姜愛(ài)華,高秋妍
(沈陽(yáng)航空航天大學(xué),遼寧沈陽(yáng) 110136)
綠色發(fā)展是創(chuàng)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的核心要素。面對(duì)全球生態(tài)問(wèn)題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展是人類(lèi)共同面對(duì)的課題。若以構(gòu)建和諧穩(wěn)定的生命共同體為目的,首先需要建設(shè)美麗清潔的世界。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建,已成為各國(guó)攜手共建清潔美麗世界的內(nèi)在要求。中國(guó)所踐履的綠色發(fā)展理念堅(jiān)守和諧共生的價(jià)值立場(chǎng),反映了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)。中國(guó)的實(shí)踐為各國(guó)推動(dòng)構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”提供了中國(guó)方案和中國(guó)智慧,為建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界作出了巨大的貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出:“人與自然是生命共同體,人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。”[1](P35)人類(lèi)從自然界發(fā)展而來(lái)的,最終必將回歸于自然界,自然必然是人類(lèi)生存無(wú)法脫離的元素,守護(hù)自然界必然是人類(lèi)共同的任務(wù)和責(zé)任。在多個(gè)場(chǎng)合中,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)人與自然是生命共同體的理念加以深刻分析。他在分析中不局限于以人類(lèi)為核心的狹隘理念,充分肯定自然的價(jià)值,也充分表達(dá)了對(duì)生命的愛(ài)戴和對(duì)大自然的贊美與關(guān)懷。生命共同體的理念包含著人與自然有機(jī)整體的發(fā)展、人與自然的和諧共生以及系統(tǒng)治理生態(tài)環(huán)境等相關(guān)內(nèi)容,中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于人類(lèi)文明的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。
黨的十八屆五中全會(huì)提出“綠色發(fā)展”這一新的發(fā)展方式,將該發(fā)展方式作為中國(guó)“十三五”時(shí)期發(fā)展的重要元素。只有堅(jiān)持綠色發(fā)展理念,才能足以讓生產(chǎn)方式綠色化的進(jìn)展推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的持續(xù)優(yōu)化,使發(fā)展擁有更高的科學(xué)技術(shù)含量、相對(duì)較低的資源消耗量及較更少的環(huán)境污染。再者,為了能夠讓當(dāng)今生活方式往文明健康、綠色低碳和勤儉節(jié)約的方向轉(zhuǎn)變,首先要促進(jìn)生活方式和消費(fèi)模式的綠色化推進(jìn)。
綠色發(fā)展的要義包括三個(gè)相互聯(lián)系的方面:即人與自然和諧發(fā)展;人與自然共生發(fā)展;人生活在宜居的環(huán)境之中。人來(lái)源于自然、依賴(lài)于自然,因此必須呵護(hù)自然。人類(lèi)本身需要通過(guò)不斷地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)才能作用于自然,才能和自然相處,自然而然地形成“人化的自然”。在此過(guò)程中,不恰當(dāng)?shù)母脑熳匀坏姆绞奖厝粫?huì)讓自然的生態(tài)平衡遭到破壞,進(jìn)而反作用于人類(lèi)本身。地球是我們美麗的家園,人與自然應(yīng)和諧共生。人類(lèi)必須在一定的尺度之內(nèi)來(lái)改造自然和利用自然,若一味地對(duì)自然傷害,則必將會(huì)傷害到人類(lèi)本身。自然是人類(lèi)世世代代使用、修復(fù)以及完善的成果。人和自然只有遵循自然規(guī)律才能與自然結(jié)成一體,必須建立一種共生關(guān)系,在共生的過(guò)程中明確自然并不是“取之不盡用之不竭”,需應(yīng)將自然作為人類(lèi)發(fā)展的基礎(chǔ)。推進(jìn)綠色發(fā)展,將保護(hù)生態(tài)環(huán)境與促經(jīng)濟(jì)發(fā)展相統(tǒng)一,才能讓人類(lèi)在宜居的環(huán)境之中過(guò)上美好的生活。
為了推進(jìn)全球治理體系的變革,習(xí)近平總書(shū)記基于中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出了新的智慧和良好的方案,即構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,世界各國(guó)的相互依存度和合作度越來(lái)越高。與此同時(shí),人類(lèi)所面臨的種種挑戰(zhàn)也越來(lái)越突出。不管是發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家,各個(gè)國(guó)家、各民族都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,各國(guó)已逐步成為息息相關(guān)的命運(yùn)共同體。從習(xí)近平總書(shū)記的闡述中,我們認(rèn)識(shí)到:人類(lèi)本生存于同一地球村,生存于共同的夢(mèng)想和實(shí)際交融的世界里,每個(gè)人的生存均將依賴(lài)于他人的供給。
地球是人類(lèi)共同的棲息地,人類(lèi)只有一個(gè)地球,人類(lèi)要善待自己的地球。不論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,均處于同一個(gè)世界,保衛(wèi)地球是人類(lèi)的共同責(zé)任,需要世界各國(guó)共同擔(dān)當(dāng)?!叭伺c自然生命共同體”的理念不僅符合中國(guó)在對(duì)外交往中所提出的建設(shè)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”倡議,而且也符合中國(guó)的人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)。良好的綠色發(fā)展以人類(lèi)凝聚力的形成為前提,只有基于人類(lèi)命運(yùn)共同體才能將其中的內(nèi)涵和本質(zhì)體現(xiàn)出來(lái),由此推進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建,它必然是人類(lèi)可持續(xù)性發(fā)展的必經(jīng)之路。[2]與此同時(shí),這一理念的有效實(shí)施也能讓全球綠色發(fā)展的水平得以提升。
世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都依賴(lài)于工業(yè)文明,人類(lèi)憑借工業(yè)文明似乎在某種意義上獲取了對(duì)自然的“勝利”。自英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始,人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展,為人類(lèi)各方面的發(fā)展打下了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神財(cái)富。然而,工業(yè)文明的高速發(fā)展也造就了人類(lèi)中心主義的盛行,使人類(lèi)產(chǎn)生了人與自然分離、人高于自然、人要征服自然等一系列“錯(cuò)覺(jué)”。當(dāng)人類(lèi)正在享受著自然所提供的工業(yè)文明建設(shè)資源的時(shí)候,形成了愈來(lái)愈嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。恩格斯曾在此方面給予了警示!人類(lèi)不能因?yàn)楣I(yè)文明而陷入自我陶醉之中,因?yàn)槊恳淮喂I(yè)領(lǐng)域的勝利都是基于自然環(huán)境的無(wú)畏犧牲,自然界終究會(huì)報(bào)復(fù)于人類(lèi)。20 世紀(jì)下半葉以來(lái),全球范圍內(nèi)的氣候變化范圍十分異常,出現(xiàn)了土地荒漠化擴(kuò)大、能源和淡水資源危機(jī)以及垃圾污染嚴(yán)重等一系列問(wèn)題。各個(gè)國(guó)家在面對(duì)生態(tài)問(wèn)題時(shí)需要攜手同行,唯有良好的合作才能構(gòu)建起生態(tài)命運(yùn)共同體。
全球生態(tài)問(wèn)題日益嚴(yán)重,這對(duì)于人類(lèi)的生存是一個(gè)巨大而困難的挑戰(zhàn),全世界都需要共同面對(duì)綠色發(fā)展這一課題。這是因?yàn)槿祟?lèi)本身?xiàng)⒂谕粋€(gè)地球,地球必將和人類(lèi)的發(fā)展命運(yùn)息息相關(guān)。世界各國(guó)要以共同體理念審視全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,以共同體原則衡量全球生態(tài)治理體系,以共同體意識(shí)作為國(guó)際生態(tài)治理合作的價(jià)值追求。再者,需要將綠色低碳和可持續(xù)性發(fā)展的新型全球生態(tài)觀樹(shù)立起來(lái),在踐行過(guò)程中要持續(xù)地推進(jìn)全球生態(tài)環(huán)境治理。只有合理解決工業(yè)文明所帶來(lái)的矛盾,才能促進(jìn)人與自然和諧相處,以此為目標(biāo)而更好地實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)性發(fā)展。國(guó)際社會(huì)需要攜手同行,共同創(chuàng)建全球生態(tài)文明建設(shè)的道路,整個(gè)過(guò)程均需堅(jiān)持循環(huán)、低碳、可持續(xù)性發(fā)展的科學(xué)道路。[3]
人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建的目標(biāo)之一是“清潔美麗世界”。當(dāng)今世界因?yàn)楣I(yè)的發(fā)展逐漸出現(xiàn)了能源的短缺、環(huán)境的惡化等問(wèn)題,這些問(wèn)題日積月累,必將帶來(lái)更為嚴(yán)重后果。習(xí)近平總書(shū)記在致生態(tài)文明貴陽(yáng)國(guó)際論壇2018 年年會(huì)的賀信中,曾將清潔美麗世界的目標(biāo)和自己擬定且總結(jié)的中國(guó)方案對(duì)外提出。[4]他認(rèn)為清潔美麗世界這一目標(biāo)不但是對(duì)工業(yè)文明發(fā)展文明模式的一種反思,而且也包含對(duì)人類(lèi)未來(lái)發(fā)展方向的倡議。生態(tài)環(huán)境保護(hù)應(yīng)該得到地球上每一位居民的高度關(guān)注,需要秉持環(huán)境保護(hù)的觀念,倡議人生來(lái)就需和大自然和諧相處,希冀中國(guó)人民同世界各國(guó)人民一起努力,共同創(chuàng)建一個(gè)清潔美麗的新世界。
國(guó)際社會(huì)應(yīng)攜手同行,整個(gè)過(guò)程均應(yīng)走綠色、低碳和循環(huán)道路。中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展之路為清潔而美麗世界的創(chuàng)設(shè)作出了特殊的貢獻(xiàn)。綠色發(fā)展理念是引領(lǐng)清潔美麗世界建設(shè)的思想指引,人類(lèi)的發(fā)展應(yīng)順應(yīng)自然、保護(hù)自然、尊重自然,堅(jiān)持人與自然是生命共同體。綠色發(fā)展理念本質(zhì)上是以人為本,由此促使了人類(lèi)之間、人和社會(huì)以及人與自然的和諧相處,促使全球和諧共生,也有助于人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。人類(lèi)在發(fā)展的過(guò)程中也需要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度去思考問(wèn)題,維護(hù)世界各國(guó)的整體利益,由此才能讓綠色發(fā)展引領(lǐng)全球綠色轉(zhuǎn)型。這一過(guò)程致力于人類(lèi)共同福祉,而只有共同合作才能將綠色利益共同體與人類(lèi)命運(yùn)共同體有效結(jié)合起來(lái)。
踐行綠色,以人為本。社會(huì)的核心力量是人民群眾,只有全面提升人民群眾的綠色生態(tài)理念,才能推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。為了達(dá)成這一目標(biāo),綠色生態(tài)理念的宣傳教育力度需加強(qiáng)、范圍需拓展。由此,以正確的方式引導(dǎo)人民群眾將保護(hù)生態(tài)環(huán)境的綠色生活方式理念建立起來(lái)。這要求在機(jī)關(guān)單位、社區(qū)宣傳和學(xué)校教育等各個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)中積極推進(jìn)生態(tài)文明教育,使生態(tài)文明深入人心。同時(shí),在全社會(huì)踐行生態(tài)文明價(jià)值觀。全社會(huì)都要積極地參與到資源節(jié)約型、環(huán)境保護(hù)型的生活方式中。唯有廣大人民群眾切身投入真實(shí)的行動(dòng)中,才能不斷地實(shí)現(xiàn)綠色生活方式的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而不斷推進(jìn)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。這是生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程的主要力量之一,能不斷增強(qiáng)人民群眾的綠色生態(tài)理念,提升綠色技術(shù)創(chuàng)新水平。
綠色技術(shù)被稱(chēng)之為環(huán)境友好技術(shù),推動(dòng)綠色技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)綠色增長(zhǎng)的核心要素。自工業(yè)革命以來(lái),全球經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)以犧牲自然資源與生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。目前,全球正在面臨著最新一輪的科學(xué)技術(shù)革命的進(jìn)步所帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)革新。如果要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展,綠色發(fā)展十分關(guān)鍵,唯有讓綠色技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用增快,才能在把握核心技術(shù)的基礎(chǔ)上合理地推行綠色發(fā)展。通過(guò)提升綠色技術(shù)創(chuàng)新水平,提升能源利用率和資源轉(zhuǎn)換率,減少污染排放量。
社會(huì)發(fā)展的基本方向是綠色科技的發(fā)展和應(yīng)用。綠色科技是人類(lèi)建設(shè)美麗和諧地球的重要方式,世界以加強(qiáng)綠色技術(shù)創(chuàng)新為構(gòu)建清潔美麗世界提供動(dòng)力。對(duì)于綠色發(fā)展而言,政策支持力度需要被各國(guó)政府大力重視,唯有努力實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)方面的突破,才能將各類(lèi)綠色科技創(chuàng)新主體創(chuàng)建出來(lái),形成以市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的高效科技機(jī)制。這可以讓政府公共服務(wù)職能良好地發(fā)揮出來(lái),推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)和萬(wàn)眾創(chuàng)新。在綠色技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)注重多元化和科學(xué)化,重視市場(chǎng)調(diào)節(jié)。采取項(xiàng)目免稅和直接性的資金補(bǔ)貼這兩種方式,不斷地鼓勵(lì)和推進(jìn)綠色技術(shù)創(chuàng)新。各國(guó)應(yīng)重視市場(chǎng)的作用,通過(guò)市場(chǎng)助力政府戰(zhàn)略計(jì)劃中的綠色技術(shù)創(chuàng)新,形成眾多科研機(jī)構(gòu)、大學(xué)和非營(yíng)利性組織、企業(yè)、公眾共同組成的綠色技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)合體。
綠色治理是政治主體在面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源形勢(shì)和生態(tài)危機(jī)時(shí)做出的綠色政治行為選擇。綠色治理觀從政治理念、政治空間、政治原則等政治發(fā)展高度,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)文明的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索。如今,全球歷經(jīng)了幾個(gè)世紀(jì)的變動(dòng),推進(jìn)綠色治理是各國(guó)國(guó)家治理現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯。推進(jìn)綠色治理需要有效地構(gòu)建綠色治理體系,提升現(xiàn)代化綠色治理能力。為了達(dá)成這一效果,各國(guó)需要變革行政管理機(jī)制,實(shí)現(xiàn)政府職能角色的演繹和轉(zhuǎn)變;需要填補(bǔ)環(huán)境立法空白,提升環(huán)境司法水平,加強(qiáng)環(huán)境司法執(zhí)行力度;需要在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)下完善激勵(lì)手段與激勵(lì)政策;需要推動(dòng)綠色治理的多主體參與,引領(lǐng)各類(lèi)主體的自覺(jué)實(shí)踐。
繼承和發(fā)展馬克思主義生態(tài)思想,既需要借鑒人類(lèi)文明所塑造的構(gòu)造體,也需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)智慧加以汲取。在人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建過(guò)程中,中國(guó)為全球治理提供了可靠的中國(guó)方案和中國(guó)智慧。[5]中國(guó)是全球人口最多的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)的實(shí)踐同樣是全球生態(tài)環(huán)境治理體系的核心內(nèi)容。中國(guó)以自己的實(shí)踐和創(chuàng)造,為推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè)作出了重要的貢獻(xiàn)。中國(guó)必將進(jìn)一步在全球范圍內(nèi)發(fā)揮推動(dòng)綠色發(fā)展的重要作用,促進(jìn)全球治理體系的革新與完善,這也能讓中國(guó)智慧和中國(guó)力量在全球不斷得到加強(qiáng)。
中國(guó)在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程中,積極應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)環(huán)境挑戰(zhàn),讓一系列基本的、創(chuàng)新的以及長(zhǎng)遠(yuǎn)的生態(tài)文明建設(shè)工作有效開(kāi)展。中國(guó)大力優(yōu)化經(jīng)濟(jì)布局、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、合理開(kāi)發(fā)資源,積極在試點(diǎn)地區(qū)加快供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。通過(guò)各種政策,中國(guó)加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、應(yīng)用可再生資源、開(kāi)發(fā)綠色能源,逐步創(chuàng)造出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互依存、相輔相成的可持續(xù)發(fā)展道路。中國(guó)在發(fā)展工業(yè)的時(shí)候堅(jiān)持綠色發(fā)展,目的是建設(shè)美麗世界。中國(guó)從國(guó)情出發(fā),在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中推動(dòng)綠色循環(huán),構(gòu)建低碳能源體系。中國(guó)率先發(fā)布《落實(shí)2030 年可持續(xù)發(fā)展議程國(guó)別方案》,對(duì)《巴黎協(xié)定》及實(shí)施細(xì)則加以詳細(xì)說(shuō)明,同時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變加以說(shuō)明,即將循環(huán)發(fā)展當(dāng)作為生產(chǎn)生活方式綠色化的基本路徑之一。
總而言之,中國(guó)積極推進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型生產(chǎn)生活方式,在各個(gè)方面推動(dòng)可持續(xù)性發(fā)展。中國(guó)的綠色發(fā)展對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的創(chuàng)建與和諧美麗世界的創(chuàng)造具有重要的推動(dòng)作用,為全球提供了一個(gè)成功的典范。這表明,各國(guó)要從自身的國(guó)情出發(fā)選擇走向低能耗的發(fā)展路徑,在工業(yè)領(lǐng)域中大力推動(dòng)綠色循環(huán)發(fā)展,完善全球碳排放交易市場(chǎng)。于世界各發(fā)展中國(guó)家而言,需要合理地規(guī)劃低碳試點(diǎn)區(qū),加強(qiáng)清潔能源的開(kāi)發(fā)和低碳智慧城市建設(shè)。
中國(guó)在實(shí)踐中主動(dòng)加入全球環(huán)境治理體系,為實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)方案和中國(guó)智慧。近年來(lái),中國(guó)提出“一帶一路”倡議,不但在國(guó)內(nèi)推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,而且積極對(duì)外承擔(dān)大國(guó)責(zé)任,積極面對(duì)全球和平發(fā)展問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題。中國(guó)積極加入和推進(jìn)全球綠色治理,效果顯著。中國(guó)在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)中,傳播生態(tài)文明理念,推進(jìn)生態(tài)多樣性保護(hù),推動(dòng)全球氣候變化問(wèn)題的協(xié)商解決。同時(shí),中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)西方國(guó)家單方面制定的規(guī)則,主張?jiān)谌祟?lèi)命運(yùn)共同體理念引領(lǐng)下,堅(jiān)持共商共建共享原則,努力實(shí)現(xiàn)各方合作共贏。中國(guó)方案、中國(guó)智慧不僅在推進(jìn)綠色絲綢之路建設(shè)中發(fā)揮著重要作用,而且對(duì)構(gòu)建全球綠色治理體系產(chǎn)生了重要影響。
在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記提出了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理念。構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的綠色發(fā)展之路不能脫離于“構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系”。習(xí)近平總書(shū)記從生態(tài)治理的角度提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的中國(guó)方案,對(duì)于提升全球生態(tài)治理水平,推動(dòng)全球綠色發(fā)展實(shí)踐,促進(jìn)人類(lèi)與生態(tài)、人類(lèi)與自然的和諧發(fā)展,具有重要的理論意義。[6]總之,通過(guò)中國(guó)的努力和實(shí)踐,我們可理解到:中國(guó)積極參與以全球治理,主動(dòng)地參與到全球治理體系各個(gè)環(huán)節(jié)的構(gòu)建和革新之中,為世界各國(guó)提供中國(guó)方案和中國(guó)智慧,為全球的發(fā)展提供更多的力量和可行的路徑選擇。面對(duì)全球生態(tài)治理的困境,中國(guó)提出共商共建共享的重要理念和原則,充分顯示了中國(guó)在全球生態(tài)治理問(wèn)題上的深刻洞見(jiàn)和政治智慧。