黃德鋒

(中共江西省委黨校/江西行政學(xué)院，江西 南昌 330108)

在中央蘇區(qū)如火如荼的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)軍民創(chuàng)作了大量的紅色歌謠。這些歌謠吸取了贛南民間音樂的養(yǎng)分，謳歌蘇區(qū)革命斗爭，贊美革命事業(yè)，真實地反映了贛南蘇區(qū)人民的現(xiàn)實生活和思想感情。歌謠內(nèi)容涉及到日常生活、革命戰(zhàn)況、參軍送軍等各個方面，語言簡單，通俗易懂，人人傳唱，成為極為重要的革命宣傳武器，激發(fā)了廣大民眾的情感認同，產(chǎn)生重要的社會影響，是贛南歌謠發(fā)展史上一個新的里程碑，對蘇區(qū)革命斗爭的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用，奠定了贛南革命歌謠在紅色文化中獨特和重要的歷史地位。蘇區(qū)時期贛南歌謠體現(xiàn)的革命精神和民眾認同，在建設(shè)中國特色社會主義的新時代，仍然閃耀著跨越時空的光芒，值得我們加以發(fā)揚和傳承。

一、中央蘇區(qū)時期贛南革命歌謠概述

為了進一步擴大革命的影響，1929年，毛澤東、朱德等率領(lǐng)紅四軍主力下井岡山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西地區(qū)，歷盡千辛萬苦，打敗國民黨反動派三次反革命“圍剿”，創(chuàng)建了中華蘇維埃共和國紅色政權(quán)，開始了中國共產(chǎn)黨人治國安民的局部執(zhí)政。為了保衛(wèi)和鞏固革命政權(quán)，贛南蘇區(qū)人民以各種藝術(shù)形式開展革命活動，宣傳革命主張，激發(fā)革命意志，歌頌革命面貌，贛南革命民歌就是其中之一。

(一)中央蘇區(qū)時期贛南革命歌謠產(chǎn)生的背景

中央蘇區(qū)時期贛南革命歌謠是在特定的歷史環(huán)境下，由贛南蘇區(qū)人民為謳歌革命斗爭而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生是革命發(fā)展的必然結(jié)果，有著深刻的時代背景。

一是當(dāng)時處于革命形勢極其復(fù)雜時期，因宣傳革命政治工作需要而產(chǎn)生。當(dāng)時，革命形勢極其復(fù)雜，紅軍內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級思想。在這種歷史環(huán)境下，如何把紅軍鑄造成具有崇高理想和堅定信念的軍隊，一個行之有效且契合實際的方法就是加強黨和軍隊的政治思想宣傳教育工作。因此，我們黨就利用了這種在群眾中通俗易懂的歌謠作為政治思想宣傳的重要手段。當(dāng)時負責(zé)中央宣傳工作的張聞天指出：“圖畫、唱歌以及戲劇等的宣傳鼓動的方式”“更為群眾所歡迎，更能吸引廣大群眾?！盵1]中央教育部制定的《俱樂部綱要》中就指出：“一定要盡量利用最通俗的、廣大群眾所了解的舊形式而革新它的內(nèi)容。”創(chuàng)作革命歌謠既是黨和紅軍政治工作的需要，也是群眾工作的需要。這種需要，推動了蘇區(qū)群眾運動和革命運動的發(fā)展，也為蘇區(qū)時期的贛南革命歌謠的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

二是紅色政權(quán)建立后，在蘇維埃政府的倡導(dǎo)和鼓勵下產(chǎn)生。1932年，蘇區(qū)成立了領(lǐng)導(dǎo)戲劇運動的文藝組織——中央工農(nóng)劇社。為配合革命戰(zhàn)爭的需要，在蘇維埃政權(quán)的倡導(dǎo)和鼓勵下，贛南歌謠的題材逐步走向宣傳革命內(nèi)容的路子。中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人意識到文藝宣傳的重要作用，當(dāng)時擔(dān)任中央蘇維埃政府的教育人民委員和負責(zé)藝術(shù)方面領(lǐng)導(dǎo)工作的瞿秋白認為：“通俗的歌詞對群眾教育作用大，沒有人寫譜就照民歌曲譜填詞。好聽、好唱、群眾熟悉馬上就能流傳，比有些創(chuàng)作的曲子還要好些?！盵2]

三是《古田會議決議》確立革命歌謠的重要地位。在《古田會議決議》后，確立了革命歌謠在紅軍政治宣傳工作中的地位。1929年的《古田會議決議》確立了中央蘇區(qū)文藝工作的總方針、路線。指出：“紅軍的宣傳工作，是紅軍第一個重大工作?！薄凹t軍宣傳工作的任務(wù)，就是擴大政治影響爭取廣大群眾。由這個宣傳任務(wù)之實現(xiàn)，才可以達到組織群眾、武裝群眾、建立政權(quán)、消滅反動勢力、促進革命高潮等紅軍的總?cè)蝿?wù)?！盵3]還特別強調(diào)要重視革命歌謠的收集和整理工作。毛澤東在《古田會議決議》上分析宣傳工作時就認為：“各政治部負責(zé)征集并編制表現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠，軍政治部編制委員會負督促及調(diào)查之責(zé)。”[4]之后，部隊的文藝宣傳工作煥然一新，在“擴紅運動”中，紅色歌謠運動開展得最為活躍、廣泛和熱烈。周恩來后來回憶說：“我們在中央蘇區(qū)的時候，首先重視發(fā)展的就是江西興國民歌。在‘?dāng)U紅’運動中，民歌可起到了很大的作用哪! ”[5]

(二)中央蘇區(qū)時期贛南革命歌謠的內(nèi)涵和特點

中央蘇區(qū)時期，贛南歌謠的作品主要是革命歌曲和紅色的山歌小調(diào)。這些歌謠是蘇區(qū)人民革命斗爭的產(chǎn)物，也是對革命根據(jù)地人民生活、生產(chǎn)和斗爭的記錄。這些歌謠真實地反映了蘇區(qū)人民如火如荼的革命斗爭，生動地描繪了革命戰(zhàn)爭勝利發(fā)展的一幅幅英雄畫卷，表現(xiàn)了蘇區(qū)人民在斗爭中堅韌不拔的大無畏精神，也表達了根據(jù)地人民對黨和革命、對工農(nóng)紅軍的真誠熱愛以及對國民黨反動派的仇恨、蔑視及對革命事業(yè)必勝的堅定信念。這些革命歌謠的產(chǎn)生，充分顯示了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，勞動人民在獲得翻身解放并成為掌握自己命運的主人后，所發(fā)揮出的巨大的創(chuàng)作才能和宣傳熱情。蘇區(qū)時期，贛南革命歌謠是用山歌小調(diào)這樣古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式與革命斗爭相結(jié)合的產(chǎn)物，鼓舞了紅軍戰(zhàn)士和群眾的革命斗志，謳歌了革命根據(jù)地紅色政權(quán)的建立，贊揚了蘇維埃政權(quán)和中國共產(chǎn)黨。

蘇區(qū)時期，贛南歌謠普遍具有濃韻的感情基調(diào)，有較強的節(jié)奏感，具有鮮明的革命性、廣泛的群眾性、深刻的教育性。無論是在蘇區(qū)戰(zhàn)爭時期還是創(chuàng)建根據(jù)地時期，贛南歌謠的內(nèi)容顯示出了自身鮮明的革命性。在中央蘇區(qū)時期，這些革命歌謠反映了當(dāng)時戰(zhàn)爭的激烈和艱苦。中央政府機關(guān)報《紅色中華》文藝副刊《赤焰》創(chuàng)刊，編輯部的發(fā)刊詞寫著：“為著抓緊藝術(shù)這一階級斗爭的武器，在工農(nóng)勞苦大眾手里，來粉碎一切反革命對我們的進攻，我們是應(yīng)該為著創(chuàng)造工農(nóng)大眾藝術(shù)，發(fā)展蘇維埃文化而斗爭的?！壁M南歌謠具有廣泛的群眾性。這些歌謠不僅是人民群眾智慧的結(jié)晶，同時也深受群眾的喜愛，能滿足社會大眾的精神需求，有著廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。1934年1月，蘇區(qū)編輯出版了《革命歌謠選集》，編者在后記中寫道：“這些歌謠在格調(diào)上說來是極其單純的；甚而，它是農(nóng)民作者自己的言語作出來的歌，它道盡農(nóng)民心坎里要說的話，它為大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣賞的藝術(shù)。”贛南革命歌謠還具有深刻的教育性。這些革命歌謠反映了蘇區(qū)革命的艱難歷程，作為一種藝術(shù)形式教育人民認識社會和現(xiàn)實，歌頌共產(chǎn)黨人的革命活動，激發(fā)人民的革命熱情，從而投身于偉大的革命斗爭。

二、中央蘇區(qū)時期贛南革命歌謠的革命宣傳和民眾認同

贛南革命歌謠在革命斗爭中發(fā)展壯大，它將革命的目標(biāo)表述為：“鐮刀劈碎舊社會，鐵拳砸爛舊政權(quán)?！边@些革命歌謠不但在群眾中起到了宣傳教育、鼓舞斗志作用，又在最大程度上得到民眾認同，推動了斗爭的開展，為革命的發(fā)展勝利立下了不朽的功績。

一是喚醒勞苦工農(nóng)，號召反抗壓迫。蘇區(qū)時期贛南革命歌謠真實地反映了勞動人民的艱辛生活，起到了喚醒勞苦大眾、號召工農(nóng)起來反抗壓迫與剝削的作用。贛南歌謠中流傳著不少諸如《農(nóng)民苦》《窮人調(diào)》《長工歌》(南康)的民歌小調(diào)，描述勞動人民的悲慘生活。如《黃連樹上結(jié)苦瓜》唱道：“黃連樹上結(jié)苦瓜，世上最苦窮人家，汗水洗身淚洗面，從頭苦到腳跟下”。[6]《逼債歌》把借了高利貸后的一番苦楚描述得詳細?！掇r(nóng)民訴苦歌》中唱道：“毛委員來了真正好，分田、分地、打土豪，租不交來債不還，有吃有穿樂逍遙?！边@些歌謠真實地反映了廣大人民群眾對舊社會悲苦生活的痛恨和對新生活的向往，有力地表達了工農(nóng)民眾對剝削階級的憤怒和反抗的決心，在控訴中號召人們起來反抗、斗爭，極大地激發(fā)了他們的革命熱情。

二是動員參軍參戰(zhàn)，鼓舞革命斗志。為了壯大革命武裝力量，捍衛(wèi)革命政權(quán)和鞏固革命根據(jù)地，蘇維埃政府組織動員青壯年參加紅軍，進行武裝斗爭，粉碎敵人的圍剿。贛南革命歌謠就一次次地起到了動員參軍參戰(zhàn)、積極投身革命、鼓舞軍民革命斗志的作用。如《鐵心當(dāng)紅軍》中唱道：“地主和豪紳，心腸毒又恨，勾結(jié)白匪軍，壓迫窮苦人。我要去當(dāng)兵，鐵心當(dāng)紅軍，打倒豪紳，消滅白匪軍。”《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》中唱道：“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍，處處工農(nóng)來歡迎；官長士兵都一樣，沒有人來壓迫人；紅軍當(dāng)兵真快樂，官兵發(fā)餉一樣多?！薄毒虏碎_花一桿心》中唱道：“韭菜開花一桿心，日日夜夜恨白軍。快去前方殺敵人，多殺白軍慰娘心?！边@些革命歌謠，既唱出了當(dāng)年贛南熱血兒女在反“圍剿”斗爭中眾志成城，勇赴前線的感人場景，也唱出了他們以大無畏的革命氣魄面對血與火的斗爭，充滿著蘇區(qū)軍民必勝的信念[7]，表達了千千萬萬蘇區(qū)群眾的參軍決心和革命情懷。

三是分化瓦解敵軍，鼓勵棄暗投明。在粉碎國民黨反動派的軍事“圍剿”斗爭中，贛南歌謠就是一把分化瓦解敵軍的銳利武器。在反“圍剿”斗爭中起到了揭露、嘲諷國民黨反動派，瓦解敵軍士氣，鼓勵白軍士兵棄暗投明的作用。如《忠告白軍士兵歌》：“殘酷的命令逼你，三民主義騙你，豬狗般生活待你，牛馬樣使用你，好苦呀白軍兄弟，反水過來吧，自己救自己”。又如《白軍官兵要聽清》中唱道：“白軍官兵要聽清，切莫上當(dāng)打紅軍，你們也是爹娘生，何必窮人打窮人，紅軍個個像親人”。[8]還有勸告白軍士兵向紅軍投誠的《十二勸》《告敵方士兵歌》《白軍是炮灰》《白軍士兵反水投誠歌》《教育敵軍士兵歌》等民歌。這些歌謠在配合軍事斗爭中，對于揭露敵人的罪行，打擊敵人信心，鼓舞我軍斗志，瓦解敵人及策反敵軍起到了較好的效果。

四是開展土地運動，宣傳蘇區(qū)政策。蘇區(qū)時期，贛南歌謠根據(jù)土地革命斗爭的需要，通過形象生動的民歌小調(diào)，以反映土地革命運動政策，為政治、為戰(zhàn)爭、為群眾服務(wù)，起到宣傳教育作用，使得土地革命斗爭更有序地開展。如瑞金群眾編唱的山歌《大家一起來查田》中唱道：“鬧洋洋來呃格子鬧洋洋，紅軍天天打勝仗呃，工農(nóng)同志都積極，大家自動到前方呃。今年一九呃格子三三年，大家一起來查田呃，打倒豪紳并地主，紅色蘇區(qū)萬萬年呃?！边@些歌謠反映了蘇區(qū)各地呈現(xiàn)出一片分田分地的景象，宣傳了土地革命的政策，擴大了革命的影響，有力地推動了土地運動的有效開展，促進了革命根據(jù)地的發(fā)展和鞏固。

五是歌唱紅色政權(quán)，稱頌黨的初心。1931年11月7日，第一次全國工農(nóng)代表大會在瑞金葉坪勝利召開，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立了。蘇區(qū)人民用紅色歌謠歌唱紅色政權(quán)，稱頌黨的初心，表達出自己的喜悅和擁護之情。人們唱道：“胡琴拉起來，唱支蘇維埃，蘇區(qū)好地方，天下最可愛，看見心花朵朵開，諸君聽見了，包你會喝彩?！绷硪皇住度f代難忘毛澤東》中唱道：“共產(chǎn)黨來你就像春風(fēng)啊，吹得千家萬戶紅呃，幸福生活節(jié)節(jié)高喂，萬代難忘毛澤東啊。”《歌唱蘇維?！分谐溃骸案璩K維埃呀，實在好開懷，歸根結(jié)底，政權(quán)頂要緊呀，諸位快快下決定呀，擁護那個政權(quán)擁護我紅軍。”從這些歌曲中可以看出，中國共產(chǎn)黨的初心是為人民群眾謀幸福的，蘇維埃政權(quán)是處處為人民服務(wù)的，蘇區(qū)人民也把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃政府看成是自己幸福生活的最大保障，自覺投身于保衛(wèi)和鞏固蘇維埃政權(quán)之中去。

六是謳歌干部好作風(fēng)，展現(xiàn)軍民魚水情。贛南人民將蘇區(qū)干部廉潔奉公、勤政為民的好作風(fēng)編成歌謠廣為頌唱。其中《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》就贊揚了蘇區(qū)干部工作作風(fēng)扎實，展現(xiàn)了軍民魚水之情?！短K區(qū)干部好作風(fēng)》中唱道：“蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公；日著草鞋鬧革命，夜走山路訪貧農(nóng)；蘇區(qū)干部好作風(fēng)，真情實意為群眾，油鹽柴米都想到，問寒問暖情意重。”中國共產(chǎn)黨人以全心全意為人民服務(wù)為革命宗旨以及其踏實過硬的工作作風(fēng)，贏得了贛南蘇區(qū)人民群眾的擁護和愛戴，最終贏得了全國革命的最后勝利。再次重溫《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》這首淳樸的贛南歌謠，對我們學(xué)習(xí)貫徹黨的群眾路線和弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng)也有重大的現(xiàn)實意義。

七是發(fā)展文化事業(yè)，崇尚自由平等。紅色政權(quán)建立后，蘇區(qū)人民翻身得解放，過上了有飯吃、有衣穿的幸福生活，所以蘇區(qū)人民衷心擁護且贊揚革命。蘇維埃政權(quán)建立后，蘇區(qū)人民積極學(xué)習(xí)，普及文化，發(fā)展生產(chǎn)，建設(shè)美好家園。贛南歌謠在蘇區(qū)人民學(xué)習(xí)文化和發(fā)展生產(chǎn)活動中發(fā)揮出重要的宣傳教育作用。歌曲《蘇區(qū)婦女學(xué)犁耙》從蘇區(qū)婦女學(xué)犁耙這個側(cè)面表現(xiàn)了蘇區(qū)婦女有新的改變，反映蘇區(qū)時期勞動婦女接受革命新思想的精神風(fēng)貌。為了普及文化知識，蘇區(qū)各地普遍辦起了列寧小學(xué)，開展識字運動，成立識字組、掃盲隊，辦夜校，出現(xiàn)了“老公教老婆，兒子教父親，馬夫教馬夫，伙夫教伙夫，識字的教不識字”的掃盲局面。如《工農(nóng)學(xué)文化》中唱道：“蘇區(qū)處處新，朗朗讀書聲，工農(nóng)學(xué)文化，更好做主人”。

為了廢除過去的封建包辦、買賣婚姻制度，實行婚姻自由，蘇維埃政府頒布了婚姻條例。蘇區(qū)青年興高采烈地唱道：“今個世界不相同，紅旗飄飄好威風(fēng)，沒有阿哥打單身，沒有細妹無老公。”這些歌謠不僅表達了對舊社會討親難和對封建制度的不滿，更展現(xiàn)出對戀愛自由的贊美和對婚姻自主的擁護。蘇區(qū)的青年男女接受了革命思想，還提倡男女平等。如《如今唱歌心中樂》中唱道：“打開籠門放出雀，翻身婦女唱山歌，過去唱歌心中苦，如今唱歌心中樂?！边€有《勸妹歌》中唱道：“一勸我的妹勸嬌蓮，革命世界不比先，先前老妹受壓迫，如今老妹出頭天。二勸我的妹勸嬌蓮，革命工作要領(lǐng)先，堅決打開平等路，幸福日子萬萬年?！盵9]翻了身的婦女打破傳統(tǒng)觀念，像男子一樣去田間勞動學(xué)犁耙，積極生產(chǎn)，支援前線，為保衛(wèi)蘇區(qū)貢獻出她們的一份力量。

三、中央蘇區(qū)時期贛南革命歌謠的當(dāng)代價值

中央蘇區(qū)時期贛南革命歌謠經(jīng)過蘇區(qū)革命斗爭的洗禮和錘煉，蘊涵著豐富而深刻的精神內(nèi)涵，凝結(jié)著贛南蘇區(qū)人民對中國革命不可磨滅的功績和貢獻，其宣傳的革命精神和民眾認同具有跨越時空的時代價值，對我們黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義和實現(xiàn)“兩個百年”的奮斗目標(biāo)提供了重要的精神支撐。

(一)堅定理想信念，傳承革命精神

理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。習(xí)近平總書記指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”。他反復(fù)強調(diào)，“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’就會得‘軟骨病’”“就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”[10]。從嚴(yán)管黨治黨，首先就要堅定黨員干部的理想信念，所以，“全體黨員必須永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，把理想信念的堅定性體現(xiàn)在做好本職工作的過程中，自覺為推進中國特色社會主義事業(yè)苦干實干，在勝利時和順境中不驕傲不自滿，在困難時和逆境中不消沉不動搖，經(jīng)受住各種贊譽和誘惑考驗，經(jīng)受住各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)考驗，永葆共產(chǎn)黨人政治本色”。[11]

新時代，我們共產(chǎn)黨人要像《登山行軍歌》中唱的“我們都是如鐵的紅軍，爬高山如平地，奮勇向前進；哪怕它峰高坡陡谷深路又小，邁步向前去，不要稍停留。勇猛地迅速地向前殺敵人，這一次的勝利必定是我們”的那樣，要有奮勇向前的意志與決心，體現(xiàn)出堅韌不拔的革命意志，也要像贛南蘇區(qū)干部群眾那樣，要有堅定的革命信念和奮斗精神。紅軍長征離開后，反動軍隊對贛南蘇區(qū)實行了殘酷的燒殺搶掠，但贛南蘇區(qū)人民并未屈服，拿起武器跟隨共產(chǎn)黨上山打游擊。信念的力量是無形的，它能產(chǎn)生強大的精神動力，信念的力量又是無窮的，只要心中有信仰，就會激發(fā)出令人難于想象的力量。一個人、一個民族、一個國家，缺什么也不能缺信仰。理想信念是共產(chǎn)黨人永葆先進性、純潔性的精神動力，是共產(chǎn)黨人堅守精神家園的安身立命之本。有了堅定的理想信念，就能堅定政治方向，增強政治定力，提升政治能力，凈化政治生態(tài)，就能鼓舞黨員干部奮發(fā)進取，黨和國家的事業(yè)才能發(fā)展進步，中國特色社會主義偉大事業(yè)才能永續(xù)發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅定理想信仰，嚴(yán)防理想信念動搖、思想道德滑坡，才能做到信仰不迷失，精神不迷茫，才能守住底線，才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，經(jīng)受得住各種考驗，成為黨和人民的忠誠戰(zhàn)士；只有堅定理想信仰，時刻牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，擔(dān)當(dāng)有為，為了人民的美好生活而拼搏進??；只有堅定理想信念，才能排除各種私心雜念，廉潔自律，拒絕各種形形色色的誘惑，為人民做實事、辦好事，用自己的實際行動為人民幸福和國家富強貢獻力量。

(二)繼承艱苦奮斗傳統(tǒng)，發(fā)揚無私奉獻精神

當(dāng)前，中國仍然處于并將長期處于社會主義初級階段，我們還存在著許許多多的矛盾和問題，面臨著諸多待解的難題和挑戰(zhàn)，推進中國特色社會主義偉大事業(yè)還要克服許多難以想象的困難。正如習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話中指出的，改革開放每一步都不是輕而易舉的，未來必定會面臨這樣那樣的風(fēng)險挑戰(zhàn)，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。[12]我們要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國，仍然要發(fā)揚革命時期艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承革命時代無私奉獻精神。新時代的黨員干部應(yīng)該做到吃苦在前、享受在后，擔(dān)當(dāng)有為、無私奉獻，才能在思想上保持清醒，政治上保持定力，在實踐中淬煉成長。受新冠肺炎疫情影響，我國經(jīng)濟社會發(fā)展壓力加大，各種不確定的風(fēng)險和挑戰(zhàn)增多，如何克服當(dāng)前的困難，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)更是我們的重要法寶。我們要像贛南歌謠《死為人民也心甘》中唱的那樣：“騎虎不怕上山，騎龍不怕下灘；決心革命不怕死，死為人民也心甘”“真金不怕火來燒，革命不怕敵人刀，砍了腦殼還有頸，砍斷頸來還有腰”。弘揚革命時期共產(chǎn)黨人艱苦奮斗傳統(tǒng)和無私奉獻精神，對于我們在新時代建設(shè)中國特色社會主義具有重要的理論價值和實踐意義。

回顧我們黨近百年的光輝歷程可以看出，我們黨是靠艱苦奮斗、無私奉獻獲得廣大人民群眾的支持和信任的。我們黨正是在不同的歷史時期，堅持艱苦奮斗和無私奉獻，才能緊緊依靠人民，頂住種種壓力，克服一切艱難險阻，取得一個又一個的勝利?，F(xiàn)在，我們要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持不怕犧牲、甘于奉獻的革命精神，為了國家和人民的利益，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展不畏艱險，頑強拼搏，奮力前行。

(三)堅持黨的群眾路線，弘揚密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)

我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和政治優(yōu)勢。毫無疑問，我們黨的根基在人民，力量在人民，只有自覺做到為民謀利，為民解困，不斷增進民生福祉，我們黨才會有巨大號召力；只有始終與人民群眾同呼吸共命運，把為民作為自己的初心和恒心，我們黨才能有強大的凝聚力；黨和群眾的奮斗目標(biāo)一致，我們的國家就能走過風(fēng)雨，無往而不勝。我們要發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，其中最為重要的在于堅持黨的群眾路線，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

蘇區(qū)干部密切聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾的生產(chǎn)與生活；蘇區(qū)政權(quán)機關(guān)提倡精簡、廉潔、高效的作風(fēng)，為維護群眾利益，盡心盡責(zé)。這些革命時期的優(yōu)良傳統(tǒng)在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的今天仍然是黨的寶貴財富，值得我們大力傳承并發(fā)揚光大。

習(xí)近平總書記講的“打鐵還需自身硬”，“硬”就“硬”在要以優(yōu)良的作風(fēng)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，做到情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用，心系群眾，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好群眾利益作為工作的出發(fā)點和歸宿；貫徹以人民為中心的發(fā)展理念，把人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗工作的標(biāo)準(zhǔn)；要聚焦人民群眾的操心事、煩心事和揪心事，切實解決群眾的合理利益訴求，最大程度上維護好人民群眾的根本利益。黨員干部要樹立強烈的宗旨意識和責(zé)任意識，以高度的政治自覺性，傳好歷史的“接力棒”，與人民站在一起、想在一起、干在一起，始終得到人民群眾信任和擁護，把中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷推向前進。

中央蘇區(qū)時期的贛南革命歌謠反映著革命戰(zhàn)爭期間贛南人民的生活現(xiàn)狀，記錄著人民群眾和革命戰(zhàn)士前仆后繼、英勇奮戰(zhàn)的英雄業(yè)績，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與贛南蘇區(qū)人民的魚水之情，具有濃烈的時代氣息和贛南地方特色。中央蘇區(qū)時期贛南革命歌謠在人民群眾的心口中創(chuàng)作、在硝煙中演出、在炮火中宣傳，它不僅是蘇區(qū)藝術(shù)百花園中洋溢著革命氣概、蘊含著革命理想信念的一枝鮮花，更是摧毀國民黨反動統(tǒng)治、推動革命勝利的有力武器。中央蘇區(qū)時期贛南革命歌謠再現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭時期的光輝歲月和革命歷程，凝結(jié)著贛南蘇區(qū)人民對中國革命的特殊貢獻，表現(xiàn)出了蘇區(qū)人民對革命斗爭的堅定信念和奉獻精神、戰(zhàn)勝一切艱難險阻的決心和意志，是蘇區(qū)藝術(shù)史極其珍貴的紅色文化資料，蘊含著豐厚的革命精神，得到民眾的高度認同，具有永恒的價值和旺盛的生命力，是開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，對我們推進中國特色社會主義偉大事業(yè)提供了重要精神支撐，是我們共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝前進中一切困難的強大力量。