桑守惠 肖海東
改革開放以來登封市武術(shù)治理研究*
桑守惠 肖海東
(河南理工大學(xué) 體育學(xué)院,河南 焦作 454003)
基于全球化的時(shí)代背景,分析改革開放后登封市管理者在“規(guī)范武術(shù)學(xué)校管理,提升武術(shù)教育質(zhì)量;規(guī)劃城市布局,打造武術(shù)文化名城;緊跟現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì),推進(jìn)武術(shù)產(chǎn)業(yè)升級;重視武術(shù)國際傳播,塑造城市國際形象;舉辦賽事交流活動,增強(qiáng)武術(shù)核心地位”等方面的策略和經(jīng)驗(yàn),為其他小城市的區(qū)域文化打造提供參考。
改革開放;登封市;武術(shù);治理
探究改革開放以來我國地域文化國際化、現(xiàn)代化進(jìn)程中的地方治理經(jīng)驗(yàn),總結(jié)政府政策在促進(jìn)文化發(fā)展中的作用,是非常有意義的課題。改革開放翌年登封市一些拳師便開始招收武術(shù)學(xué)生,如:梁以全、劉寶山分別于1979年招收了第一批學(xué)生;同年,日本少林拳法聯(lián)盟主席宗道訪問少林寺,開啟了登封市的國際化進(jìn)程;1982影片《少林寺》上映;自此,登封市武術(shù)活動得以迅猛發(fā)展。與之相呼應(yīng)的是關(guān)于登封市武術(shù)的各類研究陸續(xù)出版,已經(jīng)形成了武術(shù)產(chǎn)業(yè)、文化、教育、國際化、傳承與發(fā)展等方面的研究領(lǐng)域。但這些研究多集中于登封市武術(shù)發(fā)展的本體,或某一方面問題的具體研究,較少談及登封市政府作為登封武術(shù)建設(shè)的管理者、參與者或治理者,在此過程中所發(fā)揮的整體性作用、實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平同志在慶祝改革開放四十周年大會上指出“改革開放40年積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富,對新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義有著極為重要的指導(dǎo)意義,必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持,在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。”在這種背景下,梳理改革開放以來的登封市武術(shù)治理經(jīng)驗(yàn),是非常有意義的課題。
總體來說,改革開放以前的登封市武術(shù)活動處于衰落和式微階段,表現(xiàn)為武術(shù)技術(shù)衰敗、習(xí)練人口減少、武術(shù)活動受限、少林寺的整體性衰敗等狀況。改革開放以后,以市場經(jīng)濟(jì)為中心的確立,政策上的開放與寬松,使各種社會力量被激活,社會經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展,人民的物質(zhì)文化生活得到了一定的滿足。與此相伴隨的是文化生活逐漸得以發(fā)展和繁盛。在此背景下,為了使登封市地區(qū)的武術(shù)活動得以順利開展,登封市政府部門在各個(gè)方面主動或被動的出臺了相應(yīng)的武術(shù)政策,對登封市武術(shù)發(fā)展進(jìn)行了有效的治理。
登封市武術(shù)學(xué)校教育作為登封市武術(shù)的特色,是全國武術(shù)學(xué)校開展的典范,不僅培養(yǎng)了大批的武術(shù)人才,而且對登封市的發(fā)展起著重要的推進(jìn)作用。如在2018年的鄭州國際少林武術(shù)節(jié)的開幕式上就有登封市各大武術(shù)學(xué)校組成了8.6萬人的武術(shù)展演活動。從改革開放算起,擁有雄厚實(shí)力的登封市武術(shù)教育經(jīng)歷了一個(gè)從小到大、由弱變強(qiáng)的發(fā)展過程,就改革開放以來各級部門對武術(shù)的管理來說,武術(shù)學(xué)校教育的創(chuàng)辦是先于政府的認(rèn)同和引導(dǎo)的,正如梁以全(少林宗師2004)、劉寶山(布衣拳師2002)在其回憶中指出的,他們最早收徒授武,并不是公開行為,并且教授武術(shù)也是以秘密的形式進(jìn)行的。上個(gè)世紀(jì)80、90年代以來,不僅登封市的旅游業(yè)開始逐漸繁盛,而且來自全國各地的武術(shù)學(xué)生不斷增多,學(xué)生安全、教育質(zhì)量、教學(xué)設(shè)施等問題逐漸突顯,面對這些問題,登封市體育局(現(xiàn)在為:教育體育局)下發(fā)了各類文件對登封市武術(shù)教育進(jìn)行規(guī)范,并且通過舉辦交流會、總結(jié)會、聯(lián)席會、觀摩會等多種方式,以在發(fā)展中不斷總結(jié)規(guī)律,探索新的發(fā)展路徑和發(fā)展模式,促進(jìn)武術(shù)教育質(zhì)量的提升。據(jù)登封市政策武術(shù)管理人員介紹:“全市所有武術(shù)館校每月都舉行文教科科長聯(lián)席會和武術(shù)館校校長例會,20多年來從沒有停過一次。聯(lián)席會和校長例會每月都會對各校的安全管理、業(yè)務(wù)開展進(jìn)行交流,同時(shí)布置下月的工作任務(wù),并交換各自的管理思路和經(jīng)驗(yàn)?!盵1]此外,登封市教育體育局每年都會召開武術(shù)學(xué)校黨建工作推進(jìn)會,每年舉行登封市武術(shù)學(xué)校座談會,并有針對性地解決武術(shù)學(xué)校存在的問題(如:2020年,登封市教育局對武術(shù)學(xué)校的文化課開設(shè)活動進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)研,全面要求落實(shí)五育并舉的教學(xué)方針)。
在武術(shù)學(xué)校建設(shè)方面,登封市給予武術(shù)學(xué)校很多的支持,正如原登封市體育局副局長王松偉說:“在資金扶持方面,政府鼓勵、支持金融機(jī)構(gòu)為武校來貸款建設(shè)校園,這都是政府在出臺,資助武校各方面發(fā)展?!盵2]另外,登封市還力爭引入大學(xué)教育,發(fā)展武術(shù)職業(yè)教育,扶持塔溝武術(shù)教育集團(tuán)開設(shè)高等職業(yè)教育,引入鄭州大學(xué)體育學(xué)院在登封市開設(shè)校區(qū)等。
武術(shù)學(xué)校的快速發(fā)展,使登封市的流動人口快速增加,在促進(jìn)登封市發(fā)展的同時(shí),也增加了登封市社會管理的繁雜性。為了應(yīng)對這些問題登封市多部門共同協(xié)作,在宣傳、城市規(guī)劃、安保等方面做了配套性建構(gòu)。如:在城市宣傳與規(guī)劃方面,從鄭少洛高速上的少林功夫雕塑、高速出口處的各種雕像,再到沿著少林大道、經(jīng)陽城路、大禹路和登封大道,兩邊的武術(shù)學(xué)校林立,各種武術(shù)學(xué)校名稱讓人目不暇接,大街上學(xué)生們穿著各式各樣的武術(shù)校服,公路兩旁學(xué)生的訓(xùn)練身影、整齊的步伐、嘹亮的校歌,讓人初入登封就被深厚的武術(shù)文化所感染,使人印象深刻、流連忘返。而這條路線的設(shè)計(jì)正是從鄭州入登封,繞開主城區(qū),再出登封進(jìn)洛陽的必經(jīng)之路,將大量的武術(shù)學(xué)校集中在這一路線的街道上正是登封市政府整體規(guī)劃的有意而為,使著登封市的布局更加的合理清晰,登封市的北部形成了武術(shù)一條街,而南部是居民的生活區(qū)。在這種設(shè)計(jì)之下,登封市以武術(shù)學(xué)校教育為特色的城市名片得到了彰顯,并在武術(shù)學(xué)校的規(guī)模效應(yīng)之下,各種武術(shù)產(chǎn)品、武術(shù)景點(diǎn)、武術(shù)商店的供應(yīng)也沿著這新街道逐漸發(fā)展了起來。隨著全球化的深入推進(jìn),我國國際影響力的提升,為了增強(qiáng)城市的國際影響力,打造以武術(shù)為特色的城市文化建設(shè),登封市管理部門“自2008年以來,傾力打造‘世界功夫之都’。按照規(guī)劃,登封市要組建十大武術(shù)產(chǎn)業(yè)集團(tuán),依托少林寺景區(qū),建設(shè)少林武術(shù)城、少林影視城、少林禪街和少林功夫展示中心,使其成為國際功夫文化研究傳播基地?!盵3]目前登封市中華武術(shù)影視拍攝基地、少林武術(shù)動漫城等正在籌建之中。
改革開放以來,隨著我國以市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的確立,重商主義成了社會發(fā)展的主流價(jià)值觀念,在這種觀念的影響下,歷史人文價(jià)值凸顯。登封少林寺以“武以寺名,寺以武顯”,在歷朝歷代中有著重要影響和深厚的文化底蘊(yùn),具有巨大的商業(yè)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益,是依循現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行挖掘的一個(gè)重要領(lǐng)域。自改革開放起,隨著一系列的關(guān)于少林武術(shù)影視上映,以及少林武術(shù)表演團(tuán)的全國乃至全球性的國際巡演,同時(shí)伴隨著全國各地大量的武術(shù)愛好者涌入登封市,包括一些國外武術(shù)愛好者,極大地推動了登封市的消費(fèi)、交通、城建、旅游等各方面的建設(shè),也使登封在同級別城市的比照中成為了國際化程度最高的城市之一,也使登封市少林武術(shù)的有形和無形資產(chǎn)得到了很大的提升,其重要性和商業(yè)價(jià)值逐漸凸顯。如:據(jù)登封市體育局?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),1991年至2009年期間,“登封市依靠武術(shù)搭臺的招商引資項(xiàng)目有200多個(gè),貿(mào)易總成交額上千億元,而登封市本地的62所武術(shù)學(xué)校,投資額高達(dá)8億元”;武術(shù)產(chǎn)業(yè)在登封經(jīng)濟(jì)總量中的份額已占10%左右。[4]
在高度規(guī)則化、競爭性強(qiáng)的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系中,如何提升登封市武術(shù)產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化水平,保護(hù)登封市地區(qū)的武術(shù)商業(yè)價(jià)值,就成為了擺在登封市管理者面前的一個(gè)棘手問題。如“少林牌火腿腸事件”[5]因此,為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì),規(guī)范武術(shù)管理,提升武術(shù)產(chǎn)業(yè)核心競爭力,登封市管理者做了大量工作,出臺了相關(guān)文件,如2006登封市出臺了《登封市武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,規(guī)劃中提出要圍繞“少林文化研究”“少林武術(shù)研習(xí)”“武術(shù)器材研發(fā)”三個(gè)方面,將登封市打造為“世界功夫之都”。在民間為了應(yīng)對現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則,少林寺注冊了666個(gè)商標(biāo),以應(yīng)對國內(nèi)外關(guān)于“少林、少林寺、少林武術(shù)”等商標(biāo)的搶注問題。
改革開放以來,隨著我國國際關(guān)系的重建,尤其是蘇聯(lián)解體以來,國際化成為了各國發(fā)展的主流趨勢。在我國長期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的國際化政策結(jié)束,新型的國際關(guān)系重建,帶來的不僅是國人對于外部世界的好奇,對新知識的渴望,以及對國際社會的積極探索,而且也是世界各國了解中國,進(jìn)駐中國市場的新機(jī)遇,并且促使中國社會進(jìn)行文化、社會、基礎(chǔ)設(shè)施等各方面的建設(shè),其中一項(xiàng)重要內(nèi)容即是城市的國際化建設(shè)。登封有著獨(dú)特的歷史和文化,因此一方面被動地適應(yīng)國際化進(jìn)程,另一方面也主動地進(jìn)行城市化建設(shè)和改造,以適應(yīng)國際化進(jìn)程的時(shí)代需要。在這個(gè)過程中,登封市的武術(shù)管理者扮演了一個(gè)非常重要的角色,他們積極的引導(dǎo)登封武術(shù)向著國際社會邁進(jìn)和傳播。
改革開放之初,1979年4月,日本少林武術(shù)愛好者“宗道臣便率領(lǐng)訪問團(tuán)到少林寺歸宗朝圣”;1980年,時(shí)任登封市少林武術(shù)體校的梁以全先生,應(yīng)日本人邀請?jiān)L問少林寺,是中華人民共和國以來,少林武術(shù)首次走出國門。之后,登封市各武術(shù)學(xué)校向海外派出了大量的少林武術(shù)表演團(tuán),如:登封少林鵝坡武院,自學(xué)校成立以來就“組建少林武術(shù)表演團(tuán)出訪歐、美、東南亞等80多個(gè)國家和地區(qū),先后參加了由國務(wù)院新聞辦和外交部組織的‘感知中國·墨西哥行’‘感知中國·波蘭行’‘俄羅斯中國年’等大型武術(shù)文化交流活動”。[6]隨著少林武術(shù)在國際社會影響力的增強(qiáng),許多外國政要、旅游團(tuán)、少林武術(shù)愛好者等陸續(xù)參訪或留學(xué)登封,如2005年美國前國務(wù)卿基辛格拜訪少林寺,2006年俄羅斯總統(tǒng)普京拜訪少林寺,2007年國際奧委會主席羅格拜訪少林寺,2015年在上海合作組織會晤期間,更是有成員國的多個(gè)政府首腦參觀少林寺[7]。這些活動不僅促進(jìn)著登封的國際化進(jìn)程,而且也迫使登封市主動或被動地融入國際化,在市民國際素養(yǎng)、城市宣傳、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面,由面向國內(nèi)向國際轉(zhuǎn)換,以提升城市的國際形象,也正是基于這樣的背景和成就,登封市提出了“世界功夫之都”的建設(shè)構(gòu)想。
賽事活動是文化發(fā)展的凝結(jié)和表達(dá),也是促進(jìn)文化交流、溝通和傳播,推進(jìn)文化創(chuàng)新的重要動力。同時(shí)也對舉辦地的城市宣傳、文化表達(dá)、基礎(chǔ)設(shè)施等起著重要的推進(jìn)作用。在登封市武術(shù)的崛起過程當(dāng)中,登封市武術(shù)管理者對武術(shù)賽事和武術(shù)文化的交流活動便非常重視,為支持或配合各種各樣的武術(shù)活動提供了交通、安保、后勤等各方面的保障。自改革開放以來,登封市以少林寺為核心舉辦了包括武術(shù)節(jié)會、武術(shù)賽事、文化交流等各種各樣的文化交流活動。在武術(shù)節(jié)方面,每兩年一屆的中國·鄭州國際少林武術(shù)節(jié),是一項(xiàng)集武術(shù)競技、旅游觀賞、文化交流及經(jīng)貿(mào)合作于一體大型的綜合性文化活動。該活動開始于1991年,截止2020年該活動遵循“以武會友,共同進(jìn)步”的宗旨共成功舉辦了12屆,其中第十二屆少林武術(shù)節(jié)活動中,共有來自65個(gè)國家和地區(qū)的共240支團(tuán)隊(duì)將參加本屆武術(shù)節(jié)比賽[8];在武術(shù)賽事方面,2017年舉辦“首屆少林無遮大會”的同時(shí)舉辦的“少林七十二藝選拔賽”,該賽事共有來自全國各代表隊(duì)116名選手參賽,比賽內(nèi)容包括石鎖、掌上飛刀、二指禪、鐵砂掌四項(xiàng)比賽的角逐。[9]同年,登封還舉辦了全國武術(shù)少林拳比賽等重要活動;在少林武術(shù)交流方面,每年有來自全球的大量的少林武術(shù)愛好者拜訪登封,歸山朝圣。據(jù)少林寺主頁新聞,2018年僅海外少林武術(shù)愛好者就有包括日本、美國、俄羅斯、意大利、德國、奧地利等國各的武術(shù)愛好者不遠(yuǎn)萬里來到登封市歸山朝圣。訪問規(guī)模多者,如:2006年來自美國少林拳法聯(lián)合自衛(wèi)武館的500多名少林武術(shù)愛好者[10]。這些活動的持續(xù)地增強(qiáng)著登封市作為武術(shù)文化的核心地位,使少林武術(shù)在熒屏熱之后,在現(xiàn)實(shí)層面上具有持續(xù)的競爭力。
改革開放40年來,關(guān)于我國社會發(fā)展的機(jī)制與模式是什么,雖然不斷有學(xué)者用各種西方科學(xué)理論進(jìn)行闡釋,但最終都表示“我看不太懂中國”(布熱津斯基)、“中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,沒法用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋”(科斯),曾經(jīng)提出“中國的現(xiàn)代化是在西方不斷沖擊下,做出的應(yīng)激反應(yīng)”的費(fèi)正清教授,在90年代也表示“對不起,我錯(cuò)了……中國的現(xiàn)代化,是自身內(nèi)在的基因變革和內(nèi)在發(fā)展沖突的結(jié)果?!睆谋狙芯康氖崂碇锌梢钥闯?,登封市武術(shù)的發(fā)展也不是用某個(gè)理論可以完全解釋的,它是一個(gè)由民間發(fā)起的(武術(shù)學(xué)校前身是家庭傳承)、外部社會需求推進(jìn)的、由政府積極引導(dǎo)并不斷調(diào)適的現(xiàn)代化過程,是與“中國模式”相呼應(yīng)的結(jié)果,是“中國模式”在小城市建設(shè)中的縮影。因此,未來登封市的武術(shù)建設(shè)還應(yīng)當(dāng)基于我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展的宏觀政策,進(jìn)行武術(shù)教育、產(chǎn)業(yè)、旅游、活動、傳播等方面具體管理和規(guī)劃,以取得進(jìn)一步的發(fā)展。
[1]人民網(wǎng).武校經(jīng)濟(jì)“唱戲”登封打造“世界功夫之都”[EB/OL][2015-11-04] http://sports.people.com.cn/n/2015/1104/c22176-27777794.html.
[2]陜西武術(shù)網(wǎng).今日鄭州:“功夫之都”登封打造武術(shù)產(chǎn)業(yè)[EB/OL][2008-12-21] http://www.sxwushu.cn/space/?action-viewnews-itemid-631.
[3]中央政府門戶網(wǎng).河南登封打造“世界功夫之都”[EB/OL][2011-01-01] http://www.gov.cn/jrzg/2011-11/29/content_2006359.htm.
[4]新浪河南.武術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展登封擬打造“世界功夫之都”[EB/OL][2009-06-11] http://henan.sina.com.cn/news/jiaodian/2009-06-11/071110686.html.
[5]“少林”牌火腿腸引起訴訟[J].中國律師,1994(3):43.
[6]大河網(wǎng).少林功夫傳人成為國家武術(shù)研究院首批專家[EB/OL][2010-02-03] https://sports.qq.com/a/20100203/001017.htm.
[7]新華網(wǎng).上合組織多國政要參觀少林寺釋永信陪同[EB/OL][2015-12-16] http://www.xinhuanet.com//politics/2015-12/16/c_128534511.htm
[8]中新網(wǎng).第十二屆中國鄭州國際少林武術(shù)節(jié)開幕五大洲240支團(tuán)隊(duì)參賽[EB/OL][2018-10-20] https://www.chinanews.com/ty/2018/10-20/8655218.shtml.
[9]少林寺官網(wǎng).七十二藝和禪弓比賽精彩亮相“首屆少林無遮大會” [EB/OL][2017-09-11]http://www.shaolin.org.cn/templates/T_newS_list/index.aspx?nodeid=25&page=ContentPage&contentid=19549.
[10]少林寺官網(wǎng).五百名美國少林弟子歸山朝圣[EB/OL][2006-07-01] http://www.shaolin.org.cn/templates/T_newS_list/index.aspx?nodeid=23&page=ContentPage&contentid=1267.
Research on the Governance of Martial Arts in Dengfeng Since the Reform and Opening-up
SANG Shouhui, etal.
(Henan Polytechnic University, Jiaozuo 454003, Henan, China)
基金項(xiàng)目:河南理工大學(xué)校內(nèi)人文社科項(xiàng)目,課題編號:SKND2020-17。
桑守惠(1976—),碩士,講師,研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué)。