姚冬蘭 魯劍鋒

（無錫市新吳區(qū)坊前實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇 無錫 214000）

關(guān)于道德與法治學(xué)科如何培育學(xué)生道德情感的問題，許多論著都做過闡述，但從課堂教學(xué)的實(shí)際情況來看，學(xué)生情感的缺位或投入程度不足，依舊是制約學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的重要因素。

一、對(duì)深度學(xué)習(xí)與學(xué)生道德情感培育關(guān)系的認(rèn)識(shí)

學(xué)生在道德學(xué)習(xí)過程中的情感投入有三種狀態(tài)：一是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無情感參與，或產(chǎn)生抵觸情緒的消極學(xué)習(xí)狀態(tài)；二是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只投入較低水平的情感，對(duì)某些現(xiàn)象作出簡單反應(yīng)的淺層學(xué)習(xí)狀態(tài)；三是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中投入較高水平的情感，能對(duì)有價(jià)值的事物產(chǎn)生深刻共鳴，進(jìn)而形成穩(wěn)定的態(tài)度和價(jià)值觀，并在行為上表現(xiàn)得更堅(jiān)定的深層學(xué)習(xí)狀態(tài)。

情感的激發(fā)伴隨著復(fù)雜的心理機(jī)制，觸發(fā)這一機(jī)制的鑰匙握在教師的手中，它就是“引導(dǎo)”。教師以教學(xué)內(nèi)容為載體，借助合適的手段，激活學(xué)生內(nèi)心的情感因子，喚起情感投入，產(chǎn)生共鳴，從而“把道德認(rèn)知與道德體驗(yàn)結(jié)合起來，把隱性與顯性結(jié)合起來，在特定的情境中形成特定的道德情感”。

克拉斯沃爾、布盧姆等人把情感領(lǐng)域的教育目標(biāo)分為從低到高逐級(jí)內(nèi)化的五個(gè)層次：接受、反映、價(jià)值評(píng)價(jià)、組織、價(jià)值體系個(gè)性化。前兩個(gè)目標(biāo)層次反映出以“記憶、理解”為主的淺層學(xué)習(xí)，只能誘發(fā)情感的淺層投入；而以“應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”為標(biāo)志的深度學(xué)習(xí)，則更容易推動(dòng)“價(jià)值評(píng)價(jià)、組織、價(jià)值體系個(gè)性化”目標(biāo)的達(dá)成，為培育學(xué)生積極的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。知識(shí)學(xué)習(xí)和情感投入的過程通常是融合在一起的，在道德與法治課堂中開展深度學(xué)習(xí)，能夠更有力地推動(dòng)學(xué)生情感的深度投入，使得道德情感培育的效果得到相應(yīng)改善。

二、深度學(xué)習(xí)視域下學(xué)生道德情感培育的目標(biāo)和要求

深度學(xué)習(xí)視域下學(xué)生道德情感培育的目標(biāo)，是在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，憑借濃厚的興趣和積極的態(tài)度，全情投入探究實(shí)踐，建立起有態(tài)度、有正確價(jià)值觀和信念等內(nèi)在和諧的系統(tǒng)，為不斷強(qiáng)化道德判斷和行為選擇能力提供情感上的保證。

為了使目標(biāo)得以順利達(dá)成，深度學(xué)習(xí)視域下學(xué)生道德情感的培育至少有以下三個(gè)方面的要求需要引起注意。

（一）突出學(xué)生的主體地位

用“深度學(xué)習(xí)”一詞，意在凸顯教學(xué)活動(dòng)的主體是學(xué)生，只有落實(shí)學(xué)生主體地位的教學(xué)，才是真正的教學(xué)。突出學(xué)生的主體地位是深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是培育道德情感的必經(jīng)之路。教師要把“教”的落點(diǎn)放在學(xué)生的“學(xué)”上，通過組織教學(xué)活動(dòng)，切實(shí)滿足學(xué)生的情感需求，引領(lǐng)和幫助學(xué)生感受歷史長河中璀璨的人類文明，提升學(xué)生的道德情感品質(zhì)。

（二）突出深度學(xué)習(xí)的理念引領(lǐng)

相比于一般的教學(xué)方法，深度學(xué)習(xí)視域下的情感培育更加注重道德知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合，注重高階思維對(duì)道德認(rèn)知的深度加工，注重知行合一的實(shí)踐探究。它不僅關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的外部動(dòng)力，更關(guān)心學(xué)生內(nèi)部驅(qū)力的強(qiáng)化和學(xué)習(xí)能力的提升，關(guān)注學(xué)生作為“全人”的發(fā)展。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過深度學(xué)習(xí)，深切感受和體驗(yàn)道德情感正向生長的快樂，加快價(jià)值朝概念化的方向轉(zhuǎn)變，舉一反三，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生活中更多不同的道德情境，從而確保穩(wěn)定良好行為習(xí)慣的形成。這就是深度學(xué)習(xí)引領(lǐng)學(xué)生道德情感培育的真正價(jià)值。

（三）突出情感的深度投入

學(xué)生情感投入的水平?jīng)Q定了道德情感培育的效果，也在某種程度上決定了道德教育能否有效。教師要通過合適的方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生的愛心、同情心、自尊心、進(jìn)取心、敬畏心、責(zé)任心等得到滿足和提升，不斷豐富情感經(jīng)驗(yàn)，幫助他們逐步建立起和諧穩(wěn)定的情感系統(tǒng)。與此同時(shí)，教師還要通過對(duì)學(xué)生情感投入程度的實(shí)時(shí)觀察，及時(shí)掌握學(xué)情的動(dòng)態(tài)變化，并據(jù)此調(diào)整教學(xué)策略，確保學(xué)生全情、全程投入到情感學(xué)習(xí)中。

三、深度學(xué)習(xí)視域下學(xué)生道德情感培育的路徑

（一）生活育情，打破情感與知識(shí)的壁壘

深度學(xué)習(xí)的前提是有意義的學(xué)習(xí)。教師要充分考慮學(xué)生的學(xué)情，立足生活組織教學(xué)，在教材的文字符號(hào)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活之間架起橋梁，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和思維，為喚醒真實(shí)情感做好心理鋪墊。這種學(xué)習(xí)“既是符合兒童自身的需要，能滿足這種需要的學(xué)習(xí)，又是與兒童的心理結(jié)構(gòu)、生活歷程相匹配的學(xué)習(xí)”。如統(tǒng)編版《道德與法治》四年級(jí)上冊“正確認(rèn)識(shí)廣告”一課，教材要求學(xué)生發(fā)揮想象，猜一猜主人公余強(qiáng)能否成功挑戰(zhàn)一天不見廣告。如果缺乏必要的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的猜測將會(huì)天馬行空、不著邊際，這種學(xué)習(xí)是無意義的，產(chǎn)生的情感也是淺表的、浮躁的。所以，我們不妨要求學(xué)生課前或課后用心觀察身邊的廣告，然后展開聯(lián)想，感受廣告的無處不在。

（二）情境育情，促成情感與思維的融合

深度學(xué)習(xí)要求對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行優(yōu)化，要在激發(fā)情感的基礎(chǔ)上，為高階思維的參與創(chuàng)造有利條件，促成情感與思維的融合，進(jìn)而形成穩(wěn)定的態(tài)度和價(jià)值觀。比如，在統(tǒng)編版《道德與法治》二年級(jí)上冊“我和公物的故事”環(huán)節(jié)中，可以請(qǐng)學(xué)生扮演課桌椅，回答“你怎么樂呵呵的呀？”“你有什么煩惱呢？”等問題。通過角色扮演，學(xué)生能與課桌椅在情感上形成共振，設(shè)身處地分析判斷“課桌椅”開心或煩惱的原因，從而反思自身對(duì)待公物的態(tài)度。思維的深度參與，為情感的深層培育提供可能。

（三）活動(dòng)育情，確保情感與行為的統(tǒng)一

課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，教師要對(duì)“探究學(xué)習(xí)”“問題解決學(xué)習(xí)”“小組學(xué)習(xí)”加以重視。實(shí)踐活動(dòng)是促使以上學(xué)習(xí)形式高效協(xié)同運(yùn)轉(zhuǎn)的一條重要途徑，也是深度學(xué)習(xí)的期盼，它能幫助學(xué)生在實(shí)踐中育情，在體悟中深情，激活道德行為養(yǎng)成的內(nèi)部需求，使學(xué)生成為道德情感與行為正向統(tǒng)一的新時(shí)代青少年。比如，統(tǒng)編版《道德與法治》六年級(jí)下冊“地球——我們的家園”一課中的“小小環(huán)境觀察員”活動(dòng)，建議以小組為單位組織開展，組內(nèi)成員按照拍照錄像、文字整理、資料搜集、演示文稿制作、匯報(bào)演講等任務(wù)合理分工，并在一周后開展專題匯報(bào)，師生共同完善解決環(huán)境問題的策略，最終落實(shí)問題的解決。學(xué)生的環(huán)保知識(shí)和情感在問題解決的過程中逐漸深化，其成效是顯而易見的。

綜上所述，在深度學(xué)習(xí)視域下進(jìn)行道德情感的培育突出了學(xué)生的主體地位，突出了深度學(xué)習(xí)的理念引領(lǐng)，突出了情感的深度投入。教師要注意在教學(xué)中通過生活育情打破情感與知識(shí)的壁壘，通過情境育情促成情感與思維的融合，通過活動(dòng)育情確保情感與行為的統(tǒng)一，為學(xué)生情感世界的構(gòu)筑繪就藍(lán)圖，為幸福生活的啟航照亮前程。