江蘇省蘇州學(xué)府實(shí)驗(yàn)小學(xué)校 顧志強(qiáng)

長(zhǎng)期以來(lái)，德育工作都是小學(xué)教育教學(xué)過程中十分重要的一部分，德育工作能否順利、有效進(jìn)行，對(duì)于學(xué)生的身心成長(zhǎng)以及綜合能力提升至關(guān)重要。綜合性學(xué)習(xí)課程的開發(fā)不僅是小學(xué)德育教育中的一種創(chuàng)新方式，同時(shí)也是提升小學(xué)德育教育實(shí)效性和有序性的重要手段。但是，從我國(guó)目前的德育教育展開途徑來(lái)看，對(duì)于綜合性學(xué)習(xí)課程的開發(fā)仍然較少，部分學(xué)校的教學(xué)工作仍然是重視理論教學(xué)，這不符合現(xiàn)代社會(huì)的教學(xué)改革發(fā)展。基于此，本文就“君子文化”背景下綜合性學(xué)習(xí)課程的開發(fā)進(jìn)行了實(shí)踐探究。

一、綜合性學(xué)習(xí)課程的開發(fā)背景

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所，為了更好地營(yíng)造教書育人的學(xué)習(xí)氛圍，建設(shè)良好的德育教育環(huán)境，學(xué)校應(yīng)該以提升德育教育工作的實(shí)效性為基礎(chǔ)，以“梅蘭竹菊松蓮”六君子為標(biāo)準(zhǔn)，通過愛國(guó)主義和綜合性課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的新時(shí)代形象。

學(xué)校提出：教師應(yīng)該體現(xiàn)梅孤傲脫俗的姿態(tài)、蘭清幽淡雅的氣質(zhì)、竹挺拔高尚的品德、菊淡泊名利的精神；學(xué)生則應(yīng)該體現(xiàn)梅的堅(jiān)韌不屈、蘭的文靜優(yōu)雅、竹的頑強(qiáng)拼搏、菊的謙虛高潔。將學(xué)校在新時(shí)代的教育教學(xué)目標(biāo)進(jìn)一步明確為學(xué)“梅蘭竹菊松蓮”六君子精神，塑優(yōu)秀傳承文化學(xué)生。

學(xué)校為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)新政策，近日在學(xué)校周邊的植物園開展了有關(guān)“種下初心，收獲夢(mèng)想”的活動(dòng)。小學(xué)各個(gè)年級(jí)的學(xué)生通過觀賞“梅蘭竹菊松蓮”六種植物，回顧經(jīng)典的著作，朗誦各自的代表性詩(shī)篇，還邀請(qǐng)了相關(guān)的科學(xué)教師為學(xué)生介紹了六種植物各自的生長(zhǎng)特點(diǎn)，最后學(xué)生親手種植了喜歡的植物種子。這次活動(dòng)為學(xué)校的德育活動(dòng)增添了新色彩，也在學(xué)生的心中種下了“君子”的種子。希望在輕松、愉快、健康成長(zhǎng)的道路上，學(xué)生能夠保持初心、堅(jiān)持夢(mèng)想，最終成為一位真正的“君子”。

二、綜合性學(xué)習(xí)課程的概述

（一）綜合性學(xué)習(xí)課程的定義

綜合性學(xué)習(xí)課程是根據(jù)實(shí)際生活現(xiàn)象與多個(gè)學(xué)科有效融合的新型課程，這門課程將實(shí)踐、探究、學(xué)習(xí)融為一體，并通過多學(xué)科、多角度的教育交叉，利用合作探究的形式根據(jù)一個(gè)主題進(jìn)行學(xué)習(xí)，最終學(xué)習(xí)知識(shí)并解決問題。綜合不只體現(xiàn)在學(xué)科知識(shí)的綜合上，更是對(duì)實(shí)踐能力、社會(huì)能力、家校一體的綜合，對(duì)于學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力、社會(huì)實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維的提升都有很大的幫助，學(xué)生通過有效學(xué)習(xí)能夠得到充分的發(fā)展和進(jìn)步。

（二）綜合性學(xué)習(xí)課程的特點(diǎn)

1.整合性。它是將多門學(xué)科有效融合、針對(duì)一個(gè)內(nèi)容進(jìn)行的跨學(xué)科綜合學(xué)習(xí)，主題基本與學(xué)校的常規(guī)活動(dòng)相關(guān)，如語(yǔ)文交流會(huì)、版畫、英語(yǔ)繪本等。

2.實(shí)踐性。它是通過與實(shí)際生活相結(jié)合，觀察相應(yīng)的實(shí)踐方式，進(jìn)而對(duì)教學(xué)主題進(jìn)行實(shí)踐和探究，如足球、籃球、生活數(shù)學(xué)、英語(yǔ)口語(yǔ)對(duì)話等。

3.項(xiàng)目式。一個(gè)學(xué)習(xí)主題為一個(gè)項(xiàng)目，圍繞這個(gè)主題提出問題、分析問題、解決問題，并尋找知識(shí)的共同點(diǎn)開展相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

4.共同體。學(xué)校的每個(gè)年級(jí)每個(gè)學(xué)科的教師、全校的學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)都是一個(gè)學(xué)習(xí)整體，共同為了學(xué)生能力的發(fā)展而努力。

5.生成性。要樹立一個(gè)完成目標(biāo)，并為了目標(biāo)積極地構(gòu)建學(xué)習(xí)方式，從而更快更好甚至超出預(yù)期的完成目標(biāo)。

（三）綜合性學(xué)習(xí)課程的管理和評(píng)價(jià)

綜合性學(xué)習(xí)課程是由學(xué)校的德育處進(jìn)行統(tǒng)一管理，以不同的年級(jí)為單位，在每個(gè)學(xué)期進(jìn)行一個(gè)甚至幾個(gè)主題開發(fā)，完善課程開發(fā)的基本模式，確立選題開題的準(zhǔn)時(shí)有效，以及實(shí)施過程的科學(xué)有序，最終妥善進(jìn)行結(jié)題和評(píng)價(jià)。學(xué)校應(yīng)該建立綜合性學(xué)習(xí)課程檔案，由學(xué)生自行保管，記錄學(xué)生的日常學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)表現(xiàn)，也為教師的教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)生的自我認(rèn)知提供依據(jù)，同時(shí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的評(píng)估保障。

三、綜合性學(xué)習(xí)課程的具體實(shí)施途徑

（一）構(gòu)建校園實(shí)踐社團(tuán)

把人做好了，就成為君子了，那么怎么去培養(yǎng)君子？經(jīng)典是明理的一個(gè)非常重要的方面，但是人格的養(yǎng)成不僅僅是從書本上得來(lái)的，還要從各個(gè)方面塑造優(yōu)秀的君子人格。

1.校園“開心農(nóng)場(chǎng)”。學(xué)校全面深入地推動(dòng)學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)養(yǎng)成，通過多形式、多手段，以勞促勤、以勤促學(xué)，“開心農(nóng)場(chǎng)”新勞動(dòng)教育逐漸成為育人新模式。利用大課間或者少先隊(duì)活動(dòng)，由教師帶領(lǐng)學(xué)生到基地勞作，翻地、扯草、種菜、澆水、施肥。個(gè)別班級(jí)對(duì)“開心農(nóng)場(chǎng)”種植的蔬菜進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并與市場(chǎng)義賣價(jià)格進(jìn)行比較，分析種植哪些蔬菜收益最大，由此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使他們真正成為“開心農(nóng)場(chǎng)”的小主人。通過勞動(dòng)實(shí)踐，做到良好習(xí)慣的培養(yǎng)和不良習(xí)慣的矯正相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生身心健康，使學(xué)生掌握基本的勞動(dòng)技能及熱愛勞動(dòng)、珍惜成果的品質(zhì)。君子處世，以勤為基，我們以此培養(yǎng)學(xué)生勤儉、勤勞、勤快的人格。

2.校園興趣社團(tuán)。社團(tuán)有利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。我們學(xué)校的社團(tuán)有布貼畫、剪紙、版畫、國(guó)畫、書法、民族舞蹈等，學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)合作創(chuàng)新，共同成長(zhǎng)。我們以微活動(dòng)夯實(shí)君子人格，每逢傳統(tǒng)節(jié)假日，我們會(huì)給學(xué)生布置豐富多彩的活動(dòng)。春節(jié)讓學(xué)生整理家風(fēng)家訓(xùn)，和父母一起寫春聯(lián)，做年夜飯；正月十五賞花燈，猜燈謎；端午節(jié)做香包、包粽子、識(shí)屈原；清明古詩(shī)詞賞析；重陽(yáng)節(jié)孝養(yǎng)父母。

（二）創(chuàng)新校園課程

優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化中，君子人格思想是中華民族深層次的價(jià)值取向，也是中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。人格教育在教育中是基礎(chǔ)性教育，教育的目標(biāo)是塑造學(xué)生的靈魂，給學(xué)生少年時(shí)代種下什么樣的根苗，他未來(lái)就會(huì)長(zhǎng)成什么樣的植被，所以不同的教育方向可以決定孩子的前途乃至命運(yùn)。

1.君子課。依托“梅蘭竹菊松蓮”君子課程，培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀、行為品質(zhì)，把它滲透在我校的德育當(dāng)中。例如，一年級(jí)梅課程，可以安排學(xué)生認(rèn)識(shí)梅、悟梅的精神、誦讀梅的詩(shī)詞，做一個(gè)愛國(guó)、堅(jiān)強(qiáng)、不怕苦、樂觀的人。

2.騎射課。在射的推崇過程當(dāng)中，我們建設(shè)了射藝坊，通過射禮的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生相互理解、相互尊重的禮節(jié)。對(duì)于御，教學(xué)生騎馬在學(xué)校里是不現(xiàn)實(shí)的，我們更多的是把它拓展成培養(yǎng)學(xué)生健康的運(yùn)動(dòng)理念，通過開展足球、板球、田徑、籃球等課程來(lái)培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)，特別是校園足球發(fā)展到一定程度也在朝著文化、教育的功能方向發(fā)展。校園足球本身的價(jià)值在于增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)、培養(yǎng)完善的人格、學(xué)會(huì)吃苦耐勞、遵規(guī)守則、團(tuán)結(jié)協(xié)作、理性克制，逐漸形成正確的人生觀與價(jià)值觀。

3.版畫課。版畫是學(xué)校的特色課程，版畫的制作需要經(jīng)過構(gòu)思、起稿、制版和印刷幾個(gè)階段，每一步都需要作者深思熟慮。由于版畫的獨(dú)特性，它已逐漸成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的特色補(bǔ)充。版畫教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，是對(duì)素質(zhì)教育寓教于樂的教育形式的補(bǔ)充；版畫教育有利于學(xué)生的良好心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的條理性、嚴(yán)謹(jǐn)性、持久性等；版畫教育有利于開發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在做中享受想象和創(chuàng)造的快樂；版畫教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和敢于探索的創(chuàng)新精神以及審美能力；版畫教育有助于學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨榱?xí)慣，在潛移默化中形成有利于將來(lái)發(fā)展的基本素質(zhì)。

（三）構(gòu)建家校一體化

1.與父母學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)特色文化。以剪紙為例，與父母一起學(xué)習(xí)剪紙文化，挖掘剪紙藝術(shù)秉心凝神、正心正身的特質(zhì)，凝練出養(yǎng)正的教育愿景追求。

2.與父母閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典著作。閱讀“四書五經(jīng)”等書籍，了解其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，體會(huì)為人處世的道理，并養(yǎng)成愛閱讀的習(xí)慣，引導(dǎo)孩子形成國(guó)家自豪感和使命感，并鍛煉孩子勇于承擔(dān)的能力。

以“君子文化”為基礎(chǔ)推動(dòng)德育教育是我國(guó)教育改革與發(fā)展的必經(jīng)之路，盡管在這個(gè)過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)眾多，但是為了更好地為祖國(guó)發(fā)展培育優(yōu)秀人才，教師要完善自己的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變德育教學(xué)理念，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)情況，開展豐富多元的綜合性學(xué)習(xí)課程，進(jìn)而促進(jìn)德育教育的價(jià)值體現(xiàn)，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)以及綜合能力。