鐘秀娟
(重慶理工大學(xué),重慶 400050)
民國初期著名教育思想家蔡元培先生從養(yǎng)成國民健全之人格的觀點(diǎn)出發(fā),發(fā)表了著名的教育論文《對于新教育之意見》,提出軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育“五育并舉”的教育思想。1920 年蔡元培先生在北京高等師范學(xué)?!督逃c社會(huì)》雜志的一篇講演詞中再次談到:教育的宗旨在于“養(yǎng)成健全人格,提倡共和精神”,“所謂健全人格,分為德育、體育、知育、美育四項(xiàng)?!薄拔逵⑴e”是中國近代教育史上第一個(gè)充分體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與人的發(fā)展價(jià)值相統(tǒng)一,追求人的自由、和諧發(fā)展的教育思想,演變?yōu)楹髞淼?、智、體、美、勞全面教育,為當(dāng)代素質(zhì)教育奠定了基石。
新中國成立后,中央人民政府在1951年頒布《關(guān)于改革學(xué)制的決定》,使得接受教育成為了廣大人民群眾的基本權(quán)利。1957 年,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出“我國的教育方針,應(yīng)使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”。
改革開放以后,我國的教育方針依舊把促進(jìn)受教育者德智體全面發(fā)展作為核心要求。1981 年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》提出:“要加強(qiáng)和改善思想政治工作,用馬克思主義世界觀和共產(chǎn)主義道德教育人民和青年,堅(jiān)持德智體全面發(fā)展、又紅又專、知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針?!?993 年中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》重申,“各級(jí)各類學(xué)校要認(rèn)真貫徹‘教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人’的方針”。1995 年,《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定:“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!边@是以教育基本法形式確定的國家教育方針。1999 年,《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出,“實(shí)施素質(zhì)教育,造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。自此,我國把“美育”放在了和“德育、智育、體育”同等地位,全國展開了以素質(zhì)教育為主題的促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育教學(xué)改革。2002 年,黨的十六大報(bào)告提出,“全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。2015年《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定:“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!?018 年9 月習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),“教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì),強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系?!?/p>
有別于蔡元培最早提出的“五育并舉”思想,今天我們所說的“五育并舉”指的是培養(yǎng)學(xué)生“德育、智育、體育、美育、勞育”全面發(fā)展的教育理念。而學(xué)生社區(qū)管理“五育并舉”工作體系則指的是一整套以促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展為目標(biāo),以服務(wù)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展為內(nèi)容,能夠充分激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我管理、自我發(fā)展、自我評(píng)價(jià)的管理工作體系。
高校學(xué)生社區(qū)是學(xué)生在校期間生活和娛樂的第一場所,也是學(xué)校拓展學(xué)生綜合素質(zhì)、開展思想政治教育的“第二課堂”。隨著高校教育理念的科學(xué)化發(fā)展,學(xué)生社區(qū)的管理育人、服務(wù)育人功能日益凸顯,學(xué)生社區(qū)已經(jīng)成為開展學(xué)生人生觀、價(jià)值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生建立和諧人際關(guān)系,幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)化轉(zhuǎn)變的重要課堂。構(gòu)建學(xué)生社區(qū)管理“五育并舉”工作體系的目標(biāo)在于充分挖掘?qū)W生社區(qū)管理中的育人路徑和載體,創(chuàng)新服務(wù)形式,提高學(xué)生社區(qū)管理育人和服務(wù)育人的質(zhì)量,從而促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。
目前我國高校學(xué)生社區(qū)主要有以下三個(gè)方面的功能:一是服務(wù)功能,主要包括生活服務(wù),文體活動(dòng)服務(wù),日常事務(wù)辦理,安全保衛(wèi)等;二是管理功能,包括制度管理、設(shè)施設(shè)備管理,人力資源管理、學(xué)生宿舍日常管理等;三是教育功能,包括思想政治教育、心理健康教育、安全教育、文明禮貌教育、衛(wèi)生習(xí)慣教育等。五育并舉工作體系是要以培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生社區(qū)的三大主要功能。要把“德育、智育、體育、美育、勞育”貫穿社區(qū)服務(wù)和社區(qū)管理全過程,從而提升學(xué)生社區(qū)的育人水平。具體來講,“五育并舉”工作體系,要圍繞“促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展”這一條主線,以社區(qū)服務(wù)和社區(qū)管理為抓手,落實(shí)管理育人、服務(wù)育人。
培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的教育目標(biāo)要求我們要建立起與之相適應(yīng)的教育管理工作機(jī)制。學(xué)生管理工作作為高校教育的重要環(huán)節(jié),承擔(dān)著管理育人和服務(wù)育人的重要使命,需進(jìn)一步精細(xì),樹立管理育人、服務(wù)育人意識(shí),真正做到全員、全方位、全過程育人。
提升學(xué)生社區(qū)管理水平和管理質(zhì)量的基礎(chǔ)是制度建設(shè),學(xué)生社區(qū)管理制度創(chuàng)新是補(bǔ)齊服務(wù)短板,加固管理底板最重要的手段。制度創(chuàng)新首先要堅(jiān)持理念先行。思路決定出路,理念指導(dǎo)行動(dòng)。在“五育并舉”教育理念的指導(dǎo)下,學(xué)生社區(qū)管理工作應(yīng)該趨向規(guī)范化、科學(xué)化、精準(zhǔn)化。要加強(qiáng)和完善規(guī)章制度建設(shè),保證學(xué)生社區(qū)管理有章可循;要加強(qiáng)對學(xué)生社區(qū)管理制度的專業(yè)化建設(shè)。主抓創(chuàng)新,問題是創(chuàng)新的起點(diǎn),也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。問題是矛盾的表現(xiàn)形式,問題暴露最多的地方,也就是最需要制度改革的地方。在學(xué)生社區(qū)管理過程中,要善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,解決問題。更要在解決問題的基礎(chǔ)上,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新理論,進(jìn)一步完善相關(guān)制度。最后,制度創(chuàng)新要堅(jiān)持育人原則,高校社區(qū)管理是高校育人工作的重要環(huán)節(jié),高校社區(qū)管理制度的完善和發(fā)展要始終堅(jiān)持他的育人屬性,要在完成學(xué)生管理和服務(wù)工作的同時(shí),注重管理方式和方法的育人功效。要根據(jù)學(xué)生社區(qū)管理工作需要,不斷完善工作章程和細(xì)則,優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制,為學(xué)生成長成才提供正確的價(jià)值導(dǎo)向。
目前來看,高校學(xué)生社區(qū)的育人功能主要是以學(xué)生社區(qū)文化活動(dòng)和學(xué)生組織為載體來實(shí)現(xiàn)的,多樣化的社區(qū)文化活動(dòng)能夠?yàn)榕d趣愛好各異的學(xué)生供展示特長的舞臺(tái);學(xué)生社團(tuán)以及學(xué)生會(huì)等學(xué)生組織則能夠讓學(xué)生真正參與到管理工作當(dāng)中來,在日常的學(xué)生社區(qū)管理工作以及學(xué)生活動(dòng)組織、策劃、籌備、實(shí)施的各個(gè)環(huán)節(jié)得到全方位的鍛煉。這些傳統(tǒng)的素質(zhì)教育方式操作性較強(qiáng),育人效果明顯,但也存在一些顯著的問題。如學(xué)生活動(dòng)缺乏專業(yè)指導(dǎo)老師,活動(dòng)質(zhì)量有待提升;活動(dòng)創(chuàng)新性不足,缺乏足夠的吸引力;考核評(píng)價(jià)機(jī)制單一,不能產(chǎn)生有效激勵(lì)等等。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大背景下,學(xué)生社區(qū)管理育人不能僅僅依靠傳統(tǒng)的方式,應(yīng)積極更新理念,以培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展為目標(biāo),優(yōu)化資源配置,廣泛挖掘線上線下,課上課下,校內(nèi)校外的育人途徑,構(gòu)建多維度的育人網(wǎng)絡(luò)。
要實(shí)現(xiàn)服務(wù)育人,首先要從提升管理和服務(wù)質(zhì)量做起。學(xué)生社區(qū)是學(xué)生離開原生家庭,走向社會(huì)的一個(gè)過渡平臺(tái)。學(xué)生在校期間對學(xué)生社區(qū)形成的印象和觀念往往會(huì)影響他的社會(huì)觀。學(xué)生社區(qū)以學(xué)生為本的管理和服務(wù)理念,以及科學(xué)、細(xì)致、人性化的管理和服務(wù)方式將會(huì)幫助學(xué)生樹立良好的社會(huì)觀。