羅蘭

摘要：異域文化特色的翻譯是文學(xué)作品翻譯中的重要課題，也是一大難點。在日譯漢中，如何更好地傳達(dá)那些基于日本社會獨特的歷史文化和風(fēng)土人情中產(chǎn)生的異域文化特色，以增加文化的理解和交流，是應(yīng)該努力斟酌的[1]。本篇論文以筆者翻譯的《挫折萬歲》第二輯為例探討文本中所蘊含的異域文化特色的翻譯方法，論述在翻譯過程中筆者的探索與心得體會。

關(guān)鍵詞：日譯漢;異域文化特色;翻譯對策;詞匯的翻譯

中圖分類號：H31;H36文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-2177（2021）18-0050-02

眾所周知，翻譯活動是跨文化交流的重要環(huán)節(jié)。在翻譯活動的歷史過程中，經(jīng)過一代又一代翻譯者的不懈努力，總結(jié)提煉了許多具有重要意義的翻譯理論與技巧。比如：常用翻譯技巧有順譯與倒譯、分譯與合譯、加譯與減譯、意譯與直譯等。在翻譯過程中，為了使譯文能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)出原文的內(nèi)容信息，這些技巧往往都是互相結(jié)合起來，綜合運用的。本文是在對日本作家宮川比呂執(zhí)筆的《挫折萬歲》第二輯進(jìn)行翻譯活動的基礎(chǔ)上形成的。宮川比呂，出生于群馬縣，日本金華學(xué)院教師養(yǎng)成學(xué)院畢業(yè)，曾獲得過“紅色小鳥”等各種文學(xué)獎項。代表作有《有天使的教室》《老師的成績冊》，繪本《飛快旋轉(zhuǎn)的護(hù)摩》《櫻子的生日》等[2]?！洞煺廴f歲》的第二輯共四本書，題目分別叫做《愛哭不是錯》《唱反調(diào)的奶奶》《愛心啦啦隊》《我有一個煩惱箱》。筆者擔(dān)任了該套書籍的文字翻譯工作。翻譯是一項實踐，在翻譯該套書的過程中筆者遇到不少難點，主要包括以下幾點：（1）書中部分詞匯結(jié)合時代背景和語境翻譯成漢語時如何翻譯;（2）日文特有詞匯轉(zhuǎn)換成中文詞匯時如何翻譯;（3）日本人名字中的生僻字如何翻譯;（4）文中的日本謎語如何翻譯;（5）作品中的異域文化特色如何翻譯。本文圍繞以上難點展開，由案例分析和翻譯實踐總結(jié)兩個部分構(gòu)成。案例分析中，結(jié)合翻譯技巧，以信為本，忠于原文。從五個角度闡述自己的實踐心得，旨在將所學(xué)知識靈活運用到翻譯實踐當(dāng)中，檢驗并提升翻譯理論與翻譯技巧。希望通過翻譯該套作品，加深對日本社會的了解，同時在翻譯技巧和能力上有更大的提高。

1隨著時代潮流的改變，譯文中的詞匯也要更新

“便當(dāng)”一詞最早源于中國南宋時期的俗語，本意是“便利的東西，方便、順利”?！氨惝?dāng)”一詞傳入日本后，曾以“便道”“辨道”“辨當(dāng)”等表記，后反傳入中國是源于日語“弁當(dāng)”，其專指盒裝餐食[1]。

在《愛心啦啦隊》這本書中有一段文字是說小朋友們?nèi)ス珗@打野餐，在杜鵑花叢的后面鋪上了布，接著“お弁當(dāng)を開きました?！?/p>

“弁”讀作biàn，有兩個含義，（1）古代男子戴的帽子。（2）舊時稱低級武職。

那么文中的“お弁當(dāng)”是譯作盒飯，還是便當(dāng)？可是說到盒飯不由得讓人聯(lián)想到以前街邊小攤或食堂常見到的用白色塑料盒裝的飯菜，有點土味的感覺。雖然“弁當(dāng)”是一個日本詞匯，但在中國也有直接引用，大家對這個詞匯不陌生。像這樣將日本詞匯直接引進(jìn)我國并利用的例子不在少數(shù)，最早在清末民初由赴日留學(xué)生帶回了許多新的詞匯，這些詞匯是日本人利用中國漢字創(chuàng)造出來的，比如現(xiàn)在我們熟悉的“科學(xué)、幸福、理想、社會、地球、法律、警察、人民”等大量詞匯，早已在我們生活中扎根，現(xiàn)在又源源不斷有新的日本詞語走進(jìn)了我們的生活，比如“空港、寫真、人氣、回轉(zhuǎn)壽司”等。經(jīng)過比較分析，也為了配合原文中的日本社會背景，最后筆者采用了直譯方法，選用了“便當(dāng)”二字，筆者認(rèn)為其更富有時代氣息，適合本套書的閱讀對象——小學(xué)生們。

2日文特有詞匯轉(zhuǎn)換成中文詞匯時需要貼近我國的用詞習(xí)慣

在《愛心啦啦隊》中出現(xiàn)過“ひいき係”這個詞，“ひいき：目をかけて世話してくれる人、後援者?！敝形氖呛笤恕①澲叩群x。“係”這個詞指擔(dān)任者、責(zé)任人。內(nèi)容講的是三個小朋友為了幫助一個女孩能夠在學(xué)校順利用午餐，他們?nèi)ジ傔x班干部，并在黑板上寫上想要做的工作，他們就寫了“ひいき係”。譯成中文時，筆者想到我國小學(xué)生的班級干部里有學(xué)習(xí)委員、生活委員、文藝委員，那“ひいき係”是什么干部呢？該怎么翻呢？后援人委員？顯然不夠好，既要符合兒童用語，又要朗朗上口，讓人一看就知道是什么，于是最后想到了“啦啦隊”這個詞，啦啦隊本意是指為別人加油、助威的人群。所以將“ひいき係”譯成了啦啦隊委員，表明這幾個委員就是專門幫助不好好吃飯的女孩，為其加油、助威的干部。

在這本書中還有一處寫的是內(nèi)山老師說：“僕はね、その、先生の一年生なんだよ?！薄耙荒晟笔且荒昙墝W(xué)生的意思，這句話如果直譯是：“我呢是老師里面的一年級學(xué)生?！卑凑罩形牡恼Z言習(xí)慣我們不會這樣說，感覺有違和感。為了準(zhǔn)確表達(dá)出這個句子，筆者采用了意譯法，調(diào)整了語序，在忠于原文表達(dá)的同時又想要符合中文的表達(dá)習(xí)慣，于是譯成了“作為教師，我是新手?！?/p>

3翻譯日本人名字中生僻字時利用同音字代替

很多日本女孩的姓氏或名字里有個“咲”字，比如女明星武井咲、柴咲幸。在中國柴咲幸的名字被翻作了柴崎幸，因為“崎”和“咲”字在日文中都讀作“さき”?！捌椤弊执蠹艺J(rèn)識，而“咲”字則常被認(rèn)成“關(guān)”字。其實“咲”是“笑”的異體字，同音，兩個字雖然都是表示“喜悅”的面部表情，但是卻有細(xì)微的區(qū)別?！靶Α笔情_心的笑，面部表情比較明顯，而且因為喜悅而發(fā)出聲音;“咲”則是指含蓄的笑，“口關(guān)”，也就是抿嘴而笑，笑不露齒，笑不出聲，通常用來指代女性嬌羞嫵媚的笑容。在《愛哭不是錯》這本書里小主人公就叫佐山咲，日語讀作“さやまさき?！狈g時筆者曾為直接采用“咲”字還是“笑”字而舉棋不定。通過分析，最后采用的是“笑”字，究其原因是“咲”字是生僻字，好多人有認(rèn)字認(rèn)半邊的習(xí)慣，容易將其讀錯。而譯作面對的是小學(xué)生，為了更方便小朋友閱讀和記憶，所以在翻譯時做了這樣的處理，選擇和“咲”字相同讀音，且意思相近的“笑”字。所以翻譯日本人名字中的生僻字時，可以用中文同音的漢字或日文同音的漢字代替。

4查閱資料并結(jié)合語境和實際情況來翻譯日本謎語

在《愛心啦啦隊》中有一段是講小學(xué)生們?yōu)槔蠋熍e辦生日慶祝會，學(xué)生們分小組準(zhǔn)備了節(jié)目，其中一個節(jié)目就是桃太郎和他的仆人小狗、小猴、雉雞去打妖怪，而他們的“戰(zhàn)斗”用的是猜謎游戲的方式定勝負(fù)。其中小狗出的謎語是：“取っても、取っても、へらないもの、なんだ?！?/p>

1號小妖怪胸有成竹地答道：“是相撲選手吧?！?/p>

小妖怪的答案是正確的，“取る”用的最多的就是取的含義，“減る”是減少的意思。按字面意思翻譯成中文就是不管怎么拿、怎么取，都不會減少，取之不竭的意思，如果直接這樣翻譯顯然行不通，因為這和相撲有什么關(guān)系呢？通過查閱資料，在《新世紀(jì)日漢雙解大辭典》上“取る”的第28個注釋上看到“取る：試合やゲーム等をする，”進(jìn)行、開展、做、玩、搞比賽或游戲等，“相撲を取る”表示進(jìn)行相撲比賽，在這里終于查閱到了“取る”這個詞和相撲的聯(lián)系。再看“減る”這個詞，用得最多是減少的含義，但是它有一個接否定詞的用法，有畏懼、服軟的意思。到這里再看這個句子“取っても、取っても、へらないもの、なんだ?！笔遣皇强梢宰g成“一再交鋒撲向?qū)Ψ?，也不向?qū)Ψ秸J(rèn)輸?shù)募一?，是什么人呀？”，這和謎底的相撲選手是完全契合的了。

所以，翻譯日本謎語等這樣的文字游戲時需要譯者多查找資料，確定多義詞的含義，結(jié)合謎底和實際情況，譯出正確的謎面。

5注重學(xué)習(xí)并了解日本的風(fēng)土人情，翻譯好作品中的異域文化特色

眾所周知，泡澡文化是日本的一個重要傳統(tǒng)文化。日本是一個比較重視清潔的國家，“泡澡”是日本人生活中不可或缺的一部分。在《唱反調(diào)的奶奶》這本書里就體現(xiàn)了日本人的泡澡文化，文中講述了奶奶讓大家燒水泡澡的故事。奶奶家的浴桶是老式“五右衛(wèi)門浴桶”，它像一口很大的鐵鍋，通過鐵鍋下面的灶來燒洗澡水。文中四個小朋友在奶奶的帶領(lǐng)下打掃浴桶，然后去河邊擔(dān)水，燒洗澡水，最后舒舒服服地泡了澡。泡澡是日本文化的一種表現(xiàn)，日本作家通過其作品，再經(jīng)過譯者的翻譯，向閱讀此書的人展示了日本人的生活日常，促進(jìn)了文化的交流?！洞煺廴f歲》第二輯共四本書，其中《愛心啦啦隊》里介紹了日本學(xué)校很有特色的給食制度，在《愛哭不是錯》中還介紹了日本傳統(tǒng)的工藝品丑女面具和小丑阿叔面具等。在翻譯以上文段時，譯者多方查閱、學(xué)習(xí)了解了日本的風(fēng)土人情，翻譯時得心應(yīng)手。

6 結(jié)語

譯者在本套書的翻譯過程中深刻體會到了實踐出真知這個道理，日漢翻譯活動中需要譯者了解異域文化特色，在翻譯時結(jié)合文化、語言和時代背景，巧用資料，忠于原文，尊重我國的語言表達(dá)習(xí)慣。日漢翻譯活動對譯者的要求很高，譯者要綜合考慮的地方很多，但只有做到上述這些，翻出來的譯文才是好譯文。

參考文獻(xiàn)

[1]張陽.日譯漢中的異域文化特色的翻譯對策：以《松井須磨子》的翻譯實踐為例[D].長春：吉林大學(xué)，2016.

[2]宮川比呂.愛心啦啦隊[M].武漢：長江少年兒童出版社， 2019.

（責(zé)編：李慧娟）