何美婷 廖子清
(廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,廣西 桂林541004)
思想政治教育對大學(xué)生的身心發(fā)展影響深遠(yuǎn),對大學(xué)生樹立人生目標(biāo)具有引導(dǎo)作用。在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過程中,融合思想政治教育的作用,引導(dǎo)大學(xué)生有條理地規(guī)劃自身的職業(yè)生涯。對完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系、引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)、緩解就業(yè)難的壓力都具有重要意義。
馬克思、恩格斯指出:“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西^因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?!保?]人的生存需要決定了高校大學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí)難免有追求物質(zhì)利益的欲望,在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育時(shí)融合思想政治教育的理念,發(fā)揮“思想政治教育的個(gè)體性功能和社會(huì)性功能”[2]。能正確引導(dǎo)大學(xué)生選擇崇高的精神追求,用意義世界去引導(dǎo)和規(guī)約自己的物質(zhì)世界,正確引導(dǎo)大學(xué)生自身的政治方向,約束和規(guī)范其在創(chuàng)業(yè)時(shí)的行為,激發(fā)自身面對創(chuàng)業(yè)過程中的困難和挫折的精神動(dòng)力,并塑造和提升個(gè)體人格。幫助大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀,合理規(guī)劃未來,在自主創(chuàng)業(yè)過程中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
黨的十九大報(bào)告指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。我國從20世紀(jì)90年代開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,直到當(dāng)今提倡全民創(chuàng)新的時(shí)代,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。高校進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的不僅僅是為社會(huì)培養(yǎng)具備各行各業(yè)職業(yè)技能的人才,關(guān)鍵在于為社會(huì)培養(yǎng)具備高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才,而思想政治教育是以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確認(rèn)識(shí)世界、改造世界的意識(shí),并加以指導(dǎo)實(shí)踐,為社會(huì)全面進(jìn)步服務(wù),培養(yǎng)出具有高素質(zhì)、高品格的創(chuàng)新型人才,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
1.高度契合馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論
人的全面發(fā)展是馬克思主義理論的最高價(jià)值理想。恩格斯在《在愛北頭連特的演說》中首次提出:全面發(fā)展的人應(yīng)該是“需要才能得到全面發(fā)展、能夠通曉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)的人”[3]。人與一般動(dòng)物不同,不會(huì)只滿足于生理和物質(zhì)的需要,而是根據(jù)自己的興趣愛好、能力等努力達(dá)到受尊重和愛等需要,最終從物質(zhì)需求上升到精神需求,滿足全面發(fā)展。馬克思認(rèn)為教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的一個(gè)途徑,因此,思創(chuàng)融合教育符合馬克思的人學(xué)要求?!扒嗄臧l(fā)展的目標(biāo)是全面發(fā)展”[4]。人的全面發(fā)展理論更加明確了大學(xué)生的發(fā)展需求,有利于高校準(zhǔn)確定位雙創(chuàng)的育人目標(biāo)和要求,滿足大學(xué)生的需要、能力、個(gè)性等方面,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展;同時(shí),大學(xué)生在追求物質(zhì)欲望的同時(shí)也能從低層次的物質(zhì)需要實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造更高層次的精神需要,以滿足自身的全面發(fā)展。
2.遵循馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn),在變化發(fā)展中尋求自身突破
事物是不斷變化發(fā)展的,在螺旋式上升和前進(jìn)的發(fā)展過程中,不斷出現(xiàn)符合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)的新事物替代與時(shí)代發(fā)展相背離的舊事物。在提倡全民創(chuàng)新的時(shí)代,我們必須具備創(chuàng)新精神、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和能力,把自身打造成具備高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才,方能立足于不斷變化發(fā)展的社會(huì)環(huán)境中。在社會(huì)發(fā)展過程中,能夠產(chǎn)生的新事物是先進(jìn)的,是富有創(chuàng)造力的人們活動(dòng)的產(chǎn)物,它必然符合人們需求,這就啟示我們必須把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)全民深化改革。恩格斯指出:“世界不是既成事物的集合體,而是過程的集合體?!保?]在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育時(shí)通過思想政治教育來引導(dǎo)大學(xué)生正確面對挫折和磨難,堅(jiān)信前途是光明的,是不斷向前邁進(jìn)的。
3.踐行馬克思主義的聯(lián)系觀點(diǎn),在普遍聯(lián)系中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值
恩格斯在談及事物普遍聯(lián)系時(shí)指出:“當(dāng)我們通過思維來考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!保?]我們不能用孤立的觀點(diǎn)看問題,更不能將事物割裂開來或試圖作為單個(gè)的個(gè)體去看待,世界上沒有任何一個(gè)事物是可以獨(dú)立存在的,因此在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自主創(chuàng)業(yè)不僅僅是考慮個(gè)人的因素,個(gè)人、家庭、社會(huì)、國家都是相互聯(lián)系的整體,在進(jìn)行就業(yè)觀的培養(yǎng)時(shí),不能單方面考慮自身因素,善于分析事物的具體聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生樹立具有整體性、全局性的就業(yè)觀,在普遍聯(lián)系中尋求自身的閃光點(diǎn),謀求個(gè)人利益的同時(shí)服務(wù)社會(huì)和國家,從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
1.引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀,培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)堅(jiān)定不移地培育時(shí)代新人,要具有擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的精神品質(zhì),因此具有正確的、科學(xué)的創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀是當(dāng)代大學(xué)生走好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)這條路的必備條件。在高校進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過程中,發(fā)揮思想政治教育的開導(dǎo)、感化功能,培養(yǎng)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中正確面對挫折,具有高昂的斗志力和干勁,敢于迎難而上,主動(dòng)創(chuàng)業(yè)。部分大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知大多停留在是為了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的階段,認(rèn)為自主創(chuàng)業(yè)是為了獲得財(cái)富或者擺脫固定工資低的現(xiàn)狀,甚至有的人認(rèn)為自主創(chuàng)業(yè)追求的是自由自在的工作環(huán)境,創(chuàng)業(yè)便可不受體制的束縛,這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的創(chuàng)業(yè)觀念。引導(dǎo)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中正確看待利益問題,堅(jiān)定馬克思主義信仰,明確集體和國家的利益高于個(gè)人的利益,不僅敢于創(chuàng)業(yè),同時(shí)也要正確創(chuàng)業(yè)。
2.鍛造大學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì),鑄造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人格
自主創(chuàng)業(yè)是一個(gè)不斷變化發(fā)展著的過程,符合事物發(fā)展規(guī)律,期間有波動(dòng)曲折但呈螺旋式上升趨勢,只有克服困難和挫折,才能到達(dá)光明的前途。大學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),在創(chuàng)業(yè)起步階段遭遇困難和挫折是難免的,而大學(xué)生的心理承受能力和抗壓能力、以及面對各類誘惑的抵制力參差不齊,通過思想政治教育來引導(dǎo)大學(xué)生鍛造堅(jiān)強(qiáng)的品格和堅(jiān)持不懈的毅力,正確認(rèn)識(shí)到任何事情都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)曲折的發(fā)展過程,在創(chuàng)業(yè)過程中讓大學(xué)生明白道路雖是曲折的,但前途是光明的,學(xué)會(huì)吃苦耐勞,鍛造自身堅(jiān)強(qiáng)的毅力,提高面對誘惑時(shí)辨別是非的能力,便能正確面對自主創(chuàng)業(yè)過程中的誘惑、困難和挫折,塑造崇高的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人格。
3.引導(dǎo)大學(xué)生合理規(guī)劃職業(yè)生涯,培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)
就業(yè)難、就業(yè)競爭大、就業(yè)形勢緊張已成為如今的就業(yè)現(xiàn)狀,如何在就業(yè)難的大趨勢下站穩(wěn)腳跟就要盡早合理規(guī)劃自身的職業(yè)生涯。在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的戰(zhàn)略背景下,遵循優(yōu)勝劣汰的社會(huì)規(guī)則,我們只有培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)同時(shí)具備創(chuàng)新能力,不斷接受社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的新事物,才能不被社會(huì)所淘汰。而大學(xué)生在就業(yè)競爭如此激烈的形勢中,必須未雨綢繆,做好面對競爭的充分準(zhǔn)備,對自身有準(zhǔn)確的定位。在思想政治教育過程中,幫助大學(xué)生形成對自我的客觀認(rèn)知,同時(shí)對自我與社會(huì)、國家之間的聯(lián)系有正確的理解,正確看待個(gè)人利益與國家利益之間的關(guān)系,對自身定位準(zhǔn)確,就業(yè)目標(biāo)明確,對未來職業(yè)規(guī)劃有條理性,敢于創(chuàng)業(yè)、樂于創(chuàng)業(yè),從而推動(dòng)我國新時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展趨勢。
2004年中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出,高校要加強(qiáng)對大學(xué)生“創(chuàng)業(yè)精神”的培養(yǎng)。2008年1月,教育部辦公廳印發(fā)的《貫徹落實(shí)<高校思想政治教育工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要>部內(nèi)分工安排》指出,“要著力培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取精神?!?020年3月20日,中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》中指出勞動(dòng)教育要引導(dǎo)學(xué)生形成馬克思主義勞動(dòng)觀,培養(yǎng)奮斗精神,樂于奉獻(xiàn),勇于創(chuàng)新。這表明我國一直以來對當(dāng)代大學(xué)生“雙創(chuàng)”教育都十分重視,始終堅(jiān)定培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才。新的時(shí)代要求我們進(jìn)行教育時(shí)“要與時(shí)俱進(jìn),不斷探索、創(chuàng)新教育途徑,確保收到實(shí)實(shí)在在的教育效果”[7]。只有培養(yǎng)出全面發(fā)展、綜合素質(zhì)過硬的創(chuàng)新型人才,才能更好地完善社會(huì)人力資源的優(yōu)化配置,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在當(dāng)今倡導(dǎo)將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程的時(shí)代背景之下,我們要充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代的新要求,尤其是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人對加強(qiáng)勞動(dòng)教育的新要求,堅(jiān)持實(shí)踐育人,倡導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生通過自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)來提高自覺勞動(dòng)的意識(shí)。
高校思想政治教育理念與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念的融合發(fā)展,一方面,利于發(fā)揮高校思想政治教育的作用,另一方面對加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)具有顯著優(yōu)勢。但我國當(dāng)前思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合度不是很高,主要是由于傳統(tǒng)的思想政治教育在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的作用不突出,而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育開展的時(shí)間較短,教育體系尚未完善,在二者有機(jī)融合的道路上仍需努力。
高校應(yīng)積極響應(yīng)國家號(hào)召,大力倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的必然性和重要性。同時(shí),在思政課堂上教師需轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的教育理念,重視創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),將思想政治教育融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)全過程。首先,在教學(xué)理念上以引導(dǎo)為主,教師應(yīng)不斷更新自身的教學(xué)理念,關(guān)注黨和國家對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)最新的要求,在思政課堂教學(xué)中貫徹國家的方針政策。通過課堂教學(xué)這個(gè)主渠道發(fā)揮思想政治教育的作用,始終堅(jiān)持馬克思主義的價(jià)值觀,培養(yǎng)出具有開拓創(chuàng)新精神的人才。其次,發(fā)揮榜樣示范法的引導(dǎo)功能,通過展示大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的典型案例,一方面,加以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀;另一方面,培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的正確認(rèn)知,從而做出正確的選擇。接著,在課程實(shí)施的過程中,教材知識(shí)只是其中的一部分資源,更多的是在實(shí)踐中進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生模仿、感受和體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)成功的典型案例,在遭遇挫折時(shí)給予鼓勵(lì),引導(dǎo)學(xué)生端正心態(tài)和思想。最后,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過程中,始終把思想政治教育理念作為指導(dǎo),結(jié)合時(shí)代發(fā)展趨勢及大學(xué)生身心特點(diǎn),培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和精神,創(chuàng)新雙創(chuàng)教育模式,幫助學(xué)生形成正確的創(chuàng)業(yè)觀,提升學(xué)生綜合素質(zhì)。
高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程已逐步覆蓋,隨著高校雙創(chuàng)教育課程的開展,以及思政課教學(xué)的改革,思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合教學(xué)已成為發(fā)展趨勢和改革熱點(diǎn)。首先,搭建課堂教學(xué)平臺(tái)。發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用,將思想政治教育及雙創(chuàng)教育的內(nèi)容整合起來,形成針對有自主創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的學(xué)生專用的針對性教材和個(gè)性化的指導(dǎo),課堂中通過分析典型案例達(dá)到潛移默化的效果,來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。其次,打造第二課堂實(shí)踐平臺(tái)。第二課堂是思想政治教育的重要載體,第二課堂實(shí)踐包括社團(tuán)活動(dòng)、文體比賽以及專家代表講座報(bào)告等,可在其中融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容。例如:倡導(dǎo)學(xué)生積極參與“創(chuàng)新杯”、“互聯(lián)網(wǎng)+”等等大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽,挖掘?qū)W校典型的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)案例本土資源,邀請創(chuàng)業(yè)成功的校友返校開展講座等,充分發(fā)揮思想政治教育第二課堂平臺(tái)的作用,鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容,將理論與實(shí)踐完美融合。再次,打造校園創(chuàng)新文化建設(shè)隱性教育平臺(tái)?!鞍扬@性思想政治教育和隱性思想政治教育相統(tǒng)一,才能把思政課‘有意義’講得‘有意思’”[8]。注重校園環(huán)境建設(shè)和校園氛圍的營造,發(fā)揮隱性思想政治教育的作用,挖掘校園文化中的創(chuàng)新案例資源,在潛移默化中熏陶和感染學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新的意識(shí)。
高校成立單獨(dú)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院,培養(yǎng)一支專業(yè)型的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師隊(duì)伍。在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育時(shí)關(guān)注教育的效果、加大教育力度,總結(jié)反思教師的教育能力,做到教育內(nèi)容內(nèi)化于心,而不是進(jìn)行形式上的教育。高校的思想政治理論課教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,能夠以先進(jìn)的理論武裝頭腦,將先進(jìn)的教育理念和教育方式融合到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,因此,高校可以從思想政治理論課教師中培養(yǎng)一支具備高素質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程骨干教師隊(duì)伍,進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn),同時(shí)又具備馬克思主義先進(jìn)理論和思想政治教育方法技能,提高二者融合教育的水平與質(zhì)量。在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的過程中,不斷提升解決問題的能力,既促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí),同時(shí)也使教師的教學(xué)能力和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到提升。
高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育同時(shí)又具有一定的特殊性和針對性,為響應(yīng)國家號(hào)召,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,高校應(yīng)大力倡導(dǎo)和培育大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,但也并非所有的學(xué)生都適合自主創(chuàng)業(yè)。因此,高校思想政治教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合的任務(wù)是首先通過思想政治教育的育人功能來幫助大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)能夠?qū)ψ陨頁碛姓_的定位,激發(fā)自主創(chuàng)新的能力,挖掘自身的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)興趣,同時(shí)尊重學(xué)生的主體性和個(gè)性化發(fā)展,做到有教無類,但不以偏概全,既提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的思政育人功能,又遵循創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)事求是的原則,切實(shí)針對適合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的學(xué)生來進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn),提高思想政治教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的育人成效。