田文

毛公鼎是西周晚期毛公所鑄青銅器，高53.8厘米，口徑47.9厘米。鼎為圓形造型，渾厚凝重，二立耳，深腹外鼓，三蹄足，口沿飾環(huán)帶狀的重環(huán)紋，飾紋簡(jiǎn)潔有力、古雅樸素，標(biāo)志著西周晚期青銅器已經(jīng)從濃重的神秘色彩中擺脫出來(lái)，具有濃厚的生活氣息，是西周晚期鼎的用途由宗教轉(zhuǎn)向世俗生活的代表性作品。

毛公鼎銘文作為西周晚期金文的典范之作，表明早在西周時(shí)漢字的書(shū)寫(xiě)已經(jīng)具備了純熟的技巧和表現(xiàn)手法，為后人提供了很好的臨摹模板。

1843年，陜西岐山莊白村出土了一只鼎。古董商以重金賄賂知縣，將此鼎悄悄運(yùn)走。北京蘇氏兄弟聞?dòng)嵑蟪鼍蘅钯I(mǎi)下，轉(zhuǎn)手高價(jià)賣(mài)給了京城的金石學(xué)家、收藏家陳介祺。陳介祺對(duì)鼎的銘文做了研究，寫(xiě)成了《毛公鼎釋文》，并將此鼎深藏于密室。陳介祺病故后，他的后人將鼎賣(mài)給兩江總督端方。不久，端方去世，毛公鼎也不知去向，英國(guó)人、日本人派出密探四處尋訪毛公鼎的下落?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，葉恭綽在蘇皖交界處的一家古董鋪里發(fā)現(xiàn)了毛公鼎，他籌巨款把它買(mǎi)了下來(lái)，運(yùn)到了上海的家中。1937年11月日軍占領(lǐng)上海，葉恭綽把所有的收藏品藏妥后去香港避難。日本憲兵搜查葉家，萬(wàn)幸的是藏在床下的毛公鼎未被日軍發(fā)現(xiàn)。后來(lái)葉公超想盡辦法把毛公鼎運(yùn)到香港，交到了葉恭綽的手上。香港淪陷，葉恭綽又想方設(shè)法把毛公鼎運(yùn)回了上海。葉恭綽回到上海后，由于生計(jì)出現(xiàn)了困難，也出于把寶鼎轉(zhuǎn)移的目的，就以300兩黃金轉(zhuǎn)售給陳詠仁，附加條件是抗戰(zhàn)勝利后要將寶鼎上交國(guó)家。

毛公鼎為西周重臣毛公為感謝周王對(duì)他的重用和厚賜所鑄。

毛公鼎銘文為青銅銘文中的巨制，銘文長(zhǎng)達(dá)497字，被譽(yù)為“抵得一篇尚書(shū)”。全銘文辭精妙而完整，古奧艱深，是西周散文的代表作。毛公鼎銘文書(shū)法奇逸飛動(dòng)，筆意圓勁茂雋，結(jié)體方長(zhǎng)，是現(xiàn)存銘文最長(zhǎng)的青銅器，具有極高的史料價(jià)值。

抗戰(zhàn)勝利后，毛公鼎被捐獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)在南京的“中央博物院”。1948年，毛公鼎被國(guó)民黨運(yùn)至臺(tái)灣，現(xiàn)藏臺(tái)北“故宮博物院”。