張劍威，劉東鋒，石 真

步入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次提及體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的基本內(nèi)涵、核心立場(chǎng)與根本宗旨，將體育上升到“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”決策部署重要構(gòu)成部分和基礎(chǔ)支撐的高度。而隨著《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》在全國(guó)各省市、區(qū)縣的進(jìn)一步推進(jìn)落實(shí)，體育強(qiáng)國(guó)業(yè)已成為新時(shí)代我國(guó)體育工作的一項(xiàng)整體制度安排。2021年兩會(huì)期間，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“走得再遠(yuǎn)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”[1]，即強(qiáng)調(diào)要從歷史過(guò)程當(dāng)中去探尋事物發(fā)展的合理性與必然性，是一種以唯物史觀對(duì)事物發(fā)展歷史邏輯的科學(xué)認(rèn)識(shí)，這已然告訴我們要去加深認(rèn)識(shí)“體育強(qiáng)國(guó)從哪里來(lái)”的初心追求。故本文認(rèn)為，體育強(qiáng)國(guó)不可能憑空生成，而是一個(gè)發(fā)展性的話(huà)語(yǔ)概念[2]，其有著歷史向度上的邏輯面向。

有關(guān)體育強(qiáng)國(guó)的研究林林總總，根據(jù)本文需要，研究主要聚焦于體育強(qiáng)國(guó)歷史出場(chǎng)邏輯的文獻(xiàn)討論。（1）體育強(qiáng)國(guó)的思想生成起點(diǎn)。徐國(guó)琦[3]、鄒秀春等[4]均認(rèn)為體育強(qiáng)國(guó)理念提出的起點(diǎn)最早可以追溯到近代面對(duì)救亡圖存的歷史現(xiàn)實(shí)，國(guó)人從民族主義和政治出發(fā)為體育下定義，志在雪恥圖存和復(fù)興民族而提出“體育救國(guó)”的救亡主張和思潮。（2）體育強(qiáng)國(guó)的概念緣起由來(lái)。余銀[5]、陳玉忠[6]通過(guò)查閱史料，指出“體育強(qiáng)國(guó)”一詞最早出現(xiàn)在原國(guó)家體委主辦的內(nèi)部刊物《體育參考》所刊登的一篇分析東京奧運(yùn)會(huì)各項(xiàng)比賽的譯文中。（3）體育強(qiáng)國(guó)的含義演進(jìn)歷程。相關(guān)學(xué)者多是以改革開(kāi)放為時(shí)間邏輯起點(diǎn)，來(lái)探討體育強(qiáng)國(guó)的概念嬗變和內(nèi)涵走向。如陳玉忠[7]認(rèn)為，我國(guó)對(duì)體育強(qiáng)國(guó)的理解經(jīng)歷以?shī)W運(yùn)競(jìng)技為主旨、競(jìng)技體育與群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展以及綜合多維體育強(qiáng)國(guó)概念的演進(jìn)歷程。類(lèi)似的觀點(diǎn)還有蘭運(yùn)平[8]的“四階段論”、汲智勇[9]的“三階段說(shuō)”。此類(lèi)探討都富有啟迪、值得肯定。但當(dāng)前一個(gè)研究不足之處在于，學(xué)界對(duì)體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)演進(jìn)過(guò)程的邏輯梳理不夠深入[10]，基本上只聚焦于短時(shí)段的歷時(shí)性考察，而沒(méi)有從一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段視角下予以審視和闡釋。故本文從體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)視角出發(fā)，并將“中國(guó)共產(chǎn)黨帶回到主體言說(shuō)的中心”，以體育強(qiáng)國(guó)在不同時(shí)期的話(huà)語(yǔ)表述為切入點(diǎn)，回顧其在中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)下走過(guò)的百年歷程及留給我們的歷史經(jīng)驗(yàn)。

1 理論來(lái)源與淵源指引

話(huà)語(yǔ)最初是語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)概念，體現(xiàn)為一種運(yùn)用特定語(yǔ)言的使用方式[11]。而在馬克思這里，語(yǔ)言是從勞動(dòng)中并和勞動(dòng)一起產(chǎn)生出來(lái)的[12]，其生成基礎(chǔ)是人們物質(zhì)關(guān)系的直接產(chǎn)物[13]。顯然，馬克思恩格斯話(huà)語(yǔ)生成論與建構(gòu)哲學(xué)觀契合社會(huì)現(xiàn)實(shí)反映論，為我國(guó)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)和發(fā)展提供了重要的思想資源與方法論基礎(chǔ)[14]。在這個(gè)意義上，中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)既要符合馬克思恩格斯語(yǔ)言思想的價(jià)值指引，又要始終站在立足于中國(guó)國(guó)情的“現(xiàn)實(shí)歷史”的“物質(zhì)實(shí)踐”[15]基礎(chǔ)之上認(rèn)識(shí)和把握。于本文的核心概念“中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)”而言，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為體育強(qiáng)國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨在引領(lǐng)我國(guó)體育事業(yè)前行百年實(shí)踐探索中，不斷汲取理論養(yǎng)料，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)逐步形成的歷史性積累的發(fā)展產(chǎn)物。而按照法國(guó)思想家?？聦?duì)話(huà)語(yǔ)“隸屬于同一的形成系統(tǒng)的陳述整體”[16]的界定以及英國(guó)政治學(xué)家海伍德“一套組織見(jiàn)解和行為的思想形式”[17]的話(huà)語(yǔ)闡述，理解中國(guó)共產(chǎn)黨的體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)，不能從拆解詞匯的角度來(lái)理解，而要從一系列陳述構(gòu)成的話(huà)語(yǔ)體系來(lái)理解。由此可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)，是在中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)體育實(shí)踐發(fā)展過(guò)程中遵循一定的邏輯，以體育強(qiáng)國(guó)概念為核心，由一系列關(guān)于體育強(qiáng)國(guó)判斷和陳述構(gòu)成的相互聯(lián)系的有機(jī)整體，其具體的語(yǔ)言載體由各種話(huà)語(yǔ)陳述、符號(hào)序列構(gòu)成和表達(dá)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在其百年發(fā)展歷史進(jìn)程中，始終秉承著馬克思主義的鮮明品格與根本立場(chǎng)。究尋中共體育強(qiáng)國(guó)觀的話(huà)語(yǔ)淵源，也需從這個(gè)層面來(lái)展開(kāi)考察。19世紀(jì)，馬克思深刻洞察童工受盡身體摧殘的現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為通過(guò)體操（當(dāng)時(shí)指身體運(yùn)動(dòng)教育）等手段操練工人，對(duì)于克服工人階級(jí)身體畸形的成長(zhǎng)趨勢(shì)與政治志向的片面發(fā)展有所幫助，可以為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)。正是在此意義上，馬克思認(rèn)為對(duì)男性青年一代實(shí)施體育和軍事的訓(xùn)練，是“作為向新制度過(guò)渡的重要條件”[18]。馬克思更是主張?bào)w育有著可以發(fā)展身體的教育作用，生產(chǎn)勞動(dòng)同體育、智育結(jié)合起來(lái)，是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，也是進(jìn)行共產(chǎn)主義教育和造就人的全面發(fā)展的一項(xiàng)基本手段與內(nèi)容?？梢?jiàn)，馬克思的體育觀是把體育、政治、軍事?tīng)顩r以及早就未來(lái)人的全面發(fā)展問(wèn)題統(tǒng)籌起來(lái)一并考慮的[19]。在這當(dāng)中，馬克思擺正了體育在國(guó)家、社會(huì)中的價(jià)值定位，認(rèn)為體育是向勞動(dòng)人民進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的重要手段，可以啟發(fā)工人覺(jué)悟，以實(shí)現(xiàn)人的徹底解放。馬克思雖然沒(méi)有直接提出體育的強(qiáng)國(guó)向度，但相關(guān)話(huà)語(yǔ)蘊(yùn)含著豐富的共產(chǎn)黨體育價(jià)值與目標(biāo)思想，如以“實(shí)現(xiàn)人的解放”的根本人民性向度，以“革命”為主要特征的政治向度等，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展和加深，從其論述中可以發(fā)掘出關(guān)于體育強(qiáng)國(guó)論的哲學(xué)思維與價(jià)值觀念，為社會(huì)主義國(guó)家體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)提供了理論基礎(chǔ)和思想源泉。

2 中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)的歷史脈絡(luò)

2.1 新民主主義革命時(shí)期：體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)孕育的革命化色彩

（1）中共初創(chuàng)、蘇維埃時(shí)期：為勞苦百姓爭(zhēng)取體育的權(quán)利和條件。中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初心便是要把工人階級(jí)組織起來(lái)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，實(shí)現(xiàn)人的解放。中國(guó)共產(chǎn)黨人依據(jù)馬克思主義，對(duì)體育強(qiáng)國(guó)思想的把握，正是圍繞“爭(zhēng)取人民體育權(quán)利、實(shí)現(xiàn)人的解放”在實(shí)踐中逐次展開(kāi)的。共產(chǎn)黨早期創(chuàng)始人陳獨(dú)秀曾在《新青年》上指出“蓋國(guó)之強(qiáng)弱，當(dāng)以其國(guó)民之智勇富力為衡”[20]、青年毛澤東“體育衛(wèi)國(guó)”思想則充分體現(xiàn)在“動(dòng)以營(yíng)生也，此淺言之；動(dòng)以衛(wèi)國(guó)也，此大言之也”。話(huà)語(yǔ)實(shí)踐向度，黨在工人中組織俱樂(lè)部、拳術(shù)社，關(guān)心工人的身體健康，給予勞苦大眾享受體育的權(quán)利。中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)《關(guān)于青年工人農(nóng)民生活狀態(tài)改良的決議》，明確勞苦青年須注意體育與娛樂(lè)，限定工時(shí)，提倡文娛體育活動(dòng)，把青年游戲場(chǎng)、青年俱樂(lè)部等列為改良青年工人農(nóng)民生活狀況的必需條件之列[21]。此外，黨號(hào)召革命青年用體育活動(dòng)形式接近農(nóng)民，以體育組織農(nóng)民，提倡在鄉(xiāng)村中組織習(xí)武隊(duì)、講演隊(duì)等教農(nóng)民打拳習(xí)武，做團(tuán)結(jié)群眾的工作，為建立農(nóng)民武裝服務(wù)[22]。而在贛東北革命地進(jìn)行“蘇維埃式文化教育”所開(kāi)展的“搭五角星”等體育游戲則明顯有著紅色體育印記[23]。

早期中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)體育的認(rèn)識(shí)和倡導(dǎo)以喚醒民眾為要，帶有革命的色彩，提倡尚武救國(guó)，進(jìn)以改造社會(huì)，也即是為最廣大勞苦人民“實(shí)現(xiàn)人的解放”的先決條件。

（2）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：強(qiáng)身衛(wèi)國(guó)，鍛煉體魄。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起具備全民性的“鍛煉體魄，好打日本”的根據(jù)地國(guó)防體育運(yùn)動(dòng)。國(guó)家民族存亡之際，體育與軍事相結(jié)合，以強(qiáng)健的體魄服務(wù)于抗日斗爭(zhēng)，成為戰(zhàn)勝敵人的法寶之一。1937年，賀龍?jiān)凇缎氯A日?qǐng)?bào)》上撰文號(hào)召部隊(duì)“積極開(kāi)展體育活動(dòng)，練好身體，提高戰(zhàn)斗力，更好地打日本”[24]。1942年，朱德在《解放日?qǐng)?bào)》指明為改進(jìn)我國(guó)軍民的體力，務(wù)必把陜甘寧地區(qū)的文弱之風(fēng)轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)。葉劍英則撰文提出“沒(méi)有鐵漢一般的體魄，是受不了戰(zhàn)爭(zhēng)鍛煉的；沒(méi)有金剛一般的鋼筋鐵骨，是殺不勝日本鬼子的”[25]。這一系列話(huà)語(yǔ)，都闡明練好體育與反抗日本帝國(guó)主義的關(guān)系，增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展軍民體育成為抗日斗爭(zhēng)環(huán)境的客觀需要。在抗日根據(jù)地，邊區(qū)兒童團(tuán)的游戲更是充滿(mǎn)抗日意味，如送雞毛信、打騎兵等[26]。此外，相關(guān)群眾體育活動(dòng)的開(kāi)展活躍了軍民生活，提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，對(duì)當(dāng)時(shí)條件下的軍事斗爭(zhēng)和生產(chǎn)建設(shè)發(fā)揮了重要作用[27]。

抗戰(zhàn)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)下的體育工作表現(xiàn)出不同的形式，緊密地同反抗日本帝國(guó)主義的民族戰(zhàn)爭(zhēng)相結(jié)合，保家衛(wèi)國(guó)的目的明確，“強(qiáng)身衛(wèi)國(guó)”被賦予了其特定的時(shí)代意義。

（3）解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：大練兵體育，為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。為取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，中共在各解放區(qū)施行大練兵活動(dòng)和整軍運(yùn)動(dòng)。在這樣的背景下，延安時(shí)期廣泛開(kāi)展大比武、大練兵，各類(lèi)體育活動(dòng)開(kāi)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)便是“官兵上下一共參加”[28]。晉察冀邊區(qū)要求各大眾學(xué)校的一切工作為解放戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，將“中等以上學(xué)校、訓(xùn)練班、短師的體育課改為軍事課，進(jìn)行分散、轉(zhuǎn)移、投彈等演習(xí)的軍事訓(xùn)練”[29]。陜甘寧邊區(qū)公布的《陜甘邊區(qū)中等學(xué)校的方針學(xué)制與課程》《赤衛(wèi)隊(duì)訓(xùn)練教材》與《部隊(duì)游戲》等教材制度，則規(guī)定體育課添加軍事訓(xùn)練實(shí)際技能，以培養(yǎng)部隊(duì)學(xué)子迅猛敏捷、靈活機(jī)動(dòng)的生活習(xí)慣[30]。體育與軍事訓(xùn)練相結(jié)合，為奪取解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利奠定重要基礎(chǔ)[31]。

可見(jiàn)，革命根據(jù)地和解放區(qū)“戰(zhàn)時(shí)體育”的實(shí)施，與軍事聯(lián)系密切，帶有為抗戰(zhàn)、解放服務(wù)的性質(zhì)，目的可概括為“鍛煉我們的身軀，打破黑暗的世界，創(chuàng)造光明的世界”[32]，其深遠(yuǎn)意義在于密切配合革命戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)中國(guó)革命作出貢獻(xiàn)。

2.2 社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期：體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)萌芽的政治化表達(dá)

新中國(guó)成立后，“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”成為新中國(guó)體育發(fā)展的根本方向和目的。特殊的國(guó)際形勢(shì)下，為鞏固國(guó)家新生政權(quán)，體育的功能還被賦予了一定色彩的政治功利性。新中國(guó)成立不到一個(gè)月，第一屆全國(guó)體育工作代表大會(huì)召開(kāi)，商議與明確“新體育”建設(shè)基本要求與路徑的各項(xiàng)事宜，當(dāng)時(shí)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人基于當(dāng)時(shí)形勢(shì)判斷，對(duì)體育在國(guó)家建設(shè)中的角色認(rèn)知是“一定要為人民服務(wù)，要為國(guó)防建設(shè)和國(guó)民健康的利益服務(wù)”[33]。這一時(shí)期，為堅(jiān)決抵制“兩個(gè)中國(guó)”陰謀，穩(wěn)定國(guó)內(nèi)形勢(shì)，1953年11月，中央體委黨組在關(guān)于加強(qiáng)人民體育運(yùn)動(dòng)的工作報(bào)告中批判體育工作脫離政治的傾向，并注意加強(qiáng)對(duì)體育工作者及運(yùn)動(dòng)員的政治思想教育[34]。1954年元月，中共中央作出《關(guān)于加強(qiáng)人民體育運(yùn)動(dòng)工作的指示》，明確改善人民健康狀況和增強(qiáng)人民體質(zhì)是黨的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。1954年11月，全國(guó)總工會(huì)頒布的《關(guān)于開(kāi)展職工體育運(yùn)動(dòng)暫行辦法綱要》提出對(duì)職工體育運(yùn)動(dòng)“積極領(lǐng)導(dǎo)、逐步發(fā)展”的工作方針，同年推行“勞衛(wèi)制”，旨在培養(yǎng)健壯、勇敢的祖國(guó)保衛(wèi)者和建設(shè)者。1958年9月，中共中央批轉(zhuǎn)國(guó)家體委黨組《關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)十年規(guī)劃的報(bào)告》，強(qiáng)調(diào)“體育運(yùn)動(dòng)應(yīng)服從人民公社的統(tǒng)一安排[35]”，突出了體育發(fā)展的政治目標(biāo)。1966年后的“文革”時(shí)期，體育的政治功能存在不適當(dāng)?shù)臄U(kuò)張問(wèn)題[36]，我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)停滯期，但其中曾一度復(fù)蘇乃至出現(xiàn)過(guò)局部的興盛，總體呈現(xiàn)出“此起彼落的階段性”[37]。

新中國(guó)成立之初，由于對(duì)國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)擔(dān)憂(yōu)以及國(guó)內(nèi)穩(wěn)定渴求，體育的愛(ài)國(guó)勞衛(wèi)、宣傳教育等功能被新生政權(quán)異?？粗?，國(guó)家對(duì)體育的認(rèn)知更多的是考慮把生產(chǎn)、保衛(wèi)祖國(guó)和政治目標(biāo)放在體育功能的重要位置。誠(chéng)然，新中國(guó)成立初期雖未直接采用體育強(qiáng)國(guó)的提法，但黨對(duì)體育在國(guó)家發(fā)展中的角色定位已有戰(zhàn)略基礎(chǔ)性的認(rèn)知與判斷，“以體育服務(wù)國(guó)民健康”“以體育促進(jìn)國(guó)防建設(shè)”“以體育助力國(guó)家政治”以及“以體育推動(dòng)國(guó)家崛起”在建國(guó)初期便是新中國(guó)體育肩負(fù)的基本使命。

2.3 改革開(kāi)放新時(shí)期：體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)初步生成與發(fā)展的戰(zhàn)略性追求

改革開(kāi)放后，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路開(kāi)辟，在“各項(xiàng)工作都要有助于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”[38]戰(zhàn)略決策的科學(xué)指南與引導(dǎo)下，包括體育在內(nèi)的各項(xiàng)工作都重新前進(jìn)，加快步伐，制定發(fā)展戰(zhàn)略。1980年，全國(guó)體育工作會(huì)議提出“把我國(guó)建設(shè)成世界上體育最發(fā)達(dá)國(guó)家之一”“為使我國(guó)進(jìn)入世界體育強(qiáng)國(guó)行列而奮斗”的目標(biāo)[39]。原國(guó)家計(jì)委統(tǒng)計(jì)局則在《關(guān)于1982年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃執(zhí)行結(jié)果的公報(bào)》中的“衛(wèi)生、體育”議題之下指出，“1982年體育戰(zhàn)線(xiàn)捷報(bào)頻傳，取得重大突破，我國(guó)選手在第九屆亞運(yùn)會(huì)上獲61枚金牌，贏得金牌總數(shù)和獎(jiǎng)牌總分第一……全年有845萬(wàn)人達(dá)到《國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》的要求。群眾性體育活動(dòng)得到廣泛開(kāi)展”[40]。在這種局面下，1983年國(guó)家體委根據(jù)體育發(fā)展形勢(shì)，在全國(guó)體育工作會(huì)議上進(jìn)一步提出要在20世紀(jì)末把我國(guó)建設(shè)成為“世界體育強(qiáng)國(guó)”的目標(biāo)[41]。有學(xué)者指出，80年代初中國(guó)乒乓球、女排連續(xù)登頂以及亞運(yùn)成功申辦是國(guó)家體委提出第一輪體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的直接誘因[42]。而在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)取得優(yōu)異成績(jī)后，我國(guó)對(duì)踏上建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的新里程、新夢(mèng)想更是得到加強(qiáng)。1984年，中共中央在總結(jié)35年我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展基本經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，根據(jù)鄧小平指示，發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)的通知》[43]，第一次從中央層級(jí)明確提出了“體育強(qiáng)國(guó)”的話(huà)語(yǔ)概念。文件中一共有3處明確提及“體育強(qiáng)國(guó)”：第1處是在肯定了中國(guó)代表團(tuán)在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)取得優(yōu)異成績(jī)后，認(rèn)為這“標(biāo)志著我國(guó)已開(kāi)始全面登上世界體育舞臺(tái)，踏上了建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的新里程”；第2、3處均是對(duì)體育戰(zhàn)線(xiàn)表達(dá)號(hào)召性與鼓動(dòng)性的憧憬期盼“在本世紀(jì)內(nèi)把我國(guó)建設(shè)成體育強(qiáng)國(guó)，以增強(qiáng)全民族的體質(zhì)，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民”“在體育戰(zhàn)線(xiàn)全體同志和全黨、全國(guó)各族人民共同努力下，中華民族一定能躋身于世界體育強(qiáng)國(guó)之林”。此外，明確要求“各級(jí)體委都應(yīng)立足本地區(qū)、面向全世界……研究制訂體育發(fā)展戰(zhàn)略”[44]，在這一戰(zhàn)略要求下，1985年國(guó)家體委第一次體育發(fā)展戰(zhàn)略研究討論會(huì)召開(kāi)，一致認(rèn)為我國(guó)體育發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義體育發(fā)展道路。之后從1985年冬到1986年夏，全國(guó)不少省市、自治區(qū)先后開(kāi)展地方體育發(fā)展戰(zhàn)略研究討論會(huì)，研討如何從本地區(qū)地方實(shí)際出發(fā)，建設(shè)社會(huì)主義體育[45]。1987年，國(guó)家體委《關(guān)于加強(qiáng)體育理論建設(shè)的決定》明確“體育理論工作的根本任務(wù)，就是要……探索建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義體育事業(yè)的規(guī)律，為實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)”[46]。從此，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義體育道路逐步走向正軌，這也是改革開(kāi)放后體育強(qiáng)國(guó)從戰(zhàn)略理念走向制度設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)。

在代表思想上，鄧小平曾多次指示國(guó)家體委要加強(qiáng)體育工作，要求“提高水平，為國(guó)爭(zhēng)光”，指出“體育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要方面，是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文明的表現(xiàn)”[47]。在“堅(jiān)持體育的社會(huì)主義方向”指引下，以江澤民為代表的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)核心強(qiáng)調(diào)“發(fā)展體育，振興中華”、題詞“發(fā)展體育，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)”[48]。進(jìn)入21世紀(jì)，北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦之后，胡錦濤明確提出“國(guó)運(yùn)盛則體育興”“推動(dòng)我國(guó)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)”，將體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)視為我國(guó)整體強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的組成部分之一，明確了體育強(qiáng)國(guó)的基本內(nèi)涵，提出了實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)的根本路徑[49]。這些論述，反映了幾代領(lǐng)導(dǎo)人在對(duì)體育強(qiáng)國(guó)核心價(jià)值要義認(rèn)識(shí)上的連續(xù)性，凸現(xiàn)一種體育主張上的繼承與發(fā)展上的遞進(jìn)。

概括而言，改革開(kāi)放新時(shí)期，體育強(qiáng)國(guó)作為一種具備“戰(zhàn)略目標(biāo)預(yù)設(shè)”性質(zhì)的話(huà)語(yǔ)被正式確立與提出，有助于政府明晰體育在偉大復(fù)興強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中的發(fā)展樣貌與價(jià)值定位，蘊(yùn)含我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義體育前進(jìn)方向、走中國(guó)特色社會(huì)主義體育道路的基本價(jià)值取向與政策話(huà)語(yǔ)。

2.4 新時(shí)代：體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)豐富與躍升的制度化推進(jìn)與系統(tǒng)性闡釋

黨的十八大開(kāi)啟新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視體育工作，將新時(shí)代體育發(fā)展擺在了社會(huì)進(jìn)步、人民健康、中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之中極其重要的位置，在不同場(chǎng)合提出一系列新思想新理念新論述。如2013年8月，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)參加全國(guó)群眾體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人表彰會(huì)的代表時(shí)提到，“體育是社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步的重要標(biāo)志，是綜合國(guó)力和社會(huì)文明程度的重要體現(xiàn)”[50]。2014年2月，習(xí)近平總書(shū)記親切看望索契冬奧會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)時(shí)指出，“我們每個(gè)人的夢(mèng)想、體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)都與中國(guó)夢(mèng)緊密相連”[51]，這都深刻闡述出體育發(fā)展與國(guó)家強(qiáng)盛相輔相成、緊密相連的辯證統(tǒng)一。遵循著這樣一種思路，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大提出“加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)”的重大論斷，將體育上升到“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”決策部署重要構(gòu)成部分和基礎(chǔ)支撐的高度。黨的十九屆五中全會(huì)進(jìn)一步明確建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，提出到2035年建成體育強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖，為“十四五”時(shí)期體育工作提供了根本遵循。相比于上幾個(gè)時(shí)期，無(wú)論是在實(shí)踐層面還是理論層面，體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)都有了進(jìn)一步的拓展與深化。在實(shí)踐層面，2019年9月《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》明確了體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)及措施，將體育強(qiáng)國(guó)視為一項(xiàng)政策舉措具體擴(kuò)展分解成為“三個(gè)階段目標(biāo)”“五大戰(zhàn)略任務(wù)”“六大政策保障”與“九項(xiàng)重大工程”，對(duì)未來(lái)30年的體育強(qiáng)國(guó)推進(jìn)建設(shè)進(jìn)行了戰(zhàn)略謀劃。而按筆者的整理，至2021年3月全國(guó)范圍內(nèi)已有21個(gè)省級(jí)行政區(qū)陸續(xù)采納和正式頒布了體育強(qiáng)省實(shí)施意見(jiàn)或行動(dòng)方案，當(dāng)前省級(jí)政府推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的政策擴(kuò)散效應(yīng)已初顯規(guī)模，屬迅速擴(kuò)散階段。

在理論層面，黨的十九大報(bào)告正式將“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”確立為新時(shí)代我國(guó)邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的理論遵循與行動(dòng)指南，而體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)是其內(nèi)在邏輯與核心內(nèi)容之一。這就意味著，習(xí)近平關(guān)于體育的重要論述，不僅是新時(shí)代體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)的直接性理論來(lái)源，而且也反映出對(duì)體育強(qiáng)國(guó)邏輯或話(huà)語(yǔ)體系的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。在筆者看來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于體育的講話(huà)和論述中，已從多維度認(rèn)識(shí)和揭示出體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的深刻內(nèi)涵，至少可以從如下幾部分或理論視角進(jìn)行歸納與闡發(fā)。（1）關(guān)于體育強(qiáng)國(guó)基本內(nèi)涵——“體育是國(guó)家強(qiáng)盛應(yīng)有之意”[52]“體育代表著青春、健康、活力，關(guān)乎人民幸福，關(guān)乎民族未來(lái)”“體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想，體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)、國(guó)運(yùn)興則體育興”[53]。（2）行動(dòng)論——“只要我們立下雄心壯志，奮起直追，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的目標(biāo)”[54]“我們要分類(lèi)指導(dǎo)，從娃娃抓起，扎扎實(shí)實(shí)提高競(jìng)技體育水平，持之以恒開(kāi)展群眾體育，不斷由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)”[55]“把發(fā)展體育工作擺上重要日程，精心謀劃，狠抓落實(shí)，不斷開(kāi)創(chuàng)我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展新局面，加快把我國(guó)建設(shè)成為體育強(qiáng)國(guó)”[56]。（3）戰(zhàn)略舉措——“把我國(guó)建設(shè)成為體育強(qiáng)國(guó)，這就要求我們把體育事業(yè)融入實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)大格局中去謀劃，深化體育改革，更新體育理念，推動(dòng)群眾體育、競(jìng)技體育、體育產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展”“更好發(fā)揮舉國(guó)體制作用，把競(jìng)技體育搞得更好、更快、更高、更強(qiáng)，提高為國(guó)爭(zhēng)光能力，讓體育為社會(huì)提供強(qiáng)大正能量”[57]。（4）體育強(qiáng)國(guó)與民族復(fù)興、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)生合力論——“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)”[58]“加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)，就要把握體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)的定位，把體育事業(yè)融入實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)大格局中去謀劃”“少年強(qiáng)中國(guó)強(qiáng)，體育強(qiáng)中國(guó)強(qiáng)，中國(guó)以后要變成一個(gè)強(qiáng)國(guó)，各方面都要強(qiáng)”[59]。（5）人民主體性——“體育強(qiáng)的根本在于開(kāi)展廣泛的群眾性體育活動(dòng)，讓人民群眾都參與進(jìn)來(lái)，讓人民群眾都享有體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)益，讓人民群眾在群眾性體育活動(dòng)中達(dá)到對(duì)幸福生活的追求”[60]“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)，是我國(guó)體育工作的根本方針和任務(wù)”[50]“加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)，就要堅(jiān)持以人民為中心的思想，把人民作為發(fā)展體育事業(yè)的主體，把滿(mǎn)足人民健身需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”[61]。

這一系列重要論述集中代表了習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合對(duì)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的內(nèi)涵、要求、體育強(qiáng)國(guó)與中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興的關(guān)系、體育強(qiáng)國(guó)的人民主體性進(jìn)行全面而深刻的闡釋?zhuān)瑢?duì)體育強(qiáng)國(guó)的理論凝練更具全局性、人本性，揭示了新時(shí)代體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的本質(zhì)要求、實(shí)施主線(xiàn)與宏偉愿景，形成了系統(tǒng)完整的體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)體系。

3 中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)的演進(jìn)邏輯

3.1 從主體自覺(jué)維度看，黨的領(lǐng)導(dǎo)是最為可靠的堅(jiān)強(qiáng)保障

中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年以來(lái)的革命、建設(shè)與改革的偉大實(shí)踐，無(wú)不充分揭示和驗(yàn)證一個(gè)偉大真理：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，更沒(méi)有我國(guó)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。堅(jiān)決貫徹黨的各項(xiàng)方針、路線(xiàn)與政策，堅(jiān)持社會(huì)主義體育發(fā)展道路和方向，堅(jiān)持發(fā)展體育事業(yè)的政府職能，這是中國(guó)特色體育發(fā)展道路最基本的特征，也是我國(guó)體育快速發(fā)展的根本保障[62]。不同于西方發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)生于市民社會(huì)的現(xiàn)代體育治理邏輯，我國(guó)的社會(huì)主義體育強(qiáng)國(guó)道路是在不具備社會(huì)內(nèi)生現(xiàn)代體育的條件下，在一個(gè)后發(fā)國(guó)家基礎(chǔ)上，循著“摸著石頭過(guò)河”的實(shí)踐探索起步前行的。在這之中，作為我國(guó)體育治理的關(guān)鍵主體，黨給予全面系統(tǒng)的思想指引、政策指導(dǎo)是走中國(guó)特色社會(huì)主義體育強(qiáng)國(guó)道路的必備條件，是黨的體育戰(zhàn)略得以順利實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)保障，這是近代以來(lái)我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的歷史邏輯所決定和證明的，這與中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)的實(shí)踐邏輯及其演進(jìn)無(wú)疑是契合的。事實(shí)上，話(huà)語(yǔ)建構(gòu)是有意識(shí)的，屬于主體能動(dòng)性的活動(dòng)，話(huà)語(yǔ)活動(dòng)是被話(huà)語(yǔ)主體所塑造出來(lái)的[63]，以此表達(dá)出話(huà)語(yǔ)主體的核心價(jià)值主張與利益訴求。從這個(gè)意義上說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義體育強(qiáng)國(guó)道路的百年探索與前行，正是幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人百年來(lái)在體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)上的自覺(jué)性體現(xiàn)。

3.2 從客體需要維度看，話(huà)語(yǔ)發(fā)展是適應(yīng)各階段社會(huì)主要矛盾變化的一種體現(xiàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)形成與發(fā)展既是一種主體體育思想闡釋和話(huà)語(yǔ)建構(gòu)的結(jié)果，也是不斷從客觀體育發(fā)展道路實(shí)踐中適應(yīng)各階段社會(huì)主要矛盾變化和轉(zhuǎn)化以及滿(mǎn)足國(guó)家需要的歷史必然。中國(guó)共產(chǎn)黨100年的體育實(shí)踐表明：體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)形成發(fā)展的演進(jìn)邏輯根源于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的豐富實(shí)踐，而各階段社會(huì)主要矛盾的深刻變化，決定了中共體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)的演變歷程及內(nèi)涵變遷，同時(shí)為新思想、新話(huà)語(yǔ)的產(chǎn)生和補(bǔ)充提供源源不竭的營(yíng)養(yǎng)?？v觀每個(gè)歷史階段，中國(guó)共產(chǎn)黨總是根據(jù)特定的歷史任務(wù)與矛盾變化，不斷建構(gòu)符合時(shí)代發(fā)展需要、國(guó)情特點(diǎn)及人民要求的體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)體系，以此實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)表達(dá)和體育實(shí)踐活動(dòng)的雙向互動(dòng)，在認(rèn)識(shí)上有一個(gè)不斷拓展與深化的遞進(jìn)過(guò)程。在這一過(guò)程當(dāng)中，黨和政府對(duì)體育的認(rèn)知逐步加深，體育與國(guó)家的關(guān)系，體育在國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的角色也在不斷調(diào)整變化。從歷史進(jìn)程的層面概括而言：1）新民主主義革命時(shí)期，中共體育觀的核心話(huà)語(yǔ)指向是圍繞民族獨(dú)立與人民解放展開(kāi)的，體育主要通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)助力民族統(tǒng)一；2）新中國(guó)成立初期，如何鞏固新生政權(quán)、進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)成為擺在黨和國(guó)家面前的主要任務(wù)，體育主要貫徹政治掛帥助力社會(huì)主義生產(chǎn)力提升與國(guó)家崛起；3）改革開(kāi)放新時(shí)期，黨的工作重心從以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心轉(zhuǎn)為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，體育的政治性逐漸消隱，應(yīng)偉大復(fù)興強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的價(jià)值追求，體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略初步提出，體育主要發(fā)揮社會(huì)功能融入國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展；4）新時(shí)代，為滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的多元化體育需求，體育在國(guó)家發(fā)展中的價(jià)值釋放更為多元豐富，形成系統(tǒng)完整的體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)體系?？梢?jiàn)，不同歷史階段，中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在人民立場(chǎng)，秉持“體育可使國(guó)強(qiáng)、體育強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的體育發(fā)展理念，與時(shí)俱進(jìn)地隨時(shí)代發(fā)展不斷調(diào)整深化進(jìn)行體育治理的思想認(rèn)知與具體措施，體現(xiàn)了體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)理論邏輯和我國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程邏輯的相統(tǒng)一。

3.3 從實(shí)踐創(chuàng)新維度看，建構(gòu)路徑經(jīng)歷思想奠基、價(jià)值理念、歷史定位以及具體行動(dòng)策略的話(huà)語(yǔ)切換

回眸百年，中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)生成和發(fā)展經(jīng)歷了民族求亡圖存、國(guó)家建設(shè)、改革開(kāi)放和新時(shí)代全面建成小康社會(huì)的時(shí)代場(chǎng)域轉(zhuǎn)換，可見(jiàn)中國(guó)的體育強(qiáng)國(guó)道路不同于西方模式，它是一條馬克思主義基本原理同中國(guó)體育發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)不斷摸索逐步改進(jìn)的發(fā)展道路。這一話(huà)語(yǔ)實(shí)踐邏輯亦體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)體育強(qiáng)國(guó)認(rèn)識(shí)的不斷深化。從話(huà)語(yǔ)向度上理解，其經(jīng)歷了多個(gè)不同維度指向的話(huà)語(yǔ)遞進(jìn)與發(fā)展。首先在淵源指引上，早期共產(chǎn)黨人的體育觀有著來(lái)自新文化運(yùn)動(dòng)“體育能使國(guó)強(qiáng)”思潮的啟蒙，更多直接來(lái)源于馬克思主義體育觀；而到了新民主主義時(shí)期，由于中共尚未成為全國(guó)范圍之內(nèi)的執(zhí)政黨，體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)的用詞建構(gòu)并不固定，尚未充分展現(xiàn)出來(lái)；然后是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨對(duì)體育在國(guó)家發(fā)展中的角色定位已有戰(zhàn)略基礎(chǔ)性的認(rèn)知與判斷，再到改革開(kāi)放新時(shí)期，胡錦濤總書(shū)記在北京奧運(yùn)后從歷史演進(jìn)的視角作出“推動(dòng)我國(guó)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)”的定位判斷；邁進(jìn)新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記已經(jīng)在不同場(chǎng)合對(duì)體育強(qiáng)國(guó)的核心內(nèi)涵、價(jià)值指向與實(shí)踐特質(zhì)作出系統(tǒng)闡釋?zhuān)w育強(qiáng)國(guó)業(yè)已我國(guó)體育工作的一項(xiàng)整體制度安排。從宏觀層面來(lái)看，不同語(yǔ)境、不同層面下的體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)在價(jià)值理念、制度設(shè)計(jì)以及行動(dòng)策略等幾個(gè)不同維度蘊(yùn)含著不同的體育政策意味，凸顯出我國(guó)社會(huì)變革發(fā)展進(jìn)程中的不同實(shí)踐面向。概括而言，從新民主主義時(shí)期“體育能使國(guó)強(qiáng)”理念孕育萌生到新時(shí)代體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略全面推進(jìn)，中共體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)經(jīng)歷了一個(gè)逐步演進(jìn)和深化的進(jìn)階過(guò)程，并呈現(xiàn)出清晰的發(fā)展理路。

4 結(jié) 語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)體育強(qiáng)國(guó)的百年探索是一個(gè)不斷拓展和深化的歷史進(jìn)程。在話(huà)語(yǔ)建構(gòu)論啟發(fā)下，本文將中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略生成解釋為一個(gè)“話(huà)語(yǔ)建構(gòu)”的過(guò)程?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)建構(gòu)既是一部體育思想史，更是一部社會(huì)實(shí)踐史。新時(shí)代新發(fā)展階段，“以體育促進(jìn)國(guó)家強(qiáng)盛”是當(dāng)前中國(guó)體育肩負(fù)的歷史使命，作為引領(lǐng)社會(huì)主義體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的軸心，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)體育強(qiáng)國(guó)話(huà)語(yǔ)的科學(xué)建構(gòu)和準(zhǔn)確運(yùn)用，必將對(duì)中華民族偉大復(fù)興、中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的歷史影響。