王 健
(遼寧科技大學建筑與藝術(shù)設(shè)計學院,遼寧 鞍山 114051)
高校課程制度體系作為直接影響人類發(fā)展的重要因素,是人才培養(yǎng)的核心。當前,在知識結(jié)構(gòu)、課程、內(nèi)容、教學方法和手段等方面,迫切需要改革和完善整個知識課程體系。在現(xiàn)代教育基礎(chǔ)的教學理念上,基于專業(yè)知識的交叉滲透,創(chuàng)建全面、系統(tǒng)地將理論和實踐相結(jié)合的教育和實踐課程,打造符合現(xiàn)代教育理念、引進人才的全面培訓,加強對高校知識整體化發(fā)展狀況、價值和教育功能的全面了解,充分認識到建立人類基本知識的教育價值[1],也是當前課程改革的重要組成部分。
教育理念是指關(guān)于教育發(fā)展的一般原理和規(guī)律的觀念。教育家通過研究社會未來人才需求和教育理念的關(guān)系,形成了新的關(guān)于教育未來發(fā)展的認識理念[2]。隨著我國教育改革的不斷推進,現(xiàn)代教育理念以人為本的特征顯著突出。現(xiàn)代教育理念主要關(guān)注的是人的發(fā)展,“以人為本”的現(xiàn)代教育理念體現(xiàn)了人類的本質(zhì),這將推動各種現(xiàn)代教育目標的實現(xiàn)。同時,現(xiàn)代教育理念主要關(guān)注人的發(fā)展,對人的重視比以往任何時候都要突出。因此“以人為本”是現(xiàn)代教育理念的基礎(chǔ)與核心。
在“以人為本”的基本理念推動下,現(xiàn)代教育思想得到了有效擴展,具有多重內(nèi)涵。首先,現(xiàn)代教育理念將學生視為個體,改變了過去機械教育形式的間接灌輸知識方式,認為學生始終處于不斷進步中。其次,現(xiàn)代教育更加注重對學生學習的差異性、自主性的關(guān)注[3]。每個學生都是在遺傳、生活環(huán)境等不同因素背景下成長起來的,三觀不盡相同?,F(xiàn)代教育理念更加注重學生的獨特性,鼓勵學生盡可能多地展示自己優(yōu)秀的一面,為社會發(fā)展的各方面創(chuàng)造不同的人才?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來,促使社會的不斷進步與發(fā)展,社會競爭變得越來越激烈,同時對人才的要求普遍提高,高校只有培養(yǎng)適應(yīng)能力與實踐能力強的人才,才能適應(yīng)當前社會不斷發(fā)展。
現(xiàn)階段,我國知識整體化教學改革創(chuàng)新中存在的問題主要體現(xiàn)在如下方面。
理論教學旨在向?qū)W生介紹特定的學科和專業(yè)知識,雖然這種專業(yè)劃分有其必要性,但是單一的理論課程體系和實踐體系缺乏整合,無法涵蓋學生未來職業(yè)所需的一些重要知識領(lǐng)域,更無法為學生提供一個全面的實踐應(yīng)用平臺。在許多專業(yè)課程的教學中,內(nèi)容更新滯后,無法追蹤專業(yè)發(fā)展的前沿[4]。教室里的知識講授過多,實踐能力相對薄弱,高校很難給學生提供足夠多的培訓和實踐機會。多數(shù)的學生對基本理念掌握較詳細,實踐能力匱乏。而教師的教學理念常?;跁局R,過于詳細和過分強調(diào)書面內(nèi)容,限制了學生的思維和實踐,沒有突出學生的主體地位。
在現(xiàn)階段,我國的傳統(tǒng)教育觀念仍廣泛用于知識整體化的教學中。教師將專業(yè)理論朝單一方向灌輸給學生,忽略學生對專業(yè)知識的接受和理解程度,更不用說知識的整體關(guān)聯(lián)了。在這種教育模式下,無聊和單一的學習內(nèi)容會阻礙學生保持長期的學習熱情。同時,學生自主學習的時間相對較少,缺乏個性化的學習內(nèi)容,不能滿足大學生在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下對專業(yè)知識滲透和綜合能力提高的需求。
教師是教學過程中的執(zhí)行者和促進者,對教學成果有著直接影響,影響知識整體化教學改革與創(chuàng)新的成敗。現(xiàn)今教師對教育理念中以人為本的教育核心缺乏清晰的認知。當前我國的教育過程通常以單一的教育內(nèi)容和脫離現(xiàn)實的理論為主要特征[5]。根據(jù)目前的大學課程要求,強調(diào)確保以教師作為核心的課程教學,難以保持完整性的要求和課程之間的相關(guān)性,忽視理論課程與實踐課程體系的聯(lián)系,學生的知識體系難以向整體化水平發(fā)展。
現(xiàn)代教育中以人為本的思想為當前的知識整體化教育改革提供了新思路?!爸R整體化”課程改革是在學科知識的基礎(chǔ)上,在學科知識間建立必要和必然的聯(lián)系,使其相互發(fā)展和補充。它的含義并不是簡單地結(jié)合各個學科的知識,通過學校教育完成所有知識,并要求學生同時學習和掌握,而是要求教育者充分理解整體知識的價值取向和知識特征,并有機地融合學生的個性特征和自主學習需求。
所謂的知識整體化是將多種知識看作為相互聯(lián)系的整體,可以融合到統(tǒng)一的知識系統(tǒng)中?,F(xiàn)代教育目標是培養(yǎng)“完整的人”的教育,它不要求學生成為同質(zhì)的群體,而是在于向?qū)W生傳授廣泛的專業(yè)理論知識的同時保持自身的獨特性。在這種教育哲學的框架下,倡導學生在掌握系統(tǒng)專業(yè)知識的同時,保持批判的眼光和對事物和知識的自我選擇。學生不需要成為無所不能的學生,他們需要有自己的想法,勇于展示自己,為社會提供不同的人才。與此同時,教育方案的目標應(yīng)該加強對知識體系之間的雙向互動和聯(lián)系,在課程體系中,樹立和促進學科間的相互融合。
現(xiàn)代教育強調(diào)從實踐、多樣、互動等角度豐富教育的內(nèi)容與形式。首先,專業(yè)課程教學內(nèi)容的結(jié)構(gòu)整合要求學科群組內(nèi)的課程內(nèi)容是一個連貫、互補、統(tǒng)一的整體。而不是將一門課程作為幾門課中的重要課程重復講授。另外,課程之間的內(nèi)容上也存在密切聯(lián)系,上一門課程的內(nèi)容為下一門課程的開發(fā)服務(wù),加強學科之間的聯(lián)系。因此,基于知識整體化改革下,應(yīng)該著重培養(yǎng)學生運用知識解決實際社會問題的能力,加強學科之間的聯(lián)系,將多個相關(guān)課程組合為一門課程。在此基礎(chǔ)上,需要每個專業(yè)基礎(chǔ)課程與后續(xù)課程使用先前的課程成果,從而達到課程基礎(chǔ)上的完善等。
在引領(lǐng)知識化教學改革中,現(xiàn)代教育理念的應(yīng)用應(yīng)從以下幾個方面入手。
在課程教學中,教師是組織教學內(nèi)容、執(zhí)行教學任務(wù)的主體,是達成教學目標、提高師資質(zhì)量的重要因素,也是知識整體化教育改革創(chuàng)新教學執(zhí)行的保障。一方面我們需要突破教材內(nèi)容滯后前沿領(lǐng)域發(fā)展的常態(tài),將前沿知識融入教學內(nèi)容體系。另一方面,也要將傳統(tǒng)專業(yè)教育中分離出來的“邊緣”知識重新融入教學體系,通過知識內(nèi)容的疊加整合,重構(gòu)學生的人文素質(zhì)。簡而言之,是通過知識整合濃縮培養(yǎng)學生的綜合能力,促進學生的個性發(fā)展,從根本上改變原來傳統(tǒng)落后的高校教育:提供學生特定的知識與技能培訓,拓寬學生的教育廣度與深度,促進學生成為一個擁有廣泛知識結(jié)構(gòu)、扎實專業(yè)基礎(chǔ),同時擁有批判性思維與科學素養(yǎng)的合格人才。
實踐教學體系是知識整體化教育中最為重要的一個環(huán)節(jié)。實踐教學體系一般分為課堂實踐和課外實踐。課堂實踐教學主要以實驗、實踐、培訓、課程設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計等形式進行。由于只能在有限的時間和空間內(nèi)進行課堂實踐教學,因此學生參與實踐活動的時間和內(nèi)容非常有限。在傳統(tǒng)的教學模式下,由于教學資源的限制,存在大量的示范實驗和認知實踐。學生很少親自參與實驗設(shè)計和操作,并且很少有機會直接參與項目設(shè)計和新產(chǎn)品開發(fā)。因此,對實踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和完善缺乏保障,故而必須重視課外實踐教學渠道的發(fā)展,使課內(nèi)外合作,理論與實踐互動,傳承與創(chuàng)新并行。
知識整體化教育的改革與創(chuàng)新必須堅持現(xiàn)代教育理念中“以人為本”的價值取向,課程目標的取向必須反映對人的全面發(fā)展和社會需求的適應(yīng)。明確知識整體化教育的課程目標,增強高校的使命感和責任感,培養(yǎng)出符合現(xiàn)代社會發(fā)展的人才,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀人才。政府需要對知識整體化教育課程體系進行戰(zhàn)略規(guī)劃和指導,建立具有中國特色的,符合建設(shè)創(chuàng)新型國家教育課程標準和國家知識整體化教育評價標準的需求。高校應(yīng)該以政策為導向,構(gòu)建“政府支持,學習運行,企業(yè)參與”三位一體的高校教育課程體系,打破知識整體化改革中教育課程定位趨于同一化的問題。
現(xiàn)代教育理念提倡多元化、整體化教學觀點,注重學生體驗感與自我探索,這為知識整體化教學的改革和創(chuàng)新提供了有益的啟示。因此,知識整體化教育的課程改革必須符合現(xiàn)代教育理念中“以人為本”和“以社會為導向”的價值取向,課程目標取向必須反映對人的全面發(fā)展的適應(yīng),并適應(yīng)社會需求。