崔皓然

（齊齊哈爾大學(xué)，黑龍江 齊齊哈爾 161000）

愛國(guó)教育課程能夠潛移默化地提高大學(xué)生的思想境界，培養(yǎng)良好的思辨能力，幫助他們樹立人生觀、世界觀，具有一定的辨識(shí)力。當(dāng)前我國(guó)高校教學(xué)中存在的主要問題是課堂形式過于死板，對(duì)課程設(shè)置重視不夠，針對(duì)這些問題，我國(guó)高校應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

一、高校大學(xué)生愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀及意義

（一）高校大學(xué)生愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀

根據(jù)初步調(diào)查結(jié)果，新時(shí)期的年輕學(xué)生大多身體健康。但是也有一部分學(xué)生對(duì)重要理論的認(rèn)識(shí)存在偏差，導(dǎo)致社會(huì)意識(shí)形態(tài)弱化，對(duì)參與黨的活動(dòng)有不良動(dòng)機(jī)。它們通常有不同的價(jià)值。這包括許多思維方式，如自我意識(shí)、主體意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、政治信仰弱化、傳統(tǒng)文化失落、善惡觀念模糊、自立自強(qiáng)等都是不容置疑的。第一，95、00 年代以后的大學(xué)生中，有些人沒有明確地界定愛國(guó)和愛國(guó)主義，這主要表現(xiàn)在不了解愛國(guó)主義和國(guó)家的概念，或?qū)蹏?guó)和國(guó)家的定義模糊。愛國(guó)與愛黨的關(guān)系也有細(xì)微差別。一些學(xué)生把愛國(guó)和愛黨等同起來。有些同學(xué)說，雖然愛國(guó)，卻不愛黨。很少的學(xué)生甚至表示他們既不愛國(guó)也不愛黨。當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)主義教育積極性不高。根據(jù)調(diào)查，第二課堂在思想政治教育過程中，實(shí)際上會(huì)出現(xiàn)“有償參與活動(dòng)，活動(dòng)后要獎(jiǎng)賞，參與時(shí)態(tài)度惡劣”等不良現(xiàn)象。研究發(fā)現(xiàn)，青年學(xué)生，尤其是留學(xué)生，在參加黨的愛國(guó)主義活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)不積極，在民族主義和愛國(guó)主義方面都不能明辨其區(qū)別及聯(lián)系。在國(guó)外學(xué)習(xí)的大學(xué)生，經(jīng)常會(huì)被外國(guó)思想所洗腦。他們的愛國(guó)心與民族歸屬感會(huì)消失或減弱。為了保證我國(guó)青少年思想的端正，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)愛黨、愛黨的意識(shí)和行為是極為重要的。在實(shí)踐研究中，實(shí)施愛國(guó)主義教育的主體主要是政治教師和輔導(dǎo)員，以及高校思想政治理論課和第二課堂的教學(xué)渠道，所實(shí)施的主題與教學(xué)途徑不具有協(xié)同效應(yīng)。因此，必須加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的實(shí)效性和立體化。愛國(guó)教育活動(dòng)的開展是有時(shí)空限制的。通過教育活動(dòng)，青年學(xué)生無法體驗(yàn)到深刻的“歷史再現(xiàn)”教育。實(shí)施愛國(guó)教育，不僅要面向青年學(xué)生，也要面向留學(xué)生，充分利用好時(shí)政資源。開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)不能完全靠籌資，必須解決覆蓋指標(biāo)和參與水平偏低等客觀問題。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生的家庭教育傾向于務(wù)實(shí)和自私，這導(dǎo)致了青少年對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的片面性認(rèn)識(shí)。大學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤思想的識(shí)別能力不強(qiáng)，在一定程度上受家庭和社會(huì)的消極影響，愛國(guó)主義教育難以開展。愛國(guó)教育的效果也不能很快見效。年輕人是真正的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，不管他們的學(xué)生是否長(zhǎng)大成人，價(jià)值觀是否成熟，他們都應(yīng)該受到愛國(guó)主義教育，并具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。愛國(guó)教育將不斷拓展到現(xiàn)實(shí)生活中，提高大學(xué)生的愛國(guó)主義意識(shí)。

（二）愛國(guó)主義教育的必要性及意義

愛國(guó)是中華民族的永恒主題，無論何時(shí)談及愛國(guó)主義都不過時(shí)。愛國(guó)教育要與時(shí)俱進(jìn)，努力完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。為此，教育的形式和內(nèi)容也必須與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)形勢(shì)的變化，改變大學(xué)生愛國(guó)主義教育的內(nèi)容。結(jié)果表明，空洞的說教，單調(diào)單一的灌輸式教育模式無法產(chǎn)生道德教育的效果，導(dǎo)致道德倒掛。沒有形成生命、價(jià)值觀念的青少年愛國(guó)主義教育，主要依賴學(xué)校中相對(duì)封閉的環(huán)境，時(shí)間有限，缺乏實(shí)際的愛國(guó)主義教育實(shí)踐，導(dǎo)致當(dāng)代青年大學(xué)生愛國(guó)主義意識(shí)淡薄。把學(xué)生培養(yǎng)成理性，真誠(chéng)，合格的愛國(guó)者，愛國(guó)主義絕不是盲目的。為此，必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生愛國(guó)主義理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，將愛國(guó)情感轉(zhuǎn)化為合理因素，使愛國(guó)主義教育更深入、更持久、更得體，有利于國(guó)家穩(wěn)定、社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福。我們應(yīng)該教育和引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)愿望，實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，用辯證唯物論武裝自己，努力學(xué)習(xí)，勵(lì)精圖治，以身作則，端正思想，關(guān)心集體，關(guān)心他人，熱愛勞動(dòng)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我們要堅(jiān)持國(guó)防和國(guó)家安全教育，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義教育，推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)教育，立足中國(guó)傳統(tǒng)，輔以優(yōu)秀的文化教育，使其扎根生根，向黨的歷史學(xué)習(xí)，向前輩學(xué)習(xí)。黨史和教育史是中國(guó)改革開放的歷史，我們黨在回顧歷史的同時(shí)，也繼承了愛國(guó)主義精神。而精神教育則是抓住時(shí)代脈搏，弘揚(yáng)精神教育，將海峽兩岸團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步作為教育的主要目標(biāo)和主要思想，把愛國(guó)主義教育貫穿于大學(xué)生的思想、心靈和實(shí)踐，從而有效地展現(xiàn)精神的新時(shí)代和獨(dú)特之處。

（三）當(dāng)前形勢(shì)下愛國(guó)主義教育存在的問題

在當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化是經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。世界經(jīng)濟(jì)一體化是經(jīng)濟(jì)和科技的結(jié)合。增強(qiáng)國(guó)家和區(qū)域產(chǎn)品組合與全球金融市場(chǎng)之間的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)之間的差距縮小?，F(xiàn)代發(fā)展對(duì)愛國(guó)主義不利。這一過程中，頻繁的跨國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治活動(dòng)增強(qiáng)了各國(guó)和各地區(qū)的相互依賴性。受中國(guó)綜合國(guó)力的影響，中西文化思想面臨著諸多矛盾。伴隨著現(xiàn)代媒體的普及，網(wǎng)絡(luò)信息的傳播范圍無限擴(kuò)大，網(wǎng)絡(luò)所處的位置也無限擴(kuò)大。在中華民族偉大復(fù)興的今天，中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)家和貿(mào)易大國(guó)。目前，我國(guó)正全面深化改革，經(jīng)濟(jì)體制改革不斷推進(jìn)。我國(guó)正處于創(chuàng)新階段。但許多人不知道我們的國(guó)家已經(jīng)取得的成就。高校思想政治教育與專業(yè)課教育的關(guān)系是不和諧的，這是因?yàn)槲覈?guó)高等教育模式的落后。同時(shí)，很多大學(xué)也在進(jìn)行著正規(guī)、嚴(yán)肅的愛國(guó)主義教育。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的愛國(guó)主義教育；對(duì)中國(guó)和共產(chǎn)黨缺乏了解和歸屬感。當(dāng)前，高校提供的專業(yè)培養(yǎng)方案與培養(yǎng)目標(biāo)、技術(shù)人才的標(biāo)準(zhǔn)息息相關(guān)。但由于社會(huì)主義新道德建設(shè)的參與者較少，思想政治理論課、專業(yè)課發(fā)展迅速。圍繞中國(guó)傳統(tǒng)文化的必修與選修是非常困難的。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，愛國(guó)主義的內(nèi)涵和具體體現(xiàn)就是：中國(guó)人熱愛社會(huì)主義，中國(guó)人致力于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。但是，也有一部分大學(xué)生認(rèn)為愛國(guó)主義和社會(huì)主義是對(duì)立的，兩者可以分開?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)把愛國(guó)主義抽象為虛無主義。它對(duì)我國(guó)的發(fā)展非常不利。對(duì)大學(xué)青年學(xué)生來說，思想上的認(rèn)同和學(xué)好專業(yè)知識(shí)同等重要，思想上的歸屬感是后發(fā)制人的基礎(chǔ)，不以愛國(guó)主義為指導(dǎo)，必將成為社會(huì)的害群之馬。

二、高校大學(xué)生愛國(guó)主義教育發(fā)展方向

（一）強(qiáng)調(diào)大學(xué)生愛國(guó)主義教育的導(dǎo)向性

由于我國(guó)青少年學(xué)生的辨識(shí)力很低，很容易受到外界不良信息的干擾，一些西方個(gè)人主義的思想在我國(guó)青少年中慢慢地滲透。以培養(yǎng)中國(guó)合格的建設(shè)者和接班人為目標(biāo)，開展大學(xué)生愛國(guó)主義教育，把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的目標(biāo)和方法，相關(guān)機(jī)構(gòu)和高校必須重視并采取行動(dòng)。首先，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行正確引導(dǎo)，保障其正確的價(jià)值觀。其次，堅(jiān)持走馬克思主義指導(dǎo)下的社會(huì)主義道路。馬克思主義是我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想，是我國(guó)高校創(chuàng)造的新的偉大奇跡。對(duì)于中國(guó)大學(xué)來說，必須堅(jiān)持社會(huì)主義教育方向，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以愛國(guó)主義教育為主線，繼續(xù)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。要以開放、包容、理性、客觀的態(tài)度，積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和處理文化間的矛盾和沖突；要堅(jiān)持“開放而非非理性”的價(jià)值觀，按照中國(guó)國(guó)情堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革。要走中國(guó)特色的路。這一特殊的歷史背景、民族傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)，決定了我們的教育一定是有中國(guó)特色的。在形式、內(nèi)容、手段和形式上，大學(xué)生愛國(guó)主義教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)精神，使教育與時(shí)俱進(jìn)，擺脫傳統(tǒng)和偏見的束縛。在新時(shí)代下，中國(guó)需要走自己的教育發(fā)展之路，根據(jù)相關(guān)國(guó)情現(xiàn)狀，以人為本的對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。人民是社會(huì)變革的決策者，是人類歷史的創(chuàng)造者，在國(guó)家中有著特殊的歷史地位。以人為本，就是高校要把學(xué)生的價(jià)值放在第一位。青少年是愛國(guó)主義教育的直接對(duì)象，是承載祖國(guó)未來和希望的寶貴人才。所以，高校的中心任務(wù)就是開展愛國(guó)主義教育，價(jià)值觀引導(dǎo)就是中華民族的復(fù)興，人民的復(fù)興。

（二）探索課外實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)模式

我們國(guó)家有悠久的歷史和美麗的山川，有豐富的文化和人才。雖然經(jīng)歷過時(shí)代的變遷，但在老一代的努力下，它發(fā)展得很快。愛國(guó)主義教育在中國(guó)有著悠久的歷史但是當(dāng)前高校的愛國(guó)教育力度還不夠。高校應(yīng)該充分利用社會(huì)資源，擴(kuò)大愛國(guó)主義教育的范圍，豐富教育的內(nèi)容和形式，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。將理論與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，保證在愛國(guó)主義教育活動(dòng)中進(jìn)行改革，提高教育質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望，充分發(fā)揮學(xué)生的求知欲望。第一，教育理論對(duì)大學(xué)生愛國(guó)主義教育具有重要意義。學(xué)生要面對(duì)愛國(guó)主義。因?yàn)橹R(shí)和外部環(huán)境之間的關(guān)系?？茖W(xué)理論是理論的魅力所在。大學(xué)生的愛國(guó)主義教育離不開科學(xué)知識(shí)。并且，隨著時(shí)代的進(jìn)步，其內(nèi)涵也在不斷融入新時(shí)代，不斷發(fā)展。所以，要達(dá)到武裝思想，善與惡的分野，引導(dǎo)學(xué)生理論行動(dòng)的效果，就要不斷優(yōu)化理論教育，豐富理論知識(shí)。愛國(guó)教育貫穿于學(xué)校管理的全過程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的具體體現(xiàn)。唯有實(shí)踐“由內(nèi)而外”，知行統(tǒng)一，才能事半功倍。開展以愛國(guó)主義、勞模精神和知識(shí)分子為主題的愛國(guó)主義教育實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的政治教育、思想引導(dǎo)和文化認(rèn)同。在此期間，舉辦了參觀博物館、科技館、紀(jì)念館、勞模報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)精神。學(xué)生應(yīng)該到愛國(guó)主義教育基地去，進(jìn)行升國(guó)旗、唱國(guó)歌、禮儀等方面的教育，到烈士陵園去，積極引導(dǎo)他們歌頌祖國(guó)，增強(qiáng)愛國(guó)主義。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育，具有示范作用。當(dāng)今時(shí)代需要榜樣的力量。要培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義精神和奉獻(xiàn)精神，就必須不斷塑造與新時(shí)代發(fā)生性關(guān)系的偉人。

（三）營(yíng)造愛國(guó)主義教學(xué)及學(xué)習(xí)的氛圍

愛國(guó)是中華民族的永恒主題，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。愛國(guó)教育必須與時(shí)俱進(jìn)，以完成中華民族復(fù)興的歷史使命。必須與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)形勢(shì)的變化，改變對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的內(nèi)容。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，單調(diào)、單一的植入式教育模式、空洞的說教并不能產(chǎn)生道德本能，相反，它具有道德顛倒性。由于學(xué)校內(nèi)環(huán)境相對(duì)封閉，時(shí)間有限，缺乏真正的愛國(guó)主義教育，導(dǎo)致青少年愛國(guó)主義教育形式和價(jià)值觀念的缺失。愛國(guó)主義教育的整體效果不佳，導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生愛國(guó)意識(shí)薄弱。把學(xué)生培養(yǎng)成理性，真誠(chéng)，合格的愛國(guó)者是當(dāng)前高校要追求的目標(biāo)，愛國(guó)主義絕不是盲目的。為此，必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生愛國(guó)主義理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，將愛國(guó)情感轉(zhuǎn)化為合理因素，使愛國(guó)主義教育更深入、更持久、更得體，有利于國(guó)家穩(wěn)定、社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福。我們應(yīng)該教育和引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)愿望，實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，用辯證唯物論武裝自己，努力學(xué)習(xí)，勵(lì)精圖治，以身作則，端正思想，關(guān)心集體，關(guān)心他人，熱愛勞動(dòng)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我們要堅(jiān)持國(guó)防和國(guó)家安全教育，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義教育，推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)教育，立足中國(guó)傳統(tǒng)，輔以優(yōu)秀的文化教育，使其扎根生根，向黨的歷史學(xué)習(xí)，向前輩學(xué)習(xí)。黨史和教育史是中國(guó)改革開放的歷史，我們黨在回顧歷史的同時(shí)，也繼承了愛國(guó)主義精神。而精神教育則是抓住時(shí)代脈搏，弘揚(yáng)精神教育，將海峽兩岸團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步作為教育的主要目標(biāo)和主要思想，把愛國(guó)主義教育貫穿于大學(xué)生的思想、心靈和實(shí)踐，從而有效地展現(xiàn)精神的新時(shí)代和獨(dú)特之處。

三、結(jié)語

開設(shè)愛國(guó)主義教育課程，能極大地提高學(xué)生的道德素質(zhì)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但是，偏離教學(xué)重點(diǎn)，使得大學(xué)生價(jià)值取向缺失。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育是一個(gè)難題。按照國(guó)家教育改革的要求，加強(qiáng)學(xué)校自身建設(shè)，改變教學(xué)方法，能有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。