王抒婧
從當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)來(lái)看,我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷著蓬勃的發(fā)展。增強(qiáng)民族文化自信、弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)前的時(shí)代要求,高校作為文化傳播的重要場(chǎng)所之一,擁有深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的研創(chuàng)力量,這對(duì)于校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展提供了廣闊的空間。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠體現(xiàn)出學(xué)校的文化內(nèi)涵,傳播學(xué)校的形象以及傳承民族文化,并將起到積極的推動(dòng)作用。同時(shí),校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)于改善當(dāng)前的產(chǎn)品同質(zhì)化具有非常深遠(yuǎn)的影響,校園文創(chuàng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新,研究出一系列具有當(dāng)代特色的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法及理念,是我們當(dāng)前需要思考的問(wèn)題,特別是在數(shù)字媒體視閾下,尋找體現(xiàn)校園文創(chuàng)特色設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵的新思路,是我們當(dāng)前需要深思的問(wèn)題。
自20世紀(jì)90年代,電腦走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),成為大眾獲取信息的一種主要物質(zhì)媒介手段之一,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,使得數(shù)字化成為新時(shí)代發(fā)展的重要標(biāo)志,人類(lèi)逐漸進(jìn)入了多媒體融合的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時(shí)代。因此在這個(gè)時(shí)代,由于數(shù)字技術(shù)超越了過(guò)去任何的媒體傳播手段,并且它的自由性更強(qiáng),效率更高,范圍更廣,局限性相對(duì)較小。
當(dāng)然,有一些學(xué)者還提出了數(shù)字化生存這一概念。數(shù)字媒體的產(chǎn)生及不斷地發(fā)展,對(duì)于藝術(shù)的發(fā)展也起到了推波助瀾的作用,人們的審美活動(dòng)以及藝術(shù)創(chuàng)作方式都被數(shù)字化所影響,并產(chǎn)生了重大的變化,逐漸在發(fā)展中形成了一種新的綜合性藝術(shù)形式——數(shù)字媒體藝術(shù)。
目前我們對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的理解,往往是將計(jì)算機(jī)作為了主媒介的數(shù)字信息處理系統(tǒng),利用構(gòu)建的一些數(shù)字信息處理技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作的平臺(tái),將自己的創(chuàng)作理念通過(guò)數(shù)字技術(shù),以多樣的數(shù)字藝術(shù)形式展現(xiàn),并通過(guò)和數(shù)字技術(shù)相關(guān)聯(lián)的媒介將作品向社會(huì)公布,讓人們能夠通過(guò)開(kāi)放的多樣媒體渠道來(lái)進(jìn)行欣賞。作為一種新型的藝術(shù)形式,數(shù)字媒體既是當(dāng)代藝術(shù)重要表現(xiàn)的一部分,也是未來(lái)藝術(shù)發(fā)展的重要趨勢(shì)。
文創(chuàng)產(chǎn)品其實(shí)就是文化創(chuàng)意產(chǎn)品,源于文化主題,經(jīng)由創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,具備一定市場(chǎng)價(jià)值的產(chǎn)品。校園文創(chuàng)產(chǎn)品往往是學(xué)生依靠自己的智慧、天賦、文化素養(yǎng)以及一些所學(xué)到的知識(shí)技能來(lái)對(duì)文化用品以及文化資源進(jìn)行創(chuàng)造以及提升,這樣的高附加值產(chǎn)品是創(chuàng)意價(jià)值的產(chǎn)品化??偟膩?lái)說(shuō),不管是辦公用品還是裝飾藝術(shù)品,以及一些家居日用品,往往都能夠成為學(xué)生設(shè)計(jì)的新起點(diǎn),一個(gè)創(chuàng)意就能讓一個(gè)產(chǎn)品附加上超出了用戶(hù)期待的文化價(jià)值,這樣能夠讓人們心甘情愿地喜歡上它,接受它并產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為,而從藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)看,不管是裝飾藝術(shù)還是設(shè)計(jì)藝術(shù),都有著屬于自身的藝術(shù)價(jià)值,除此之外,還包含了很多的手工藝產(chǎn)品,如刺繡、玻璃藝術(shù)、染織、漆器、鐵藝等等,都是文創(chuàng)產(chǎn)品的主要表現(xiàn)形式。校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),很大一部分需要學(xué)生通過(guò)自己的創(chuàng)意,來(lái)轉(zhuǎn)變或附加設(shè)計(jì)的功能性和視覺(jué)呈現(xiàn),讓一般的產(chǎn)品變得不一樣,產(chǎn)生自己獨(dú)特的魅力,展現(xiàn)校園的人文歷史,這樣才能展現(xiàn)出校園文創(chuàng)產(chǎn)品的核心魅力。
數(shù)字媒體藝術(shù)是一門(mén)跨人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的綜合性學(xué)科,展現(xiàn)了人文社會(huì)自然的理念。這種交叉學(xué)科領(lǐng)域涉及了很多的內(nèi)容,如數(shù)字圖像處理技術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、計(jì)算機(jī)語(yǔ)言交互設(shè)計(jì)等等。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)同校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)能夠產(chǎn)生必然的聯(lián)系和交叉,在很多作品中都能夠?qū)⒁恍?zhuān)業(yè)性的東西轉(zhuǎn)化為有價(jià)值、有賣(mài)點(diǎn)的作品。學(xué)生在枯燥的專(zhuān)業(yè)課程中能感受到一些乏味,但是能夠在專(zhuān)業(yè)課程中加入一些數(shù)字媒體藝術(shù)方面的元素,從產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)等方面激發(fā)學(xué)生的興趣,那么就能夠集思廣益、腦洞大開(kāi),將一些元素從市場(chǎng)需求和流行元素相結(jié)合,這就能夠找到學(xué)生的興趣所在和他們的長(zhǎng)項(xiàng),通過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中的靈感爆發(fā),最終將其轉(zhuǎn)化成為具有市場(chǎng)價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品,找尋熱點(diǎn)、核心點(diǎn),不管是什么樣的設(shè)計(jì),最終都是相通相融的,最后的路程都是走向市場(chǎng)。通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)帶動(dòng)校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā),將文創(chuàng)校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)同數(shù)字媒體設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,找到設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn),勢(shì)必使得在數(shù)字媒體藝術(shù)視覺(jué)下能夠產(chǎn)生出關(guān)于校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新思路。
數(shù)字媒體藝術(shù)形式,對(duì)于校園文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作的思維有著深遠(yuǎn)的影響,既有積極方面,也有消極的方面。一方面它豐富了校園文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作形態(tài),將新工具新材料廣泛地運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中,對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)是有著較強(qiáng)的豐富力的。不少同學(xué)在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,將作品錄入到計(jì)算機(jī)當(dāng)中,運(yùn)用軟件來(lái)按照自己的構(gòu)想,創(chuàng)作出自己所需要展示出來(lái)的特殊的效果,就像不少攝影師將自己所拍攝的照片通過(guò)電腦的軟件來(lái)進(jìn)行處理,加入了一些由照相機(jī)所無(wú)法拍攝出來(lái)的效果,通過(guò)多種元素的疊加,給予照片以新的生命力和展現(xiàn)力,才能夠達(dá)到其預(yù)期的效果。同樣在視頻展示過(guò)程中,也能夠通過(guò)運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)來(lái)增加科技元素,配合最初的原始素材,創(chuàng)造出無(wú)法想象的效果。傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品往往在創(chuàng)作過(guò)程中被場(chǎng)地、時(shí)間、材料等各種各樣的因素所限制,但是當(dāng)前由于計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的廣泛運(yùn)用,傳播方式的革新,對(duì)文創(chuàng)藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的空間得到了一個(gè)大力的支撐和長(zhǎng)足的擴(kuò)展,既能夠展現(xiàn)出過(guò)去或者是將來(lái)的畫(huà)面,同時(shí)還能夠展現(xiàn)出宏觀或者是微觀的情景。以影視后期動(dòng)效為例,完全展現(xiàn)遠(yuǎn)古的場(chǎng)景或復(fù)原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景是非常困難的。目前已復(fù)原的影視場(chǎng)景,如各地區(qū)的影視基地,也是需要花費(fèi)大量的人力和財(cái)力,具有一定的局限性,如在不同的影視作品中出現(xiàn)相同的場(chǎng)景。那么通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)就能夠節(jié)約成本時(shí)間以及人員的資源。當(dāng)然,其它形式的藝術(shù)設(shè)計(jì)也能夠通過(guò)運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)來(lái)實(shí)施。這對(duì)于校園文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作效率也有顯著的提升,也擴(kuò)展了數(shù)字媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用,縮短生產(chǎn)工時(shí),規(guī)避一定生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn),預(yù)估設(shè)計(jì)效果等。當(dāng)然伴隨著技術(shù)數(shù)字媒體技術(shù)的不斷提升,那么成功的效率會(huì)不斷的增長(zhǎng),展現(xiàn)的形式和方式也更多元化。
當(dāng)然,數(shù)字媒體藝術(shù)這種新生的藝術(shù)設(shè)計(jì),對(duì)于校園文創(chuàng)設(shè)計(jì)具有積極的作用的同時(shí),也有一些負(fù)面的作用。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展,使得數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)校園文創(chuàng)作品藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的展示和表達(dá)帶來(lái)廣闊的空間,增強(qiáng)了作品宣傳的渠道使作品發(fā)布的渠道更加的通暢,使校園文創(chuàng)作品能夠及時(shí)的、準(zhǔn)確的傳達(dá)給觀眾,從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)是非常方便、便捷的。但是目前很大程度內(nèi),文創(chuàng)產(chǎn)品以旅游紀(jì)念品的方式進(jìn)入市場(chǎng),校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)這種具有神圣感的活動(dòng)變成了一些機(jī)械性的生產(chǎn)活動(dòng)和一般商品的生產(chǎn)活動(dòng)有些混淆了,沒(méi)有突出藝術(shù)生產(chǎn)的這種特殊的創(chuàng)新性,對(duì)于校園文創(chuàng)作品的創(chuàng)作的長(zhǎng)期發(fā)展是具有不利因素。這樣長(zhǎng)此發(fā)展下來(lái),使得校園文創(chuàng)作品具有模式化和商業(yè)化發(fā)展的趨勢(shì),并逐漸地從眾與流水線(xiàn)式的商業(yè)運(yùn)作,也使得校園文創(chuàng)作品的藝術(shù)性在不斷地被削減,使得校園文創(chuàng)作品中的人性化的創(chuàng)作部分逐漸的消亡。而校園文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別于創(chuàng)意產(chǎn)品的是,前者較后者多了“文化”二字。這就要求設(shè)計(jì)者要對(duì)校園的文化有一定的了解,并融入作品,借此展現(xiàn)具有校園特色的作品。
作為校園文創(chuàng)產(chǎn)品的主要載體就是數(shù)字媒體,伴隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展,在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中傳播方式已經(jīng)逐漸的改變,傳統(tǒng)傳播方式被淘汰了,在其傳播過(guò)程中,數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)使得傳播速度得到了迅速的提升。不管是在工作還是在生活中,人們的文件還是聊天的傳播都借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)得以實(shí)施,在網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中,人們能夠完成各種各樣的工作和休閑,在傳播過(guò)程中較之傳統(tǒng)媒體,網(wǎng)絡(luò)媒體都具有更強(qiáng)的互動(dòng)性與時(shí)效性,這樣使得文創(chuàng)校園文創(chuàng)設(shè)計(jì)的傳播也擁有了更好地傳播途徑。在校園文創(chuàng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)手段中,數(shù)字媒體占據(jù)了重要的位置,利用數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)于校園文創(chuàng)設(shè)計(jì)的影像及數(shù)據(jù)能夠更加完美的傳播。這樣使得校園文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展速度是非常迅猛的,同時(shí),數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)于校園文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展途徑也起到了一個(gè)有力的引導(dǎo)作用。要想校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)得到更好地發(fā)展,需要結(jié)合實(shí)際情況,利用數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)平臺(tái)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)設(shè),將更多的資源進(jìn)行優(yōu)化整合,完成資源配置,這樣的話(huà)就能夠形成一個(gè)有機(jī)的設(shè)計(jì)機(jī)制,整體實(shí)現(xiàn)各個(gè)專(zhuān)業(yè)之間的融合發(fā)展。文創(chuàng)校園文創(chuàng)設(shè)計(jì)與其他產(chǎn)品設(shè)計(jì)相比,其他產(chǎn)業(yè)相比核心競(jìng)爭(zhēng)力方面有著不一樣的地方,校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)要想得到更好地發(fā)展,就需要提高他們創(chuàng)作者的創(chuàng)造性思維能力,利用數(shù)字技術(shù)及融媒體平臺(tái)來(lái)對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行包裝宣傳和銷(xiāo)售,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。
總的來(lái)說(shuō),從現(xiàn)代社會(huì)的角度來(lái)看,藝術(shù)作品文創(chuàng)作品的身份產(chǎn)生了變化,包含了商業(yè)性和藝術(shù)性,但是占據(jù)主導(dǎo)地位的還是藝術(shù)性,商業(yè)性不能夠替代藝術(shù)性,更不是藝術(shù)性的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。文創(chuàng)作品的藝術(shù)性是它所固有的屬性,數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)于校園文創(chuàng)產(chǎn)品作者來(lái)說(shuō),既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,以計(jì)算機(jī)作為媒介為代表的數(shù)字媒體藝術(shù),同樣也存在著并不完美的地方。但究其根本,還是在于校園文創(chuàng)者怎樣運(yùn)用好這些媒介,并不斷地研究創(chuàng)新才能夠駕馭它,讓它更好地服務(wù)于校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。