大提出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，各地不斷加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。文化建設(shè)作為新農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在實(shí)踐中取得了一定成效，但仍任重而道遠(yuǎn)，我們要用科學(xué)的方法論為指導(dǎo)，重新定位新農(nóng)村文化建設(shè)的大局。本文主要對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村 文化建設(shè) 特點(diǎn)

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的“三農(nóng)”問(wèn)題已經(jīng)成為全黨工作的重點(diǎn)問(wèn)題之一，要舉全黨全社會(huì)之力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足。伴隨鄉(xiāng)鎮(zhèn)振興、新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，農(nóng)村文化領(lǐng)域的工作也取得了一定的成績(jī)，但是，通覽新農(nóng)村文化建設(shè)研究理論，我們似乎忽略了很多方面工作的研究與探討。盡管我們做了很多工作，但文化思想理論建設(shè)滯后，會(huì)影響新農(nóng)村整體建設(shè)工作。隨著農(nóng)村城市化進(jìn)程的加快，新農(nóng)村的社區(qū)也隨之迅速發(fā)展，新農(nóng)村文化建設(shè)的重要性日益得到重視。在此背景下，要將新農(nóng)村文化建設(shè)的地域、生態(tài)、鄉(xiāng)土建設(shè)三管齊下，打造特色新農(nóng)村文化建設(shè)，樹(shù)立新農(nóng)村文化建設(shè)的科學(xué)發(fā)展觀。

一、新農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的特點(diǎn)

新農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)的格局，形成了多元素、多層次的文化活動(dòng)新載體，產(chǎn)生了獨(dú)特的新農(nóng)村社區(qū)文化特點(diǎn)，即過(guò)渡型特點(diǎn)、多元型特點(diǎn)、傳統(tǒng)型特點(diǎn)、時(shí)尚型特點(diǎn)，這些特點(diǎn)充分說(shuō)明了新農(nóng)村社區(qū)文化格局的獨(dú)特性。這種獨(dú)特性必然會(huì)導(dǎo)致活動(dòng)層次和活動(dòng)模式的變化，形成新農(nóng)村社區(qū)新時(shí)代文化活動(dòng)和形式的特點(diǎn)，毫無(wú)疑問(wèn)，新農(nóng)村社區(qū)新居民的出現(xiàn)，便產(chǎn)生了類(lèi)似城市社區(qū)的趨勢(shì)。接踵而至的便是少兒文化、商業(yè)文化、職工娛樂(lè)文化的出現(xiàn)。這些新文化模式與文化內(nèi)容的豐富，又促成了新社區(qū)文化組織機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生，以便協(xié)調(diào)這些多元型的文化活動(dòng)，引導(dǎo)新農(nóng)村社區(qū)群體的健康文化行為。

新時(shí)期以來(lái)，盡管我們非常重視農(nóng)村文化建設(shè)，但在學(xué)以致用的思想指導(dǎo)下，工作層面和接受層面大多停留在農(nóng)業(yè)上，無(wú)外乎是農(nóng)村季節(jié)的擇優(yōu)，良種培育，耕作新法的普及，以及糧谷的保管，等等。然而新農(nóng)村社區(qū)就不同了，有了地域文化、生態(tài)文化、創(chuàng)新文化，還有生產(chǎn)管理、技術(shù)更新、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)普及與提高等，從根本上改變了文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，由原來(lái)單一層次向多元層次的變化，由娛樂(lè)模式向知識(shí)模式的立體轉(zhuǎn)化。這些轉(zhuǎn)化，正是新農(nóng)村社區(qū)逐漸形成的過(guò)程，整個(gè)過(guò)程我們都要有所準(zhǔn)備，都要有新農(nóng)村社區(qū)大文化的戰(zhàn)略思想。其中的特點(diǎn)，從無(wú)到有，從有到完善，從完善到發(fā)展的過(guò)程。既要有傳統(tǒng)文化，又要有科學(xué)的、時(shí)尚的文化，還有與時(shí)俱進(jìn)的特色文化。要系統(tǒng)化、系列化、程式化，這一特點(diǎn)的形成是由于形態(tài)變化而帶來(lái)的變化，也是必然的變化。

新農(nóng)村社區(qū)文化格局的急速發(fā)展變化，使新農(nóng)村社區(qū)文化從整體上劃分為多個(gè)營(yíng)壘，一是新文化的迅速傳入，二是傳統(tǒng)文化依然傳承，這就構(gòu)成了非常明顯的文化特色。我們農(nóng)村文化工作者要審時(shí)度勢(shì)，積極主動(dòng)地深入農(nóng)民群眾，及時(shí)了解和掌握農(nóng)民群眾的文化需求，讓農(nóng)民群眾在傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)中授受新觀念、新思想。

新農(nóng)村文化建設(shè)要互通有無(wú)，互相學(xué)習(xí)，互相借鑒，共同提高。把原有的傳統(tǒng)、單一的文化娛樂(lè)活動(dòng)和場(chǎng)所有效利用起來(lái)，架構(gòu)起有效的互動(dòng)、學(xué)習(xí)、交流、傳播新文化的載體。這就需要農(nóng)村基層文化工作者去做大量的工作與實(shí)踐。新農(nóng)村社區(qū)多元型文化建設(shè)，是以新文化知識(shí)為主，以傳播、傳授科學(xué)知識(shí)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新技術(shù)為主，并由分散的小集體文化行為轉(zhuǎn)向集中的大集體文化行為。

眾所周知，新農(nóng)村社區(qū)是最近十幾年才形成的社會(huì)的新結(jié)構(gòu)。起步較高，即從一開(kāi)始便引入、仿效、或創(chuàng)造新潮文化形式。生活環(huán)境的變化，意識(shí)形態(tài)的變化，都讓人們向著新的文化目標(biāo)挺進(jìn)。因此，在創(chuàng)建新興的產(chǎn)業(yè)文化、環(huán)境文化、家庭文化，以及街道文化之后，更重要的是創(chuàng)建新農(nóng)村社區(qū)文化，架設(shè)新農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)框架，以新設(shè)備、新設(shè)施、新活動(dòng)內(nèi)容、新活動(dòng)形式滿(mǎn)足需求。也正是這種趨勢(shì)的新特點(diǎn)，使新農(nóng)村社區(qū)文化迅速跟上新農(nóng)村的農(nóng)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)的同步發(fā)展。

四十多年的改革開(kāi)放，使農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。由于新農(nóng)村社區(qū)的迅速形成，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)正向著產(chǎn)業(yè)化、技術(shù)化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而推動(dòng)了地方文化的傳播，有的地方以旅游促經(jīng)濟(jì)，以開(kāi)發(fā)地域文化特色促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)，正向著生態(tài)開(kāi)發(fā)、旅游觀光的多元型文化發(fā)展，新農(nóng)村社區(qū)正從過(guò)去的封閉走向開(kāi)放，打造具有自身特點(diǎn)的新農(nóng)村社區(qū)文化。

二、新農(nóng)村文化建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題

（一）經(jīng)費(fèi)投入不足

在新農(nóng)村文化建設(shè)的過(guò)程中，經(jīng)費(fèi)是各項(xiàng)活動(dòng)順利開(kāi)展的基礎(chǔ)和保障，但是，在實(shí)際的新農(nóng)村文化建設(shè)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)因?yàn)檗r(nóng)村文化站的經(jīng)費(fèi)不足，出現(xiàn)文化設(shè)備陳舊、文化活動(dòng)無(wú)法開(kāi)展、文化工作站工作人員的薪資無(wú)法得到保障等現(xiàn)象，嚴(yán)重阻礙了新農(nóng)村文化建設(shè)的腳步。近年來(lái)，雖然各級(jí)鄉(xiāng)政府都會(huì)專(zhuān)門(mén)撥一定的款項(xiàng)進(jìn)行新農(nóng)村文化建設(shè)，但是所投入的資金往往無(wú)法維持農(nóng)村文化活動(dòng)的正常開(kāi)展。一方面，如果農(nóng)村文化站不能夠自我經(jīng)營(yíng)進(jìn)行收入補(bǔ)充，則無(wú)法正常地開(kāi)展文化活動(dòng);另一方面，如果農(nóng)村文化站沒(méi)有豐富的文化活動(dòng)，那么也不能獲得豐厚的自我經(jīng)營(yíng)收入，這就導(dǎo)致農(nóng)村文化站的發(fā)展陷入了困境。

（二）文化活動(dòng)開(kāi)展無(wú)序

目前，我國(guó)農(nóng)村文化活動(dòng)相關(guān)的規(guī)范和制度還不健全，這導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)開(kāi)展的無(wú)序性。在我國(guó)很多農(nóng)村地區(qū)都存在看戲難、看電影難以及文體活動(dòng)少等問(wèn)題，雖然政府組織了“文化下鄉(xiāng)”的活動(dòng)，但是在有些地區(qū)根本沒(méi)有得到長(zhǎng)足的發(fā)展，對(duì)于新農(nóng)村文化建設(shè)起不到實(shí)質(zhì)性的作用。除此之外，有的農(nóng)村地區(qū)雖然建設(shè)了農(nóng)村書(shū)屋、農(nóng)村文化站和農(nóng)村大舞臺(tái)等文化場(chǎng)所，但是缺乏相應(yīng)的負(fù)責(zé)人來(lái)開(kāi)展活動(dòng)，使這些設(shè)施成為擺設(shè)。

（三）文化建設(shè)人才缺乏

眾所周知，人才是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要力量，其在一定程度上決定了新農(nóng)村文化建設(shè)質(zhì)量的高低。但是，目前我國(guó)農(nóng)村文化人才隊(duì)伍存在的問(wèn)題較多。第一，專(zhuān)業(yè)性建設(shè)人才不足。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的員工大多數(shù)都是從其他的工作崗位上借調(diào)過(guò)來(lái)的，缺乏文化活動(dòng)開(kāi)展的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，平時(shí)只處理一些簡(jiǎn)單的工作。第二，整體水平不高。由于進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的門(mén)檻一般較低，對(duì)其他能力素質(zhì)也不進(jìn)行考核，這導(dǎo)致文化干部并不能很好地開(kāi)展文化工作。

三、新農(nóng)村文化建設(shè)的開(kāi)展策略

我們?cè)诟淖冝r(nóng)村與城市居住條件差距的同時(shí)，時(shí)時(shí)、事事、處處要考慮到文化設(shè)施、設(shè)備、場(chǎng)所的布局與分配，盡量縮小這種發(fā)展造成的距離，防止文化富有區(qū)和文化貧困區(qū)對(duì)立存在。盡管我們高興地看到文化建設(shè)的步伐不斷加快，但還未能從根本上消除文化貧困區(qū)的存在。這就要求我們農(nóng)村文化工作者要兼顧文化活動(dòng)貧困區(qū)的薄弱群體，提高這部分人的文化水平，以適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要，避免阻礙新農(nóng)村文化建設(shè)的高速發(fā)展。

（一）轉(zhuǎn)變思想觀念

一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，認(rèn)為農(nóng)民天天忙農(nóng)活，沒(méi)有時(shí)間搞文化活動(dòng)，這種思想亟待轉(zhuǎn)變。要發(fā)展好農(nóng)村文化事業(yè)，相關(guān)單位應(yīng)下去實(shí)地踏查，農(nóng)村文化娛樂(lè)生活實(shí)際情況怎樣，農(nóng)民到底需要什么，只有深入進(jìn)行廣泛的調(diào)查研究，真正掌握農(nóng)民的所需所求，并且根據(jù)地域特色制定出切實(shí)有效的新農(nóng)村文化工作計(jì)劃，才能讓農(nóng)村這塊文化陣地真正活起來(lái)。

（二）多支持、重落實(shí)

有的地區(qū)相關(guān)部門(mén)雖然進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，但未能在工作上真正落實(shí)。往往是上面向下一級(jí)一級(jí)安排，但實(shí)際上空有形式、并未真正落實(shí)，農(nóng)村文化現(xiàn)狀仍然得不到重視。因此，要把落實(shí)當(dāng)作頭等大事，地方政府要指定相關(guān)單位結(jié)合本地的實(shí)際為農(nóng)村提供一定的支持。同時(shí)，可采取多種形式鼓勵(lì)和動(dòng)員企事業(yè)單位、社會(huì)力量，讓全社會(huì)出資出力，共同關(guān)注新農(nóng)村文化建設(shè)，進(jìn)一步落實(shí)農(nóng)民成為新農(nóng)村文化建設(shè)的主體。通過(guò)各方力量群策群力，在資金、人力上大力支持，才能推動(dòng)新農(nóng)村文化事業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。

（三）促進(jìn)活動(dòng)形式進(jìn)一步豐富

不可否認(rèn)，有的地區(qū)農(nóng)村文化活動(dòng)主要就是扭扭大秧歌、搭臺(tái)唱戲等傳統(tǒng)形式，文化活動(dòng)形式單一，很多農(nóng)民群眾對(duì)此有一定想法?；诖?，我們應(yīng)根據(jù)本地特色搞豐富的文化活動(dòng)，發(fā)展文化事業(yè)，可通過(guò)走訪挖掘民間文藝人才，促進(jìn)有不同特長(zhǎng)的人員互相交流，各級(jí)村鎮(zhèn)之間形成區(qū)域文化聯(lián)動(dòng)，讓農(nóng)民意識(shí)到文化藝術(shù)就在自己身邊，農(nóng)民不但是種田的行家里手，還是有特長(zhǎng)的民間文藝人才，這樣既促進(jìn)了鄰里交流，豐富了業(yè)余文化生活，還能促進(jìn)本地特色文化藝術(shù)的傳播。

（四）設(shè)置配套的獎(jiǎng)勵(lì)制度

要建立完善的農(nóng)村文化獎(jiǎng)勵(lì)制度，本著“為人民服務(wù)”的精神，對(duì)那些在農(nóng)村文化工作做出成績(jī)的個(gè)人、企業(yè)等，給予一定的榮譽(yù)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，此舉可激勵(lì)全社會(huì)的有識(shí)之士關(guān)注新農(nóng)村文化建設(shè)，共同為農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量。各級(jí)村鎮(zhèn)可分別根據(jù)地域特色設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)表彰，制度要堅(jiān)持長(zhǎng)久。要通過(guò)各種制度扶持和鼓勵(lì)農(nóng)民自辦文化，推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展，使干實(shí)事、干好事的人得到認(rèn)可。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)是時(shí)代的要求，只有大力發(fā)展先進(jìn)、優(yōu)秀的社會(huì)主義農(nóng)村文化，才能解決農(nóng)村文化生活單一枯燥的問(wèn)題，才能從根本上提升廣大農(nóng)民的綜合文化素養(yǎng)，從而促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。因此，雖然在新農(nóng)村文化建設(shè)過(guò)程中會(huì)遇到各種問(wèn)題，但是群文工作者一定要迎難而上，克服這些問(wèn)題和困難，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)新農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展。

（作者簡(jiǎn)介：劉文成，男，本科，公主嶺市秦家屯鎮(zhèn)文化站，站長(zhǎng)，研究方向：群眾文化）

（責(zé)任編輯 象話(huà)）