關(guān)鍵詞:西方圖書館學(xué)思想;近代圖書館學(xué)思想;湖北
摘要:近代以來(lái),西方圖書館學(xué)思想通過西方傳教士、留學(xué)生和教會(huì)學(xué)校傳入湖北,在官方政府和本土知識(shí)分子的共同努力下,湖北開辦西式圖書館、創(chuàng)辦圖書專科學(xué)校,培養(yǎng)圖書館學(xué)人才,為近代中國(guó)圖書館事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。文章從晚清西方圖書館學(xué)思想在湖北的傳播、清末官方及民間學(xué)習(xí)創(chuàng)辦西方圖書館的實(shí)踐活動(dòng)、民國(guó)初年湖北近代圖書館事業(yè)的發(fā)展三個(gè)階段考察了近代(1840—1920)西方圖書館學(xué)思想在湖北的傳播和實(shí)踐,以期為研究者提供參考和借鑒。
中圖分類號(hào):G250文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-1588(2021)10-0086-04
圖書館史研究是圖書館學(xué)研究的重要組成部分,具有探尋圖書館事業(yè)和圖書館學(xué)發(fā)展內(nèi)在邏輯和歷史規(guī)律的價(jià)值[1]。近年來(lái),圖書館史研究取得了一些成果,但也存在一些不足之處。在區(qū)域圖書館史研究方面,關(guān)于京師圖書館和江滬浙區(qū)域的圖書館的研究成果較多,而針對(duì)其他省級(jí)圖書館及偏遠(yuǎn)地區(qū)圖書館的研究成果卻較少[2]。湖北近代圖書館事業(yè)特色鮮明,極具研究?jī)r(jià)值。筆者嘗試勾勒出1840—1920年間西方圖書館學(xué)思想在湖北傳播及實(shí)踐的過程圖。
1晚清西方圖書館學(xué)思想的傳播及湖北圖書館事業(yè)的起步近代圖書館是西學(xué)東漸和我國(guó)社會(huì)近代化的產(chǎn)物,也是近代西方圖書館學(xué)思想傳入我國(guó)的結(jié)果。圖書館作為一個(gè)近代公共文化機(jī)構(gòu)的概念,最早誕生于西方發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì),在西學(xué)東漸中傳入我國(guó)。
1.1西方傳教士對(duì)圖書館學(xué)思想的宣傳介紹
早在西周時(shí)期,我國(guó)就出現(xiàn)了圖書館,當(dāng)時(shí)稱為“盟府”。近代意義的圖書館概念最早由萬(wàn)歷年間來(lái)華傳教的意大利傳教士艾儒略傳入,其在天啟年間撰寫的《職方外紀(jì)》卷二“歐羅巴總說”中記載歐洲諸國(guó)“其都會(huì)大地,皆有官設(shè)書院,聚書于中,日開門二次,聽士子入內(nèi)抄寫誦讀,但不許攜出也”,這是最早介紹歐洲圖書館的記載。但是,由于時(shí)人對(duì)西學(xué)的排斥,《職方外紀(jì)》在杭州出版后影響力十分有限。19世紀(jì)后期,西方傳教士加大了宣傳圖書館的力度,如:英國(guó)馬禮遜著的《外國(guó)史略》、美國(guó)祎理哲著的《地球說略》、美國(guó)戴德江著的《地理志略》、美國(guó)高理文著的《美理哥合省國(guó)志略》、英國(guó)慕維廉著的《地理全志》等書對(duì)歐美各國(guó)圖書館都作了簡(jiǎn)要介紹。這些著述雖然對(duì)圖書館的介紹并不全面,但其涉獵多國(guó),為國(guó)人了解西方圖書館提供了參考。林則徐在《四洲志》及魏源在《海國(guó)圖志》中有關(guān)西方圖書館的介紹大多取材于這些著述。
1.2西方傳教士創(chuàng)辦藏書樓及西式圖書館
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,傳教士紛沓而至。他們除了宣傳西方的圖書館思想,還先后創(chuàng)辦、資助、扶持了多種圖書館。1847年,傳教士在上海創(chuàng)辦了徐家匯天主堂藏書樓;1849年創(chuàng)辦了上海書會(huì);1870年創(chuàng)辦了亞洲文會(huì)北中國(guó)支會(huì)圖書館;1874年建立了格致書院藏書樓;1894年創(chuàng)辦了上海圣約翰大學(xué)羅氏圖書館;1901年創(chuàng)辦了武昌思文學(xué)校八角亭圖書室;1910創(chuàng)辦了武昌文華公書林等。這些圖書館已初具西方公共圖書館的規(guī)模,當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子接受了這一理念,并仿建了許多公共藏書樓,客觀上促進(jìn)了舊式藏書樓向近代圖書館的轉(zhuǎn)變。
1.3國(guó)人對(duì)西方圖書館的考察
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,不少官員及士人到日本及歐美國(guó)家求學(xué)、訪問,在接觸圖書館的過程中留下些許文字記述。即使是只言片語(yǔ)的見聞,也為近代圖書館學(xué)思想的傳播作出了貢獻(xiàn)。晚清時(shí)期,記載圖書館相關(guān)內(nèi)容的著作主要包括張德彝的《歐美環(huán)游記》、郭嵩燾的《使西紀(jì)程》、王韜的《漫游隨錄》和《扶桑游記》、薛福成的《出使英法意比四國(guó)日記》及《出使日記續(xù)刻》、梁?jiǎn)⒊摹缎麓箨懹斡洝?、載澤的《考察政治日記》、戴鴻慈的《出使九國(guó)記》等,這些著述從不同角度考察和描述了西方圖書館,有的甚至記錄了圖書館的特點(diǎn)和相關(guān)制度。這些考察人士雖然不是湖北籍,但智慧的曙光從不因地域而隔閡,在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)勢(shì)必也會(huì)促進(jìn)湖北近代圖書館事業(yè)的發(fā)展。
1.4國(guó)人對(duì)西方圖書館的介紹和宣傳
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,林則徐、魏源相繼編譯了《四洲志》《海國(guó)圖志》《瀛環(huán)志略》等著作,這些著作對(duì)世界各地的圖書館、藏書樓等進(jìn)行了介紹[3]。1892年,鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中對(duì)歐洲各國(guó)及俄羅斯的圖書館進(jìn)行了介紹。這些著作既宣傳和介紹了西方圖書館,也起到了思想啟蒙的作用。
1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,朝野中的有識(shí)之士開始明白,救亡圖存不僅需要船堅(jiān)炮利,還需要必須從“振興教育、培育人才、開通民智”入手[4]。以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派迅速崛起,呼吁向西方學(xué)習(xí),創(chuàng)辦公共藏書樓。1896年5月,維新派大臣李端棻在其《請(qǐng)推廣學(xué)校折》中提出:“自京師及十八行省省會(huì),咸設(shè)大書樓,調(diào)殿板及各官書局所刻書籍,暨同文館、制造局所譯西學(xué),按部分送各省以實(shí)之。妥定章程,許人入樓觀書,由地方公擇好學(xué)解事之人經(jīng)理其事?!崩疃藯碧岢龅摹白悦阌趯W(xué),無(wú)為棄才”的思想,為普通民眾讀書提供了便利[5]。1896年8月,《請(qǐng)推廣學(xué)校折》經(jīng)光緒皇帝批準(zhǔn)成為維新變法中推行教育改革的綱領(lǐng)性文件。這份奏折在《時(shí)務(wù)報(bào)》第七期上刊登,隨后被廣為流傳,成為全國(guó)各地興辦新式學(xué)堂和發(fā)展文教事業(yè)的依據(jù)。維新派人士開始在京、滬、津等地積極創(chuàng)辦學(xué)會(huì)、學(xué)堂。梁?jiǎn)⒊摹段煨缯冇洝酚涊d:三年內(nèi)全國(guó)設(shè)立的學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)館共有51所,其中學(xué)會(huì)24所,學(xué)堂18所,報(bào)館7所,書局2所[6]。這些學(xué)會(huì)、學(xué)堂建設(shè)了藏書樓,收藏了大量西式書籍,制定了相關(guān)的規(guī)則制度,對(duì)圖書的采編、分類、流通借閱等進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定,基本上發(fā)揮了近代圖書館的功能。其后,關(guān)于西方圖書館制度的介紹也開始見諸報(bào)端。1899年5月,梁?jiǎn)⒊凇肚遄h報(bào)》第17期上刊登了《論圖書館與開進(jìn)文化一大機(jī)關(guān)》一文,列舉了圖書館的八個(gè)功用,認(rèn)為圖書館可通過傳播知識(shí)培養(yǎng)人才[7]。1901年,《教育世界》刊載了日本1848年制定的《關(guān)于幼稚園圖書館等及私立小學(xué)規(guī)則》。1909年,孫毓修撰寫的《圖書館》連載在《教育雜志》上;1909年至1910年,王國(guó)維翻譯的《世界圖書館小史》連載在《學(xué)部官報(bào)》上。這兩部作品具有一定的影響力,詳細(xì)介紹了圖書館學(xué)及世界各國(guó)各類型圖書館的管理方法和制度。
2清末湖北創(chuàng)辦的向近代圖書館過渡的圖書樓隨著西方圖書館學(xué)思想在我國(guó)各地的落地生根,維新派進(jìn)步知識(shí)分子開始將西方圖書館學(xué)思想應(yīng)用于近代圖書館的建設(shè)實(shí)踐。雖然這些學(xué)會(huì)、學(xué)堂、藏書樓存在的時(shí)間較短,但西方近代圖書館理念已滲透到社會(huì)更深層面。
2.1進(jìn)步知識(shí)分子開設(shè)的學(xué)會(huì)藏書室
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后,湖北地區(qū)維新思潮與洋務(wù)思潮交織在一起。自張之洞實(shí)施洋務(wù)新政、倡導(dǎo)新式教育以來(lái),我國(guó)派遣大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)西學(xué),湖北地區(qū)產(chǎn)生了一大批新型知識(shí)分子和革命人才群體,他們相繼開展了圖書館實(shí)踐活動(dòng)。
1897年,湖北潛江籍學(xué)者甘鵬云與羅田籍學(xué)者王葆心、屈子厚等人在武昌組成質(zhì)學(xué)會(huì),開湖北近代學(xué)會(huì)和維新思潮之先。該會(huì)的宗旨是“意在勸學(xué),務(wù)崇質(zhì)實(shí),毋鶩聲華”[8]。該會(huì)認(rèn)為社會(huì)危機(jī)日益嚴(yán)重,沒有人才不可能進(jìn)步,沒有學(xué)習(xí)不可能成才,沒有人講授不可能學(xué)習(xí)。因此,該會(huì)不僅主張分科學(xué)習(xí),還籌建藏書樓,“每人酌捐,六兩以上為率,此為購(gòu)書之資”。藏書樓不僅對(duì)會(huì)員開放,還對(duì)一般的士大夫和普通市民開放。《武昌質(zhì)學(xué)會(huì)章程》規(guī)定,“中書局外,兼購(gòu)西書,凡五洲史籍、格致專家,律例章程、制度政典,皆儲(chǔ)藏核備,用資他山”[9]。
1903年6月,湖北留日學(xué)生萬(wàn)武亭、時(shí)功璧等歸國(guó)創(chuàng)辦公司售賣留日學(xué)生的進(jìn)步譯著,傳播革命思想。湖北知識(shí)界與國(guó)外留學(xué)生遙相呼應(yīng),不久便從思想輿論宣傳階段進(jìn)入革命組織和行動(dòng)階段。1904年至1905年間,文華書院教師劉靜庵、牧師胡蘭亭和進(jìn)步青年曹亞伯成立日知會(huì),積極開展革命活動(dòng)。為了方便聯(lián)絡(luò),日知會(huì)利用教會(huì)作掩護(hù),在基督教圣公會(huì)的教堂開辦了一所閱書館,“廣儲(chǔ)書報(bào),縱人觀覽,歷有年所”[10]。
2.2清末官員與公共圖書館創(chuàng)建
1901年,清王朝被迫施行新政,在教育方面“廢科舉,辦學(xué)堂,派留學(xué)”,這三項(xiàng)變革實(shí)質(zhì)性地推動(dòng)了湖北地區(qū)古代藏書樓向近代圖書館的轉(zhuǎn)變。1902年,湖廣總督張之洞、湖北巡撫端方聯(lián)合上書奏請(qǐng)?jiān)诤痹O(shè)立圖書館。1903年,《湖北學(xué)報(bào)》明確建議,“京師大學(xué)校及各省會(huì)各立大圖書館一所,各府廳州縣亦每處立一所(其規(guī)??尚∮谑×⒄撸?,以藏中東歐美新舊圖籍,任人觀看”[11]。1904年1月,清王朝頒發(fā)的《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定,“大學(xué)堂當(dāng)附屬圖書館所,廣羅中外古今各種圖書,以資考證”[12],官方文件中首次出現(xiàn)“圖書館”一詞。
1904年年初,湖北正式開始籌設(shè)圖書館。1904年3月14日(光緒三十年正月二十八日),《湖南官報(bào)》載《圖書設(shè)局》言:端方將武當(dāng)宮道院改為圖書局,派人到上海、日本購(gòu)買圖書。目前,這一天被學(xué)界視為湖北圖書館最早建館之日[13]。1904年6月,端方調(diào)任江蘇巡撫,張之洞回任湖廣總督兼湖北巡撫。1904年7月14日,《湖南官報(bào)》載《記圖書縱覽室》言:湖北學(xué)務(wù)處參議胡千之?dāng)M設(shè)的漢陽(yáng)圖書縱覽室,現(xiàn)已改為鄂省圖書縱覽室[14]。7月,端方所購(gòu)之書運(yùn)到武昌武當(dāng)宮道院圖書局。同月,張之洞在武昌蘭陵街西側(cè)勸業(yè)場(chǎng)設(shè)立學(xué)堂應(yīng)用圖書館,并將其與武當(dāng)宮道院圖書局合并,湖北圖書館成為我國(guó)最早成立的省級(jí)官辦圖書館。
《湖南官報(bào)》后續(xù)報(bào)道了湖北圖書館的運(yùn)營(yíng)情況。1904年10月18日,《湖南官報(bào)》刊載的《武昌圖書館并合》言:新任湖北巡撫張之洞因?qū)W校圖書資料與經(jīng)費(fèi)不足,遂將端方所辦的工業(yè)廠改為儀器圖書館,并將設(shè)在武當(dāng)宮道院的原湖北圖書館合并過來(lái),以供各學(xué)堂和校外研究家所用。1905年,在武昌蘭陵街學(xué)堂應(yīng)用圖書館旁,湖北當(dāng)局又購(gòu)買附近民房十多間,“專儲(chǔ)兒童教育品物,以啟智慧,并加名曰豁蒙室”[15]。1908年,圖書館遷入武昌蘭陵街的博文書院并對(duì)外開放。1911年,武昌起義爆發(fā),圖書館受到?jīng)_擊,書籍多散佚。
2.3西方傳教士在湖北的圖書館實(shí)踐活動(dòng)
1899年秋,美國(guó)傳教士韋棣華來(lái)華探親后留在由圣公會(huì)創(chuàng)立的思文學(xué)校當(dāng)教員。韋棣華曾在紐約州理奇蒙得紀(jì)念圖書館任館長(zhǎng)十余年,當(dāng)看到學(xué)校缺少圖書館時(shí),就產(chǎn)生了建設(shè)圖書館的愿望。1901年,她在思文學(xué)校內(nèi)建起八角亭圖書室,受到師生的歡迎。她還嘗試開放一間備有中文雜志的閱覽室,也取得了巨大成功[16]。因此,韋棣華認(rèn)識(shí)到,有必要把西方的公共圖書館理念引入中國(guó),建立一所大型公共圖書館。1906年8月,為了傳播圖書館知識(shí)和籌措資金,韋棣華返回紐約普萊特學(xué)院和波士頓西蒙斯學(xué)院進(jìn)修圖書館學(xué)。學(xué)習(xí)之余,韋棣華奔走各大學(xué)院游說,得到哥倫比亞大學(xué)及相關(guān)人士的大力贊助。1908年1月,韋棣華回到了圣公會(huì)創(chuàng)辦的武昌文華大學(xué),繼續(xù)籌款。1909年6月1日,韋棣華籌建的文華公書林舉行奠基典禮,1910年5月16日正式落成開館,成為湖北乃至中國(guó)第一所美式公共圖書館。
3民國(guó)初年湖北近代圖書館事業(yè)的發(fā)展
3.1民國(guó)初年的湖北圖書館
1911年9月,辛亥革命爆發(fā),湖北圖書館曾被革命軍用作軍儲(chǔ)所,很多書籍散佚。民國(guó)建元,鄂軍都督黎元洪“派正副館長(zhǎng)各一人督率館員從事整理”[17],恢復(fù)圖書館事業(yè),鄂軍都督府每年撥給圖書館一定經(jīng)費(fèi),但圖書經(jīng)費(fèi)增減無(wú)定額。為了維持正常運(yùn)轉(zhuǎn),圖書館主要依靠社會(huì)捐贈(zèng)。由于缺乏經(jīng)費(fèi),書籍采購(gòu)不足,來(lái)館讀者較少。北洋政府教育部1916年公布的全國(guó)圖書館調(diào)查統(tǒng)計(jì)表顯示,湖北圖書館每月的閱覽人數(shù)約900人,說明早期的圖書館事業(yè)發(fā)展緩慢。
3.2文華公書林與文華圖專
文華公書林開館后不僅對(duì)文華大學(xué)的學(xué)生開放,還對(duì)社會(huì)人士開放。韋棣華和助手沈祖榮多次深入武漢各學(xué)校宣傳文華公書林,通過聘請(qǐng)名人每月兩次定期演講、舉辦音樂會(huì)、贈(zèng)送閱覽卡等方式,鼓勵(lì)社會(huì)人員使用公書林。此外,文華公書林還開展巡回書庫(kù)活動(dòng),以流動(dòng)車運(yùn)載圖書,深入武昌各機(jī)關(guān)團(tuán)體、商店和社區(qū),“屢向武漢市住戶商家贈(zèng)閱書籍,到處皆受熱烈之歡迎”[18]?!睹绹?guó)圖書館手冊(cè)(1917-1918)》介紹,1915—1916年文華公書林共設(shè)立了18個(gè)小型巡回文庫(kù)[19]。創(chuàng)設(shè)分點(diǎn)、擴(kuò)大服務(wù)范圍是文華公書林的新舉措。他們?cè)谛M獾氖ミ~克爾氏教堂和三一教堂各設(shè)一間閱覽室,吸引附近讀者就近借閱圖書。韋棣華一直注重培養(yǎng)圖書館人才。1914年和1917年,她選送并資助文華學(xué)校學(xué)生沈祖榮、胡慶生赴美國(guó)攻讀圖書館學(xué)。1916年,沈祖榮獲得哥倫比亞大學(xué)理學(xué)學(xué)士學(xué)位,成為我國(guó)歷史上第一位圖書館學(xué)學(xué)士,1917年歸國(guó)后,協(xié)助韋棣華管理文華公書林。在沈祖榮、胡慶生相繼回國(guó)后,1920年3月,韋棣華帶領(lǐng)他們創(chuàng)辦了文華大學(xué)圖書科,又稱文華圖書館學(xué)校,這是我國(guó)第一所圖書館學(xué)教育機(jī)構(gòu)。1920年,文華大學(xué)創(chuàng)立圖書科,標(biāo)志著作為我國(guó)學(xué)科體系的圖書館學(xué)正式在湖北誕生,中國(guó)圖書館學(xué)進(jìn)入第一個(gè)發(fā)展時(shí)期。
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(編校:孫新梅)
作者簡(jiǎn)介:汪仕君(1984—),湖北省圖書館館員。