慈愛民

中國編輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《中國志愿》雜志社總編輯

中宣部《黨建》雜志社原社長(zhǎng)

2月20日，習(xí)近平總書記出席黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記立足中國共產(chǎn)黨百年華誕的重大時(shí)刻和“兩個(gè)一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，站在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的時(shí)代高度，深刻闡述開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義和重點(diǎn)工作要求，對(duì)新時(shí)代學(xué)習(xí)黨的歷史、弘揚(yáng)黨的傳統(tǒng)、開啟新的征程、創(chuàng)造新的偉業(yè)作出重要部署。習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴、視野宏大、思想深邃，為開展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向、提供了根本遵循[1]。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神[1]。在總書記所強(qiáng)調(diào)和贊美的“革命加拼命的強(qiáng)大精神”中，終身學(xué)習(xí)就是中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)奮斗、自強(qiáng)不息的精神譜系中重要的組成部分。中國共產(chǎn)黨始終是一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，從誕生的那天起，就始終重視學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)、把“終身學(xué)習(xí)”作為對(duì)每個(gè)黨員干部的基本要求。黨的領(lǐng)袖更是帶頭學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)以致用。通過學(xué)習(xí)，我們黨獲得了探尋人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的真理武器，獲得了戰(zhàn)勝無數(shù)困難和強(qiáng)大敵人的無窮智慧，獲得了定國安邦、治國理政的宏偉韜略，始終與時(shí)俱進(jìn)，站在時(shí)代潮流的前列。

總結(jié)我們黨的不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取的歷史經(jīng)驗(yàn)，主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

一是為實(shí)現(xiàn)革命理想而刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)需要?jiǎng)恿?，學(xué)習(xí)必須明確目的。為遠(yuǎn)大的革命理想而學(xué)習(xí)，是毛澤東等老一輩革命家的學(xué)習(xí)經(jīng)歷給我們的寶貴啟示。我們黨的領(lǐng)袖都是具有宏偉理想的革命家、政治家。他們終生與書為伴，學(xué)習(xí)與其革命生涯緊密相聯(lián)，學(xué)習(xí)成為他們掌握治黨治軍治國良策、實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)和遠(yuǎn)大理想的根本途徑。通過刻苦學(xué)習(xí)，他們不僅成為杰出的革命領(lǐng)袖，還成為學(xué)識(shí)淵博的大家。他們都是從學(xué)生時(shí)代開始，就立下了通過學(xué)習(xí)改造中國、實(shí)現(xiàn)民族振興的理想和信念。在湖南第一師范讀書時(shí)，青年毛澤東就和同學(xué)們約定“三不談”，即不談金錢、不談男女之間的事、不談家務(wù)瑣事。毛澤東立志以救國救民為己任，終生勤學(xué)苦讀和參加革命實(shí)踐，獲得了經(jīng)天緯地之才，實(shí)現(xiàn)了“改天換地”的偉大理想[2]。1910年，12 歲的周恩來隨伯父來到東北沈陽，目睹帝國主義強(qiáng)盜在中國橫行霸道的一幕，立下了“為中華之崛起而讀書”的志向。從此，周恩來一生無論條件多么艱苦，工作多么繁忙，始終踐行他“活到老、學(xué)到老、改造到老”的座右銘。1922年，已經(jīng)是滇軍少將旅長(zhǎng)的朱德為了實(shí)現(xiàn)革命理想，不遠(yuǎn)萬里來到德國，在周恩來的幫助下，實(shí)現(xiàn)了參加中國共產(chǎn)黨的愿望。德國是馬克思的故鄉(xiāng)，是馬克思主義的發(fā)源地。朱德渴望學(xué)習(xí)馬克思主義，想看報(bào)紙、讀馬克思的著作，但不懂德語。為此，已經(jīng)36 歲的朱德下決心學(xué)會(huì)德語。為學(xué)習(xí)他忘了吃飯，忘了睡覺，連上廁所也在背單詞。他感覺光背還不夠，就買了一張柏林地圖，一有時(shí)間就走上街頭，走遍柏林的大街小巷，一邊對(duì)著路標(biāo)和汽車站牌學(xué)習(xí)德語，一邊和德國人搭話。就這樣，用了一年時(shí)間朱德學(xué)會(huì)了德語。在革命理想的激勵(lì)下，我們?cè)S多老一輩革命家都樹立了“終身學(xué)習(xí)”的理念，留下了數(shù)不清的學(xué)習(xí)成才的佳話。

二是把學(xué)習(xí)作為提高本領(lǐng)的根本手段。學(xué)習(xí)是一種需要，是一種本能。在毛澤東等老一輩革命家看來，對(duì)于一個(gè)革命者來說，學(xué)習(xí)是和穿衣、吃飯、睡覺一樣重要的事情，須臾不可或缺。毛澤東曾經(jīng)說過：“我一生最大的愛好是讀書?！薄帮埧梢砸蝗詹怀?，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！盵2]1944年10月30日，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文教工作者會(huì)議上作講演時(shí)，明確地指出：“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的?！盵3]這句名言是毛澤東在爭(zhēng)取抗戰(zhàn)最后勝利的關(guān)鍵時(shí)期說的，生動(dòng)精辟地闡明了軍隊(duì)文化教育的重要作用和戰(zhàn)略意義。其實(shí)，毛澤東始終把加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)和教育作為黨和軍隊(duì)事業(yè)發(fā)展的根本需要，反復(fù)強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)抓好文化學(xué)習(xí)和教育的極端重要性。早在井岡山時(shí)期，針對(duì)大多數(shù)貧困農(nóng)民出身的紅軍戰(zhàn)士沒有文化的實(shí)際，毛澤東就開始在紅軍中建立培訓(xùn)基層軍官的教導(dǎo)隊(duì)。1929年12月，毛澤東在起草古田會(huì)議決議時(shí)，對(duì)紅四軍的文化教育問題提出了明確要求，規(guī)定在“每個(gè)縱隊(duì)內(nèi)設(shè)立青年士兵學(xué)校一所，分為三班至四班”“每班以授足九十小時(shí)為一學(xué)期”，由“各縱隊(duì)政治部負(fù)責(zé)編制青年士兵識(shí)字課本”[3]， 對(duì)士兵進(jìn)行有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃的文化教育。后來在瑞金中央蘇區(qū)，還創(chuàng)辦了紅軍學(xué)校和各式教育機(jī)構(gòu)，對(duì)軍隊(duì)干部戰(zhàn)士進(jìn)行政治教育和文化教育。1939年，延安發(fā)起了聲勢(shì)浩大的群眾性學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。同年5月，延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)召開，毛澤東在會(huì)上解釋了發(fā)起學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的直接原因，即“我們共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命”，同時(shí)也毫不避諱地指出了當(dāng)時(shí)隊(duì)伍中出現(xiàn)的“本領(lǐng)恐慌”問題。他是這么說的：有些老干部，有些營(yíng)長(zhǎng)、連長(zhǎng)不但文章不會(huì)做，很多東西也不知道，逐漸地，“隊(duì)伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌”，好像開鋪?zhàn)?，本來東西不多，一賣就完，空空如也，再想開鋪?zhàn)樱鸵M(jìn)貨。干部的“進(jìn)貨”就是學(xué)習(xí)本領(lǐng)[3]。今天，距毛澤東同志形象指出的“本領(lǐng)恐慌”的年代已經(jīng)過去80 多年了，我們又感到了新的“本領(lǐng)恐慌”。21 世紀(jì)是知識(shí)爆炸的時(shí)代，但它同時(shí)又是“知識(shí)危機(jī)”的時(shí)代，面對(duì)科技的快速發(fā)展，學(xué)習(xí)手段、學(xué)習(xí)工具和學(xué)習(xí)方式的極大改進(jìn)，我們?nèi)匀灰呀K身學(xué)習(xí)當(dāng)作自己人生的一種需要，始終保持“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)感，持之以恒地不斷“進(jìn)貨”，經(jīng)常補(bǔ)充知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，否則就無法完成肩負(fù)的使命和任務(wù)。

三是以頑強(qiáng)毅力和拼搏精神來學(xué)習(xí)。毛澤東認(rèn)為，刻苦儉樸的生活能鍛煉人的意志，培養(yǎng)不畏艱苦、勇往直前的革命精神，也可以練就勤奮鉆研的意志品質(zhì)。在湖南第一師范讀書時(shí)，毛澤東每天清晨即起，做完冷水浴或其他運(yùn)動(dòng)后，就迅速走進(jìn)教室自習(xí)。“學(xué)問之道無窮，而總以恒為本”，古人這一治學(xué)經(jīng)驗(yàn)深為毛澤東認(rèn)同，他提倡用釘子的“擠”勁和“鉆”勁來學(xué)習(xí)。他曾對(duì)老友蕭三說：大家總推忙得很，學(xué)習(xí)不可能，我過去也總是這樣推諉，但近幾年把這種理論推倒了。忙，就要擠，好比木匠在木板上釘釘子，就可以擠進(jìn)去的。以“擠”的方法獲得學(xué)習(xí)的時(shí)間，以“鉆”的方法求得對(duì)問題的了解和深入，是老一輩革命家終生踐行的學(xué)習(xí)方法[2]。原八路軍副參謀長(zhǎng)左權(quán)，有很多酷愛學(xué)習(xí)的故事傳為美談。在江西中央革命根據(jù)地時(shí)，環(huán)境艱苦，軍務(wù)極其繁忙。但再忙再累，左權(quán)都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，常?？嘧x到深夜，手不釋卷。他隨身帶著手抄的外國軍事家克勞塞維茨、優(yōu)龍芝等人的軍事著作，在指揮所休息片刻都不忘看上幾眼。憑著勤奮的“擠”勁兒，左權(quán)博覽古今中外軍事名著，成為紅軍中軍事理論素養(yǎng)深厚的著名戰(zhàn)將。當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的學(xué)習(xí)條件非常簡(jiǎn)陋，環(huán)境惡劣。沒有課本，把毛邊紙放在米湯里，晾干了當(dāng)蠟紙油印教材；沒有鉛筆，用樹枝在地上劃著數(shù)字練習(xí)抄報(bào)。許多紅軍戰(zhàn)士就是在這樣嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下學(xué)習(xí)文化，完成了掃盲。即使在戰(zhàn)事最為緊張、險(xiǎn)惡的長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士也沒有放棄學(xué)習(xí)。史料記載，在長(zhǎng)征途中，由紅軍大學(xué)和第一、第二步兵學(xué)校及特科學(xué)校合編的干部團(tuán)仍堅(jiān)持邊走邊教、邊戰(zhàn)邊學(xué)?！白摺笔情L(zhǎng)征的主課，一日百里，翻山涉水。“教”，不忘教學(xué)本職，利用宿營(yíng)、休息、站崗、執(zhí)勤、戰(zhàn)斗間隙，集體教學(xué)和個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合，講戰(zhàn)例、總結(jié)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，先后進(jìn)行遭遇戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)、強(qiáng)渡江河、穿插、迂回、襲擊等戰(zhàn)法教學(xué)?！皯?zhàn)”，隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，打山地戰(zhàn)、河川戰(zhàn)，打敵步兵、騎兵或地方反動(dòng)武裝?！皩W(xué)”，注重理論聯(lián)系戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際，抓緊點(diǎn)滴時(shí)間學(xué)習(xí)。行軍再緊張，許多學(xué)員也不忘把一塊識(shí)字板掛在前面同志的背包上[4]。 鐵流兩萬五千里，紅軍戰(zhàn)士的學(xué)習(xí)始終沒有間斷。

今天，我們的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件與戰(zhàn)爭(zhēng)年代相比，完全不可同日而語。但是，老一輩革命家勤奮學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)拼搏精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。在慶祝黨的百年華誕之際，在全黨上下正在開展的黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，我們要傳承紅色基因，大力弘揚(yáng)我黨我軍崇尚學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，在奮進(jìn)新時(shí)代的征程上學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的一份力量。