王 靜
(上饒幼兒師范高等??茖W(xué)校,江西 上饒 334000)
彝族服飾文化是彝族的一種特色文化,不僅是眾多彝族文化中的一種,也是表現(xiàn)彝族文化的一種方式,在傳承過程中,隨著時代的變化而變化,但是其中蘊含的彝族精神永遠不變。目前,根據(jù)對彝族服飾文化的研究,可以更真實地了解彝族的生活狀態(tài)與歷史變遷。作為我國很重要的一種少數(shù)民族文化,彝族文化對中國文化的影響不容小覷。隨著時代的發(fā)展,外來文化對我國傳統(tǒng)的少數(shù)民族文化造成很大的沖擊,我國少數(shù)民族文化逐漸沒落,為了弘揚我國少數(shù)民族文化,需要從幼兒師范教育入手。目前,我國的人才競爭越來越激烈,對每個人的技能要求也越來越多。幼兒教育作為對幼兒的啟蒙教育,能夠直接培養(yǎng)幼兒的審美能力、創(chuàng)造力和民族認同感等,將“彝族服飾文化”作為一門幼兒啟蒙文化課程,具有很高的學(xué)習(xí)價值?;诖耍狙芯恐饕接懸妥宸椢幕谟變簬煼督逃械膫鞒?。
彝族服飾相比于其他少數(shù)民族服飾來說更加注重自然美,因此,自然美和整體美是服裝設(shè)計的主題。彝族人民也將現(xiàn)代藝術(shù)元素融入彝族服裝,以反映獨特的文化。彝族服飾上通常有兩種類型的圖案,即具象圖案和抽象圖案。其中,具象圖案主要描述事物的特征,采用簡化或變形的方法在衣服上展示。幾何圖案通常采用一些常見的點、線和面的元素來使事物泛化和變形,然后將其組合成抽象的幾何圖案,例如菱形圖案[1]。在正常情況下,彝族的服飾圖案主要包括動物、圖騰、植物、自然風光和彝族文字,每個圖案都包含許多小的、不同的圖案,有些圖案蘊含對和平與健康的祈禱以及希望彝族人民長壽、多子多福的愿景。同時,這些圖案也包含一些自然現(xiàn)象,例如蜘蛛和火焰,可以用來反映彝族對自然的敬畏。
由于彝族服飾歷史悠久,服飾中使用的圖案也是彝族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有很高的文化價值。彝族服飾包含很多特殊的文化元素,例如隨處可見的自然元素,包括鳥獸、風雨等,而彝族人民就是根據(jù)這些自然元素制作服裝,例如彝族人民最愛的長裙是在花朵、云彩的啟迪下制作的。此外,彝族還有很多手工藝品,如魚尾帽、荷葉帽等,都反映了生產(chǎn)過程中總體規(guī)劃和組合的特點,并且圖案的搭配和色彩變化實現(xiàn)了整體一致,因此彝族的服飾可以看作一個整體,這樣更能展現(xiàn)自然文化的魅力[2]。
彝族服飾中使用的圖案元素與彝族人民對圖騰的崇拜有著密切的關(guān)系,但是這些圖騰也展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)感。由于生產(chǎn)方式和相關(guān)概念的變化,圖騰樣品主體逐漸成為彝族人民弘揚彝族精神的載體。一般來說,圖騰在彝族服飾文化中主要表現(xiàn)在以下方面:首先,隨著彝族人民手工藝制作水平的提高,逐漸以圖騰的形式揭示了民族文化中的某些元素;其次,彝族人民對圖騰的崇拜越來越強烈,這也導(dǎo)致圖騰的樣式不斷發(fā)展變化,使得視覺與圖樣之間的聯(lián)系逐漸顯現(xiàn),并且很大程度上融入了彝族人民的情感因素。此外,部分圖騰圖案也反映了彝族本身的宗教信仰[3],展示了彝族服飾的文化內(nèi)涵。
由于彝族服飾中有多種圖案,為了在幼兒教育中加以融合,能夠順利將少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承下去,可以將彝族服飾中的圖案運用到幼兒美術(shù)教學(xué)中。在教學(xué)生如何繪制圖案之前,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生認真欣賞彝族服飾上的一些精美圖案,并且引導(dǎo)學(xué)生了解這些圖案想要表達的具體事物以及其中所包含的精神和文化。例如老師向?qū)W生展示一些彝族服飾,上面帶有河流等自然圖案。先讓學(xué)生觀察圖案以及其中不同的元素,在學(xué)生認真觀察后之后,老師再進行解釋,以便學(xué)生了解彝族服飾中的文化內(nèi)涵,欣賞并傳承我國少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化[4]。
教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進行彝族服飾色彩的賞析。幼兒正處于識別顏色的重要階段,因此,老師可以教學(xué)生辨認彝族服飾豐富的顏色,同時總結(jié)不同顏色的使用特點。因為彝族人民偏愛黑色,同時也喜歡在衣服上應(yīng)用紅色或黃色,所以彝族服飾的配色常給人溫暖和熱烈的感覺。在傳統(tǒng)的彝族服飾中,黑色或深色通常用作服裝的背景色,在此基礎(chǔ)上設(shè)計不同色彩的圖案。教師可以彝族服裝的色彩搭配為主要教學(xué)內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生了解彝族服飾的色彩運用[5]。例如教師可以將彝族男性傳統(tǒng)服飾作為樣本,引導(dǎo)學(xué)生觀察該服飾的顏色搭配,目的是了解少數(shù)民族服飾的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
由于彝族服飾本身包含太多社會與文化元素,具有非常明顯的地域性特征。從彝族服飾的整體風格來看,男性服飾主要突出莊嚴感,而女性服飾則更加豐富多彩,在制作技術(shù)也非常多樣化。兒童服裝表現(xiàn)出靈動活潑的特征,而老年人服裝主要表現(xiàn)樸素和莊重之感。我國有很多彝族聚居區(qū),如楚雄彝族自治州、涼山彝族自治州等[6]。其中,涼山彝族自治州的服飾文化最豐富。教師也可以將這個特點作為主題來開展教育活動,例如老師可以在課前搜索涼山彝族自治州的服飾,并以多媒體圖片的形式在班級中進行展示,并指導(dǎo)學(xué)生分析差異。通過對不同地區(qū)彝族服飾的差異性分析,學(xué)生可以了解彝族服飾中的文化內(nèi)涵以及彝族對自然、宗教和圖騰文化的尊重[7]。同時,教師還可以根據(jù)彝族服飾圖案的不同位置向?qū)W生介紹服飾圖案的排列規(guī)則,讓學(xué)生在了解彝族服飾特征以及制作過程的同時,逐漸了解彝族獨特的文化內(nèi)涵,更好地對彝族文化進行有效的傳承。
彝族文化是我國少數(shù)民族特有的傳統(tǒng)文化,而彝族的服飾文化更為特殊和珍貴。彝族的服飾文化有很多元素,例如隨處可見的自然元素、宗教元素、圖騰等。但是目前,我國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承度不高,導(dǎo)致很多少數(shù)民族傳統(tǒng)文化衰落。為了挽救這種現(xiàn)象,必須努力宣傳少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,可以將彝族服飾文化融入幼兒師范教育,將少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代幼兒教學(xué)相融合,以幼兒為載體,實現(xiàn)對我國傳統(tǒng)文化的傳承。