魏霞（江蘇南通市通州區(qū)劉橋小學）

隨著城市化進程的快速發(fā)展和加速提升的人口老齡化趨勢，農(nóng)民外出務工的增多，“空巢老人”“留守兒童”這些特殊群體也隨之越來越龐大，基于此，實施“反哺教育”已經(jīng)是一個必然的趨勢。

一、基于校本化的留守兒童現(xiàn)狀

2008年全國婦聯(lián)發(fā)布的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》顯示，我國現(xiàn)有進城務工的農(nóng)村勞動力約1.4億人，全國農(nóng)村留守兒童約5800萬人，留守兒童的比例達28.29%，而隨著城市建設化進程的快速發(fā)展，這一數(shù)字還在增長中。作為一所農(nóng)村中心小學，外來務工子女逐年增多的同時，留守兒童也不在少數(shù)。每一學期我們都對學生進行排查，了解目前學校共有1200多名學生，父母都在外務工的學生共有52人。這些留守學生中不少是父母離異，孩子由一方撫養(yǎng)，另一方很少過問，有的甚至是不管不顧。除了這些“留守兒童”外，據(jù)統(tǒng)計，學校還有相當一部分的學生屬于“隱形留守兒童”。他們的父母親平時都在外工作，只有周末才回家，或是有些家長白天在外工作，而由于回家太晚，孩子已經(jīng)休息，與孩子的交集很少，對孩子的教養(yǎng)也就很少?；诙喾N原因，相對于非留守兒童，他們的問題會相對較為突出：有的孩子因為長期無人在學習方面予以幫助，沒有養(yǎng)成良好的學習習慣，因此成績不理想；有的孩子因為祖父母的極度溺愛，自理能力、獨立能力很差，以自我為中心，情緒化嚴重；有的因為父母的關(guān)愛長期缺失，心理方面存在一些問題，與人交往有些困惑；有的甚至行為習慣不良，自我約束能力欠佳，常有違紀現(xiàn)象。當然，他們中也有品學兼優(yōu)的佼佼者，有獨立的個性，有較強的自我約束能力，善于與人交往，尊敬師長，成績優(yōu)秀。

二、提高對農(nóng)村留守兒童“反哺教育”的重視度

基于對留守兒童“校本化”的現(xiàn)狀分析研究，我們致力于進行“基于敬老情感的農(nóng)村留守兒童‘反哺教育’”的探索與實踐，嘗試改善留守兒童生存環(huán)境，讓敬老文化在留守兒童的內(nèi)心生根發(fā)芽，讓留守兒童切切實實地走進“敬老孝親”的行動中，促進“代際”和諧，引領(lǐng)留守兒童健康成長，讓“敬老孝親”之花盛開。

每學期我們都會對所有學生進行認真深入地調(diào)查，充分了解留守兒童的實際情況，為留守兒童建立個人檔案和家校聯(lián)系卡，同時與“168愛生行動”相結(jié)合，確立由班主任、科任老師與本班留守兒童的“幫扶對子”。幫扶教師經(jīng)常找留守學生談心，定期家訪，隨時掌握留守學生的思想動態(tài)，在生活和學習中予以指導。家校合力，構(gòu)建以留守兒童為中心的愛的網(wǎng)絡，讓他們在愛的滋養(yǎng)中健康成長。通過這樣細致入微的教育方式，解決留守兒童存在的問題，使他們走出孤獨和憂郁，摒棄不良習慣，更好地融入學校大家庭，并引領(lǐng)他們成為敬老孝親的小先鋒。

三、基于敬老情感的農(nóng)村留守兒童“反哺教育”實踐

（一）在學科課程中弘揚“反哺教育”

青少年是培養(yǎng)和形成人生觀、價值觀的重要時期，在這個關(guān)鍵時期，留守兒童由于父母親長期的“缺崗”，祖父母輩的家長又很多都是隔代親的溺愛型，可謂“要風得風，要雨得雨”，學校教育也就顯得尤其重要。為了做好留守兒童的“反哺教育”，學校定期進行專題教育活動，弘揚“敬老孝親”的中華民族傳統(tǒng)美德，并在課堂教學中挖掘教材，滲透反哺思想。

1.法治小課堂端正人生觀。2021年1月1日《民法典》實施，學校組織留守兒童進行《有“典”不一樣》《有“典”幸運》等的民法典宣講，老師用生動有趣的“歷史人物小劇場”、淺顯易懂的條例講解、切合生活實際的知識競賽，讓學生認識了這部以法典命名的法律，真正感受到有“典”不一樣，樹立遵紀守法意識，爭做知法守法、會用法律保護自我的小公民。學校帶領(lǐng)學生觀看《珍愛生命遠離毒品》防毒禁毒微電影，組織收看《青春正步走》系列法治宣傳片，引領(lǐng)學生健康快樂成長，更讓他們知曉生命成長中會經(jīng)歷風雨，會遭受坎坷，會面臨挑戰(zhàn)，要懂得辨識真善美，通過多種主題的法治小課堂來端正學生的人生觀。

2.心理微講座建設好心態(tài)。眾所周知，心理健康教育是學生健康成長不可或缺的重要組成部分，留守兒童長期與父母之間缺乏情感的溝通與交流，更需要得到心靈的慰藉。學校定期給學生做心理健康微講座，幫助學生建設良好心態(tài)，引導學生在學習、生活和社會交往等方面出現(xiàn)困擾和成長中的心理危機時，進行有效地調(diào)適，努力讓他們的內(nèi)心充滿陽光與歡笑。為了增強學生的自信心，鼓勵學生遇到困難敢于挑戰(zhàn)，不懼怕失敗，讓學生學會在挫折中轉(zhuǎn)變心態(tài)，積極應對，從而突破自我，提高耐挫折能力。老師為他們上有趣的心理活動課，用典型的生活案例分析學生面對失敗時的心理，以切合學生的活動讓學生在動手操作中逐步體會突破自我的具體方法。學生在豐富的活動中明白突破自我需要相信自己，付出努力，面對遇到的挫折要勇敢面對，以樂觀積極的心態(tài)應對挫折，在失敗中不斷總結(jié)積累經(jīng)驗，從而摸索出獲取成功的秘訣。

3.學科教學知感恩明責任。在實施留守兒童“反哺教育”時，學科教學起著極其重要的作用，引導教師充分開發(fā)教材中所包含的豐富的反哺教育資源，以適合學生的方式開展反哺教育。例如統(tǒng)編版四年級下冊語文教材中《短詩三首》（《繁星七一》《繁星一三一》《繁星一五九》）《我們家的男子漢》《母雞》《挑山工》等多篇課文，道德與法治課程中的《少讓父母為我操心》《我的家庭貢獻與責任》《爸爸媽媽在我心中》等內(nèi)容都是極好的反哺教育內(nèi)容。教師通過真切的事例，組織學生開展討論、采訪、表演，邀請家長走進課堂，運用豐富多樣的教學手段，讓學生懂得要心懷感恩，更要知道擔起責任，培養(yǎng)他們回報家庭、敬老孝親的思想意識。學生學會感恩是反哺教育的起點，懂得承擔責任是反哺教育的重點，激發(fā)學生進行反哺實踐是關(guān)鍵點。

（二）在實踐課程中落實“反哺行動”

“反哺教育”指向的是學生通過實踐活動將反哺思想落地生根，并開花結(jié)果。為此，學校經(jīng)常開展“反哺教育”主題活動：（1）簽訂“家務承諾書”。通過活動讓學生了解做家務的意義，知曉長輩的辛苦，掌握一些做日常家務的技能，能主動承擔家務勞動，學會自己的事情自己做，更要讓孩子懂得自己對家庭也應該有所貢獻，也應該盡到力所能及的責任。（2）“敬老孝親我來講”?！熬蠢闲⒂H”的傳統(tǒng)美德由來已久，“敬老孝親”的故事最是感人肺腑，發(fā)人深省。通過“敬老孝親我來講”的活動，讓學生以前人為榜樣，以身邊的模范為榜樣，鞭策自己的言行舉止，讓自己也成為敬老孝親的主角。（3）“傳統(tǒng)節(jié)日表決心”?！把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義”，春節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日有著重要的意義，學校組織開展豐富多彩的實踐活動，“洗一次碗”“捶一次背”“洗一次腳”“做一頓飯”“聊一次天”，讓身邊最親近的人感受自己的感恩與回報。（4）“家務擂臺練兵場”。生活的技能光靠紙上談兵是行不通的，光說不練假把式。組織學生進行剝雞蛋、疊衣服、系紅領(lǐng)巾、整理書包、剝毛豆、剝玉米、制作水果拼盤、烹飪佳肴等形式多樣的家務擂臺賽，讓學生通過身體力行，懂得“自己的事情自己做”“家里的事情學著做”“集體的事情搶著做”。

（三）在社區(qū)生活課程中延展“反哺社會”

培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童的敬老孝親情感，還要讓他們學會對他人、社會負責任，學會感恩，讓家庭和社會變得更誠信，更和諧。學校貫徹習近平總書記關(guān)于教育的重要論述，深入推進新勞動教育，幫助學生進一步體察勞動的艱辛，領(lǐng)悟勞動偉大，理解勞動價值，倡導學生學習與年齡相符的勞動技能，體會勞動的滋味，發(fā)現(xiàn)勞動之美，并帶領(lǐng)學生尋訪“最美勞動者”“不忘初心守藝人”，并送上親手釀制的甜蜜和祝福。學生在實踐中真真切切地體會到在給別人帶去幸福時自己更快樂。

“敬老孝親”既是每個人的責任和義務，那么，學校要將“反哺教育”落到實處，讓敬老孝親的種子在學生的心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。