郭 祥

（安慶師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽安慶246011；南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇南京210023）

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想；也是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心與使命，是其百年奮斗、犧牲、創(chuàng)造的主題。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一代代中國(guó)青年，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年講話中，習(xí)近平總書記號(hào)召新時(shí)代中國(guó)青年，以中華民族偉大復(fù)興為己任[1]。2019年4月30日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。”[2]他要求全社會(huì)鼓勵(lì)青年創(chuàng)新創(chuàng)造，支持青年人生出彩，為青年的成就和成績(jī)喝彩點(diǎn)贊，“讓青春成為中華民族生氣勃發(fā)、高歌猛進(jìn)的持久風(fēng)景，讓青年英雄成為驅(qū)動(dòng)中華民族加速邁向偉大復(fù)興的蓬勃力量?！盵2]學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平總書記“兩個(gè)一百年講話”，更好完成中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)立德樹人的根本任務(wù)和鑄魂育人的神圣使命，高校思想政治理論教師必須向新時(shí)代大學(xué)生講清楚“三個(gè)統(tǒng)一”，激勵(lì)新時(shí)代大學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

一、個(gè)人理想與民族復(fù)興偉大理想的統(tǒng)一

青年個(gè)人理想需要民族復(fù)興偉大理想的引領(lǐng)。一方面，中華民族偉大復(fù)興是歷史大勢(shì)。習(xí)近平在建黨100周年講話中指出：“今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興?！盵1]在100 年的奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用百年奮斗、犧牲、創(chuàng)造，取得了“中國(guó)特色社會(huì)主義”這一根本成就，探索出“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”，證明了中國(guó)共產(chǎn)黨“能”、馬克思主義“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義“好”，堅(jiān)定了四個(gè)“自信”。中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景，已成為不可阻擋的歷史大勢(shì)。新時(shí)代大學(xué)生必須學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行——洞曉歷史大勢(shì)，掌握歷史主動(dòng)，自覺(jué)為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。另一方面，“任何一種社會(huì)力量作用的發(fā)揮程度和影響邊界，在相當(dāng)程度上取決于所處歷史時(shí)期主導(dǎo)性政治力量認(rèn)同與支持的程度?！盵3]新時(shí)代中國(guó)青年必須牢記“國(guó)之大者”，胸懷“兩個(gè)大局”，聽黨話、跟黨走，將個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想?！半x開了祖國(guó)需要、人民利益，任何孤芳自賞都會(huì)陷入越走越窄的狹小天地?！盵2]一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終在事關(guān)中華民族前途命運(yùn)的大格局中引領(lǐng)青年運(yùn)動(dòng)方向。在新民主主義革命時(shí)期與社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨將“與工農(nóng)群眾相結(jié)合”作為青年運(yùn)動(dòng)的方向，號(hào)召青年投身新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)。改革開放新時(shí)期，“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持同人民群眾的偉大實(shí)踐一道前進(jìn)”最終成為青年運(yùn)動(dòng)的方向，旨在號(hào)召青年投身中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年運(yùn)動(dòng)的方向、使命、主題是為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。新時(shí)代中國(guó)青年的個(gè)人理想必須和時(shí)代需求相結(jié)合，為中華民族偉大復(fù)興奮進(jìn)、開拓、奉獻(xiàn)。否則，一心為己的個(gè)人理想只能是孤芳自賞，一心為己的人生只能窘困于狹小天地。

民族復(fù)興偉大理想要在一代代青年追逐個(gè)人理想中實(shí)現(xiàn)。正是人，現(xiàn)實(shí)的、活生生的人在創(chuàng)造歷史。恩格斯說(shuō)：“無(wú)論歷史的結(jié)局如何，人們總是通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)預(yù)期的目的來(lái)創(chuàng)造他們的歷史，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣作用的合力，就是歷史。”[4]中國(guó)共產(chǎn)黨所取得的成就離不開青年的支持。習(xí)近平指出：“黨的隊(duì)伍中始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗精神的青年人，這是我們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而始終充滿生機(jī)活力的一個(gè)重要原因?！盵2]任何一個(gè)偉大理想的實(shí)現(xiàn)，都需要包括青年在內(nèi)的全體人民的“歷史合力”。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中，中國(guó)共產(chǎn)黨要代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年，就要關(guān)注青年愿望，堅(jiān)持一致性和多樣性相統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)青年的思想政治引領(lǐng)，尋找最大公約數(shù)，畫出最大同心圓，激發(fā)和凝聚青年力量。而廣大青年，又要響應(yīng)黨和人民的號(hào)召，在為中華民族偉大復(fù)興的接續(xù)奮斗中追逐個(gè)人夢(mèng)想。

二、不負(fù)青春與不負(fù)人民的統(tǒng)一

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量?！叭嗣癫皇浅橄蟮姆?hào)，而是一個(gè)一個(gè)具體的人?！盵5]在目前，一切社會(huì)主義勞動(dòng)者，一切擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者都屬于人民的范疇。人民是社會(huì)的主體成員，人民組成社會(huì)。不負(fù)青春與不負(fù)人民的統(tǒng)一，就是正確處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系。

新時(shí)代大學(xué)生只有不負(fù)青春，才能不負(fù)人民。無(wú)奮斗不青春，“奮斗是青春最亮麗的底色”，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起，民族復(fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代，人民的追求就是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)和美好生活的獲得。不負(fù)人民，在新時(shí)代，就是要為人民享有美好生活和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。新時(shí)代大學(xué)生只有排斥“佛系”，拒絕“躺平”，伏案學(xué)習(xí)，起身實(shí)踐，奮斗不息，才能使青春閃光、人生出彩，才能為人民享有美好生活、中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

新時(shí)代大學(xué)生只有做到不負(fù)國(guó)家人民，才是真正的不負(fù)青春?！懊鎸?duì)美好歲月，要有飲水思源、懂得回報(bào)的感恩之心，感恩黨和國(guó)家，感恩社會(huì)和人民。”我們可以從兩個(gè)方面來(lái)理解：一是只有服務(wù)人民，才能獲得奮斗不息的青春力量和找準(zhǔn)事業(yè)方向。馬克思主義認(rèn)為，“完全形成的人”是“社會(huì)”形成的前提，社會(huì)是“人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物”；社會(huì)屬性是人的四個(gè)屬性之一，且人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。馬克思、恩格斯在《神圣家族》里說(shuō)，人天生就是社會(huì)的，不應(yīng)當(dāng)根據(jù)單個(gè)個(gè)人的力量，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)的力量來(lái)衡量人的天性的力量[6]；馬克思還說(shuō)，只要我們選擇了最能為人類幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，任何重?fù)?dān)都不能把我們壓垮。青年只有在為人民服務(wù)中，方能“體察世間冷暖、民眾憂樂(lè)、現(xiàn)實(shí)矛盾，從中找到人生真諦、生命價(jià)值、事業(yè)方向”。二是只有服務(wù)人民，才能升華人生境界。習(xí)近平指出：“只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界?！盵2]

馬克思是堅(jiān)持不負(fù)青春和不負(fù)人民相統(tǒng)一的典范。馬克思說(shuō)：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不要認(rèn)為，這兩種利益是敵對(duì)的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的；人類的天性本來(lái)就是這樣的：人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美?！盵7]馬克思的一生，正是這句話的詮釋。馬克思是最幸福的人，因?yàn)樗菫榇蠖鄶?shù)人帶來(lái)幸福的人。無(wú)數(shù)人行至他的墓前，禁不住流下滾燙的熱淚。

三、志氣、骨氣和底氣的統(tǒng)一

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣[1]。新時(shí)代大學(xué)生要為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量，就必須堅(jiān)持志氣、骨氣、底氣三者的統(tǒng)一。

所謂“志氣”，就是志向和氣量[8]。青年有志氣，就是說(shuō)，青年既有崇高的理想，也有寬廣的胸懷、宏大的格局、高遠(yuǎn)的視野。新時(shí)代中國(guó)青年必須樹立馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興必然實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，要樹立大局意識(shí)，“全面把握世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局”，堅(jiān)持“家國(guó)情懷”和“人類關(guān)懷”的統(tǒng)一，既為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的聰明才智，又為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力。

所謂“骨氣”，就是有執(zhí)守，剛強(qiáng)不屈[9]。青年有骨氣，就是有“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的精神。新時(shí)代大學(xué)生要以“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的精神向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向自己的老師和同學(xué)學(xué)習(xí)，用歷史唯物主義和辯證唯物主義看待問(wèn)題和解決問(wèn)題，抵制各種不良思潮和網(wǎng)絡(luò)上各種不良信息的侵?jǐn)_，守住眼前平靜的書桌，淬煉思想，砥礪品格，涵養(yǎng)正氣。習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年講話中指出，青年要不斷修身立德，打牢道德根基，“面對(duì)外部誘惑，要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩，用勤勞的雙手和誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，拒絕投機(jī)取巧、遠(yuǎn)離自作聰明”[2]。如此，在人生道路上方能走正行遠(yuǎn)。

所謂“底氣”就是信心或勇氣[10]。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，底氣源自個(gè)人良好習(xí)慣、深厚學(xué)識(shí)和高超本領(lǐng)。新時(shí)代大學(xué)生要注重時(shí)間管理、嚴(yán)格自律，養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣；從世界各國(guó)尤其是中華民族5 000 年文明史中積累深厚學(xué)識(shí)，追蹤理論前沿，攀登科學(xué)高峰；要繼承“永久奮斗”的五四傳統(tǒng)，在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中增長(zhǎng)才干、苦練本領(lǐng)。

志氣主要講的是價(jià)值觀，骨氣主要講的是精神，底氣主要講的是品質(zhì)和實(shí)力。志氣是方向，骨氣是動(dòng)力，底氣是舟楫。三者緊密聯(lián)系，缺一不可。三者的養(yǎng)成又離不開實(shí)踐奮斗。新時(shí)代大學(xué)生要在為中華民族偉大復(fù)興的接續(xù)奮斗中增強(qiáng)作為中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣；反之，新時(shí)代大學(xué)生又要以“三氣”助力中華民族偉大復(fù)興。

四、結(jié) 語(yǔ)

自古英雄出少年。青年充滿激情和活力，想象力豐富，創(chuàng)造力無(wú)限；但青年涉世不深，容易從自身角度、從“價(jià)值懸設(shè)”來(lái)認(rèn)識(shí)和看待社會(huì)，容易受到一些非理性信念的干擾和不良思想的侵蝕。對(duì)青年，“要堅(jiān)持關(guān)心厚愛(ài)和嚴(yán)格要求相統(tǒng)一、尊重規(guī)律和積極引領(lǐng)相統(tǒng)一，教育引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)世界，全面了解國(guó)情，把握時(shí)代大勢(shì)。”[2]講清楚“三個(gè)統(tǒng)一”就是要幫助新時(shí)代大學(xué)生樹立政治意識(shí)、人民意識(shí)和實(shí)踐意識(shí)。新時(shí)代，這“三個(gè)意識(shí)”強(qiáng)不強(qiáng)，體現(xiàn)在能不能為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。新時(shí)代大學(xué)生要把自己的理想、精神、才智、本領(lǐng)匯聚到中華民族偉大復(fù)興不可阻擋的步伐之中。