美麗開(kāi)·牙生
(新疆輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830021)
語(yǔ)文主要以發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng),提升學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力為終極目標(biāo)。教師需要了解這門(mén)文化基礎(chǔ)課程的教育教學(xué)要求,不斷提升學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng),將中華民族精神融入其中,鼓勵(lì)學(xué)生自主參與、大膽實(shí)踐,提升整體的中華民族創(chuàng)造力以及凝聚力。高職語(yǔ)文教師需要意識(shí)到自身的社會(huì)責(zé)任,深入剖析學(xué)科教學(xué)改革的重要要求,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解以及認(rèn)知,深刻分析傳統(tǒng)文化中的精華,以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)為依據(jù),真正地為社會(huì)培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。傳統(tǒng)文化與高職語(yǔ)文教學(xué)之間的融合符合學(xué)科教學(xué)改革的相關(guān)要求,對(duì)彰顯語(yǔ)文教學(xué)的人文性以及指導(dǎo)性有非常關(guān)鍵的影響。語(yǔ)文教師需要做好充分的課前準(zhǔn)備工作,了解學(xué)生的個(gè)體差異性,分析學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求。在指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生的基礎(chǔ)上確保學(xué)生能夠擁有更多自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),進(jìn)而產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué),掌握適合自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)策略和技巧,真正實(shí)現(xiàn)事半功倍。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家的精神文化內(nèi)涵,代表著民族歷史發(fā)展的進(jìn)程,包含不同的觀念形式以及思想文化,是人類文明進(jìn)程發(fā)展的重要?dú)v史根基以及精神支柱。在推進(jìn)教育教學(xué)體制改革的過(guò)程中,中華傳統(tǒng)文化成為非常重要的教育教學(xué)資源。如果站在語(yǔ)言的角度來(lái)進(jìn)行分析,那么漢語(yǔ)是一種歷史悠久的文字,帶有明顯的民族特色。在全球化趨勢(shì)不斷加劇的今天,漢語(yǔ)的國(guó)際地位有了明顯的提升。文字是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,涉及面較廣,對(duì)民族發(fā)展以及人類文明進(jìn)程都有非常關(guān)鍵的影響。中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與形式比較復(fù)雜以及多元,藝術(shù)元素是其中的重要組成部分,代表著古代先賢的無(wú)窮智慧。
語(yǔ)文是高職教育階段中的基礎(chǔ)性學(xué)科,人文性和工具性比較明顯。語(yǔ)文教材中的作品都是傳承了中國(guó)優(yōu)秀文化的精髓,用贊揚(yáng)、歌頌等方式來(lái)表達(dá)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神或積極樂(lè)觀的思想內(nèi)涵。在改革開(kāi)放不斷落實(shí)的今天,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度越來(lái)越快,教育教學(xué)質(zhì)量和水準(zhǔn)有了明顯的提升。許多高職語(yǔ)文教師主動(dòng)利用各種現(xiàn)代化的教育教學(xué)技術(shù)來(lái)調(diào)整教學(xué)模式,站在歷史的角度重新審視高職語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容以及形式,確保這一學(xué)科教學(xué)獲得更多的資源。中西方文化之間的交流以及互動(dòng)越來(lái)越頻繁,因此培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、更加了解我國(guó)傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)團(tuán)結(jié)、熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字等中華文化的繼承以及弘揚(yáng)不容忽略。傳統(tǒng)文化與教育教學(xué)之間的結(jié)合所取得的效果非常明顯,語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的人文性比較強(qiáng),與傳統(tǒng)文化存在密切的邏輯聯(lián)系,能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的弘揚(yáng)以及傳播提供更多的依據(jù),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)、核心價(jià)值觀,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。傳統(tǒng)文化也能夠更好地豐富語(yǔ)文教育教學(xué)的內(nèi)容及形式,因此,兩者共同影響、共同促進(jìn)。
教學(xué)經(jīng)驗(yàn)比較豐富的教師已經(jīng)意識(shí)到了傳統(tǒng)文化融入的必要性以及重要性,主動(dòng)調(diào)整教育教學(xué)的思路以及方向。深入剖析高職語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)以及難點(diǎn),在指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生的基礎(chǔ)上更好地彰顯傳統(tǒng)文化的重要教育作用以及育人價(jià)值。
教學(xué)觀念的影響是直接和深遠(yuǎn)的,傳統(tǒng)機(jī)械的教育觀念嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,盡管有的教師開(kāi)始積極融入不同的傳統(tǒng)文化知識(shí),但是傳統(tǒng)教育觀念根深蒂固,教育教學(xué)質(zhì)量的提升速度非常慢。教師沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的文化水平以及知識(shí)儲(chǔ)存情況合理布置不同的課堂任務(wù),讓學(xué)生進(jìn)一步接觸不同的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的融入渠道單一機(jī)械,難以真正實(shí)現(xiàn)兩者的完美融合,一部分教育資源被浪費(fèi)。
教育教學(xué)模式的創(chuàng)新要求教師結(jié)合時(shí)代發(fā)展的要求,始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的管理理念,充分利用各種現(xiàn)代化的教育教學(xué)技術(shù)以及平臺(tái)提升課堂教學(xué)質(zhì)量以及效率,讓高職語(yǔ)文課堂大放異彩,以此來(lái)為傳統(tǒng)文化的融入打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。但是有的教師直接跳過(guò)這一環(huán)節(jié),沒(méi)有意識(shí)到教學(xué)模式創(chuàng)新的重要價(jià)值,全權(quán)包辦所有的教育教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生自主選擇以及自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)較少,因此語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效率大打折扣。
首先,對(duì)于教師個(gè)人的語(yǔ)文教學(xué)改革來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化的融入能夠?yàn)閷W(xué)科教學(xué)提供更多的物基礎(chǔ),更好地豐富語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容以及形式,構(gòu)建高效課堂。語(yǔ)文教師只需要找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn),讓整個(gè)語(yǔ)文課堂變得更加有吸引力,更好的體現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。其次,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,傳統(tǒng)文化有助于重塑學(xué)生個(gè)人的人生三觀,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生積極思考,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去處理遇到的問(wèn)題,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),學(xué)生能夠全面了解傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生維護(hù)團(tuán)結(jié),加強(qiáng)合作,熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,提高普通話水平。教師需要以學(xué)生的發(fā)展為本,激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)熱情和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀。引導(dǎo)學(xué)生不斷規(guī)范個(gè)人的言行舉止,主動(dòng)接受優(yōu)秀市場(chǎng)化的熏陶,為傳統(tǒng)文化的傳承以及弘揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn)。對(duì)于學(xué)校教育教學(xué)體制改革來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化能夠提供正確的改革方向以及改革思路,確保教育改革工作的針對(duì)性、有效性以及全面性,促進(jìn)教育教學(xué)管理資源的合理配置以及利用。
高職院校需要始終堅(jiān)持正確的管理理念以及現(xiàn)代化的育人模式,關(guān)注傳統(tǒng)文化的融入的要求,確保傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)之間的緊密結(jié)合和互動(dòng),讓學(xué)生能夠在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的技巧和精髓,不斷發(fā)展自身的綜合素養(yǎng),掌握適合自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧以及策略。
要想全面提升教育教學(xué)質(zhì)量,教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,盡量避免填鴨式以及一刀切的教育教學(xué)模式。鼓勵(lì)學(xué)生全身心地投入進(jìn)課堂學(xué)習(xí)中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分彰顯學(xué)生的主體價(jià)值。教師需要扮演好組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的角色,著眼于教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際要求,通過(guò)對(duì)學(xué)生知識(shí)水平文化水平的分析及研究來(lái)合理布置不同的課堂學(xué)習(xí)任務(wù),確保學(xué)生能夠掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心要求。教師需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,分析學(xué)生產(chǎn)生共鳴的地方,針對(duì)性地開(kāi)展與之對(duì)應(yīng)的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。這一點(diǎn)有助于學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的魅力有一個(gè)深刻的理解,進(jìn)而在教師的指導(dǎo)之下實(shí)現(xiàn)活學(xué)活用和舉一反三。
為了有效落實(shí)與時(shí)俱進(jìn)的管理理念以及教學(xué)要求,教師需要積極創(chuàng)新教育教學(xué)模式,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,充分利用各種教育教學(xué)平臺(tái),促進(jìn)教育教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化以及智能化發(fā)展。教師可以開(kāi)展豐富多彩的課堂活動(dòng),靈活組合各種教學(xué)方法,將共性培養(yǎng)與個(gè)性發(fā)展相結(jié)合。通過(guò)小組合作,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神,重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和實(shí)踐能力。教師只需要扮演好組織者的角色,給予學(xué)生方向上的肯定,盡量避免學(xué)生出現(xiàn)思維上的偏差,保障學(xué)生能夠在自主實(shí)踐的基礎(chǔ)上更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的良性成長(zhǎng)以及發(fā)展。另外,教師可以直接在線上與學(xué)生互動(dòng),為學(xué)生答疑解惑,了解學(xué)生的知識(shí)水平、專業(yè)特征,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)有一個(gè)全面深刻的理解。
為了全面提升學(xué)生的純文化素養(yǎng),教師需要始終堅(jiān)持知行合一的教育教學(xué)觀念,在以身作則育人理念的指導(dǎo)下將知識(shí)傳授、道德教育融為一體。通過(guò)核心價(jià)值觀的有效強(qiáng)化來(lái)指導(dǎo)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、規(guī)范學(xué)生的言行舉止,全面發(fā)展學(xué)生的文化素養(yǎng)以及道德修養(yǎng)。突破傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的束縛,保障傳統(tǒng)文化與高職語(yǔ)文教學(xué)之間的緊密融合,豐富教育教學(xué)的資源以及內(nèi)容,確保學(xué)生能夠有所收獲和成長(zhǎng)。
高職語(yǔ)文教師需要主動(dòng)承擔(dān)起一定的育人責(zé)任,關(guān)注傳統(tǒng)文化的有效弘揚(yáng),圍繞立德樹(shù)人這一教育的根本任務(wù),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,著眼于傳統(tǒng)文化的融入要求,夯實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,讓學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,鼓勵(lì)學(xué)生自主實(shí)踐、大膽想象。