蘭俊麗

(1.防災(zāi)科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院，河北 三河 065201；2.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)，北京 102488)

當(dāng)今世界，伴隨著2008年金融危機(jī)后經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，民粹主義、貿(mào)易保護(hù)主義升溫，各種逆全球化現(xiàn)象日益凸顯。在全球新冠肺炎疫情持續(xù)不斷的背景下，西方國(guó)家逆全球化現(xiàn)象進(jìn)一步加劇，使得當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)充滿了諸多變數(shù)。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代”。作為馬克思思想的重要組成部分，世界歷史理論闡釋了在生產(chǎn)力發(fā)展以及與之相應(yīng)的交往的普遍發(fā)展過(guò)程中，在資本邏輯內(nèi)驅(qū)下，世界各地由民族歷史走向世界歷史的過(guò)程[1]。其中關(guān)于分工和交往、世界市場(chǎng)、國(guó)際貿(mào)易、普遍競(jìng)爭(zhēng)、資本主義生產(chǎn)方式等許多經(jīng)典論述，對(duì)于我們科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)，特別是認(rèn)識(shí)和分析當(dāng)前西方社會(huì)逆全球化現(xiàn)象具有重要的意義。

一、馬克思世界歷史理論的主要內(nèi)容

科學(xué)的世界觀、歷史觀和方法論對(duì)于正確認(rèn)識(shí)客觀事物、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展具有基礎(chǔ)性的作用。馬克思基于人類(lèi)社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，沿著歷史唯物主義的世界觀和方法論，揭開(kāi)了世界歷史的層層面紗。

1.世界歷史形成的根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展以及與之相應(yīng)的交往的普遍發(fā)展

16世紀(jì)，世界歷史形成展露曙光。新大陸的發(fā)現(xiàn)，意味著交通渠道由陸路轉(zhuǎn)向海路，有利于擴(kuò)大世界交往，為世界整體聯(lián)系提供了便利，推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展。同時(shí)，西方的冒險(xiǎn)家們用武力強(qiáng)占廣大亞非拉的土地，將其變成殖民地，成為原料的來(lái)源地和商品的傾銷(xiāo)地，在此過(guò)程中，推動(dòng)了歐洲的商業(yè)革命，為資本主義生產(chǎn)方式快速成長(zhǎng)提供了原始積累。新大陸的發(fā)現(xiàn)，推動(dòng)人類(lèi)歷史進(jìn)入新時(shí)代——開(kāi)創(chuàng)了嶄新的世界交往，掀起了世界歷史的大幕。

馬克思指出，“一切歷史沖突都根源于生產(chǎn)力和交往形式之間的矛盾”(1)馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：196，并基于這一根本觀點(diǎn)去考察世界歷史的形成與發(fā)展。馬克思圍繞資本主義社會(huì)形成和發(fā)展的三個(gè)時(shí)期，闡述了生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)分工的擴(kuò)大與發(fā)展從而推動(dòng)交往普遍發(fā)展，最終形成世界歷史的過(guò)程。馬克思認(rèn)為，機(jī)器生產(chǎn)以及由此推動(dòng)的廣泛社會(huì)分工，極大地提高了工業(yè)生產(chǎn)能力，進(jìn)而創(chuàng)造了先進(jìn)的交通工具，形成了規(guī)模化的世界市場(chǎng)，進(jìn)一步推動(dòng)了世界性的廣泛交往與聯(lián)系。商業(yè)貿(mào)易繁榮發(fā)展，必然要求從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)邁向更廣闊的世界市場(chǎng)，這使得資本主義生產(chǎn)方式進(jìn)入的國(guó)家、民族都卷入普遍競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，從而更促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，也促使每個(gè)民族、國(guó)家間的依賴(lài)程度極大加強(qiáng)，從而形成世界歷史。所以，沒(méi)有現(xiàn)代工業(yè)化和現(xiàn)代商品生產(chǎn)，世界歷史無(wú)從產(chǎn)生。

2.世界歷史發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力：資本

馬克思指出，世界歷史的形成發(fā)展根源在于生產(chǎn)力和交往的推動(dòng)，但只有在資本主義社會(huì)中產(chǎn)生如此重大的影響和后果，是緣于在世界歷史的發(fā)展過(guò)程中，起內(nèi)在驅(qū)動(dòng)作用的是資本?！罢窃谫Y本的驅(qū)動(dòng)下，生產(chǎn)力與交往才獲得了迅速的發(fā)展，以至歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史”。(2)豐子義、楊學(xué)功.馬克思世界歷史理論與全球化[M].北京：人民出版社，2002:38資本的唯一目的就是追逐剩余價(jià)值的最大化。所以，資本會(huì)突破一切對(duì)它的限制，無(wú)論是行會(huì)制度還是貿(mào)易保護(hù)，它要統(tǒng)治所有的生產(chǎn)方式。對(duì)內(nèi)，資本打破生產(chǎn)和交換上的所有限制，把勞動(dòng)都變成雇傭勞動(dòng)。對(duì)外，資本強(qiáng)行輸出，通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、殖民掠奪甚至戰(zhàn)爭(zhēng)等各種方式，使世界上所有的生產(chǎn)方式都服從于它。馬克思指出，盡管資本開(kāi)創(chuàng)世界歷史是為了滿足它的唯一目的，但是同時(shí)它也不自覺(jué)地成為推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

3.世界歷史的最終走向：共產(chǎn)主義

馬克思透過(guò)歷史現(xiàn)象洞察到歷史深處，發(fā)現(xiàn)并闡述了世界歷史最終走向共產(chǎn)主義。首先，世界歷史的形成是共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史前提。共產(chǎn)主義是超越資本主義的更高社會(huì)形態(tài)，是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)展基礎(chǔ)上的。而世界歷史的形成和發(fā)展，推動(dòng)了世界市場(chǎng)和普遍交往的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)了生產(chǎn)力的快速發(fā)展，為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，世界歷史的發(fā)展，擴(kuò)展了資本主義內(nèi)在矛盾的范圍，日益加劇了勞動(dòng)與資本的尖銳對(duì)立，進(jìn)而為解決這種對(duì)立提出了必然要求。在資本主義生產(chǎn)條件下，勞動(dòng)日益具有世界性、國(guó)際性、社會(huì)性，而資本卻日漸掌握在少數(shù)個(gè)人和集團(tuán)手中，這種矛盾只有共產(chǎn)主義的方式能解決。所以，世界歷史的形成和發(fā)展，一方面加劇了資本對(duì)世界的統(tǒng)治，另一方面又造就了世界性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，為埋葬資本主義培養(yǎng)了掘墓人。共產(chǎn)主義，終將隨著歷史轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史的程度變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二、當(dāng)今世界逆全球化現(xiàn)象的緣起、表現(xiàn)與本質(zhì)

1.逆全球化現(xiàn)象的緣起

作為全球化發(fā)展的衍生物，逆全球化現(xiàn)象是伴隨著全球化波浪式的發(fā)展而出現(xiàn)的。馬克思的世界歷史理論指出，伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展以及與之相應(yīng)的交往的普遍發(fā)展，在資本的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)下，在現(xiàn)代工業(yè)化和現(xiàn)代商品生產(chǎn)的推動(dòng)下，世界上各個(gè)地區(qū)、各個(gè)國(guó)家聯(lián)系愈發(fā)緊密，依賴(lài)程度極大加強(qiáng)，歷史日益走向世界歷史。盡管馬克思在其著作中并未使用全球化的概念，但他有關(guān)世界歷史的宏觀說(shuō)明以及具體闡述的生產(chǎn)的發(fā)展與資本的擴(kuò)張推動(dòng)世界市場(chǎng)的形成，世界市場(chǎng)一體化、產(chǎn)生不平等、出現(xiàn)壟斷以及危機(jī)等，實(shí)際上就是全球化理論的基本闡釋。按照馬克思世界歷史理論的闡述，全球化既是世界歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是充滿復(fù)雜性、多維性的波浪式前進(jìn)的歷史過(guò)程。一方面，全球化推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的變革和創(chuàng)新，推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、交往等的飛速發(fā)展，推動(dòng)了發(fā)展中國(guó)家的積極改革和創(chuàng)新，使歷史日益成為世界歷史。另一方面，隨著資本主義生產(chǎn)方式在全球的擴(kuò)展，資本主義內(nèi)在矛盾日益加劇，并蔓延到世界各地。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)、盲目、滯后的弊端，尤其是資本主義周期性爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)、金融危機(jī)會(huì)借助全球化渠道轉(zhuǎn)嫁給全世界，造成世界范圍內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩和不穩(wěn)定。在世界經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展時(shí)期，這些問(wèn)題、危機(jī)被掩藏起來(lái)；當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)、增長(zhǎng)乏力的時(shí)候，這些矛盾就會(huì)充分暴露出來(lái)。面對(duì)危機(jī)，逆全球化成為一些國(guó)家應(yīng)對(duì)資本主義基本矛盾激化、資本主義自身發(fā)展的不平衡引發(fā)的各種復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)問(wèn)題的暫時(shí)性策略[2]。

具體而言，當(dāng)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)的逆全球化現(xiàn)象，從世界層面看，2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)后，世界經(jīng)濟(jì)未能在全面調(diào)整中復(fù)蘇，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，全球多邊體制作用衰微，西方發(fā)達(dá)國(guó)家覺(jué)得本國(guó)利益在全球化進(jìn)程中受損，試圖通過(guò)貿(mào)易保護(hù)、關(guān)稅保護(hù)、移民投資監(jiān)管等維護(hù)自己的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)地位。在發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部，一方面占人口多數(shù)的普通民眾與高層次社會(huì)精英的收入差距日益擴(kuò)大，社會(huì)貧富分化加劇，普通民眾的“被剝奪感”強(qiáng)烈；一方面在金融危機(jī)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢，企業(yè)效益下降，就業(yè)崗位減少，加之科技創(chuàng)新速度加快，一些勞動(dòng)力被新科技取代，失業(yè)問(wèn)題嚴(yán)峻，加上民粹主義與民族主義回潮，西方社會(huì)普通民眾認(rèn)為自身利益受損、就業(yè)機(jī)會(huì)減少等是因?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家在勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)中的不公平競(jìng)爭(zhēng)和海外移民對(duì)工作機(jī)會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)造成的，這種認(rèn)知促使他們對(duì)全球化主要持負(fù)面態(tài)度，支持貿(mào)易保護(hù)和限制海外移民等政策。在多種因素作用下，西方社會(huì)的逆全球化現(xiàn)象日益加劇。

2.當(dāng)代逆全球化現(xiàn)象的主要表現(xiàn)及本質(zhì)

(1)保護(hù)主義和孤立主義盛行。西方一些政治人士打著反對(duì)貿(mào)易自由和反對(duì)移民的旗幟博取基層選民支持，以便左右政府決策。同時(shí)，一些西方國(guó)家在政策調(diào)整過(guò)程中把本國(guó)利益放在首位，不顧及其他國(guó)家，在全球范圍內(nèi)發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)，使二戰(zhàn)后確立的國(guó)際合作體系受到了空前沖擊。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思指出，資本主義對(duì)待世界經(jīng)濟(jì)一直有雙重手段，時(shí)而贊成時(shí)而反對(duì)。如果對(duì)它有利，則提倡貿(mào)易自由；如果對(duì)它不利，則揮舞起關(guān)稅和貿(mào)易保護(hù)的大棒。所以，設(shè)置關(guān)貿(mào)壁壘，采取貿(mào)易保護(hù)，發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)，是西方國(guó)家保護(hù)其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的慣用手段，并非是當(dāng)前逆全球化的新現(xiàn)象。

(2)單邊主義、冷戰(zhàn)思維抬頭。以美國(guó)為例，2016年以來(lái)，美國(guó)在經(jīng)貿(mào)、高科技術(shù)等領(lǐng)域，在南海、臺(tái)灣、香港、新疆等問(wèn)題上挑起摩擦，同時(shí)蓄意借助民主、人權(quán)、文明沖突等議題，將意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的差異作為是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)迫其他國(guó)家“選邊站隊(duì)”，在全球新冠肺炎疫情防控的重要時(shí)期，又蓄意將病毒溯源政治化。當(dāng)前拜登帶領(lǐng)的美國(guó)政府，盡管主張美國(guó)重回多邊主義，但是依然主張兩種制度的競(jìng)爭(zhēng)是21世紀(jì)的主要矛盾，這表明美國(guó)依然不會(huì)輕易放棄以制度優(yōu)越性競(jìng)爭(zhēng)為內(nèi)核、以零和博弈為機(jī)理、以文明和價(jià)值觀沖突為表征的冷戰(zhàn)思維模式。究其實(shí)質(zhì)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家是想打壓以中國(guó)為代表的新興國(guó)家的崛起，維護(hù)以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為核心、以發(fā)展中國(guó)家為外圍的國(guó)際體系。

(3)極端民族主義與民粹主義相互交織。民粹主義尤其是右翼民粹主義支持者認(rèn)為其他國(guó)家尤其是發(fā)展中國(guó)家的人民以及外來(lái)移民搶奪了他們的工作機(jī)會(huì)，他們負(fù)面評(píng)價(jià)全球化，支持貿(mào)易保護(hù)，支持限制海外移民。同時(shí)隨著新冠肺炎疫情全球蔓延，強(qiáng)化了一些國(guó)家內(nèi)部的極端民族主義和排外主義。應(yīng)該看到，挑動(dòng)民粹主義是西方政客獲取政治利益的重要籌碼。西方發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部出現(xiàn)的失業(yè)率上升、社會(huì)分配不公、貧富分化、移民難民危機(jī)等問(wèn)題并非源于全球化，從根本上來(lái)看，是由資本主義基本矛盾發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展失衡造成的[3]。

三、世界歷史理論視角下對(duì)逆全球化現(xiàn)象的批判

1.全球化的歷史趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)

經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是資本逐利性邏輯的必然結(jié)果。全球化的發(fā)展與資本主義的發(fā)展密切相關(guān)，是資本主義生產(chǎn)力和資本家逐利的必然結(jié)果。資本主導(dǎo)的全球化推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的變革和創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上，歷史日益成為世界歷史。這是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然，盡管會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，甚至?xí)霈F(xiàn)某些歷史性的倒退，但全球化的歷史趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。

“蘇東”解體后，世界二元的國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系被一元的經(jīng)濟(jì)體系所取代。原蘇東國(guó)家加快融入到以西方資本主義為核心的全球自由貿(mào)易體系，開(kāi)放國(guó)家不斷增多，跨國(guó)公司在世界上的投資規(guī)模不斷增長(zhǎng)，所形成的收益就不斷增加。事實(shí)上，西方國(guó)家的科技巨頭、跨國(guó)集團(tuán)都喜歡把資本投向國(guó)外，因?yàn)槟抢锟梢垣@得比本國(guó)更高的利潤(rùn)。為了保持在全球范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，跨國(guó)公司往往把技術(shù)研發(fā)等核心環(huán)節(jié)和部門(mén)留在國(guó)內(nèi)，把生產(chǎn)和銷(xiāo)售等環(huán)節(jié)，利用全球分工通過(guò)構(gòu)筑全球范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)鏈方式，分布到世界各地，把整個(gè)世界市場(chǎng)都統(tǒng)統(tǒng)納入到由它們主導(dǎo)的分工體系當(dāng)中，再通過(guò)操控財(cái)富分配，在控制各地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展同時(shí)，把高額利潤(rùn)轉(zhuǎn)回母國(guó)，這不僅降低了它們的生產(chǎn)成本，也有助于它們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局和提高競(jìng)爭(zhēng)力。

廣大發(fā)展中國(guó)家也充分利用發(fā)達(dá)資本主義產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的機(jī)遇，積極進(jìn)行國(guó)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放，吸引外資，吸收和借鑒先進(jìn)科技和管理經(jīng)驗(yàn)，加快融入全球化的行動(dòng)中來(lái)。生產(chǎn)和交往的全球化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易全球化，國(guó)際文化交流便利化，科學(xué)技術(shù)應(yīng)用和新技術(shù)、新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、產(chǎn)業(yè)分工更加國(guó)際化，全球范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)鏈的形成與發(fā)展將人類(lèi)生產(chǎn)、消費(fèi)、交換、消費(fèi)緊緊融為一體。如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)如果不參與到全球化產(chǎn)業(yè)的分工當(dāng)中來(lái)、不參與到國(guó)際生產(chǎn)和消費(fèi)體系當(dāng)中來(lái)，就會(huì)被時(shí)代所淘汰。

2.西方主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化不可持續(xù)

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化是以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化，而逆全球化現(xiàn)象是歐美盛行的新自由主義導(dǎo)致的惡果，也是資本主義基本矛盾導(dǎo)致的必然結(jié)果。資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)全球化徹底改變了世界的面貌，推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，積累了大量的社會(huì)財(cái)富，同時(shí)也導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的極不平衡和社會(huì)分配的極不公平。

首先，金融資本加劇了發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾。金融資本操控國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，推動(dòng)美國(guó)為首的西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)脫實(shí)向虛，失業(yè)率上升，貧富鴻溝日益加劇，精英階層與平民階層對(duì)立日益嚴(yán)重，社會(huì)撕裂嚴(yán)重。美國(guó)華爾街不受約束金融衍生品層出不窮，滋生經(jīng)濟(jì)泡沫并引發(fā)全區(qū)性世界金融危機(jī)，導(dǎo)致美元信用的下降發(fā)達(dá)國(guó)家債務(wù)和赤字增加，并引發(fā)債務(wù)危機(jī)。為了維護(hù)美元霸權(quán)地位，美國(guó)一方面不惜動(dòng)用武力打著各種各樣的幌子(反獨(dú)裁統(tǒng)治、顏色革命、反恐等等)加緊對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，引起中東、北非等戰(zhàn)爭(zhēng)所在國(guó)家的動(dòng)蕩與混亂，引發(fā)歐洲難民危機(jī)。另一方面，利用美元霸權(quán)，并依美國(guó)軍事、科技全球領(lǐng)域內(nèi)的霸主地位作為后盾，向世界各國(guó)收割財(cái)富，化解金融泡沫并轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，引發(fā)其他經(jīng)濟(jì)體尤其是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩。

其次，新興國(guó)家的經(jīng)濟(jì)崛起要求建立更加公平公正的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。在經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，盡管西方發(fā)達(dá)國(guó)家享受了最大的發(fā)展紅利，但客觀上也給發(fā)展中國(guó)家提供了發(fā)展的機(jī)遇。一些發(fā)展中國(guó)家通過(guò)擴(kuò)大開(kāi)放，吸引外資，引進(jìn)先進(jìn)科技和管理經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，為世界發(fā)展貢獻(xiàn)了更多的份額。與此同時(shí)，由于發(fā)展中國(guó)家往往處于全區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈的中低端，發(fā)展代價(jià)沉重，勞動(dòng)力價(jià)格低廉、環(huán)境破壞、資源損耗嚴(yán)重，加之金融危機(jī)西方國(guó)家金融泡沫的轉(zhuǎn)嫁，導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富縮水，社會(huì)分配的不公加劇，社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)重重，他們要求建立更加公平合理國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

3.合作共贏是人類(lèi)社會(huì)的必然選擇

資本主義的生產(chǎn)方式就是通過(guò)資本來(lái)分配社會(huì)資源和調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，它往往是通過(guò)制造更全面更猛烈的危機(jī)來(lái)克服危機(jī)，最終防止危機(jī)的手段會(huì)越來(lái)越少。資本主義的基本矛盾導(dǎo)致“兩個(gè)必然”的不可避免。為此，要對(duì)社會(huì)主義抱有必勝的信心。同時(shí)，也應(yīng)該看到資本主義在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的，所以要做好社會(huì)主義與資本主義長(zhǎng)期共存的思想準(zhǔn)備。目前，資本主義依然是當(dāng)代社會(huì)的主流社會(huì)形態(tài)，不僅在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占主流，而且在科技、文化、教育、軍事諸多領(lǐng)域中依然是創(chuàng)新發(fā)展的主導(dǎo)性理論，因而社會(huì)主義與資本主義的并存、交往、合作、互鑒不僅可能，而且十分必要。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)，離不開(kāi)開(kāi)放的世界，我們需要同資本主義國(guó)家進(jìn)行交往、交流、合作，借鑒其先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)成果。因而，中國(guó)要進(jìn)一步積極營(yíng)造良好的外部發(fā)展環(huán)境，建設(shè)更高水平的對(duì)外開(kāi)放，努力找到破解發(fā)展困局的辦法，積極消解由逆全球化造成的負(fù)面影響。積極秉承開(kāi)放、合作、共贏的理念，堅(jiān)定推動(dòng)開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化，保持戰(zhàn)略定力，順應(yīng)大勢(shì)做好戰(zhàn)略選擇，積極構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，推動(dòng)更加公平、公正、合理的國(guó)際新秩序建設(shè)。