羅燕

“曾經(jīng)的兒子和現(xiàn)在的父親”，在談家庭教育時，韓布新如此定位自己。作為中國心理學(xué)會前理事長、中國科學(xué)院心理研究所研究員，韓布新已經(jīng)在心理學(xué)界工作30余年，父母在他心里留下的火種依然是其心靈根基。

他連續(xù)兩年給中國心理學(xué)家大會聽眾講父母教誨，坦然分享自己的成長故事。年過半百后，在深厚的心理學(xué)理論之外，他更希望用親身經(jīng)歷引導(dǎo)年輕人成長。

韓布新曾在安徽中醫(yī)學(xué)院（現(xiàn)安徽中醫(yī)藥大學(xué)）接受系統(tǒng)的中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育，后又在中國科學(xué)院心理所接受現(xiàn)代心理學(xué)教育，他不斷思考人生觀、健康觀、疾病觀、診療觀，發(fā)現(xiàn)所有思考都可追溯到家庭教育。

“生身父母不但給了我們血脈遺傳，在我們生命成長、精神健康、天賦發(fā)掘和興趣養(yǎng)成、個人能力培養(yǎng)和畢生發(fā)展方面更有舉足輕重的作用。”韓布新說。

當代青少年面臨三重困境

成績進步或者退步了，接受過學(xué)校教育的人都有這種經(jīng)歷。但對于少年時期的韓布新來說，經(jīng)歷有些“魔幻”。

從小學(xué)到初中，韓布新學(xué)習(xí)成績都是學(xué)校前三名。初中畢業(yè)之后，他考進了安徽省六安一中，但入學(xué)成績是倒數(shù)第三名。

“落差太大了?！表n布新用了高中兩年時間追趕，證明自己，但效果很差。那時學(xué)校每個月都排名，他最好成績是第10名。排名時，老師常拿他跟其他同學(xué)比較，并說他“不用功”。

他那時其實已經(jīng)很用功了，每天都不敢回宿舍，害怕在床鋪上一躺就睡著了。他下鋪同學(xué)平常愛看小說，但一考試就比他考得好，這讓他很郁悶。天天刷題也考不過人家，更郁悶，于是找笑話書、小說看。不幸被父親發(fā)現(xiàn)了，批評他“不用功，都什么時候了還在看閑書”。

他坦承，直到后來學(xué)了心理學(xué)，才知道“智商”這個詞，了解智商正態(tài)分布?！拔铱疾贿^下鋪那個同學(xué)，是因為我智商不如他。自己智商中等偏上，所以在鄉(xiāng)村、在縣城學(xué)?？梢钥记叭且坏礁咧巧毯⒆訁R集的省重點高中，就是倒數(shù)第三?！?/p>

“我的心理創(chuàng)傷得到了療愈?！表n布新說，“回過頭來看，有多少家長、多少老師不知道心理學(xué);即便知道了，又有多少愿意接受智商的正態(tài)分布？”

韓布新發(fā)現(xiàn)，高考制度下至少一半孩子會面臨一個現(xiàn)實境遇，就是父母、老師對他過度預(yù)期，他們的期望超出孩子智商所能達到的最高水平。這些孩子在過度預(yù)期當中成長，必然會有落差，對自己的能力產(chǎn)生懷疑并固化，這種懷疑可能會影響他一輩子，可能會變成長期內(nèi)在的過度預(yù)期，成為焦慮、抑郁的潛意識源頭。

當分數(shù)作為主要評價標準時，學(xué)校教育使孩子面臨重大壓力，不再是學(xué)習(xí)知識、引出天賦/興趣、發(fā)展自我能力的成長平臺。這時候如果父母作為孩子生命當中最重要的他人，再拿這個標準來衡量他、評價他，那么孩子就真的沒活路了。

韓布新認為，有過學(xué)歷教育并且考試“身經(jīng)百戰(zhàn)”者都曾面臨三種困境，即身不由己、工具化、習(xí)得性無助。

“在學(xué)習(xí)相關(guān)發(fā)展上，孩子沒有多少選擇余地?！表n布新說，“這時候如果孩子的控制感、歸屬感、意義感因家庭教育出現(xiàn)偏差，那真是從娃娃毀起?！?h3>做成長的父母

“望子成龍”“望女成鳳”是古今中外所有父母的期盼，但具體教育家庭之間差別很大。家庭教育的起點、愿景、方法各不相同，效果也不一樣。

“十年樹木，百年樹人”，這是千年古訓(xùn)，也經(jīng)常作為教育標語出現(xiàn)。但韓布新發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在很多家長甚至老師還是忘記了這句話，不愿意等待。

從詞源學(xué)角度來說，教育本意是個管道（duc），引出每個受教育者的天賦、興趣和能力，并將這份能力最大化、最佳化。不管學(xué)校教育能否充當這個管道，韓布新希望，家庭教育能成為孩子興趣、天賦、能力的成長管道。

“此心安處是吾鄉(xiāng)”這句宋詞是每個人都愿意發(fā)展達到的境界，孩子的心靈有無一盞燈可以長明，首先取決于父母。

讓孩子“心安”，是家庭教育的目標之一?！靶陌病辈⒉蝗菀鬃龅剑膊恍枰嗬碚摵图记?，唯有“愛”可以抵達。

韓布新建議為人父母者從“誠意正心”做起，言傳身教，以正能量發(fā)展自己、培育孩子，以關(guān)愛也愿意等待的心態(tài)維護親子邊界。同時，做成長的父母，多讀書，在讀書中重評自己失調(diào)的認知，恢復(fù)心力，實現(xiàn)血脈傳承與中華民族集體潛意識（如忠厚傳家久、詩書繼世長）的靈脈連接。

不跨界、不越權(quán)、不替代

曾有朋友向韓布新訴苦，孩子對她惡言相向，甚至微信改名公然宣稱不喜歡媽媽。她根據(jù)孩子某些行為，比如跟孩子說話時，孩子心不在焉，判斷孩子將來會一事無成;孩子報興趣班總是上到一半就放棄了，她就認為孩子將來容易半途而廢。

韓布新認為，這通常不是孩子的問題，而是家長問題。如果家長太霸道、太獨斷、太擅權(quán)，不考慮孩子的興趣，處處包辦，尤其是中、高考報志愿時過多干涉，必然會引起孩子不滿。

“這樣其實破壞了親子邊界。高中孩子對人、對事，特別是自己的事情，有自己的認識，希望能自己說了算。”韓布新說。

一般而言，父母對青春期孩子要遠觀。既不能放手不管，因為他/她的確不穩(wěn)定;又不能過度管教，因為他/她覺得自己成熟了，有力量、也有權(quán)力決定自己事情。發(fā)展心理學(xué)有個術(shù)語叫控制轉(zhuǎn)移。

韓布新指出，為人父母要忌“貪天之功為己有”。孩子將來發(fā)展很大一部分要靠老天爺。孩子精神力量如何？他遺傳的血脈會發(fā)展到什么地步？他發(fā)展的天賦基礎(chǔ)和學(xué)歷教育成效、家庭建設(shè)、工作高度等社會發(fā)展?jié)撃芤约耙簧\等都非家長能決定。

“每個人都是有發(fā)展?jié)摿Φ模刑嗉议L把自己的焦慮、不確定投射到孩子身上?！表n布新引用分析心理學(xué)大師榮格原話說，“其實讓靈性安安靜靜地發(fā)展，對每個人來講才是最關(guān)鍵的?！?/p>