張曉英
絲綢之路戰(zhàn)略背景下民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸
張曉英
(廣東醫(yī)科大學(xué) 體育教學(xué)部,廣東 東莞 523808)
民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)是社會(huì)分工細(xì)化的產(chǎn)物,是人類思想解放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。當(dāng)前我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)面臨思想陳舊,觀念滯后、運(yùn)行機(jī)制不合理,沒(méi)有形成完整的運(yùn)行管理模式與管理體制,缺乏規(guī)范性操作的等諸多問(wèn)題。絲綢之路國(guó)家戰(zhàn)略背景下要解決這些民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)延生發(fā)展的瓶頸,必須實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),發(fā)展民族體育傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的技術(shù)手段,優(yōu)化傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),擴(kuò)大內(nèi)需,實(shí)施人才戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)技術(shù)發(fā)展帶動(dòng)戰(zhàn)略。
民族傳統(tǒng)體育;體育文化;體育產(chǎn)業(yè);研究
民族傳統(tǒng)體育文化作為一種社會(huì)產(chǎn)品具有深刻的社會(huì)屬性,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)消費(fèi)需與社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)成員文化水平相適應(yīng),同社會(huì)文化氛圍、價(jià)值取向和制度相關(guān)聯(lián),由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)是伴隨政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象,是從屬于物質(zhì)發(fā)展的一種精神現(xiàn)象,伴隨著人類對(duì)內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)和自我生命質(zhì)量的追求,是經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)相結(jié)合、民族與世界相統(tǒng)一的。民族傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)只有邁出專業(yè)與社會(huì)相借鑒、民族與法制相匹配等多方面的步伐,才能夠體現(xiàn)它在人類社會(huì)中的重要地位和價(jià)值。2013年9月及10月,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平先后提出“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略目標(biāo),旨在通過(guò)絲綢之路合作平臺(tái),主動(dòng)發(fā)展中國(guó)與沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化交流關(guān)系;2014年10月,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè) 促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》,以推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要力量。將體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展與推動(dòng)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)二者的互融互通,不僅有利于絲路沿線體育產(chǎn)業(yè)的區(qū)域整合和國(guó)際合作與交流。而且有利于絲路經(jīng)濟(jì)帶經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。我國(guó)絲路沿線體育產(chǎn)業(yè)依托豐富的人文及自然資源,將體育賽事和休閑旅游業(yè)有效結(jié)合發(fā)展,開發(fā)了一系列登山遠(yuǎn)足、攀巖、洞穴探險(xiǎn)、生存訓(xùn)練、騎馬、自駕車漂流、垂釣、游泳、劃船等旅游項(xiàng)目?!靶陆z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的開啟,必然帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,考察絲路沿線體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本情況,探尋西部地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)延伸的瓶頸問(wèn)題,進(jìn)而提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
目前從社會(huì)觀念看,民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)的概念,還沒(méi)有在人們的頭腦中形成基本觀念。觀念滯后突出表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是民族體育文化的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還受制于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;二是民族傳統(tǒng)體育不能也不應(yīng)該產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化;三是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)也受制于競(jìng)技體育的發(fā)展,區(qū)域競(jìng)技體育產(chǎn)業(yè)的水平制約著第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)將在新經(jīng)濟(jì)環(huán)境中運(yùn)行,而且經(jīng)濟(jì)環(huán)境要求民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員具備體育產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的開拓能力與對(duì)市場(chǎng)發(fā)展的辨別能力。
民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受控于政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)控。由于各項(xiàng)管理制度和開發(fā)與運(yùn)營(yíng)沒(méi)有建立比較完備的機(jī)制。目前,在分配制度上普遍存在著平均主義,在人事制度上沒(méi)有形成流動(dòng)機(jī)制和淘汰機(jī)制。[1]員工素質(zhì)相對(duì)較低,管理不規(guī)范。在經(jīng)濟(jì)投資上有的不以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,投資決策上主觀臆斷,沒(méi)有從市場(chǎng)的需求出發(fā),沒(méi)有考慮周到民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)行發(fā)展。思想觀念、市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)薄弱、缺乏危機(jī)感。
目前,民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行主要靠政府的宏觀調(diào)控,但是在操作的過(guò)程中,宏觀管理的機(jī)構(gòu)不明確,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的行業(yè)管理缺乏明確的機(jī)構(gòu);其實(shí)在傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)管理的過(guò)程中,權(quán)限管理相對(duì)太集中,限制著民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的資金支配權(quán),導(dǎo)致資金流失和短缺,使民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展出現(xiàn)蕭條現(xiàn)象。另外,體育中介的運(yùn)行機(jī)制管理制度還沒(méi)有完善,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)混亂、無(wú)序,體育經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者的權(quán)益沒(méi)有大賽得到合理、合法的保障。
投資渠道不暢通,主要表現(xiàn)在行業(yè)限制過(guò)多,市場(chǎng)壁壘太高,非國(guó)有資本進(jìn)入渠道不暢通。同時(shí)由于市場(chǎng)管理混亂,投資者對(duì)資本回報(bào)率的預(yù)算的不確定性因素增加,也影響了投資者的投資信心。另外,由于體育企業(yè)可行融資的渠道太少,企業(yè)由于規(guī)模小,市場(chǎng)不穩(wěn)定,從商業(yè)銀行獲得資金以及通過(guò)上市獲得資金可能性不大,使現(xiàn)有的國(guó)有體育企業(yè)很難從這兩個(gè)渠道獲得融資。[2]風(fēng)險(xiǎn)投資盡管是投資高成長(zhǎng)性企業(yè)的專項(xiàng)投資,雖然體育企業(yè)具有高成長(zhǎng)性,但目前國(guó)內(nèi)的風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu),不僅數(shù)量少,而且主要是做政策性投資,投資的企業(yè)主要是政府扶持的高科技企業(yè),體育企業(yè)要想獲得這樣的機(jī)構(gòu)融資,同樣可能性不大[3,4],民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展受到一定的限制。
體育產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的增長(zhǎng)點(diǎn),它具有相對(duì)較低的成本、高附加值的行業(yè)特質(zhì),往往能夠給經(jīng)營(yíng)者帶來(lái)巨大的商機(jī)和高利潤(rùn)的回報(bào)。[6]民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)作為體育產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要的分支,同樣遵循這個(gè)規(guī)律。運(yùn)用科學(xué)技術(shù)來(lái)帶動(dòng)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,既在情理之中,而又必須主動(dòng)把握發(fā)展動(dòng)向。發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè),應(yīng)加快采用科學(xué)技術(shù)成果的應(yīng)運(yùn),進(jìn)一步提高民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的科技含量,促使其不斷的發(fā)展壯大,迅速成為一個(gè)地區(qū)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。[6]民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,必須充分挖掘和發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育文化豐富多樣的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),合理運(yùn)用技術(shù)手段發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)。科學(xué)技術(shù)能是發(fā)展新文化,開發(fā)民族體育文化資源、發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的有利武器。
針對(duì)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的缺失,探討實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展與本地區(qū)文明進(jìn)程協(xié)調(diào)發(fā)展意義非凡。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展與本地區(qū)民族地區(qū)文明互動(dòng)發(fā)展的有限平衡,既反映了理想社會(huì)的價(jià)值理念,又根植于當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)之中。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)往往以其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為前提,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值,在滿足人全面發(fā)展的需要和獲得經(jīng)濟(jì)利益方面具有統(tǒng)一性和一致性,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的文化價(jià)值需要在消費(fèi)中得到體現(xiàn),民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)往往是以商品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為前提的。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的有限平衡體現(xiàn)在彼此的制約,形成相牽制狀態(tài)遏制其負(fù)面的影響。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制的確立,為實(shí)現(xiàn)民族體育文化產(chǎn)業(yè)的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值有限平衡關(guān)系提供了適宜的保障。
體育產(chǎn)業(yè)是后工業(yè)化時(shí)代的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一,屬于第三產(chǎn)業(yè)。體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,能得到國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策的扶持,包括投資融資的優(yōu)惠政策。另一方面,我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)初具雛形,對(duì)體育經(jīng)濟(jì)的宏觀影響不是太大。其次,隨著國(guó)家對(duì)旅游開發(fā)的進(jìn)一步發(fā)展,刺激體育民族體育產(chǎn)業(yè)的有利發(fā)展。優(yōu)化民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),整合資源,促進(jìn)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,能夠帶來(lái)可觀的收入。最后,民族體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整,需要更多懂得體育營(yíng)銷和體育管理的專業(yè)技術(shù)人員,人才是發(fā)展的關(guān)鍵。通過(guò)開發(fā)娛樂(lè)消閑度假的模式,提高體育服務(wù)業(yè),刺激體育消費(fèi),進(jìn)一步升級(jí)體育文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)品味 。消費(fèi)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào),關(guān)鍵是要有發(fā)現(xiàn)和把握機(jī)遇的能力。[7]
民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)要擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面表現(xiàn)出明顯的績(jī)效。首先,借助我國(guó)體育用品業(yè)整體的規(guī)模效益,應(yīng)用產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)名牌企業(yè)、大企業(yè)組建產(chǎn)業(yè)集團(tuán),同時(shí)推進(jìn)名牌戰(zhàn)略,扶持民族企業(yè)的名牌產(chǎn)品,提高我國(guó)民族體育用品企業(yè)與國(guó)外同類企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)。[8]政府主管體育產(chǎn)業(yè)部門,一定把握市場(chǎng)的發(fā)展動(dòng)向,提供準(zhǔn)確的信息,制訂規(guī)范的管理與服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),擴(kuò)大內(nèi)需,拉升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)要抓好當(dāng)前中心工作所提供的機(jī)遇,首先就要做到先有作為,只有讓民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)在擴(kuò)大內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面表現(xiàn)出明顯的績(jī)效,才能真正吸引到資金、技術(shù)和人才,才能讓政府給予明確的優(yōu)惠政策。[8]
在狠抓發(fā)展民族體育的基礎(chǔ)工程建設(shè)上,要努力實(shí)施人才戰(zhàn)略,實(shí)施精品戰(zhàn)略。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既要通曉民族傳統(tǒng)體育業(yè)務(wù),又善于經(jīng)營(yíng)管理的復(fù)合型人才。[6]在實(shí)施民族體育產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐過(guò)程中,憑借知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新,不僅成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主動(dòng)力,也將成為社會(huì)文明進(jìn)步的新風(fēng)尚。[9]民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)重點(diǎn)實(shí)施精品戰(zhàn)略,用高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)品來(lái)滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需要,不僅是一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,而且是事關(guān)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的前景。
民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和精神文明建設(shè)具有非常重要的意義。在不久的將來(lái),民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)必將成為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),同時(shí)也將日益顯示出它在豐富人民群眾物質(zhì)文明和精神文化生活方面的重要作用,所以,加大民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展地改革思路,豐富民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),發(fā)展技術(shù)手段,實(shí)施民族地區(qū)文明進(jìn)程的互動(dòng),優(yōu)化傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),擴(kuò)大內(nèi)需,實(shí)施人才戰(zhàn)略和精品戰(zhàn)略。對(duì)于民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起很大的推動(dòng)作用,也有利于突破發(fā)展思路,促進(jìn)將來(lái)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展走向繁榮爭(zhēng)艷。
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The Bottleneck of the Development of National Traditional Sports Culture Industry under the Background of the Silk Road Initiative
ZHANG Xiaoying
(Guangdong Medical University, Dongguan 523808, Guangdong, China)
張曉英(1974—),碩士,副教授,研究方向:體育教學(xué)與訓(xùn)練、體育人文。