從學(xué)術(shù)研究進(jìn)入到學(xué)科研究,是一門學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的必然,反映的是該學(xué)科的理論自覺和自省程度。從2011年藝術(shù)學(xué)升格為與文學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)等并列的獨(dú)立學(xué)科門類以來,藝術(shù)學(xué)研究邁入新的紀(jì)元,這是藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展過程中具有標(biāo)志性和里程碑意義的重大事件。在過去十年中,藝術(shù)學(xué)作為一個(gè)“升門”學(xué)科,極大地調(diào)動了相關(guān)研究者的興趣和熱情,藝術(shù)學(xué)各個(gè)門類的研究成果豐碩,研究隊(duì)伍不斷壯大,藝術(shù)學(xué)整體研究也隨之出現(xiàn)許多高質(zhì)量的成果,顯示出作為新興學(xué)科的旺盛生命力。為進(jìn)一步構(gòu)建和發(fā)展中國藝術(shù)學(xué)學(xué)科研究的理論體系,推動中國藝術(shù)學(xué)理論向縱深發(fā)展,由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陳池瑜教授發(fā)起,并由清華美院中國藝術(shù)學(xué)理論研究所作為學(xué)術(shù)平臺,聯(lián)合全國藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)研究單位及院校開展《中國藝術(shù)學(xué)研究書系》這一系統(tǒng)性研究項(xiàng)目和建設(shè)工程。本套書系獲得國家出版基金資助,入選“十三五”國家重點(diǎn)出版物,“十三五”國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目及文藝原創(chuàng)精品出版規(guī)劃項(xiàng)目,計(jì)劃先出版三輯三十本,是具有鮮明特色和新的突破的中國藝術(shù)學(xué)研究的新成果。
目前書系已出版的第一輯十本頗具分量和學(xué)術(shù)特點(diǎn),立意在中國藝術(shù)學(xué)理論領(lǐng)域有所創(chuàng)見,從傳統(tǒng)范疇、當(dāng)代立場、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)觀念、藝術(shù)批評、繪畫史學(xué)、書法篆刻等方面,提出了新問題和新見解。主編陳池瑜教授在總序中提出該書系的宗旨,即促進(jìn)中國藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域的深入研究和創(chuàng)新發(fā)展,解決中國藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)問題,建構(gòu)具有中華民族特征和當(dāng)代形態(tài)的中國藝術(shù)學(xué)的學(xué)術(shù)體系和理論架構(gòu),推進(jìn)中國藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展。[1]在多元的研究背景中,書系選題內(nèi)容既有中國藝術(shù)理論、中國設(shè)計(jì)原理、中國文獻(xiàn)學(xué)方面的系統(tǒng)研究,也有中國古代繪畫、書法、篆刻等具體分類理論探究,以及中國當(dāng)代藝術(shù)的研究等,集中探討中國藝術(shù)學(xué)的發(fā)展過程和基本特征,提出建立具有當(dāng)代形態(tài)和民族特征的中國藝術(shù)學(xué)學(xué)科的設(shè)想,并對中國藝術(shù)史學(xué)理論、批評理論、藝術(shù)觀念與方法等專題進(jìn)行深入研究,展現(xiàn)了作者學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)的理論自覺,體現(xiàn)了在當(dāng)代中國藝術(shù)學(xué)理論建設(shè)中的獨(dú)特價(jià)值。
藝術(shù)理論是中國藝術(shù)學(xué)研究的重點(diǎn)領(lǐng)域,也是理論基礎(chǔ)研究的根本性課題。陳池瑜教授的《中國藝術(shù)學(xué)論綱》堪稱中國藝術(shù)學(xué)研究的重要成果。陳池瑜從1979年攻讀文藝?yán)碚撗芯可_始,深耕藝術(shù)學(xué)研究四十年,著述豐富,取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果,是當(dāng)代藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域較為多產(chǎn)的一位學(xué)者,他以其科研成果連續(xù)兩屆被評為中國社會科學(xué)藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域最具影響力的學(xué)者之一,為當(dāng)代中國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)。他于2016年在清華大學(xué)成立中國藝術(shù)學(xué)理論研究所并擔(dān)任所長,主持中國藝術(shù)學(xué)方面的重點(diǎn)項(xiàng)目研究,并策劃和主編《中國藝術(shù)學(xué)研究書系》?!吨袊囆g(shù)學(xué)論綱》一書五十余萬字,收錄從1979年至2017年近40年期間寫作的34篇論文,以中國古代和現(xiàn)代有關(guān)藝術(shù)的理論思想及藝術(shù)史為研究對象,探討中國藝術(shù)學(xué)的發(fā)展過程和理論特征,提出建立具有當(dāng)代形態(tài)和民族特點(diǎn)的中國藝術(shù)學(xué)學(xué)科,對我們研究中國當(dāng)代藝術(shù)學(xué)有很好的借鑒意義。
全書分為四大編,分別是“中國藝術(shù)學(xué)學(xué)科研究”“中國藝術(shù)史學(xué)研究”“中國藝術(shù)理論與美學(xué)研究”“中國當(dāng)代文化建設(shè)與藝術(shù)批評”,每編收錄8-10篇論文不等,論題廣泛,既有對中國藝術(shù)學(xué)學(xué)科特征與發(fā)展前景進(jìn)行高屋建瓴的宏觀學(xué)科闡述,也有面臨西方現(xiàn)代藝術(shù)挑戰(zhàn)對中國藝術(shù)理論建構(gòu)的思考,還有對古代畫史畫論繪畫美學(xué)思想的具體個(gè)案探討,以及關(guān)于中國當(dāng)代文化建設(shè)的藝術(shù)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系的審思等等,涵蓋了藝術(shù)學(xué)研究幾大領(lǐng)域的內(nèi)容,系統(tǒng)反映了作者對中國藝術(shù)學(xué)的基本內(nèi)容和問題以及對中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展等問題持之以恒的思考成果,是中國藝術(shù)學(xué)研究的新收獲。
除《中國藝術(shù)學(xué)論綱》外,本輯中的《中國藝術(shù)文獻(xiàn)學(xué)》《中國設(shè)計(jì)藝術(shù)原理》也是對中國藝術(shù)理論、原理、觀念的某一領(lǐng)域的整體研究和探討。董占軍教授的《中國藝術(shù)文獻(xiàn)學(xué)》建構(gòu)起藝術(shù)文獻(xiàn)學(xué)框架體系,無疑是當(dāng)前學(xué)界門類文獻(xiàn)學(xué)研究的重要補(bǔ)充。該書將藝術(shù)學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)交叉研究,集中探討以下問題,即藝術(shù)文獻(xiàn)學(xué)的對象范圍、研究目的和方法、藝術(shù)文獻(xiàn)分類、藝術(shù)文獻(xiàn)與藝術(shù)原理研究、藝術(shù)文獻(xiàn)在藝術(shù)史研究中的作用等,從文獻(xiàn)學(xué)、分類學(xué)到藝術(shù)學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)交叉關(guān)系的研究思路是本書的特點(diǎn)之一,作者以藝術(shù)文獻(xiàn)學(xué)科建設(shè)和研究對象作為本書的邏輯起點(diǎn),考察《古今圖書集成》中藝術(shù)文獻(xiàn)的分布、分類、索引、藝術(shù)文獻(xiàn)在“經(jīng)、史、子、集”四部文獻(xiàn)中的分布,重點(diǎn)分析集部文獻(xiàn)的藝術(shù)學(xué)價(jià)值,在藝術(shù)文獻(xiàn)分類一章中,重點(diǎn)考察美術(shù)文獻(xiàn)與設(shè)計(jì)文獻(xiàn)分類與檢索方法,另附錄四庫全書總目提要。建立起相對完整的中國藝術(shù)文獻(xiàn)學(xué)的知識體系,這是作者多年教學(xué)探索和理論研究的一部力作。
藝術(shù)學(xué)升為學(xué)科門類后,“設(shè)計(jì)學(xué)”隨之上升為一級學(xué)科,同時(shí),現(xiàn)代社會中設(shè)計(jì)作品的廣泛存在,也使設(shè)計(jì)學(xué)的研究范圍變得更為寬廣,研究內(nèi)容更為豐富,設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)理論研究有著重要的導(dǎo)向意義?!吨袊O(shè)計(jì)藝術(shù)原理》一書對設(shè)計(jì)藝術(shù)的含義、本質(zhì)特征進(jìn)行探討,將設(shè)計(jì)藝術(shù)置于地域特色、文化轉(zhuǎn)換、技術(shù)演進(jìn)的立體框架中,借鑒社會學(xué)、哲學(xué)、文化人類學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究方法及理論,建立新的設(shè)計(jì)藝術(shù)理論體系,其中,“中國傳統(tǒng)工藝文化的典型特征”和“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)工藝的變遷”兩章深入探討了傳統(tǒng)工藝的技術(shù)理性與人文特征以及傳統(tǒng)工藝文化的現(xiàn)代傳承及轉(zhuǎn)型,這是本書寫作的一大亮點(diǎn)。作者充分考慮中國地域文化的發(fā)展和工藝文脈的延續(xù),嘗試使用一種立足于中國文化特征的東方化的研究視角,該書還包括現(xiàn)代設(shè)計(jì)類別與設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)藝術(shù)原理與設(shè)計(jì)思維、傳統(tǒng)工匠與現(xiàn)代設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)藝術(shù)批評、傳統(tǒng)工藝傳承與現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育等內(nèi)容,這樣使設(shè)計(jì)基礎(chǔ)原理的面貌發(fā)生了新的變化?!吨袊O(shè)計(jì)藝術(shù)原理》在體系和體例的建構(gòu)上,確乎沖破了許多設(shè)計(jì)原理常規(guī)的見解,呈現(xiàn)出獨(dú)到的觀點(diǎn)和新的體系。
歷代繪畫史學(xué)研究是《中國藝術(shù)學(xué)研究書系》的一大特色,上海大學(xué)耿明松副教授和付慧敏副教授分別撰寫的《明代繪畫史學(xué)研究》和《清代繪畫史學(xué)研究》兩部著作就是當(dāng)年在陳老師指導(dǎo)下從事明清兩代繪畫史學(xué)斷代研究的最新成果,是在博士論文基礎(chǔ)上修訂增補(bǔ)而成。耿明松《明代繪畫史學(xué)研究》一書集中探討明代繪畫通史、明代繪畫斷代史、地方繪畫史與專史、明代著錄體畫史的畫史觀念和編撰特點(diǎn),并對較有代表性的畫史著作的研究方法、編撰特點(diǎn)、價(jià)值意義進(jìn)行細(xì)致、專項(xiàng)的分析。清代繪畫史學(xué)全面繼承明代繪畫史學(xué)的成就而又有新的發(fā)展。該書作者付慧敏,爬梳清代浩瀚的繪畫史遺存文獻(xiàn),進(jìn)行清代繪畫史學(xué)的系統(tǒng)研究,全書對清代著述中的繪畫通史、斷代史、著錄體畫史、筆記體畫史等進(jìn)行深入探討。兩位作者分別建立起明代繪畫史學(xué)和清代繪畫史學(xué)的理論體系,特別重視從畫史材料中挖掘包含的明清繪畫史學(xué)理論與觀點(diǎn),總結(jié)明清繪畫史著述方法與寫作方式。兩本專著對于建立中國美術(shù)史學(xué)史和中國古代繪畫史學(xué)理論,均有較大的學(xué)術(shù)價(jià)值。
此外,楊曉輝博士的《明末清初藝術(shù)觀念》一書是基于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科視角,對明末清初藝術(shù)觀念的嬗變規(guī)律給予的闡發(fā)和論述,作者對明清兩代藝術(shù)觀念問題進(jìn)行理論研究,把明末清初的各門類藝術(shù)現(xiàn)象放置于整個(gè)社會文化的背景之下予以觀照,并將明末清初藝術(shù)觀念的嬗變過程概括為四個(gè)階段,最終揭示出這一時(shí)期各門類藝術(shù)豐富繁雜的現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的思想根源與一般規(guī)律。書法大家言恭達(dá)先生在該書序言中稱贊道:“本書的寫作從學(xué)科屬性與方法上是一種新的探索與研究,對于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展有著積極的推動作用?!盵2]
書法和篆刻是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要方面和我國傳統(tǒng)文化的精華部分,也是我國古代藝術(shù)學(xué)之理論組成部分。因此本套書系第一輯中,也收錄了《戰(zhàn)國書法研究》《中國古代書法品評理論》《明清篆刻技法理論》三部著作,集合了一批最新的書法篆刻及理論研究成果。
《戰(zhàn)國書法研究》的作者吳曉懿教授充分利用出土文獻(xiàn)對藝術(shù)學(xué)展開深入的理論研究,把早期的書法納入中國藝術(shù)史研究的范疇,以戰(zhàn)國文字書法為研究對象,深入探討戰(zhàn)國字形特點(diǎn)、書寫風(fēng)格差異,分析墨跡和銘刻的點(diǎn)、畫、形,逐步梳理出清晰的“文字與圖像”發(fā)展脈絡(luò),該書具有較高的書法史學(xué)術(shù)價(jià)值,是目前戰(zhàn)國書法研究的最新重要成果。王海軍博士的《中國古代書法品評理論》將我國書法品評發(fā)展歷史和書法品評理論觀念的研究有機(jī)結(jié)合起來。該書分章論述,將漢魏六朝書法品評理論視為濫觴與展開時(shí)期,隋唐為發(fā)展與成熟時(shí)期,宋元明清為轉(zhuǎn)型與完備時(shí)期,勾勒出中國書法品評理論發(fā)展的清晰脈絡(luò),對每個(gè)時(shí)期代表書品著述進(jìn)行研究,梳理出其中包含的書法品評觀念和理論成果。該書深化了我國書法品評歷史與理論的研究,并建立起中國書法品評的理論體系,有一定學(xué)術(shù)價(jià)值。
韋佳博士的《明清篆刻技法理論》是一部有關(guān)明清兩代篆刻技法理論專題研究的專著,該書是作者在陳池瑜教授指導(dǎo)下完成的博士學(xué)位論文經(jīng)修訂而成。該書以明清印論中與技法理論緊密關(guān)聯(lián)的思想觀念為邏輯起點(diǎn),首先綜合論述明清篆刻思想,進(jìn)而分章深入探討了明清篆刻的字法理論、篆法理論、章法理論、刀法理論等問題,本書將技法論作為一個(gè)切入點(diǎn),具有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義,同時(shí)也加深對于明清印論以及整個(gè)明清印壇的認(rèn)識。如何從古代印論當(dāng)中獲取對當(dāng)代篆刻藝術(shù)創(chuàng)作與發(fā)展的啟迪,也是本書研究的現(xiàn)實(shí)意義所在。
陳池瑜教授在本書系總序中強(qiáng)調(diào),輯既要重視中國傳統(tǒng)藝術(shù)理論、批評理論與史學(xué)理論的研究,也要關(guān)注當(dāng)代新的藝術(shù)創(chuàng)作、新的藝術(shù)思潮、藝術(shù)形式、材料和語言,重視當(dāng)代藝術(shù)實(shí)驗(yàn)和新的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)批評。這樣才能為藝術(shù)學(xué)理論研究提供新的活力和發(fā)展動力。根據(jù)叢書的這一旨意,在第一輯中編入東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院兩位教授李倍雷、赫云合著的《中國當(dāng)代藝術(shù):圖像 觀念 風(fēng)格》,以中國當(dāng)代藝術(shù)為主體,從圖像、觀念、闡釋的視角,研究當(dāng)代藝術(shù)的圖像、觀念、風(fēng)格,構(gòu)建中國當(dāng)代藝術(shù)語言體系,把脈當(dāng)代藝術(shù)的基本問題。本書作者在前人研究基礎(chǔ)上,立足于藝術(shù)創(chuàng)作本體,從藝術(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),提出中國當(dāng)代藝術(shù)若干研究思路和方法,并對中國當(dāng)代藝術(shù)的理論建構(gòu)作了獨(dú)到的闡釋,本書建構(gòu)起中國當(dāng)代藝術(shù)的話語理論體系,一方面為中國當(dāng)代藝術(shù)的研究提供新的理論觀點(diǎn)和新的研究視角,另一方面也為中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和當(dāng)代藝術(shù)評論提供理論支撐。
中國是藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展最早且成果最豐的國家之一,中國藝術(shù)學(xué)有著豐富的文獻(xiàn)史料和悠久的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),在中國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科發(fā)展中,中國藝術(shù)學(xué)研究應(yīng)具有特別的意義。構(gòu)建中國特色藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系和理論思想,用中國本土的藝術(shù)理論闡發(fā)中國藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建現(xiàn)代形態(tài)和民族特色的中國藝術(shù)學(xué)學(xué)科,是藝術(shù)學(xué)研究者的職責(zé)和使命。陳池瑜教授在有關(guān)論文中提出,我們應(yīng)該立足中國藝術(shù)及理論,把挖掘和轉(zhuǎn)換我國傳統(tǒng)的藝術(shù)理論,構(gòu)建新的富有中華民族特征的藝術(shù)理論,包括藝術(shù)原理、藝術(shù)史學(xué)觀念與批評理論,作為我國藝術(shù)學(xué)理論發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù),而他主編《中國藝術(shù)學(xué)研究書系》的出版,正是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的舉措。
如何建立中國氣派和民族特色的藝術(shù)學(xué)研究學(xué)理體系?中國藝術(shù)學(xué)在世界藝術(shù)學(xué)發(fā)展中占有何種地位?這都是我們要面對和思考的問題。該套書系將系統(tǒng)推出中國藝術(shù)學(xué)研究最新成果,展現(xiàn)21世紀(jì)中國藝術(shù)學(xué)的當(dāng)代建樹與發(fā)展,書系第二輯正在緊鑼密鼓的籌劃當(dāng)中,其中既有古代畫論畫史和戲曲理論、設(shè)計(jì)理論研究內(nèi)容,也有現(xiàn)代中國藝術(shù)理論專題研究,我們期待本套書系第二輯、第三輯的的問世,為中國藝術(shù)學(xué)研究提供更多新觀念、新理論、新方法和新視角?!吨袊囆g(shù)學(xué)研究書系》出版,是為了建構(gòu)當(dāng)代中國藝術(shù)學(xué)這一學(xué)科大廈添磚加瓦,為中國藝術(shù)學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力!
注釋:
[1]陳池瑜:《中國藝術(shù)學(xué)論綱》,濟(jì)南:山東教育出版社,2018年,第3頁。
[2]楊曉輝:《明末清初藝術(shù)觀念》序言,濟(jì)南:山東教育出版社,2018年,第1頁。