仝琪瑋

摘要：現(xiàn)代影像傳播作為大眾喜聞樂見的方式，其影響直接又深遠，對紅色文化的傳播起到了推動作用。然而，在商業(yè)文化大潮的影響下，影像傳播產(chǎn)品出現(xiàn)了低俗內(nèi)容趨同的詬病，作為新媒體的主角，影像傳播要時刻關注自身傳承紅色文化的使命。

關鍵詞：影響傳播;紅色文化;傳承;新媒體

一、近年來媒體傳播低俗趨同文化的亂象

隨著生活節(jié)奏不斷加快，社會快速轉(zhuǎn)型，價值觀經(jīng)過猛烈碰撞，但媒體把關人卻相當欠缺，社會對利益的過分追逐等情況，構(gòu)成了媒體傳播低俗趨同文化亂象產(chǎn)生的誘因。

媒體傳播低俗趨同文化的亂象，表現(xiàn)在廣播電視文化、報刊書籍文化、日常生活中的文化，乃至電視、網(wǎng)絡、書籍等文化載體，包括與媒體有著密切接觸的追星族、明星、媒體人以及“灌水族”等普通大眾。什么是低俗，文化界尚未統(tǒng)一一個缺缺的說法，社會也未形成一個統(tǒng)一的認定標準。但目前對于低俗文化的通識，是違背社會公序良俗的公開宣揚的傳播方式以及傳播內(nèi)容。

新聞傳播低俗趨同文化的表現(xiàn)方式可歸納如下：

媒體平臺為吸引眼球，博取流量，以“換湯不換藥”的方式盜用別人的報道，甚至直接重復報道。引起人們廣泛關注的如“江歌案”，在案情明朗后，案件相關人劉鑫被帶偏，在各大檢索平臺搜索“江歌”，涌現(xiàn)的新聞以《劉鑫稱與江歌是同性戀 江歌曾經(jīng)向劉鑫表白》《媒體：江歌被害劉鑫無罪 人們?yōu)楹螞]耐心聽其自辯》等。從標題可知，人們關注“劉鑫”的角度已經(jīng)發(fā)生變化，這種新聞的導向本身便失去了正確導向的作用。除去事件本身，報道方式來看，報道角度、選取圖片以及陳述方式都極為相似，屬于換湯不換藥的報道[1]。

商業(yè)性質(zhì)過于明顯。商業(yè)廣告泛濫的推送讓人十分反感，具有商業(yè)性質(zhì)或者代理廣告的自媒體，大多可歸類于“軟文”寫作，靠“軟文寫手”編出的用戶體驗、使用效果如何可信？就這一點來說，已經(jīng)喪失了“真實性”的原則，更有頻繁的買熱搜事件。

傳播內(nèi)容低俗。直播平臺的低俗，原本是小范圍傳播，但經(jīng)媒體的不恰當報道，一時之間會變得全民皆知。如2017年3月的黃鱔門，這樣低俗的信息一度鋪天蓋地地被報道，拿低俗當賣點的新聞傳播，往往在不清楚事實以及后續(xù)發(fā)展的情況下，將新聞當事人定性。

二、現(xiàn)代影視作品中的文化傳承

現(xiàn)代社會是被媒介所包圍的社會。選擇合適的媒介傳播，往往能起到事半功倍的效果。適合的傳播媒介，能夠最大限度地在無數(shù)信息海洋中，牢牢吸引住人們的注意力?，F(xiàn)代影視作品中的文化傳承，正是利用了這一點。

文化由于其復雜精神的內(nèi)含，使得已經(jīng)漸漸適應了快餐文化消費的人們，很難深度去挖掘其中的內(nèi)核。影視作品恰恰是能將煩瑣枯燥轉(zhuǎn)化為新奇的載體。

如《建黨偉業(yè)》，圍繞1921年前后展開，從辛亥革命爆發(fā)到中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的召開，講述了10年間中國所發(fā)生的一系列重大歷史事件，很多被忽視的紅色文化重新回歸大眾的視野，完成了文化的傳承。透過紅色文化背后的大事件，為觀眾呈現(xiàn)一個個富有情味的故事，讓觀眾在紅色文化情懷的感染下，完成了紅色文化的傳承[2]。

三、現(xiàn)代影像傳播于紅色藝術的融合，及中國紅色藝術作品的發(fā)展方向

現(xiàn)代影像傳播對媒介的全方位接觸，易誘發(fā)媒介依賴，個人價值以及行文選擇，往往會從現(xiàn)代影像傳播中尋找依據(jù)?，F(xiàn)代影像傳播對于紅色文化藝術的傳播，是至關重要的，與紅色藝術的融合，取決的紅色文化的內(nèi)涵。

紅色文化具有時代性和價值型，其主要內(nèi)容是中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行革命、建設和改革開放的歷史。深入研究各個時期的黨史，以史實為依據(jù)，充分挖掘各個大事件，提煉和概括紅色精神，才能更好地運用現(xiàn)代影響傳播紅色精神，以真實的歷史素材信服受眾，通過崇高的精神來引發(fā)觀眾的共鳴，從而增強紅色文化藝術的內(nèi)核吸引力。此外，紅色文化要堅決杜絕傳播內(nèi)容的失實、媚俗、低俗以及庸俗。

中國紅色藝術作品的發(fā)展，離不開文學作品的學習，需要借鑒文學作品中的養(yǎng)分，可以通過名著進行改變，將原著作為母本，沿用一些故事情節(jié)，在小說的任務基礎上，進行影視劇人物的塑造，比如《恰同學少年》《白鹿原》等作品，都是在文學作品的支撐下完成的[3]。

此外，紅色藝術作品需要傳遞愛國主義、集體主義的司相關以及價值取向，強調(diào)教化性。此外，發(fā)揮明星效應也頗為重要，明星有著極大的影響力和號召力，成為年輕人的榜樣，在紅色文化藝術作品中，借助一些名校效應，能夠為紅色藝術作品迎來更為廣闊的發(fā)展空間。

結(jié)語：在媒體傳播低俗趨同文化的亂象下，弘揚繼承紅色藝術顯得極為重要，用鏡頭留存記憶，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的紅色藝術作品，發(fā)揮紅色文化的價值，以正確樹立社會風氣、價值觀的導向，滿足人民群眾的精神需求。

參考文獻：

[1]無[1]. "傳承紅色基因 牢記初心使命"江西老紅軍影像展開展[J]. 中國火炬， 2019，23（8）：12-13.

[2]司蘇實. 紅色影像對中國攝影的深遠影響[J]. 藝術評論， 2018，67（07）：26-33.

[3]孫亞飛. 傳承紅色經(jīng)典美術作品探索思政教育新模式[J]. 科學咨詢（科技·管理）， 2019，23（11）：67-68.