邱燕玲

（羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 羅定 527200)

隨著科技水平的增高，大數(shù)據(jù)的發(fā)展節(jié)奏越來越迅速，在社會(huì)已經(jīng)將大數(shù)據(jù)作為一項(xiàng)研究熱點(diǎn)。從嚴(yán)格意義上講，大數(shù)據(jù)可以稱之為是二十一世紀(jì)國(guó)家彰顯綜合實(shí)力的關(guān)鍵所在，大數(shù)據(jù)蘊(yùn)含的海量信息有很大的研究?jī)r(jià)值。具體而言，大數(shù)據(jù)的特征主要有五點(diǎn)，比如它的類型比較多(Variety)；價(jià)值很大（Value）；處理速度非常敏捷（Velocity）；精確度非常高（Veracity）；數(shù)據(jù)體量非常大（Volume）等。目前，大數(shù)據(jù)在處理與存儲(chǔ)異構(gòu)數(shù)據(jù)、分析預(yù)測(cè)異構(gòu)數(shù)據(jù)以及數(shù)據(jù)挖掘海量異構(gòu)數(shù)據(jù)中發(fā)揮著明顯的作用。當(dāng)前，無論是經(jīng)濟(jì)、文化，還是政治、軍事以及社會(huì)等方面，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)正在不斷地改變世界，國(guó)家將大數(shù)據(jù)正式列為行動(dòng)綱要以及發(fā)展戰(zhàn)略內(nèi)容之一。與此同時(shí)，該舉措促使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大變化。

一、在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，大數(shù)據(jù)技術(shù)的作用和意義

（一）實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)智慧性，構(gòu)建農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)平臺(tái)

該平臺(tái)主要依托物聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算等信息技術(shù)，在災(zāi)害監(jiān)測(cè)以及收集農(nóng)業(yè)生產(chǎn)數(shù)據(jù)時(shí)，體現(xiàn)了迅速性。此外，在控制系統(tǒng)的作用下，能夠?qū)崿F(xiàn)精確供水和施肥。除此之外，平臺(tái)數(shù)據(jù)分析功能還能夠使種植方法更加科學(xué)，并且能夠?qū)蛘归_分析，為我國(guó)當(dāng)前倡導(dǎo)的智慧大棚以及農(nóng)業(yè)推廣提供了豐富的科學(xué)依據(jù)，大力推動(dòng)了我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

（二）依托大數(shù)據(jù)，產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了調(diào)控，并且能夠?qū)κ袌?chǎng)進(jìn)行精準(zhǔn)的分析

當(dāng)前我國(guó)很多市場(chǎng)經(jīng)常出現(xiàn)供求不均衡現(xiàn)象。而建立市場(chǎng)數(shù)據(jù)分析平臺(tái)后，能夠?qū)Ξ?dāng)前的農(nóng)業(yè)市場(chǎng)行情展開深入的調(diào)查和分析。在這一環(huán)節(jié)中，大數(shù)據(jù)發(fā)揮著預(yù)測(cè)市場(chǎng)作用，人們根據(jù)大數(shù)據(jù)分析結(jié)果，合理調(diào)整農(nóng)業(yè)以及調(diào)控產(chǎn)量，促使市場(chǎng)趨于平衡的供求關(guān)系，從而使市場(chǎng)資源配置能夠得到優(yōu)化，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了迅速的發(fā)展。

（三）實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營(yíng)銷，構(gòu)建客戶數(shù)據(jù)平臺(tái)

隨著我國(guó)農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量有了空前提高，并且產(chǎn)品的質(zhì)量也更加優(yōu)質(zhì)了，但是市場(chǎng)銷售和產(chǎn)量以及產(chǎn)品質(zhì)量同樣重要，不能讓生產(chǎn)脫離銷售。而大數(shù)據(jù)平臺(tái)能夠收集消費(fèi)者的偏好，并且能夠精準(zhǔn)分析消費(fèi)者行為，從而能夠制定精準(zhǔn)的營(yíng)銷策略。此外，互聯(lián)網(wǎng)電商平臺(tái)也發(fā)揮著功不可沒的作用，在產(chǎn)品宣傳方面有很大的影響力，吸引了廣大消費(fèi)者的注意力，并且使客戶關(guān)系能夠更加穩(wěn)定。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代下紅色文化傳承的困境

（一）信息量迅速膨脹

受大數(shù)據(jù)時(shí)代的影響，信息量得到空前的增長(zhǎng)，大眾被海量信息淹沒。

然而經(jīng)過分析得知，雖然信息量龐大，卻通常是以碎片化、零散化方式存在。主體雖然處于信息主導(dǎo)地位，然而面對(duì)海量的信息，內(nèi)心實(shí)則缺乏充實(shí)感，甚至逐漸產(chǎn)生難以消除的焦慮之感，在海量的數(shù)據(jù)信息中，不僅逐漸失去了主體意識(shí)，還使自己的思維變得日益僵化，最終徹底失去思考能力。

（二）信息傳播快速提升

隨著信息的不斷更新，隨著信息更新節(jié)奏的不斷加快，在數(shù)據(jù)洪流中，主體意識(shí)逐漸被徹底淹沒，同時(shí)也逐漸降低了信息反思意識(shí)，最終完全被信息所支配，并且被動(dòng)接受信息。并且主體逐漸追求信息的速度，在快節(jié)奏信息邏輯中深陷其中，失去了探索真實(shí)世界的欲望，整日沉浸在虛幻的數(shù)據(jù)中，主體意識(shí)日益喪失，思維能力與日下降。

（三）使人精神“幼稚”

事實(shí)證明，如果主體在大數(shù)據(jù)時(shí)代沒有把握住自己而失去了自我意識(shí)，很難重新對(duì)本質(zhì)精神以及對(duì)整體有全面的認(rèn)知，對(duì)事物間的聯(lián)系也缺乏了洞察力。此外，隨著信息更新頻率的增多，主體識(shí)別能力逐漸下降，甚至最后變得隨波逐流，人云亦云，而且情緒將逐漸失去穩(wěn)定性，很容易被數(shù)據(jù)信息反饋的內(nèi)容所控制，致使自身的精神世界隨時(shí)處于分崩瓦解的狀態(tài)。因此，主體在大數(shù)據(jù)時(shí)代很難培養(yǎng)自身的獨(dú)立精神，也無法深刻探究人類文明文化。最終主體精神逐漸顯現(xiàn)出幼稚特征，雖然主體擁有海量信息占有權(quán)，但是自我精神追求處于停滯狀態(tài)，主體將逐漸趨于物質(zhì)化，沒有了精神內(nèi)涵。

三、大數(shù)據(jù)背景下紅色文化助力鄉(xiāng)村振興的方法

（一）鄉(xiāng)村振興大數(shù)據(jù)中心建設(shè)的五大支撐體系

在我國(guó)一些縣級(jí)鄉(xiāng)村，建設(shè)大數(shù)據(jù)中心以五大數(shù)據(jù)作為支撐體系，分別為“空、天、地、入、網(wǎng)”，它是由中科光啟充分利用國(guó)內(nèi)、國(guó)際衛(wèi)星資源以及中科光啟的商業(yè)衛(wèi)星資源共同進(jìn)行采集作業(yè)，運(yùn)用了一系列的核心技術(shù)比如“人工智能、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算”等，最終使“空、天、地、人、網(wǎng)”數(shù)據(jù)體系得以建立。農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程發(fā)揮著不可取代的作用，它能夠反映生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程的特征，并且反饋度極其精準(zhǔn)，還展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)變化過程中的隱形和顯性信息，圍繞糧食生產(chǎn)環(huán)節(jié)的“耕種管收”關(guān)鍵階段，在農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)的作用下促使農(nóng)村生產(chǎn)效率產(chǎn)生了很大變革，同時(shí)也在推動(dòng)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)質(zhì)量方面發(fā)生了變革，以及促使集體經(jīng)濟(jì)發(fā)生變革等，可以說農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興的最佳捷徑。

（二）鄉(xiāng)村振興大數(shù)據(jù)中心建設(shè)的四大驅(qū)動(dòng)引擎

在我國(guó)縣級(jí)鄉(xiāng)村，在振興大數(shù)據(jù)中心過程中，主要依托四個(gè)驅(qū)動(dòng)引擎，分別為區(qū)塊鏈技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)等。這些引擎促使數(shù)據(jù)得到了深入的分析，并且能夠進(jìn)行有效的應(yīng)用。在此前提下構(gòu)建了“產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)”三大現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系，使農(nóng)產(chǎn)品的銷路得到了拓展，使城鄉(xiāng)資源要素實(shí)現(xiàn)了雙向流動(dòng)，使農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)供需兩端信息逐漸區(qū)域均衡。我國(guó)縣級(jí)鄉(xiāng)村主要以“大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、云計(jì)算以及人工智能”技術(shù)作為大數(shù)據(jù)中心的驅(qū)動(dòng)引擎。在這些引擎的作用下，能夠深入挖掘和分析現(xiàn)有數(shù)據(jù)，通過有效的融合，能夠應(yīng)用到實(shí)際中，在大數(shù)據(jù)為前提下，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)成功構(gòu)建“產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)”三大體系，成功破解了農(nóng)產(chǎn)品外銷路難的困境，同時(shí)也促使城鄉(xiāng)資源要素徹底實(shí)現(xiàn)了雙向流動(dòng)，以及促使農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)供需關(guān)系逐漸趨于均衡狀態(tài)。

（三）傳承紅色基因 助推鄉(xiāng)村振興

我國(guó)很多老區(qū)經(jīng)濟(jì)比較落后，應(yīng)繼續(xù)延續(xù)紅色基因，并且繼續(xù)傳承紅色精神，并將紅色精神作為各項(xiàng)工作的推動(dòng)力量，將振興鄉(xiāng)村與加強(qiáng)基層黨建相互融合，促使黨建與脫貧攻堅(jiān)能夠相互促進(jìn)，努力落實(shí)萬畝茶園、萬畝田園以及萬畝果蔬等產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，使農(nóng)業(yè)帶、產(chǎn)業(yè)帶能夠?qū)崿F(xiàn)多元化；為了使農(nóng)村人居環(huán)境得到有效的整治，要加快農(nóng)村垃圾處理進(jìn)度，杜絕環(huán)境的持續(xù)惡化，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)制定科學(xué)合理的環(huán)境制度，上至企業(yè)，下至個(gè)體戶，做好監(jiān)督管理工作，保護(hù)農(nóng)村的藍(lán)天白云，促使農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境能夠得到可持續(xù)發(fā)展。

（四）利用大數(shù)據(jù)挖掘功能，建立政府決策風(fēng)險(xiǎn)分析模型

為了對(duì)政府、市場(chǎng)以及生產(chǎn)三者進(jìn)行可視化分析、監(jiān)測(cè)預(yù)警以及數(shù)據(jù)互通，不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)扶貧產(chǎn)業(yè)力度，為農(nóng)村環(huán)境整治以及建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提供數(shù)據(jù)支撐。除此之外，要提高農(nóng)業(yè)耕地利用的有效率，促使農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化農(nóng)產(chǎn)品與生產(chǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)高效的流通，保障農(nóng)產(chǎn)品能夠符合安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，不斷優(yōu)化生產(chǎn)生活以及生態(tài)環(huán)境，使鄉(xiāng)村的綜合治理能力能夠得到顯著的提高。與此同時(shí)，要使農(nóng)業(yè)道路走向可持續(xù)發(fā)展，實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)農(nóng)產(chǎn)品的種植面積、種植分布、種植產(chǎn)量以及種植展示等，有效預(yù)警農(nóng)作物病蟲侵害和農(nóng)業(yè)災(zāi)害，大力監(jiān)管藥力、肥力，使老百姓告別以往看天吃飯的局面，能夠?qū)⒎N田實(shí)現(xiàn)科技化，實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單化。最后要解決農(nóng)產(chǎn)品的銷路問題，使農(nóng)產(chǎn)品的供需兩端信息能夠趨于均衡，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)市場(chǎng)供需關(guān)系以及特色農(nóng)作物、期貨市場(chǎng)和各地域的銷售習(xí)慣等，對(duì)上述內(nèi)容展開綜合性的指導(dǎo)和分析，使縣域農(nóng)產(chǎn)品能夠?qū)崿F(xiàn)銷路暢通，同時(shí)還要了解全縣種植情況，分析和總結(jié)全國(guó)市場(chǎng)情況。

總之，在長(zhǎng)達(dá)近百年的改革和建設(shè)中，通過一系列的偉大實(shí)踐，黨和人民共同創(chuàng)設(shè)了紅色文化。紅色文化代表著勝利，代表著希望。在二十一世紀(jì)，大數(shù)據(jù)已然成為世界共同關(guān)注的資源。在大數(shù)據(jù)受到社會(huì)空前關(guān)注的形勢(shì)下，我國(guó)農(nóng)村在發(fā)展方面始終存在一些問題，而且在傳承紅色文化的環(huán)節(jié)中，也面臨著諸多困境。對(duì)此，需要我們?cè)诖髷?shù)據(jù)時(shí)代背景下不斷反思在傳承紅色文化方面存在的問題，并且積極創(chuàng)新思維方式，將主體知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷進(jìn)行完善，使國(guó)民對(duì)紅色文化形成更加全面而正確的認(rèn)知，并認(rèn)識(shí)其重要性，從而能夠立志肩負(fù)傳承紅色文化的使命。