譚喬尹，周 平

電子競(jìng)技是否有資格被認(rèn)定為一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的問(wèn)題是現(xiàn)今的理論界熱議話題，而理論界一些研究人文體育學(xué)的學(xué)者們也會(huì)提醒其他人謹(jǐn)慎參與這樣的討論，因?yàn)轶w育本身是不可能被完全定義的，McBride認(rèn)為：“理論家不應(yīng)該浪費(fèi)時(shí)間去試圖去定義‘運(yùn)動(dòng)’”［1］。這個(gè)結(jié)論是基于他對(duì)運(yùn)動(dòng)是一種模糊不明確的現(xiàn)象的理解，在這個(gè)意義上任何定義運(yùn)動(dòng)的嘗試都有可能失敗。他認(rèn)為“運(yùn)動(dòng)”有許多不同的含義和用法，因此，試圖定義運(yùn)動(dòng)是一種限制其外延的不利行為。由此可見(jiàn)，如果運(yùn)動(dòng)是一種抽象的模糊結(jié)構(gòu)，那么對(duì)“電子競(jìng)技是否是一種運(yùn)動(dòng)形式”的討論就有點(diǎn)多余。

1 體育運(yùn)動(dòng)概念泛化

McBride提出論點(diǎn)時(shí)，根本沒(méi)有料想到體育產(chǎn)業(yè)的天文數(shù)字增長(zhǎng)，［2］他也沒(méi)有預(yù)料到一個(gè)全新學(xué)科的出現(xiàn)——體育管理。體育管理起源于服務(wù)不斷發(fā)展的體育行業(yè)，目的是實(shí)現(xiàn)對(duì)帶有多態(tài)意義的不同人群的管理。隨著體育產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是否夠資格成立的問(wèn)題不僅僅是一項(xiàng)體育理論界的腦力活動(dòng)，對(duì)于商業(yè)活動(dòng)管理者同樣重要［3］。對(duì)于研究體育管理的學(xué)者來(lái)說(shuō)，一個(gè)項(xiàng)目是否有資格成為體育運(yùn)動(dòng)是至關(guān)重要的，因?yàn)檫@將決定是否將它們視作與管理學(xué)母學(xué)科分開(kāi)的子學(xué)科。體育教育、社會(huì)體育、體育產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)異質(zhì)起源進(jìn)一步加劇了定義運(yùn)動(dòng)的挑戰(zhàn)。從學(xué)術(shù)起源的背景出發(fā)，研究體育管理的學(xué)者們傾向于將體育看作一整條關(guān)于健康的產(chǎn)業(yè)鏈，是提供技能提升或創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的工具，以此與體育產(chǎn)業(yè)管理中的其他研究者更好協(xié)同研究。

此外，體育管理需要與相關(guān)學(xué)科中的其他子學(xué)科區(qū)分開(kāi)來(lái)，例如休閑管理、娛樂(lè)管理、酒店和旅游管理。目前關(guān)于電子競(jìng)技在體育管理范疇的討論只是長(zhǎng)期討論“體育運(yùn)動(dòng)”定義領(lǐng)域的冰山一角，例如Weese［4］和最近的Newman［5］的貢獻(xiàn)。一方面，學(xué)者們要求對(duì)體育管理的觀點(diǎn)持開(kāi)放態(tài)度，認(rèn)為體育管理是一個(gè)跨學(xué)科的領(lǐng)域，應(yīng)具有更大包容性［6］。另一方面，一些學(xué)者認(rèn)為，只有運(yùn)動(dòng)管理領(lǐng)域相對(duì)于其他領(lǐng)域（如管理，娛樂(lè)管理和休閑管理）明確標(biāo)記和定義，體育管理才能生存［7］。隨著電子競(jìng)技在體育產(chǎn)業(yè)中迅速發(fā)展，這兩種關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)定義的不同觀點(diǎn)，將電子競(jìng)技置于體育管理、體育運(yùn)動(dòng)的辯論的中心。

江西省域國(guó)土面積16.69萬(wàn)km2，其中96%屬于鄱陽(yáng)湖流域。常駐人口4 622萬(wàn)人，企業(yè)法人單位34.41萬(wàn)家。湖口站（出境）多年平均徑流量1 507億m3；最大2 646億m3（1998年）；最小566.4億m3（1963年）。域外多年平均入境水量50億m3左右。

2.從分行業(yè)來(lái)看，2000—2015年絕大多數(shù)工業(yè)行業(yè)的低碳全要素生產(chǎn)率是增長(zhǎng)的，且低碳TFP的增速具有較為明顯的行業(yè)異質(zhì)性：技術(shù)密集型、清潔型工業(yè)的增速明顯高于其他行業(yè)，污染密集型工業(yè)的增速最為緩慢［34-36］。

認(rèn)為只有體育管理學(xué)者控制什么被定義為運(yùn)動(dòng)是一種很天真的想法。電子競(jìng)技被許多人視為一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，包括亞洲奧林匹克委員會(huì)［13］、專業(yè)運(yùn)動(dòng)組織［14］、媒體（ESPN，TBS等），一些政府已經(jīng)認(rèn)定電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員［15］。美國(guó)各種大學(xué)體育部門(mén)已經(jīng)開(kāi)設(shè)了大眾電子競(jìng)技隊(duì)［16］。在體育管理領(lǐng)域，許多學(xué)者對(duì)電子競(jìng)技產(chǎn)生興趣并正在研究它如何融入學(xué)術(shù)話語(yǔ)。他們都接受了電子競(jìng)技熱的現(xiàn)象，他們也有責(zé)任將這些運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)作為我們學(xué)術(shù)話語(yǔ)的一部分，從而允許檢查和評(píng)估這些活動(dòng)如何影響學(xué)科，更重要的是，如何影響我們的社會(huì)。因此，體育運(yùn)動(dòng)意味著：觀看、組織或規(guī)范非運(yùn)動(dòng)活動(dòng)，使其類似于運(yùn)動(dòng)，包含競(jìng)爭(zhēng)、合作、公平行動(dòng)，過(guò)程中將他們的表現(xiàn)與其他人進(jìn)行比較；或是在現(xiàn)有活動(dòng)中加入運(yùn)動(dòng)部分，使其對(duì)觀眾更具吸引力。

在書(shū)中，Crum探討了這一趨勢(shì)對(duì)荷蘭體育組織政策制定過(guò)程的影響，并主張?jiān)诰S特根斯坦［12］的傳統(tǒng)中定義運(yùn)動(dòng)，他認(rèn)為體育應(yīng)該是定義其用法。因此，Crum認(rèn)為，類似于McBride的研究，體育可以被視為一個(gè)大家庭，其中家庭成員可能是相關(guān)的，但這對(duì)其他人的引用是開(kāi)放的，這可以當(dāng)作隱喻運(yùn)動(dòng)的多變性。對(duì)于這些運(yùn)動(dòng)用途中的每一種，正在制定有關(guān)運(yùn)動(dòng)政策的組織需要考慮在自己的背景下運(yùn)動(dòng)的使用。舉例來(lái)說(shuō)，重視全民健康的政府實(shí)體應(yīng)該將運(yùn)動(dòng)定義為能增進(jìn)健康的工具、是有價(jià)值的體育活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)他們的潛在目標(biāo)。對(duì)于這些目標(biāo)，如國(guó)際象棋、撲克、電子競(jìng)技，甚至低強(qiáng)度傳統(tǒng)體育項(xiàng)目等活動(dòng)可能不適合作為一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)效果可能不足以實(shí)現(xiàn)潛在目標(biāo)。反之亦然，通過(guò)體育增加社區(qū)參與并注重社會(huì)資本形成的組織可能會(huì)關(guān)注這種低強(qiáng)度活動(dòng)，或者在非競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中進(jìn)行更高強(qiáng)度的活動(dòng)，因?yàn)樗哪繕?biāo)是在活動(dòng)期間產(chǎn)生更多的互動(dòng)。媒體、贊助商和以技術(shù)為導(dǎo)向的公司應(yīng)該接受這種新的趨勢(shì)，例如電子競(jìng)技，因?yàn)樗试S他們接觸新的觀眾或提供新產(chǎn)品。運(yùn)動(dòng)作為一種多態(tài)現(xiàn)象，可以根據(jù)其所服務(wù)的目的，與其含義達(dá)成一致，每個(gè)組織都可以制定自己的定義，更好地服務(wù)于自己的目的。

2 作為休閑體育運(yùn)動(dòng)的電子競(jìng)技

在第一次EASM會(huì)議上，這個(gè)問(wèn)題被一些有開(kāi)創(chuàng)性的體育管理學(xué)者進(jìn)行了討論。體育教育學(xué)家Crum將體育運(yùn)動(dòng)這一術(shù)語(yǔ)引入了體育管理領(lǐng)域，他的演講基于他在1991年的研究，研究詳述了社會(huì)變得更加運(yùn)動(dòng)化的過(guò)程［9］。他根據(jù)伊萊亞斯［10］的研究提出了這一運(yùn)動(dòng)概念，將這種結(jié)構(gòu)視為始于18世紀(jì)的文明進(jìn)程的力量之一。Crum認(rèn)為，在現(xiàn)代后工業(yè)時(shí)代，價(jià)值觀已經(jīng)轉(zhuǎn)向了解放、自由、創(chuàng)造、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)、享樂(lè)主義和情感的重要性，在這個(gè)不斷變化的價(jià)值體系中，體育和游戲是追求這些價(jià)值觀的理想領(lǐng)域。在這個(gè)后工業(yè)社會(huì)中，更加強(qiáng)調(diào)體育運(yùn)動(dòng)，并引發(fā)了“非體育活動(dòng)”的體育運(yùn)動(dòng)［11］。這種趨勢(shì)始于18世紀(jì)，以游戲和娛樂(lè)為主體，產(chǎn)生了現(xiàn)代體育產(chǎn)業(yè)，但在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)中已經(jīng)擴(kuò)展到包括娛樂(lè)、商業(yè)、時(shí)尚、音樂(lè)等社會(huì)其他方面的體育運(yùn)動(dòng)。

食品企業(yè)的自我監(jiān)管工作能保證企業(yè)自身行為的規(guī)范化，為了在整體上促使監(jiān)管工作效果的發(fā)揮，需要降低生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作中的直接監(jiān)管，基于市場(chǎng)和法律的間接方式，對(duì)企業(yè)食品安全進(jìn)行有效監(jiān)管。在這種情況下，多為企業(yè)的自我監(jiān)管工作，基于市場(chǎng)的信用機(jī)制和自身力量，能夠有效解決監(jiān)管工作中存在的不足。

3 電子競(jìng)技賽場(chǎng)化的爭(zhēng)議

對(duì)“什么是體育運(yùn)動(dòng)”的探討從最早的國(guó)際體育管理協(xié)會(huì)——北美體育管理協(xié)會(huì)（NASSM）的聲明中可以看出，“人民關(guān)注與‘運(yùn)動(dòng)，舞蹈和游戲’相關(guān)的理論和實(shí)踐應(yīng)用的產(chǎn)品成果……這些生產(chǎn)產(chǎn)品的企業(yè)受到所有人群的追捧”［8］。在這份聲明中，該組織的創(chuàng)始人致力于將體育管理作為一個(gè)廣泛的領(lǐng)域，這個(gè)領(lǐng)域包括了體育運(yùn)動(dòng)、舞蹈和游戲。與此同時(shí)，通過(guò)單獨(dú)列出運(yùn)動(dòng)、舞蹈和游戲，他們將運(yùn)動(dòng)定義為一種不包括舞蹈和游戲的結(jié)構(gòu)。這種二分法一直是關(guān)于“什么內(nèi)容屬于體育管理范疇”的持續(xù)性辯論的核心。八年后，歐洲體育管理協(xié)會(huì)（EASM）成立時(shí)，創(chuàng)始人將“體育”一詞置之不管，只是聲稱獎(jiǎng)學(xué)金應(yīng)該集中在最廣泛意義上的體育管理。兩年后，澳大利亞和新西蘭體育管理協(xié)會(huì)（SMAANZ）成立，創(chuàng)始人也沒(méi)有完成對(duì)“體育管理”的定義。澳大利亞的大部分協(xié)會(huì)在體育產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)w育運(yùn)動(dòng)的定義沒(méi)有完全確定，而是轉(zhuǎn)而開(kāi)始討論該領(lǐng)域的邊界。在過(guò)去的幾十年里，這些界限被我們社會(huì)中體育運(yùn)動(dòng)普及后的體育產(chǎn)業(yè)巨大增長(zhǎng)所迷惑，導(dǎo)致“體育”引入了許多可能與運(yùn)動(dòng)相類似的新活動(dòng)。此外，社會(huì)被以體育形式進(jìn)行非體育活動(dòng)的組織淹沒(méi)了，這進(jìn)一步模糊了體育界限。

此外，多元化的學(xué)者應(yīng)該接受這種新的背景，以便更好地從不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景、性別發(fā)展情況理解它。電子競(jìng)技應(yīng)該為比賽者提供一個(gè)性別平等的比賽場(chǎng)地，他們的比賽是性別混合的。然而，女性只占電子競(jìng)技愛(ài)好者和玩家（Keiper，Manning，Jenny，Olrich，&Croft）的30%［22］，國(guó)外有關(guān)于女性玩家被侮辱、被色情化和被邊緣化的報(bào)道。［23］這種調(diào)查的一個(gè)潛在起點(diǎn)可能是對(duì)魁地奇的性別平衡的研究，該研究提供了女性和男性在同一場(chǎng)比賽中如何競(jìng)爭(zhēng)的觀點(diǎn)。［24］由于體育可能會(huì)遷移到互聯(lián)網(wǎng)上提供的VR設(shè)備，研究人員應(yīng)該指出這種遷移對(duì)體育參與的道德實(shí)踐的影響。同樣，體育吸引人的優(yōu)點(diǎn)之一是其對(duì)所有人的可及性，包含階級(jí)、種族、國(guó)籍或性別的關(guān)注。然而，只有通過(guò)購(gòu)買產(chǎn)品才能獲得特定電子競(jìng)技產(chǎn)品，其對(duì)邊緣化和排斥某些人群的影響尚不清楚。

最后，參與政策研究的學(xué)者，特別是參與體育促進(jìn)發(fā)展的學(xué)者可能希望將電子競(jìng)技作為他們吸引人流的運(yùn)動(dòng)。最近，Cohen和Ballouli展示了與年輕觀眾聯(lián)系的重要性，他們?cè)诩~約哈萊姆嘻哈舞蹈的審查版本中進(jìn)行了檢驗(yàn)，利用體育和嘻哈文化的元素作為向其他人推薦其他產(chǎn)品的“引子”。［25］他們的研究表明，在某些情況下，傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)可能不再是最有效的運(yùn)動(dòng)，電子游戲、舞蹈等活動(dòng)可能會(huì)為他們的投資提供同樣有效的回報(bào)。

運(yùn)動(dòng)的例子無(wú)處不在，包括以體育形式進(jìn)行音樂(lè)和藝術(shù)表演，例如歌曲大賽類的電視節(jié)目、“中國(guó)好聲音”和“亞洲達(dá)人秀”、全國(guó)棋牌比賽等，將訓(xùn)練置于競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中。此外，娛樂(lè)公司并不是探索其是否可以作為體育運(yùn)動(dòng)界限的唯一組織實(shí)體，因?yàn)槠渌M織實(shí)體通過(guò)探索體育、促進(jìn)發(fā)展的概念將運(yùn)動(dòng)用于自己的目標(biāo)，其中體育被視為“實(shí)現(xiàn)更廣泛發(fā)展的渠道”的結(jié)果而不是目的本身［17］。體育管理中“體育促進(jìn)發(fā)展”的出現(xiàn)使體育管理更具協(xié)同性，其中尋找體育管理可以幫助非體育組織實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)。在這一系列研究中，體育運(yùn)動(dòng)被視為導(dǎo)管引入人作為更大程序組成的一個(gè)部分，被稱為sport-plus［18］。在這兩種方法中，運(yùn)動(dòng)都可以作為一種催化劑。在這些語(yǔ)境中，體育運(yùn)動(dòng)大多指?jìng)鹘y(tǒng)運(yùn)動(dòng)，因此體育管理領(lǐng)域很快就接受了這種運(yùn)動(dòng)形式。然而，很少有學(xué)者接受娛樂(lè)業(yè)中其他形式的體育運(yùn)動(dòng)，特別是電子競(jìng)技的表現(xiàn)形式。這可能與許多人認(rèn)為運(yùn)動(dòng)被視為美德的觀念有關(guān)，而電子競(jìng)技被視為一種惡習(xí)［19］，但這個(gè)命題仍然需要通過(guò)實(shí)證檢驗(yàn)。體育既可以是服務(wù)也可以是惡習(xí)［20］，對(duì)電子競(jìng)技的研究可能會(huì)發(fā)現(xiàn)同樣的二分法。

如果體育管理要保持相關(guān)性，學(xué)者們就無(wú)法將對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的看法制度化，相反，他們需要繼續(xù)發(fā)展并接受新形式的運(yùn)動(dòng)或運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式。更重要的是，體育管理的研究人員需要接受體育的多態(tài)性，讓學(xué)者探索自己在體育和相關(guān)學(xué)科之間的協(xié)同作用，并以自己的方式定義運(yùn)動(dòng)。反對(duì)電子競(jìng)技作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的主要論點(diǎn)是電子競(jìng)技缺乏肢體活動(dòng)，雖然對(duì)于那些關(guān)注健康的體育管理學(xué)者來(lái)說(shuō)這似乎是一個(gè)強(qiáng)有力的論據(jù)，但電子競(jìng)技的危害仍待檢驗(yàn)，體育管理領(lǐng)域的研究者需要他們的專業(yè)知識(shí)分析電子競(jìng)技對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的潛在負(fù)面影響，如分析電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)參與者是否更容易肥胖等問(wèn)題。具有聚焦產(chǎn)業(yè)能力的學(xué)者不僅要研究電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)，還應(yīng)該研究其對(duì)整個(gè)體育產(chǎn)業(yè)的影響。電子競(jìng)技的興起與電纜的衰落有關(guān)［21］，如果這與體育利益相關(guān)，它可能以多種不同的方式對(duì)體育產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

接受電子競(jìng)技對(duì)體育管理話語(yǔ)的討論并不一定意味著體育管理學(xué)者支持這種現(xiàn)象，更確切地說(shuō)，它只是表明了學(xué)者們將其放入體育產(chǎn)業(yè)檢驗(yàn)的開(kāi)放性。體育管理研究人員如果不對(duì)這一主題進(jìn)行檢驗(yàn)，就無(wú)法檢查其對(duì)健康的影響、探究社會(huì)包容性，無(wú)法對(duì)專業(yè)體育產(chǎn)業(yè)做出貢獻(xiàn)，只能站在學(xué)術(shù)辯論的邊緣。體育運(yùn)動(dòng)是多態(tài)的，體育作為多態(tài)領(lǐng)域的一部分，可以進(jìn)一步加強(qiáng)與其他學(xué)科的聯(lián)系。許多大學(xué)將多學(xué)科性作為21世紀(jì)教育的優(yōu)先考慮因素［26］，而體育管理是基于情境的學(xué)科，在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上可以成為多學(xué)科的前沿。