鐘建玲
(華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,廣東 廣州 510642)
經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的發(fā)展要求21世紀(jì)人才具備較強(qiáng)的跨文化交際能力。我國(guó)的“一帶一路”倡議、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也需要大批具有較高跨文化交際能力的人才?!洞髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》(2017版)明確要求大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)重視和“培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力,增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)和交際能力”。然而相關(guān)研究表明,我國(guó)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和能力普遍較弱,跨文化交際(簡(jiǎn)稱IC)課程教學(xué)仍有很大的提升空間。
生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的興起和發(fā)展給語(yǔ)言教學(xué)理論和方法的研究提供了新思路和新視角。近年來(lái),許多研究者將生態(tài)學(xué)的原理和研究方法應(yīng)用到外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域,并取得了一定的成果。然而,在閱讀和文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上,筆者發(fā)現(xiàn),到目前為止,關(guān)于英語(yǔ)課堂生態(tài)環(huán)境失衡或如何重建大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)課堂的研究很多,而從生態(tài)學(xué)角度研究IC課程生態(tài)問(wèn)題的文獻(xiàn)卻很少。在此基礎(chǔ)上,筆者試圖探討信息化教學(xué)背景下,IC課程作為非英語(yǔ)專業(yè)本科生的一門選修課,其目前教學(xué)存在的生態(tài)失衡現(xiàn)象,并在此基礎(chǔ)上提出優(yōu)化措施。
20世紀(jì)初,生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的研究也促進(jìn)了教育生態(tài)學(xué)的發(fā)展。1932年,美國(guó)教育家沃勒首次提出“課堂生態(tài)”的概念。[1]到了20世紀(jì)60年代,國(guó)外課堂生態(tài)研究取得了豐富的研究成果,越來(lái)越多的研究者運(yùn)用生態(tài)視角來(lái)探討語(yǔ)言教學(xué)與研究的問(wèn)題。20世紀(jì)初,國(guó)外方面,相關(guān)著作的出現(xiàn),如《語(yǔ)言課堂之能動(dòng)性》《語(yǔ)言習(xí)得生態(tài)學(xué)》,以及《語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的生態(tài)學(xué)和符號(hào)學(xué)》等,標(biāo)志著外語(yǔ)教學(xué)生態(tài)觀逐步形成。萊瑟主張,語(yǔ)言是由說(shuō)話者和社交網(wǎng)絡(luò)組成的共同體。語(yǔ)言學(xué)習(xí)主要通過(guò)學(xué)習(xí)者與環(huán)境的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),包括空間、社會(huì)和文化的互動(dòng)。[2]國(guó)內(nèi)研究相對(duì)起步較晚。早期的研究側(cè)重于宏觀教育生態(tài)學(xué)。[3]21世紀(jì)以來(lái),中國(guó)教育生態(tài)學(xué)研究已從宏觀研究轉(zhuǎn)向微觀研究,課堂生態(tài)學(xué)研究日益深入。[4][5][6]在《英語(yǔ)課堂教學(xué)的新發(fā)展》一書中,左煥琦教授初步探討了外語(yǔ)課堂中的生態(tài)教學(xué)環(huán)境問(wèn)題。[1]陳堅(jiān)林教授認(rèn)為,《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》可以理解為:教學(xué)理念“國(guó)際化”、多媒體教學(xué)“正?;焙徒虒W(xué)環(huán)境“生態(tài)化”。教學(xué)改革的重要內(nèi)容之一是要生態(tài)化大學(xué)英語(yǔ)課程的課堂體系。[7]近年來(lái),特別是近五年來(lái),關(guān)于外語(yǔ)生態(tài)課堂的論文大量涌現(xiàn)。[2]總的來(lái)說(shuō),國(guó)內(nèi)學(xué)者在將生態(tài)學(xué)原理應(yīng)用于外語(yǔ)教學(xué)方面取得了一定的成果。
從生態(tài)外語(yǔ)教學(xué)觀的角度看來(lái),外語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)有機(jī)的生態(tài)整體。外語(yǔ)學(xué)習(xí)是學(xué)生利用外界的機(jī)會(huì)與條件,與環(huán)境相互適應(yīng)的過(guò)程。同時(shí),也是學(xué)生突出個(gè)性,不斷繼續(xù)學(xué)習(xí)生命的過(guò)程。其基本觀點(diǎn)包括教學(xué)環(huán)境觀、語(yǔ)言教學(xué)觀、互動(dòng)發(fā)展觀以及科學(xué)發(fā)展觀。生態(tài)外語(yǔ)環(huán)境觀認(rèn)為外語(yǔ)教學(xué)環(huán)境作為多元環(huán)境體系,制約或調(diào)控著外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng),不同環(huán)境的因素與師生互動(dòng)都會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生影響,生態(tài)課堂應(yīng)追求良性互動(dòng)。生態(tài)外語(yǔ)教學(xué)觀則認(rèn)為語(yǔ)言教學(xué)具有能動(dòng)性,人的主觀能動(dòng)性決定了外語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,是實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)教學(xué)良性發(fā)展的重要因素。另外,生態(tài)外語(yǔ)教學(xué)互動(dòng)發(fā)展觀認(rèn)為,外語(yǔ)教學(xué)中存在著多種因素,像生生關(guān)系、師生關(guān)系、師生與教學(xué)環(huán)境的關(guān)系、教師與信息技術(shù)的關(guān)系、學(xué)生與教學(xué)模式的關(guān)系、教學(xué)手段與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系等。這些因素之間相互依存與牽制,共同促進(jìn)教與學(xué)的發(fā)展。各因素之間的關(guān)系能否得到妥當(dāng)?shù)奶幚黻P(guān)系到外語(yǔ)教學(xué)的成敗。最后,生態(tài)外語(yǔ)教學(xué)科學(xué)發(fā)展觀高度重視外語(yǔ)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)注師生共同學(xué)習(xí)體的健康成長(zhǎng)。[8]
近年來(lái),信息技術(shù)在外語(yǔ)教學(xué)中的廣泛應(yīng)用給其帶來(lái)巨大優(yōu)勢(shì),與此同時(shí),也極大地沖擊了原有的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)模式,打破了傳統(tǒng)課堂生態(tài)的平衡。從生態(tài)外語(yǔ)課堂教學(xué)觀看來(lái),受各種因素的影響,目前,在IC課程教學(xué)中,課堂生態(tài)因素之間的關(guān)系仍然存在很多問(wèn)題,它們?cè)谝欢ǔ潭壬咸幱诓黄胶鉅顟B(tài),從而影響和制約著教學(xué)的有效性。這些失衡現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
在生態(tài)課堂中,師生和諧互動(dòng)主要體現(xiàn)在師生目標(biāo)和思想的統(tǒng)一,交流與互動(dòng)的順暢流動(dòng),師生和諧與共生。然而,在很多高校的IC課程課堂,難以找到理想的師生和諧關(guān)系。這與課堂生態(tài)主體的地位失衡,師生目標(biāo)與理念不太一致密切相關(guān)。自信息技術(shù)應(yīng)用于外語(yǔ)教學(xué)以來(lái),在建構(gòu)教學(xué)理念的影響下,不少教師設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)活動(dòng)是圍繞“以學(xué)生為中心”而展開。然而部分學(xué)生并不理解和接受這樣的教學(xué)理念和教學(xué)模式。多數(shù)學(xué)生,在傳統(tǒng)教育的長(zhǎng)期影響之下,還是傾向于安靜地聽課,被動(dòng)地接受信息,或獨(dú)自思考。這種權(quán)威與服從的關(guān)系既不利于平衡、和諧的師生關(guān)系發(fā)展,也難以促進(jìn)師生共同成長(zhǎng)。很多學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),認(rèn)為選修課不如專業(yè)課重要。一些學(xué)生甚至認(rèn)為,所謂的自主學(xué)習(xí)和課堂討論是浪費(fèi)時(shí)間。另外,教學(xué)中師生關(guān)系的失諧還表現(xiàn)為師生之間、生生之間交互不足與交流受阻。這點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)課程的應(yīng)用方面表現(xiàn)尤為明顯。近年來(lái),有些高校開發(fā)了IC網(wǎng)絡(luò)課程,然而,網(wǎng)絡(luò)課程并沒(méi)有充分發(fā)揮輔助課堂教學(xué)的作用,教學(xué)互動(dòng)效果不佳是其中的問(wèn)題之一。有的網(wǎng)絡(luò)課程對(duì)實(shí)際應(yīng)用重視不夠,教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)不夠完善,使得論壇、答疑、在線測(cè)試等網(wǎng)絡(luò)課程的互動(dòng)功能難以真正促進(jìn)學(xué)習(xí)。[9]有些教師沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到師生之間情感交流的重要性,很少甚至從未在網(wǎng)上了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,更不要說(shuō)回答問(wèn)題和解決學(xué)生疑問(wèn)。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)就容易產(chǎn)生孤獨(dú)感。如果選修課學(xué)生是來(lái)自不同的學(xué)院或?qū)I(yè)的話,由于彼此不熟悉,也會(huì)在一定程度上影響到課堂交流或課后合作學(xué)習(xí)的成效,不利于生態(tài)課堂的構(gòu)建。
在生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視域下,課堂教學(xué)是一個(gè)微觀生態(tài)系統(tǒng),作為構(gòu)成要素的學(xué)生、教師、教學(xué)環(huán)境等,各自發(fā)揮不同的功能,各部分之間、各部分與整體之間相互作用、相互依賴,共同促進(jìn)整體發(fā)揮更強(qiáng)大的功能。在這個(gè)課堂生態(tài)系統(tǒng)中,系統(tǒng)能量(信息)的主要來(lái)源是教師和學(xué)生,能量的產(chǎn)生與流動(dòng)依賴教與學(xué)的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),師生都同時(shí)具有生態(tài)系統(tǒng)中生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者三種身份,因?yàn)樗麄兌伎梢晕蘸洼敵瞿芰浚ㄐ畔ⅲ?。根?jù)相關(guān)研究,當(dāng)前該課程教學(xué)或多或少地“營(yíng)養(yǎng)不良”。教師和學(xué)生主體,作為課堂教學(xué)體系中最重要的兩個(gè)因子,都存在著某些問(wèn)題。
一方面,在教師方面,一些教師的跨文化交際能力仍然比較薄弱,接觸外國(guó)文化的機(jī)會(huì)有限。他們?nèi)狈?duì)跨文化交際理論和教學(xué)方法的深入探索,國(guó)際視野仍需要拓展。根據(jù)有關(guān)調(diào)查,62%的教師雖然在從事教學(xué)工作,但從未接受過(guò)任何培訓(xùn)。未接受過(guò)跨文化交際或文化培訓(xùn)的教師比例高達(dá)82%。個(gè)人文化積淀和修養(yǎng)不足,再加上跨文化交際知識(shí)結(jié)構(gòu)失衡,教師就很難引導(dǎo)學(xué)生深入探究跨文化現(xiàn)象。[10]另一方面,大部分學(xué)生跨文化知識(shí)面狹窄,導(dǎo)致課堂上信息流通有限或不順暢。很少有大學(xué)生,尤其是理工科類大學(xué)生會(huì)去閱讀西方文學(xué)、宗教文化等方面的經(jīng)典著作。[11]此外,在跨文化自主學(xué)習(xí)中,大多數(shù)學(xué)生的自我效能感較低,有41%的學(xué)生認(rèn)為老師并不了解他們學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),給予他們的指導(dǎo)非常有限。[12]
生態(tài)外語(yǔ)教學(xué)觀非常重視學(xué)生、教師與環(huán)境之間的關(guān)系,以及課堂要素之間的相互作用??墒?,在不少高校,作為選修課,跨文化交際課程是大班教學(xué),有些教師還同時(shí)面對(duì)幾個(gè)班級(jí),學(xué)生總數(shù)量多達(dá)幾百人。因此,大多數(shù)教師還是采用傳統(tǒng)的課堂講授為主的教學(xué)方法,有的老師只是機(jī)械地照本宣科,然后做練習(xí),學(xué)生課堂參與性低。[10]課程內(nèi)容多、課時(shí)緊張等因素也使得課堂互動(dòng)有限,難以開展探究性學(xué)習(xí)。
當(dāng)前,信息技術(shù)已成為信息社會(huì)公民必須具有的一項(xiàng)基本生存技能。在信息加工過(guò)程中,師生均應(yīng)具有信息意識(shí)、信息能力以及信息倫理三方面的素養(yǎng)[13],能有效篩選、鑒別和使用所搜集到的信息。借助于信息技術(shù),可以有效創(chuàng)設(shè)跨文化交際情境,促進(jìn)師生互動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生與內(nèi)容的交互,從而促進(jìn)學(xué)生深層次認(rèn)知的發(fā)展。然而,當(dāng)前師生的信息素養(yǎng)能力并不理想。教師方面,雖然多數(shù)教師都能運(yùn)用多媒體課件輔助教學(xué),但仍有一些教師缺乏制作或改編自己的多媒體課件以及使用計(jì)算機(jī)軟件處理音視頻文件的能力[2],不懂制作微課課件或使用網(wǎng)絡(luò)協(xié)作工具,如使用Wikis,Vlog等來(lái)加強(qiáng)參與者之間的互動(dòng)性和共享性[14]。
學(xué)生方面的信息素養(yǎng)能力也有所欠缺。一方面,來(lái)自城市的學(xué)生信息技術(shù)水平較高,但來(lái)自偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生信息技術(shù)掌握能力相對(duì)較弱,不能獨(dú)立或有效地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)或合作性學(xué)習(xí)。另一方面,部分信息技術(shù)水平較高的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)當(dāng)中弄虛作假或自律能力較弱,容易迷航或分心。
陳堅(jiān)林教授將教育生態(tài)學(xué)理論引入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,建立了一個(gè)完整的大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)化研究理論體系,同時(shí)認(rèn)為,應(yīng)遵照“靈活”“兼容”“和諧”六字方針來(lái)優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)。[5]我們認(rèn)為,這同樣適用于IC課程課堂生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化?;谏衔牡奶接?,結(jié)合生態(tài)學(xué)原理、教學(xué)實(shí)踐及該課程的學(xué)科特點(diǎn),提出了以下五種主要優(yōu)化方法。
課堂教學(xué)具有協(xié)變性,教師與學(xué)生處于“共生”狀態(tài),雙方互為存在的條件和依托,對(duì)彼此的發(fā)展有直接或間接的影響。在教育教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中,在現(xiàn)代教育背景下,教師和學(xué)生都可以是知識(shí)的生產(chǎn)者和消費(fèi)者,師生之間進(jìn)行知識(shí)的交換與循環(huán)就形成了“生態(tài)鏈條”。根據(jù)“食物鏈”原則,任何一方的消減都會(huì)造成生態(tài)鏈的阻滯或斷裂,也會(huì)引起另一方的改變或消失。如果教師“生產(chǎn)”的知識(shí)無(wú)法滿足學(xué)生“消費(fèi)”的需求,就會(huì)造成“食物鏈”的損壞或斷裂,也即影響教學(xué)關(guān)系的損壞,從而影響到整個(gè)學(xué)校生態(tài)系統(tǒng)。若學(xué)生基礎(chǔ)差,缺乏積極性和探究精神,教師上課時(shí)就難以開展活動(dòng)。因此,要特別重視教育系統(tǒng)中師生的共同學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
外語(yǔ)教學(xué)的根本目的是讓學(xué)生具備與來(lái)自不同文化背景的人進(jìn)行有效的跨文化交流的能力,而教師顯然是培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的“關(guān)鍵物種”。針對(duì)教師實(shí)際跨文化交際能力不足的問(wèn)題,顏靜蘭教授提出了以下五項(xiàng)改善措施,具體包括:提高教師對(duì)跨文化交際能力提升的認(rèn)知,常態(tài)化跨文化交際能力的培訓(xùn),多渠道了解、體驗(yàn)和吸收外國(guó)文化,增補(bǔ)缺失的跨文化交際知識(shí)結(jié)構(gòu),更新跨文化交際教學(xué)理念和提升教學(xué)手段。[10]我們對(duì)此表示認(rèn)同。同時(shí)認(rèn)為,要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,除了重視教師、環(huán)境因子之外,還應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生自身的跨文化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、對(duì)自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知、學(xué)習(xí)策略和信息素養(yǎng)能力等生態(tài)因子之間的相互作用。這些因素在和諧、共同發(fā)展的前提下,相互作用、相互影響,才能真正優(yōu)化課堂生態(tài)。在學(xué)生層面,在課程開始以及后續(xù)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師應(yīng)通過(guò)各種活動(dòng),幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到跨文化交際能力在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活中的重要性,引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變對(duì)選修課的態(tài)度,調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。同時(shí)也讓學(xué)生明白,自主學(xué)習(xí)是課程學(xué)習(xí)的重要組成部分,跨文化視野的拓展對(duì)促進(jìn)教與學(xué)的良性循環(huán)非常重要,教師也樂(lè)于提供針對(duì)性幫助。
在信息技術(shù)背景下,教師和學(xué)生的信息素養(yǎng)水平的高低,關(guān)系到現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)能否得到充分發(fā)揮。師生的信息素養(yǎng)水平越高,就越有可能與作為環(huán)境因子的現(xiàn)代信息技術(shù)形成良性互動(dòng),從而提高課堂生態(tài)的生產(chǎn)力。否則,效果就會(huì)不理想。特別是教師,需要加強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)的研究。教師的信息素養(yǎng)越高,就越有可能充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué),使學(xué)生能夠全面、無(wú)限制地接觸英語(yǔ)語(yǔ)言和文化,同時(shí)幫助學(xué)生提高信息素養(yǎng)。教師可以在首次課堂對(duì)學(xué)生要用到的主要網(wǎng)絡(luò)技能進(jìn)行專門培訓(xùn),對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)也可以滲透到日常教學(xué)或自學(xué)指導(dǎo)中,或者在網(wǎng)頁(yè)上放置相關(guān)技術(shù)的使用說(shuō)明,以便學(xué)生隨時(shí)學(xué)習(xí)。此外,教師還可以采取相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制等措施,進(jìn)一步規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生的信息學(xué)習(xí)行為。
課堂生態(tài)是一個(gè)需要與課堂外部環(huán)境不斷進(jìn)行物質(zhì)和能量交換的開放系統(tǒng)。交互是實(shí)現(xiàn)信息流的重要途徑。課堂互動(dòng)包括學(xué)生群體與教師、學(xué)生個(gè)體與教師、學(xué)生個(gè)體與學(xué)生群體、學(xué)生群體與學(xué)生群體、教師與環(huán)境、學(xué)生與環(huán)境之間的互動(dòng)。溝通關(guān)系越復(fù)雜,課堂生態(tài)系統(tǒng)越穩(wěn)定,課堂教學(xué)效果越好。[2]習(xí)得跨文化交流能力主要通過(guò)三種途徑[15]:課堂學(xué)習(xí)、實(shí)地學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)。因此構(gòu)建多維互動(dòng)的教學(xué)模式不但適合該課程的學(xué)科特點(diǎn),也符合生態(tài)課堂的教育理念。據(jù)此理念,筆者在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,努力打造構(gòu)建型或師生共建型課堂生態(tài),收到了良好的教學(xué)效果。[16]大致操作如下:第一,課前,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的認(rèn)知和語(yǔ)言水平及興趣,精心設(shè)計(jì)教學(xué)中的跨文化課堂情境和學(xué)習(xí)任務(wù);第二,在課堂上,靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)為學(xué)生提供大量的展示機(jī)會(huì);第三,力求在條件允許的情況下,為學(xué)生提供立體學(xué)習(xí)資源,在課堂上直接鏈接視頻、音頻網(wǎng)站或圖片,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)筆記本電腦或智能手機(jī)上網(wǎng),讓學(xué)生在數(shù)據(jù)的選擇和應(yīng)用方面上擁有更大的自主權(quán);第四,鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生在課外更好地開展自主學(xué)習(xí);第五,帶領(lǐng)或鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)不同途徑來(lái)增強(qiáng)跨文化體驗(yàn)。例如,使用博客或播客進(jìn)行基于實(shí)踐的跨文化項(xiàng)目研究,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)Skype,E-mail,F(xiàn)acebook,Twitter等社交手段與來(lái)自不同國(guó)籍、文化,不同層次的外國(guó)人進(jìn)行交流等。通過(guò)以上方法,學(xué)生不僅可以實(shí)現(xiàn)真正的跨文化交流,而且還可以突破僅在教室,僅與同學(xué)和教師互動(dòng)的局限性,并確??缥幕涣魃鷳B(tài)系統(tǒng)可以更好地實(shí)現(xiàn)“活水效應(yīng)”,從而促進(jìn)系統(tǒng)持續(xù)健康運(yùn)行。
區(qū)別于傳統(tǒng)的教師“一言堂”評(píng)價(jià)體系,教學(xué)評(píng)價(jià)生態(tài)化的特征是評(píng)價(jià)體系多元化,包括評(píng)價(jià)主體的多極化、評(píng)價(jià)內(nèi)容的多樣化和評(píng)價(jià)策略的多樣化。相應(yīng)地,跨文化交際課程評(píng)價(jià)體系也遵循多極主體評(píng)價(jià)模式,包括學(xué)生的互評(píng)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)以及教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)等,學(xué)生的作業(yè)、考試成績(jī)以及影響學(xué)習(xí)的各種因素,如學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性、小組跨文化專題報(bào)告(成果展示)、跨文化案例開發(fā)與展示、在線自主學(xué)習(xí)或課程作業(yè)、單元測(cè)試、期中考試、期末考試、課程學(xué)習(xí)、總結(jié)反思報(bào)告以及課外跨文化體驗(yàn)活動(dòng)報(bào)告等都可以作為評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方式。教師可以根據(jù)具體的課堂情況、學(xué)生的水平和能力、校情等采取多樣化的評(píng)價(jià)策略。
外語(yǔ)教育生態(tài)系統(tǒng)從結(jié)構(gòu)上可以區(qū)分為上位、中位、下位三個(gè)層次,分別對(duì)應(yīng)宏觀生態(tài)、中觀生態(tài)和微觀生態(tài)。在宏觀層面,目前,教育部高度重視學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),制定了相關(guān)文件,為推動(dòng)課程教學(xué)創(chuàng)造了良好的外部生態(tài)系統(tǒng)。建立宏觀信息化教師培訓(xùn)平臺(tái),如外教社和上外教研社近年來(lái)舉辦的寒暑假跨文化交際研修班等,也在一定程度上提升了教師的教學(xué)水平和跨文化交際能力。但這一上層目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還需要一個(gè)有效的支撐系統(tǒng)來(lái)保證。因此,在中觀層面上,高校領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)重視并采取有效措施來(lái)確保教師有機(jī)會(huì)參加培訓(xùn)和進(jìn)修、鼓勵(lì)教師應(yīng)用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)、舉辦信息技術(shù)培訓(xùn)班和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)使用培訓(xùn)班來(lái)提升教師的信息技術(shù)應(yīng)用能力。此外,生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的阿里氏原則認(rèn)為,生物種類和環(huán)境條件的變化會(huì)引起種群疏密程度的變化,過(guò)疏或過(guò)密都可成為限制因子。而每種生物都有自己的最佳密度。因此,應(yīng)考慮適當(dāng)縮小班級(jí)規(guī)模,使其更有利于教學(xué)活動(dòng)的開展。而在微觀層面上,即學(xué)校層面,應(yīng)完善相關(guān)教學(xué)設(shè)施的配備和協(xié)助教師積極開展各項(xiàng)活動(dòng)來(lái)增加學(xué)生的跨文化體驗(yàn)或營(yíng)造更濃烈的跨文化交際氛圍。
綜上所述,在生態(tài)外語(yǔ)教學(xué)觀的視閾下,跨文化交際課堂教學(xué)是一個(gè)微生態(tài)系統(tǒng)。根據(jù)系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)的教育生態(tài)學(xué)理論來(lái)精心設(shè)計(jì)信息技術(shù)背景下的IC課程教學(xué)活動(dòng),可以使課堂教學(xué)主體與課堂教學(xué)硬件環(huán)境、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)、評(píng)價(jià)體系等共同作用,形成健康的互動(dòng)生態(tài)系統(tǒng),有利于提高教學(xué)效果,更好地提高學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和能力。然而,由于IC課程教學(xué)的復(fù)雜性,本文提出的策略和措施仍然難以解決教學(xué)過(guò)程中的所有問(wèn)題,需要更多的后續(xù)研究,更全面地觀察和研究實(shí)際教學(xué)。