張永強
民族傳統(tǒng)體育項目旋鼓的選材與訓練方法研究
張永強
(吉林體育學院,吉林 長春 130022)
旋鼓作為流傳在天水武山地區(qū)的一項民族傳統(tǒng)體育項目,其傳承發(fā)展具有重要的意義。文章通過對旋鼓的來源及發(fā)展簡單闡述,并對其選材、技術要領、各方面能力訓練以及其隊伍的組織管理做一個分析,提一些建議,使旋鼓這一非物質文化遺產名錄的燦爛瑰寶更好的傳承和發(fā)展。
旋鼓;民族傳統(tǒng)體育;選材;訓練
鼓是一種古老的打擊樂器,在中華民族博大精深、淵源流長的歷史文化長河中具有獨特的價值。旋鼓作為鼓的一種,又稱羊皮鼓、扇鼓,也稱點高山,是最早出現(xiàn)在天水市武山縣灘歌鎮(zhèn)、具有地域特色的民族傳統(tǒng)體育項目,對于旋鼓的起源,時至今日仍然眾說紛紜,有牧羊人發(fā)明、祭祀以及軍事起源等學說。旋鼓的形狀一般為橢圓或者扇形,鼓面由鐵圈上覆羊皮而成,并繪花紋或八卦圖案,下置一柄,以藤條敲擊鼓面震動鐵圈作響,其表演一般少則幾十人,多則幾百人甚至上千人,動作粗獷、灑脫,場面氣勢恢宏,與西北人豪邁的性格相互映照,是中華民族瑰寶中一朵獨具特色的奇葩。
在古代,旋鼓活動在民間極為流行,尤其每年的三四月份直到到端午節(jié)達到頂峰。但是到了近代,旋鼓的發(fā)展逐漸萎縮,一個是隨著經濟的發(fā)展,農村的青壯年外出到經濟發(fā)達地區(qū)打工賺錢,而旋鼓的表演又主要以青壯年為主,從一方面限制了其更好的發(fā)展;另外當今社會,民間的迷信活動逐漸減少,且隨著封山育林政策的推行,放羊都采取圈養(yǎng)的方式,所以旋鼓這種象征意義上驅邪的活動也就少了。旋鼓作為一項天水地區(qū)經久不衰的民俗活動,2008年被列入國家級非物質文化遺產名錄,而且隨著習近平總書記文化自信的提出,旋鼓這項民族文化的奇葩迎來了更好的發(fā)展環(huán)境,我們似乎可以試著將其職業(yè)化,并逐步推廣到高校,制定系統(tǒng)化的選材機制和培養(yǎng)體系,有效訓練,使旋鼓這一傳統(tǒng)體育項目的文化瑰寶發(fā)展到又一個高峰。
旋鼓作為獨具特色的地域性民族傳統(tǒng)體育項目,兼具體育和舞蹈的特性,也決定了其選材必須具有合理性。目前來看,旋鼓在天水的某些地區(qū)有特定的傳承人,其表演者的選擇主要為民間青壯年,而且他們只有在某些祭祀活動或大型慶祝活動舉辦時才會集體匯演,這就使旋鼓的藝術性和觀賞性大打折扣。俗話說的好,興趣是最好的老師,在進行旋鼓表演者的選舉時,應將表演者的自主選擇性放在第一位,以科學理論為基礎,進行合理的測試,選出身體指標、特性都適合旋鼓這項運動表演者,充分發(fā)揮每位表演者的真正實力,更使旋鼓這項運動的原始美、地域性,獨具特色性發(fā)揮的淋漓盡致。
旋鼓表演者的選材應該分初步選階段和精選階段來進行。初步選階段應做好宣傳,且將對表演者的具體要求寫清楚,但由于處于初步選階段,其測試范圍相對較大,主要為青壯年、有一定的表演天賦、身體靈活且心理承受能力較強即可。通過初步選階段,選出一部分表演者,邀請旋鼓文化的資深傳承人進行精選,此階段應對表演者的發(fā)展前景進行評估,根據(jù)各方面的因素綜合分析,大概評估表演者是不是適合傳承旋鼓文化,以免造成不必要的人才資源浪費。
旋鼓的選材要具有一定的目的,建立一個總的基礎標準,進行系統(tǒng)化的測試,并評估每個表演者能力和發(fā)展前景,確保選材順利有目的的進行,從而使進行旋鼓表演的這個基礎大系統(tǒng)達到最優(yōu)。
旋鼓的表演人數(shù)很多,而且每個表演者自身對這項運動的理解和熟練度也不同,這就在一定程度上會影響旋鼓的表演效果,所以在訓練計劃的制定上一定要具有科學性,甚至有的表演者應該有一套自己專門的訓練計劃??茖W的訓練計劃可以加強旋鼓表演者對這項運動內在的一些東西的培養(yǎng),比如底蘊。因此,建立詳密的訓練計劃對表演者來說是很有必要的, 且可以提升旋鼓訓練的組織性和目的性,更好地提高表演者的綜合實力。旋鼓是一項集體性項目,所以,在制定訓練計劃時,應根據(jù)團隊的需要以及要考慮到隊伍最終的發(fā)展前景,制定階段性的訓練計劃,并且每一階段的訓練計劃要和總訓練計劃構成一個最優(yōu)系統(tǒng),且要隨著時間的變化而變化,這樣不僅有利于團隊的每一個表演者的成長,對團隊永續(xù)發(fā)展的益處更是不言而喻,且有利于旋鼓這項傳統(tǒng)體育項目的傳承。
旋鼓的表演一般人數(shù)較多,而且人越多更具有觀賞性,這就要求每個人的技術掌握必須到位且熟練,同時整個表演團隊的默契度必須要有。旋鼓的技術動作為:表演時,表演者左手拿著鼓,右手握住鼓鞭,或敲擊鼓心,或敲打鼓邊,伴隨著舞蹈而擊鼓,鼓點的變化萬千、形態(tài)各異,舞蹈本身的動作粗獷,技巧也尤其復雜,旋轉自若,悠然自在,因為表演人數(shù)多,旋鼓表演時其隊形橫豎穿插自如,形如風吹,聲如雷響,充分顯示出西北兒女剛健豪邁,積極向上的精神風貌和氣質。
資料顯示,旋鼓流傳到近代,其表演風格已經形成了獨特的一字長蛇、二龍戲珠、三英戰(zhàn)呂、四馬投唐、五虎群羊、六駕迷魂、七進七出、八龍扭絲、九宮八卦、十面埋伏等十大陣型,在陣中融入獅子滾繡球、太子游四門、白馬分鬃、煙霧繞頂、鳳凰三點頭、三齊王亂點兵等套路,在表演上靈活自如,收放有序,輕重、快慢和諧且勻稱,兼有變化萬千的手腳技巧,表演者也會吶喊或者歌唱,進退有變,急緩相間,群而不亂,合而不僵的排列特色。由于古時候人類的生存環(huán)境相當惡劣,自然災害頻發(fā),而且順應天意的傳統(tǒng)思想根深蒂固,人們在一些拜天祭神的神事活動中,為祈福驅災,取悅神意,便以旋鼓敬奉神靈,傳說果然能消災避難,于是,旋鼓便成了祭拜天地的一種民間習俗活動。旋鼓作為具有代表性的地方性民俗活動,一般具有大型活動前才會組織培訓,我所熟知的是每年舉辦伏羲大典的前幾個月,天水師院都會組織專門人員進行訓練,而且在表演時會融入舞龍,其場面相當震撼,這是非常具有創(chuàng)意的,也充分發(fā)揮了中華的文化的包容性和博大精深。到如今科技水平迅速發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育項目文化要發(fā)展,就必須創(chuàng)新,旋鼓當然也不例外。
在外行看來,旋鼓可能是一項非常簡單的項目,但因為其要求表演者對節(jié)奏的和鼓點的掌握必須恰到好處,在實際表演中較為困難,尤其對初次接觸旋鼓的表演者來說,只有了解了旋鼓的起源及其發(fā)展,并對鼓文化和基本功有相當?shù)幕A,才能在訓練中更好地掌握旋鼓的技術要領,并在實際的表演中將其嫻熟應用。
旋鼓的特定繼承人即教練員在為表演者制定詳密的訓練計劃時,首先要確保的就是每位表演者的安全,保證身體素質訓練的科學性,全面提高表演者身體素質。由于表演者的文化底蘊和身體條件存在差異,要求教練員清楚每個人的優(yōu)勢,對每個人差異對待并制定相應的訓練計劃,保證表演者最短的時間里有最大的提高,減少不必要的人才資源浪費,達事半功倍的效果。訓練不可急功近利,旋鼓不僅是一項傳統(tǒng)體育項目,更是一種具有地域特色的文化瑰寶,要安排相應的基礎知識培訓課,包括項目的特點及動作技術要領,必要的時候,教練員必須親自示范較難掌握的技術,幫助表演者正確掌握要領,為后邊的訓練打下堅實的基礎。而旋鼓作為一項表演人數(shù)極其多的團體型項目,要使表演整齊劃一、氣勢恢宏,團隊里的每一位表演者都要具備團結意識,在熟練掌握技術的基礎上,能夠互相彌補,畢竟每個表演者各具優(yōu)勢也有不足。同時,還要具備創(chuàng)新意識,無論是表演形式還是其他方面,哪怕是一個點,也會使整個鼓隊的表演耳目一新、煥發(fā)生機與活力。這樣整個團隊就會是一個最優(yōu)系統(tǒng),會使表演達到“1+1>2”的效果,全面提升團隊水平。
3.2.1 專注各方面能力的訓練
旋鼓作為一項團體型的傳統(tǒng)體育項目,要求表演者具備多種能力。首先,每位鼓者自身要具備較強的技術能力,提高自身的素質,這就要求在訓練中要有自控能力和吃苦耐勞的精神,以此來提高自身的舞鼔技術。另外鼓者要具備極強的心理素質,旋鼓一般在比較大型活動中才會出演,只有具備較強的心理素質,才不會有怯場的表現(xiàn),更不會對自身的技術發(fā)揮產生影響,這一方面能力的訓練也至關重要。最重要的是要訓練鼓者團結同伴的能力,旋鼓活動的表演一般人數(shù)百余人,只有表演者具備極強的團結意識,團隊的舞鼔才會表現(xiàn)的整齊劃一,也才能將旋鼓氣勢恢宏的特點發(fā)揮的淋漓盡致。在旋鼓的訓練安排中,要著重訓練鼓舞者的各方面能力,更好地保持其獨有的韻味和更好地傳承。
3.2.2 加強隊伍的組織管理
旋鼓表演者由于文化背景等方面存在差異,自我約束能力還不足,這就要求指導者對訓練要進行嚴格監(jiān)督,確保每個人按照制定的訓練計劃規(guī)范訓練。目前,旋鼓文化已經成為非物質文化遺產,其表演也備受重視,這也在一定程度上對表演者提出了一個潛在的要求,即在表演時要具備嚴謹性,保持好旋鼓骨子里那份原汁原味。一支隊伍,只有在進行了嚴密的組織和管理,才能在表演時將訓練的東西都表達出來,所以,指導員一定要對隊伍進行嚴格的組織管理。
旋鼓表演者在選材時就有一定的要求,這也符合一些民族傳統(tǒng)體育項目的特點,在之后的訓練上,教練員要根據(jù)每一位表演者的自身素質特點,制定符合其自身的訓練計劃并要保證飲食合理。另外,作為和表演者接觸最多的教練員,要為表演者做出榜樣,在訓練中培養(yǎng)其人格和對旋鼓的價值觀,不僅提高表演者自身的修養(yǎng),更使旋鼓這一民族瑰寶更好的傳承下去。
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A Study on Talents Selection and Training Methods of Traditional Ethnic Sports Project - Spinning Drum
ZHANG Yongqiang
(Jilin Institute of Physical Education, Changchun 130022, Jilin, China)
張永強(1993—),碩士生,研究方向:運動訓練。