⊙王煜 ［山西師范大學文學院，山西 臨汾 041000］

姚江平作為一個走出鄉(xiāng)村的知識分子，始終對故鄉(xiāng)飽含深切的依戀，他的詩心、詩情都來自腳下的土地，他懷著赤誠的心訴說著鄉(xiāng)村的美好。作為20 世紀60年代出生的詩人，他的詩包含著這一代人的鄉(xiāng)村生活的體驗。在創(chuàng)作之余，他還致力于對詩歌團體的建設(shè)，在長治地區(qū)，于新世紀崛起的詩歌群落——“太行詩群（長治詩群）”，姚江平就積極進行了參與和建設(shè)，并且成為其核心成員。

回顧中國文壇的發(fā)展，山西這塊文化沃土不僅滋養(yǎng)了趙樹理這樣的文學大師，馬烽、西戎等當代優(yōu)秀作家也在這里留下了精彩的篇章，但是他們都以小說創(chuàng)作見長，而一個地域要實現(xiàn)文化多元化，需要多種文學體裁的全面發(fā)展，才能支撐起文化的璀璨星空。從山西詩歌近三十年的發(fā)展狀況來看，山西文化在詩歌領(lǐng)域也取得了不俗的成就，除“長治詩群“外，還出現(xiàn)了以太原、忻州為中心等詩歌群落，豐富了山西的精神文化內(nèi)涵。

一、回望鄉(xiāng)土

姚江平于1966年出生于長治市黎城縣的三十畝村，詩人對于這個村莊的記憶，是和貧窮、饑餓連在一起的。詩人是這樣回憶他的往昔生活的：“苦苦菜/他還記得我是誰家的孩子/他鮮嫩的葉子喂養(yǎng)了我的童年”。貧窮的山村，匱乏的物資，使得他在童年時期常常吃野菜才得以果腹，也正是這樣的生活體驗，才讓詩人常常在詩歌中，把那些最常見的農(nóng)作物，作為吟詠的對象，他用最真摯的感激之情表達著對他們的熱愛。

（一）走出鄉(xiāng)村

1982年，十六歲的姚江平考入晉東南師范學校，帶著全家人的希望，第一次出遠門，離開鄉(xiāng)村，進入城市。熱愛讀書的他，沉浸在書中，從古今中外的文學作品中獲得精神的滋養(yǎng)，在那個文學狂熱的80年代，他懷抱著文學夢想，開始詩歌創(chuàng)作，從1983年創(chuàng)作開始到今天，可以說在他生活和工作的每個階段都有詩歌為伴，同樣，他的詩歌也見證了他的工作軌跡：“三支粉筆/熬一鍋粥/喂很多饑餓的眼睛”，是他從師范學校畢業(yè)，初為教師的詩篇，“和暗夜里的燈光親近/和一疊疊稿紙親近/和一摞摞書籍親近”，是他十年公務(wù)員工作的生活剪影，后來他在西井鎮(zhèn)度過七年的鄉(xiāng)官生涯，在這之后，他一直在法院工作，至今已有十五個年頭。

江弱水說：“我們在人世間嘗盡了風雨，嘗夠了辛酸，勞苦倦極，疾痛慘怛，窮則反本，于是不由自主地思念起家鄉(xiāng)的歲月、童年的時光，心理上即刻回到母親的懷中，被環(huán)繞，被呵護，獲得一種徹底的安全和信托?！睋?jù)此，我們可以明白詩人對家鄉(xiāng)的眷戀之情和反復吟唱的原因所在，故鄉(xiāng)是詩人自我精神的載體，詩人試圖通過故土找到靈魂的歸宿。

（二）返鄉(xiāng)的渴望

海德格爾認為：“詩人的天職是返鄉(xiāng)，唯通過返鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)才作為達乎本源的切近國度而得到準備。”詩人渴望回到故鄉(xiāng)，回到那個記憶里最溫暖的地方，故鄉(xiāng)才讓詩人內(nèi)心真正踏實，有飛回的鳥群與歸來的羊群和詩人做伴，就足夠了，這些代表鄉(xiāng)村的事物通過詩人心靈的浸染，散發(fā)出獨特的魅力。在姚江平的詩歌中，有大量的詩篇描繪鄉(xiāng)村大自然的美景，描繪那最美好的精神原鄉(xiāng)。

在他的《我坐在月光下的鄉(xiāng)村》就展現(xiàn)出鄉(xiāng)村月光下美好的詩境，詩人對“鄉(xiāng)村事物”的定義是“月亮一樣干凈的”。是的，對于一個在鄉(xiāng)村度過童年的孩子來說，鄉(xiāng)村總是最絕少功利性的，最干凈的。這樣的比喻提升了鄉(xiāng)村及其所代表的事物在現(xiàn)代城市文明進程中的高度，接下來，詩人羅列出了一長串與田野有關(guān)的事物。無論是“青蛙，螞蟻，蝴蝶，蜜蜂”，還是“喇叭花，野菊花，桃花，杏花”，這些微小的事物都屬于真正從靈魂里熱愛田野和鄉(xiāng)村的孩子們的。這些鄉(xiāng)村的自然景物已經(jīng)融入詩人的生命體驗，融入詩人的骨肉。

在《回故鄉(xiāng)》一詩中，姚江平是通過回故鄉(xiāng)的所聞所感中，把對故鄉(xiāng)的熱戀之情表達出來。大山，峽谷的風和露水，這都是城市中沒有的自然風景，詩人行走其間，倍感親切，也只有熟悉的鄉(xiāng)間俚語更能配合此情此景，接著，詩人由對自然景物的描寫轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村特有的生活圖景和農(nóng)具器物，土炕、毛驢和磨盤都與詩人曾經(jīng)在鄉(xiāng)村的生活記憶密切相關(guān)，當詩人返鄉(xiāng)再看到它們時，過去在鄉(xiāng)村的艱苦生活被詩人過濾掉了，留下的只有詩人帶著牧歌韻調(diào)的詩?！霸率枪枢l(xiāng)明”，此時的詩人，得以行走在鄉(xiāng)間，沐浴在故鄉(xiāng)的月光之下，喜悅之情躍然紙上，牽著詩人幸福的松鼠和飄揚的雪花也為整首詩增添了靈動之感，讀起來輕快明朗，卻意蘊無窮。詩人把返鄉(xiāng)寫進詩，詩也讓人得以重溫返鄉(xiāng)的美好。

二、心靈的棲息之所——西井

法國詩人波德萊爾所言：“要看透人的靈魂，就必須在他的作品中搜尋那些最常見的詞。這些詞會透露出什么讓他心馳神往。”在姚江平的詩歌中，“西井”是最常出現(xiàn)的詞語，也是詩人一以貫之吟誦的對象，它是領(lǐng)會姚江平詩歌世界的關(guān)鍵詞。

（一）西井簡介

西井是位于山西省長治市黎城縣北部的一個小鎮(zhèn)，詩人在這個鎮(zhèn)子里工作了七年，也是在這里，他以基層鄉(xiāng)官和詩人的身份，完成人生的大轉(zhuǎn)角，西井對于他的意義，正如詩人自己所說：“我的詩，和西井站在一起，就有了故鄉(xiāng)；西井，和我的詩站在一起，就有了靈光。”懷著對那里深沉的愛，他寫下關(guān)于西井的詩篇，在2005年，他還攜帶著他的西井組詩被選拔參加了《詩刊》的“青春詩會”。

（二）成長拾憶

在《必須像一個人》這部詩集里，收錄了他對西井鎮(zhèn)大量的描寫和抒情。

在西井的大山里行走/實在是愉悅/亮開嗓子狠狠地吆喝幾聲/丹霞地貌的懸崖/一層一層的，重重的回音/使你想到滄桑，想到詩意地棲居在大山里的/人、牛和微笑的山羊……（《在西井的大山里行走》）

這首不加雕琢的詩歌，寫出了詩人在行走西井大山時的愉悅心情，行走其間，讓人不禁吆喝幾聲，重重的回音，可見大山之空曠和高大，這里的大山厚重深遠，亦如詩人對家鄉(xiāng)的愛深沉而厚重。生活在這里的鄉(xiāng)親、牛、羊也必定是愜意的。

在他的《要是在西井遭遇一場大雪》中,描繪出白茫茫的西井鎮(zhèn)，有點抽象，也有點印象派畫家作品的風格，在這里既看不到充滿豐盈生命活力的自然世界，也感覺不到家族血脈的流動，同樣也沒有地域文化的詮釋。相反，倒是在想象的茫茫大山中，聽到了喜悅和新生。

如姚江平所說的那樣，西井是個出發(fā)的地方，他要把他的詩歌打磨成一把雪亮而鋒利的犁鏵，將西井這個小小的地理上的點，開拓成一片燦爛而遼闊的疆域。在他靈魂的觀照下，西井并非一般意義上的地理坐標，而是有著獨特價值和非凡意義的精神寓所，這個在地圖上不過零星一點的小鎮(zhèn)經(jīng)過其詩意的感悟，最終成為他心靈家園重要的一角。詩人也就這樣滿懷深情，靜靜地訴說著這里天然的美好與淳樸。

除了書寫了西井的自然風物，還有在那里作為鄉(xiāng)官的生活體驗，他用不事雕琢和最樸素的語言表現(xiàn)出底層生存的現(xiàn)實詩篇。

在《鄉(xiāng)官生活》中就是這樣寫的：“有時到田間做點農(nóng)事/是為了親近愛我護我的鄉(xiāng)親/有時什么也不做/偶爾抬眼/看那靜默的青山/讓陽光很自然地披滿全身”。從官場的角度看，一個芝麻大小的鄉(xiāng)官或許并不算什么，但在普通農(nóng)民的眼里，他畢竟是官，似乎也是應當高高在上的。但姚江平寫的鄉(xiāng)官其實還是普通的農(nóng)民，就是他們中的一分子。

西井的魅力，對于詩人而言，不僅在于其美麗的自然風貌，更是在于詩人與其難以割舍的鄉(xiāng)土親情，在西井的七年里，姚江平帶著一顆詩心做著一名最基層的鄉(xiāng)官，他在詩中把那里的山比作熱情的表哥，那里的水，比作親切的表妹，那里的人，比作親愛的父母，他深切地贊美著這里的山山水水，父老鄉(xiāng)親，就是姚江平對在西井工作時最真摯的情感表達，可以說，西井讓詩人姚江平成長、成熟，也成了他生命里的精神家園。

三、詩歌意象

姚江平的詩歌意象主要由自然系列和社會系列構(gòu)成。自然系列主要包括植物類意象（草，玉米，柳林等），動物類意象（螞蟻，鳥，蜜蜂等）；社會類意象主要包括人物類意象（父親，母親，農(nóng)民等）。以下，筆者將主要選擇自然類的意象來深入詩人的精神世界，感受詩人的詩心。

（一）植物類意象

在植物類意象里，“草”和“玉米”是詩人姚江平情有獨鐘的描寫對象。在中國悠久的詩歌傳統(tǒng)里，隨處可見的草，盡管微不足道，蹤跡卻遍及詩詞的角落，無論是 《詩經(jīng)》中寫到的“無草不死，無木不枯”的對生命短暫，時光流逝的傷感，還是白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”中對草蓬勃生命力的贊嘆，都引發(fā)了關(guān)于生命的種種哲理思辨。

姚江平筆下的草也有其獨特的意蘊：

鉛云壓下來，它挺了挺身/雷云砸下來，它慫了慫肩/陽光里，它是風景/暗夜里，它是寧靜/站在兩年前因一場大病死去的二旺的墳頭/它每天清晨都要灑一行清淚/如果有一天，這些草敲響我的門扉/我一點也不感到意外/他們都是我的親戚

他筆下的草，是卑微，是渺小，是弱不禁風，同時又是頑強生命力的代表，這些草不畏風吹雨打，隨處皆可生長，甚至被賦予人的情感，每天清晨都要為二旺的墳頭灑一行清淚，可能還會“敲響我的門扉”，因為“他們都是我的親戚”。在這里，草作為卑微之物，被注入鮮明的主體精神內(nèi)涵，在其外在形象與主旨之間形成強烈的生命張力：雖然卑微，卻展現(xiàn)出驕傲的生命姿態(tài)，雖然渺小，卻傳達出偉大的生命境界。草本無心，詩人有情，把草比作自己的同類，當作自己的親戚，他和這些草，早已流淌在大地的深處。

玉米是重要的農(nóng)作物，生長在太行山的詩人姚江平熱烈地贊美著這片養(yǎng)育他的土地與生長其上的莊稼。北方的的七月，遍地玉米，在陽光下恣意生長，等待著秋日里被農(nóng)人收獲，以保障在寒冬里人們的溫飽，正因為如此，有了詩人筆下這樣的《玉米》：

“站在平民的世界/玉米是最驕傲的一族”，“大道自然的玉米/美玉天成的玉米/情深意長的玉米/恩重如山的玉米”，玉米是鄉(xiāng)村里最普遍的作物，詩人卻在詩歌里反復吟唱，那是他遠離鄉(xiāng)土后對那片土地最赤誠的追憶和感恩。

“我和我的玉米，都是勞作的產(chǎn)物/我和我的玉米，都是村莊的風景”，“我和我的玉米，都有著樸實無華的思想/我和我的玉米，都咬緊牙關(guān)一節(jié)節(jié)成長”，這就是姚江平的玉米，與他一起在土地上成長，在精神上，人與玉米有了血脈的聯(lián)系，擁有相同的樸素和堅強。如果沒有和土地的血脈相親，詩人是不會有這種深沉的感情的。

他熱愛這片土地，也深愛詩歌。這些鄉(xiāng)村中代表性的事物，玉米、草，等等，都是他在深情回望家園時對故鄉(xiāng)愛戀的體現(xiàn)。

（二）動物類意象

在此類意象中，螞蟻和鳥是詩人詩歌中的重要意象。

在詩中，詩人是采取了物我融合的方式來表達詩意的。如在《一群螞蟻在山上爬著》中，寫一群螞蟻沿著山脊爬著，全不在意野花的綻放，一陣風有的會被卷下懸崖，一團霧會讓它們辨不清方向。雖然沒有路徑，但它們都保持積極向上的姿態(tài)，每天如此，“背頂著天，腳抓著地”，“不以自我的小而隱匿/不以自我的黑而退縮”。寫螞蟻，言有此而意在彼，實際上是在歌頌一種人的精神力量，在這首詩中，我們看到了堅定的意志，看到了集體力量的強大。螞蟻就是這般不畏犧牲，團結(jié)勇敢地前進著，從中可以讀到的不只是螞蟻的精神，還有詩人那豐富的精神內(nèi)涵。螞蟻象征著渺小、丑陋的弱勢群體，詩人卻通過描寫螞蟻專注、不屈、團結(jié)、勇敢的精神，向我們展示這個群體閃光的一部分。每個人都有其價值，每個群體都蘊涵著強大的力量。

在《鳥巢是空的》中寄托了詩人的雙重感傷：一是鳥巢是空的，詩人在回歸上表現(xiàn)出一種無奈的感傷；二是想著它們歸來的表情，想著它們馬上就要投入這個溫暖的鳥巢時，作為詩人的他又不得不辭別家園的感傷。相對于鄉(xiāng)村的景物來說，寄托了詩人真情實感的“鳥巢”充滿了靈動，在情感深處引發(fā)了詩人徹骨的還鄉(xiāng)意緒。

四、結(jié)語

姚江平首先是個詩人，其次也是個政府官員，對于姚江平來說，作詩和做官是相輔相成的，因而，在他的詩歌中，民間的苦難歷程與仕途的任重道遠共同鑄就了他詩歌的深度。姚江平熱愛養(yǎng)育他的這片土地，沒有土地就沒有家園，他熱愛這片土地上的莊稼、農(nóng)民、糧食，熱愛這片土地的花草鳥獸，這些都是他的“親戚”。他讓鄉(xiāng)村進入詩歌，完全是一種本能的行為，鄉(xiāng)村的事物已經(jīng)把他同化了。經(jīng)過多年的沉潛，姚江平找到了自己的詩歌地理坐標，“西井”不僅是詩人心靈的棲息之所，也見證了詩人的成長。姚江平的整個詩歌中對植物的親近、對土地的感念、感情真摯的愛與痛，父輩影響下踏實勤奮的人格和品質(zhì)，深沉的愛和博大的情懷，讓詩歌中彌漫著人性美的氣息，極富感染力。

雖然姚江平的詩在文學史中沒有占據(jù)顯赫的地位，但是他的詩歌創(chuàng)作為山西地域文學的發(fā)展做出了很大貢獻，相信在山西這片文化的沃土上還有優(yōu)秀的文學工作者不斷涌現(xiàn)出來，讓山西得地域文化煥發(fā)光彩。

①江弱水：《詩的八堂課》，商務(wù)印書館2018年版，第156頁。

② 〔德〕海德格爾：《荷爾德林詩的闡釋》，商務(wù)印書館2018年版，第31頁。

③〔德〕胡戈·弗里德里希：《現(xiàn)代詩歌的結(jié)構(gòu)：19世紀中期至20世紀中期的抒情詩》，李雙志譯，譯林出版社2010版，第31頁。

④⑦⑧ 姚江平：《必須像一個人》，北岳文藝出版社2005年版，第93頁，第97頁，第75頁。

⑤ 楊占平、胡曉青：《2001—2003趙樹理文學獎獲獎作品集》，北岳文藝出版社2009年版，第150頁。

⑥ 姚江平：《大地,大地》，北岳文藝出版社2016年版，第2頁。