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皮影藝術(shù)的數(shù)字化保護(hù)與傳承思路分析

2021-12-01 14:06遲鳳利
藝術(shù)品鑒 2021年20期
關(guān)鍵詞:皮影數(shù)字化傳統(tǒng)

遲鳳利

皮影藝術(shù)誕生于兩千年前的中國(guó),比電影藝術(shù)早出一千多年。在世界影像事業(yè)中,我國(guó)皮影藝術(shù)占據(jù)重要的地位。世界著名電影大師卓別林對(duì)我國(guó)的皮影藝術(shù)倍加認(rèn)同。皮影藝術(shù)中包含的文化藝術(shù)理念十分深厚,而且其具備獨(dú)特的創(chuàng)作形式,對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作具有很大的啟發(fā)。我國(guó)早期國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的創(chuàng)作就離不開皮影藝術(shù)。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,新一代青少年生活早已被各種各樣的動(dòng)畫和影視作品所環(huán)繞,皮影藝術(shù)逐漸被人們所遺忘。相關(guān)人員要充分意識(shí)到皮影藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)和影響力,為樹立本民族獨(dú)特的文化做出努力,大力發(fā)展文化事業(yè),對(duì)皮影藝術(shù)展開數(shù)字化研究,實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)和文化的傳承。

一、皮影藝術(shù)發(fā)展概述

皮影主要是指在燈光的照射下,利用獸皮刻制成的人物進(jìn)行演戲,向觀眾展示故事情節(jié)。皮影在我國(guó)民間廣為流傳,皮影戲又被稱為燈戲或影子戲,主要由演員對(duì)皮質(zhì)影人進(jìn)行操作與控制,利用燈光將影像投射于幕窗之上,伴隨音樂進(jìn)行吟唱,是一種傳統(tǒng)的戲曲形式。皮影藝術(shù)是當(dāng)代影視藝術(shù)的鼻祖,是我國(guó)古老的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。皮影戲源于秦代,在漢朝大為流行,到了宋朝后,皮影戲的發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期。到了元代以后,皮影戲傳到歐洲和西亞。

我國(guó)皮影藝術(shù)為世界動(dòng)畫的發(fā)展做出很大的貢獻(xiàn)。在皮影藝術(shù)中包含音樂伴奏、演員說唱與配音,演員要對(duì)影人進(jìn)行操縱。皮影藝術(shù)被國(guó)際電影史理論公認(rèn)為電影發(fā)明的先導(dǎo)。皮影藝術(shù)中的音樂類型眾多,每一部皮影戲均包含不同的地域風(fēng)貌。當(dāng)皮影藝術(shù)傳入西方后,許多國(guó)家對(duì)皮影戲進(jìn)行專門的研究。美國(guó)成立了本國(guó)皮影藝術(shù)學(xué)院和皮影藝術(shù)學(xué)會(huì),并制作出與之相關(guān)的動(dòng)畫片《花木蘭》。

二、皮影藝術(shù)數(shù)字化保護(hù)的必要性

進(jìn)入21 世紀(jì)以后,皮影藝術(shù)逐漸被人們所忽視和遺忘。雖然各地政府倡導(dǎo)重視皮影藝術(shù),但卻并未采取有效的措施加以保護(hù)。隨著皮影藝術(shù)老藝人逐漸消失,皮影藝術(shù)面臨后繼無人的局面。雖然許多流派已經(jīng)逐漸消失,但皮影藝術(shù)傳人依然保留著精美的影人。許多老藝人會(huì)對(duì)皮影藝術(shù)進(jìn)行整理,一些城市開始建立皮影藝術(shù)博物館,專門用于收藏皮影藝術(shù)道具,如唐山皮影藝術(shù)博物館和四川國(guó)家皮影藝術(shù)博物館。對(duì)皮影藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)時(shí),既要確保影人得到小心呵護(hù),還要充分關(guān)注傳統(tǒng)的老藝人,要盡可能采用數(shù)字化技術(shù)對(duì)皮影作品加以保護(hù)。

數(shù)字化技術(shù)通常要將復(fù)雜多變的信息轉(zhuǎn)化為數(shù)字形式的內(nèi)容,通過建立數(shù)字化模型,再將其轉(zhuǎn)化為二進(jìn)制代碼,由計(jì)算機(jī)進(jìn)行統(tǒng)一處理。對(duì)皮影藝術(shù)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù),就能為其建立專門的數(shù)據(jù)庫(kù),將皮影一所進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的整理,歸納成不同檔案,方便相關(guān)人員隨時(shí)對(duì)其進(jìn)行檢索與借鑒。通過對(duì)數(shù)字化作品進(jìn)行查閱,還能為動(dòng)畫制作和影視游戲等領(lǐng)域提供有效參考。

三、皮影藝術(shù)數(shù)字化保護(hù)常見類型

(一)皮影原作作品數(shù)字化保護(hù)

對(duì)皮影原作作品進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)時(shí),主要是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)與掃描儀將傳統(tǒng)的皮影藝術(shù)作品掃描成電子文檔,再通過數(shù)字化技術(shù)對(duì)其進(jìn)行存儲(chǔ),這樣就能確保皮影作品不再受到外界因素的干擾,避免其產(chǎn)生發(fā)霉變質(zhì)等問題。

(二)皮影影視作品數(shù)字化保護(hù)

對(duì)皮影影視作品開展數(shù)字化保護(hù)時(shí),主要是對(duì)傳統(tǒng)的模擬格式電影與錄像轉(zhuǎn)化為數(shù)字化格式,方便進(jìn)行存儲(chǔ)。由于模擬格式的電影也可能會(huì)受到環(huán)境的影響而產(chǎn)生發(fā)霉變質(zhì)等問題,因此,就會(huì)影響電影的保存時(shí)間。對(duì)其展開數(shù)字化處理后,就能延長(zhǎng)皮影電影和錄像的保存時(shí)間。

(三)皮影印刷作品數(shù)字化保護(hù)

由于皮影藝術(shù)歷史悠久,因此,在早期產(chǎn)生許多與之相關(guān)的印刷作品。在這些作品中包含許多古老而傳統(tǒng)的皮影藝術(shù)作品,具有很高的研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。由于皮影印刷作品也很容易被環(huán)境所影響,因此,可采取上述方式對(duì)印刷作品進(jìn)行數(shù)字化處理,這樣就能隨時(shí)調(diào)用作品,還能對(duì)作品進(jìn)行有效的保護(hù)。

四、數(shù)字化皮影藝術(shù)的創(chuàng)新與傳承

皮影藝術(shù)屬于我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),各地政府對(duì)皮影藝術(shù)越發(fā)重視,并進(jìn)一步加大宣傳力度,確保皮影藝術(shù)得到進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)。除了要對(duì)皮影藝術(shù)進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)之外,還要積極開展藝術(shù)創(chuàng)新。

(一)二維平面設(shè)計(jì)

將數(shù)字化皮影藝術(shù)與二維平面設(shè)計(jì)相結(jié)合,就能進(jìn)一步提高平面設(shè)計(jì)的靈活性和藝術(shù)性,使傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)煥發(fā)無限生機(jī)。在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí),可充分借鑒皮影藝術(shù)元素,展示出標(biāo)志的夸張與變換特點(diǎn),賦予標(biāo)志以獨(dú)特的形象,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新??沙浞职l(fā)揮出皮影藝術(shù)中的分層與骨架控制功能,展示出皮影藝術(shù)的縱深感和皮影的規(guī)律運(yùn)動(dòng)。在二維動(dòng)畫中可充分吸取皮影藝術(shù)的特征,利用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)。比如,在11 屆全運(yùn)會(huì)中的吉祥物泰山童子中,設(shè)計(jì)者主要采用泰山石的基本結(jié)構(gòu),塑造出一個(gè)富有活力和朝氣的卡通形象。這種將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念,可充分展示出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,還能進(jìn)一步凸顯出時(shí)代特色,也充分說明,皮影藝術(shù)具有很強(qiáng)的創(chuàng)新性和可塑性。

在包裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師們也逐漸吸取皮影元素的優(yōu)勢(shì),打造民間藝術(shù)品牌。比如,在包裝與環(huán)境配置上,可充分借鑒皮影藝術(shù)的精華,這樣不僅可以塑造獨(dú)特的藝術(shù)形象,還由于皮影藝術(shù)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)而實(shí)現(xiàn)品牌的順利推廣。在封面和插圖設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者也會(huì)吸取皮影藝術(shù)的優(yōu)勢(shì),營(yíng)造出神秘含蓄的藝術(shù)美感,吸引人們的好奇心。

(二)三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)

在三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)中,皮影藝術(shù)也能充分展示出其自身的優(yōu)勢(shì)。在數(shù)字化技術(shù)的支持下,皮影藝術(shù)中的人物會(huì)擁有更加廣泛的運(yùn)動(dòng)范圍和豐富多樣的動(dòng)作,同時(shí),人物還具備逼真的表情,能夠?yàn)槿藗冋故境龈蛹?xì)節(jié)化的內(nèi)容。將數(shù)字技術(shù)與皮影藝術(shù)相結(jié)合,就能設(shè)置出更加繁瑣的動(dòng)作,使人物的動(dòng)作更加連貫和協(xié)調(diào)。因此,在三維動(dòng)畫中融入皮影藝術(shù)和相應(yīng)的表現(xiàn)手法,就能凸顯出動(dòng)畫獨(dú)特的人物形象。比如,在上海世博會(huì)中的城市足跡展館中所播放的動(dòng)畫片就離不開皮影藝術(shù)的支持,其主要采用中國(guó)畫長(zhǎng)卷的形式進(jìn)行播放,不僅能夠凸顯出我國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)的特色,還能充分展示出皮影藝術(shù)獨(dú)特魅力。在世博會(huì)的城市足跡中,設(shè)計(jì)者使用三維技術(shù)展示城市的變化,對(duì)城市的生活節(jié)奏進(jìn)行逼真的演繹,并充分吸取傳統(tǒng)皮影藝術(shù)和中國(guó)畫藝術(shù)的精華,使觀眾對(duì)城市的發(fā)展具有更加深刻的了解。皮影是一種典型的二維空間藝術(shù),在三維動(dòng)畫中,若要設(shè)計(jì)出皮影的側(cè)影,則需要很高的技術(shù)水平。

(三)互動(dòng)博覽展示設(shè)計(jì)

數(shù)字化皮影藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)的皮影戲進(jìn)行真實(shí)的還原,也賦予設(shè)計(jì)者以更多的靈感,充分滿足觀眾的需求。設(shè)計(jì)者也可根據(jù)觀眾的需要隨時(shí)對(duì)其進(jìn)行修改,并賦予皮影藝術(shù)以更多的流行元素。在當(dāng)代多媒體皮影藝術(shù)中,可充分發(fā)揮出蒙太奇等電影手法的優(yōu)勢(shì),為人們展示出豐富多彩的故事內(nèi)容。

中國(guó)數(shù)字皮影藝術(shù)系博物館主要采用數(shù)字掃描技術(shù)對(duì)皖南皮影藝術(shù)系進(jìn)行有效的采集與保存,使珍貴的文化遺產(chǎn)得到保護(hù)。使用數(shù)字化技術(shù)對(duì)皮影影像資料進(jìn)行保管,就能在網(wǎng)絡(luò)中為人們展示出非物質(zhì)文化遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的傳承。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠確保皮影藝術(shù)在很短的時(shí)間內(nèi)傳播到世界各地,也可以使更多人了解到這一藝術(shù)。采用計(jì)算機(jī)多媒體互動(dòng)技術(shù)對(duì)皮影藝術(shù)系進(jìn)行制作和處理,就能賦予傳統(tǒng)皮影藝術(shù)以更大的活力。目前,在先進(jìn)的皮影藝術(shù)互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目中離不開互動(dòng)新媒體技術(shù)和皮影藝術(shù),其能夠給參觀者帶來良好的交互體驗(yàn),使參觀者能夠在這一過程中,擁有形式多樣的體驗(yàn)。

設(shè)計(jì)者采用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)視覺與投影顯示技術(shù),為觀眾營(yíng)造具有奇幻感和動(dòng)感十足的交互體驗(yàn)氛圍,確保觀眾能夠在這一過程中欣賞全新的皮影藝術(shù)。當(dāng)觀眾觸摸到墻幕之上的皮影藝術(shù)時(shí),就會(huì)能領(lǐng)略到一段精彩的表演,此時(shí)就會(huì)營(yíng)造出虛實(shí)相結(jié)合的互動(dòng)場(chǎng)景。這種互動(dòng)投影系統(tǒng)主要是利用先進(jìn)的捕捉設(shè)備對(duì)目標(biāo)影像進(jìn)行捕捉和拍攝,再由系統(tǒng)進(jìn)行分析和對(duì)比,這樣就能產(chǎn)生與被捕捉動(dòng)作和原拍攝影像之間的差異化數(shù)據(jù)。當(dāng)參與者與屏幕之間有更多互動(dòng)時(shí),實(shí)時(shí)影像互動(dòng)系統(tǒng)就會(huì)發(fā)揮出相應(yīng)的作用,產(chǎn)生更加豐富多樣的互動(dòng)效果。這種交互式體驗(yàn)形式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)交互方式中存在的弊端和限制,可支持多人進(jìn)行操作。人們既可以感受到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢(shì),又能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)皮影藝術(shù)具有更加深刻的了解。

(四)數(shù)字化皮影藝術(shù)內(nèi)容創(chuàng)新

隨著我國(guó)數(shù)字化皮影藝術(shù)的不斷發(fā)展,人們對(duì)其內(nèi)容的創(chuàng)新越發(fā)重視。要確保皮影藝術(shù)的創(chuàng)新符合時(shí)代的發(fā)展需求與人們的審美需求。由于傳統(tǒng)的皮影藝術(shù)通常會(huì)包含濃厚的地方特色,演員要采用方言進(jìn)行演唱,這樣就會(huì)限制皮影藝術(shù)的推廣,導(dǎo)致皮影藝術(shù)的適應(yīng)群體不夠廣泛。要將皮影藝術(shù)故事與當(dāng)代審美相結(jié)合,充分融入普通話,使現(xiàn)代人能夠感受到皮影藝術(shù)的吸引力。要確保皮影藝術(shù)的內(nèi)容適合不同年齡段的人觀看,加強(qiáng)對(duì)皮影藝術(shù)的推廣。可通過舉辦非物質(zhì)文化展覽的方式向廣大參觀者展示皮影藝術(shù),也可將皮影藝術(shù)與電影和電視相結(jié)合,使其更富有生命力。

五、結(jié)束語(yǔ)

總之,由于皮影藝術(shù)的形式具有一定的延展性和可開發(fā)性,因此,可將其與多種設(shè)計(jì)相結(jié)合,充分發(fā)揮出數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢(shì),對(duì)數(shù)字化皮影藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

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