文/黃格勝

潘琦是學(xué)者？是書法家？抑或是官員？是作家？是！都是！而在當(dāng)代文藝圈內(nèi)，我們都親切地視他為學(xué)者、作家、文友和筆友。

Pan Qi is a scholar? a calligrapher? Or an official? a writer? Yes! He is all of them! In contemporary literary circles, we all kindly regard him as a scholar, writer, literary friend and pen pal.

走進(jìn)潘琦那不算寬敞的辦公室，一股熟悉的文人書齋特有的氣息撲面而來。迎面壁立著一排藏書累累的大書柜，頗有頂天立地之勢(shì)。辦公桌對(duì)面直豎著一個(gè)近兩米高的筆架，筆架上懸掛著幾支如椽巨筆，筆架后面掛有他親手書寫的條幅，格外醒目?？腿穗x開這里時(shí)，經(jīng)常會(huì)得到他親筆簽名贈(zèng)送的最新著作……潘琦是學(xué)者？是書法家？抑或是官員？是作家？是！都是！而在當(dāng)代文藝圈內(nèi)，我們都親切地視他為學(xué)者、作家、文友和筆友。

潘琦從仕多年，其矚目的政績自不必贅述。我多次聽過他做的報(bào)告，他經(jīng)常會(huì)把嚴(yán)肅、高深的政治內(nèi)容用簡(jiǎn)練生動(dòng)、幽默輕松的方式，演繹得既令人愉悅誠服，又達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。

潘琦是一名典型的當(dāng)代復(fù)合型文人，在文學(xué)、書法等領(lǐng)域造詣?lì)H深，且有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

作為學(xué)者的潘琦，我不想用才高八斗、學(xué)富五車之類的溢美之詞，但確實(shí)因?yàn)樗牟胖撬膱?jiān)守，著述等身，硬生生地把廣西的文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)、書法等各文藝門類提高了一大截。

而身為作家和書法家的潘琦，這些年更是勤于筆耕，作品迭出，他的創(chuàng)作熱情依然不減當(dāng)年。我曾經(jīng)百思不解，每天都諸事纏身的他到底是用什么時(shí)間來進(jìn)行創(chuàng)作的呢？后來他告知我謎底，卻是簡(jiǎn)單得似乎常人都可以做到，那就是——要惜時(shí)、爭(zhēng)時(shí)、擠時(shí)，科學(xué)地利用時(shí)間，就可以永遠(yuǎn)找到充裕的時(shí)間。

潘琦說，他屬于一名書法愛好者，這些年一有空閑，就提筆練字。他在書法創(chuàng)作中自得其樂，循序漸進(jìn)，個(gè)人風(fēng)格明顯。究其原因，大概是他從不盲目膜拜名家，而是固守本心，通過自學(xué)，勤學(xué)苦練和不斷體悟，集眾家之長最終自成一體。他始終認(rèn)為，書法要能夠?qū)懗鲎约旱膫€(gè)性，寫出自己的心聲，無需照葫蘆畫瓢式地模仿某名家的書體。誠哉斯言！宋朝朱熹說：“大抵學(xué)問只有兩途，致知力行而已。”《禮記·中庸》也說過：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！迸绥臅ㄋ囆g(shù)抒寫的是學(xué)問，是其胸懷，是豐富多彩的生活，更是淋漓盡致的激情，故書寫時(shí)能無拘無束，直抒胸臆，恣意縱橫，真實(shí)地詮釋了清人馮武所言之“胸中有書，下筆自然不俗”。

我想，一名真正的書法家，必須熔古今書藝為一爐，方能形成一種新的書法體系。潘琦一直在積極探尋書法藝術(shù)能夠成為適應(yīng)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)環(huán)境的藝術(shù)新形式。他認(rèn)為如果單純追求所謂的現(xiàn)代書法，連字形、字體都沒有掌握好，就胡寫亂書，實(shí)則是有損于光耀中華民族五千年文明史的這一藝術(shù)瑰寶的。他這一番言論，言簡(jiǎn)意賅地闡明了書法學(xué)習(xí)既要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，更要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造出反映時(shí)代精神的書法作品；而那些離經(jīng)叛道、荒誕古怪甚至肢解、丑化、歪曲中國文字的所謂現(xiàn)代書法乃至一些行為書法的作秀，是不值得提倡甚至需要旗幟鮮明地予以駁斥和反對(duì)的。

宋代大家歐陽修說，學(xué)書當(dāng)自成一家之體。充溢在潘琦書法作品里的，首先是濃濃的書卷氣，從書寫的內(nèi)容到章法，用筆莫不如此。其次是守正大氣，勁骨豐肌，非大胸懷不可為。潘琦在書寫時(shí)常常帶有很大的隨意性，興之所至，鋪紙拈毫，放筆直書，如云鶴游天，如群龍戲海，兵無常勢(shì)，字無常體，書者、觀者沉浸在滿眼的筆舞墨潤中，心靈得到滌蕩和升華，只覺得快意和過癮，經(jīng)常會(huì)進(jìn)入物我同化的心境。

人生苦短。大多數(shù)從藝者此生即使只孜孜堅(jiān)守做一樣事，或許還做不到完美。潘琦真“奇”，居然可以同時(shí)做那么多的事情。古人云：“非精不能明其理，非博不能至于約?！迸绥莻€(gè)地地道道的農(nóng)家子弟，羅城仫佬族人，能有今天的不凡成果，靠的是他的智慧與刻苦，才干與謙虛，認(rèn)真與灑脫。他是一個(gè)永遠(yuǎn)有新追求、新目標(biāo)的人，身上始終洋溢著年輕人的蓬勃朝氣。書如其人，我們從他的書法作品中，可以充分體會(huì)到他內(nèi)心深處對(duì)書法藝術(shù)的不斷求索。