劉佳男
(河北旅游職業(yè)學(xué)院,河北 承德 067000)
我國具有十分久遠(yuǎn)的文化歷史,而傳統(tǒng)的裝飾元素便是其中重要的組成部分。我國傳統(tǒng)裝飾元素具備十分豐富的中國韻味,并且在現(xiàn)代的室內(nèi)裝修中凸顯著其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,得到人們的廣泛好評(píng)與贊賞。我國傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾文化所體現(xiàn)的就是一種端莊大氣的氣韻、豐富多彩的文化,這種傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)與布局,也體現(xiàn)了中華文化、禮儀之邦的文化特點(diǎn)。中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)巧妙地結(jié)合了字畫、園林等元素,營造出一種含蓄、清麗的境界。中國傳統(tǒng)裝飾元素的運(yùn)用需要在理性繼承的同時(shí),做到取其精華,并且勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)代的空間結(jié)構(gòu)中,可充分融入中國傳統(tǒng)理念與設(shè)計(jì)方法,并以此來表現(xiàn)出具有中華文化特點(diǎn)與氣質(zhì)的空間意境。
中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的歷史十分燦爛與悠久,同時(shí)也是中國藝術(shù)與文化的重要組成部分,并且在不斷的發(fā)展與演變過程中逐漸形成了自身獨(dú)特鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)[1]。中國傳統(tǒng)裝飾元素中蘊(yùn)含的中國文化十分豐富,并且具有很強(qiáng)的民族性,以其極具東方特色的美學(xué)觀念推動(dòng)了世界裝飾藝術(shù)與文化的發(fā)展與更新。目前,在現(xiàn)代室內(nèi)發(fā)展中存在較多的是書法、繪畫、飾品、陶瓷和家具等,這些都蘊(yùn)含著中國文化的特點(diǎn)。
在我國文化漫長的發(fā)展過程中,傳統(tǒng)建筑遵循著最初的基本形制與美學(xué)原則,并伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而進(jìn)行更新,逐漸有了一套完善自律的體系。我國的傳統(tǒng)木制結(jié)構(gòu)建筑體系的產(chǎn)生與傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì),都經(jīng)過了漫長的發(fā)展歷程[2],而且在世界室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的歷史中,中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)以自身蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵與文化特征而與其他國家區(qū)分開來,其文化核心就是中國人內(nèi)在的精神文化形式,包含世界觀、審美觀和思維方式等。
例如,我國深圳的觀瀾高爾夫球場公寓,是我國設(shè)計(jì)師梁志天設(shè)計(jì)的,梁志天把中國的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)與美感采用現(xiàn)代的表現(xiàn)方式表達(dá)出來,并運(yùn)用西方簡約的表達(dá)方式加以表現(xiàn),在室內(nèi)設(shè)計(jì)中大量使用中國傳統(tǒng)的建筑元素[3]。整個(gè)建筑給人一種沉思的感受,建筑風(fēng)格較為樸素但卻不顯得簡陋,具有一種與生俱來的氣質(zhì),處處都表露出中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),而又不顯得張揚(yáng)。
“以和為貴”一直都是中國傳統(tǒng)文化中最為基礎(chǔ)的思想。在中國傳統(tǒng)的文化大背景下,傳統(tǒng)裝飾獨(dú)特的內(nèi)在與造型,都蘊(yùn)含著特色的思想寄托,“以和為貴”與“道德禮儀”都體現(xiàn)出我國溫文爾雅、厚重大方和深遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)。這種思想并不僅存在于中國人民的思想中,在我國的傳統(tǒng)文化中也得到了深刻體現(xiàn)。齊康教授對(duì)中西方建筑方法運(yùn)用得十分嫻熟,并且以此來探索中國現(xiàn)代建筑的裝修風(fēng)格[4]。他的建筑理念中具有十分豐富的哲學(xué)思想與文化內(nèi)涵,在建筑設(shè)計(jì)中,他又十分重視對(duì)空間的處理,主要可以理解為“留出空間、組織空間、創(chuàng)造空間”。設(shè)計(jì)師需要更加關(guān)注對(duì)中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,把豐富的傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中,并且注重對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變。
中國傳統(tǒng)裝飾元素包括織繡、印染、瓷器、雕花紋飾和書法繪畫等,均具有我國民族文化特點(diǎn)。由于我國是多民族國家,能夠體現(xiàn)出其他民族文化特點(diǎn)的裝飾品也屬于中國傳統(tǒng)裝飾元素。我國傳統(tǒng)裝飾元素的表達(dá)形式多種多樣,具有豐富的文化內(nèi)涵,是中華民族傳統(tǒng)智慧與審美觀念的集中體現(xiàn),從原始社會(huì)的圖騰到明清的家居用品,都體現(xiàn)著中國裝飾藝術(shù)的文化歷史。隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,中國傳統(tǒng)裝飾元素已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要一環(huán),目前,其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用愈發(fā)多樣化,并且與現(xiàn)代科技實(shí)現(xiàn)了有機(jī)融合,為建筑空間賦予了豐富的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),極大地提升了建筑的使用感與美感,尤其是中式空間的室內(nèi)裝飾,中國傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用猶如畫龍點(diǎn)睛之筆,提升了內(nèi)部空間的文化底蘊(yùn)。
設(shè)計(jì)師在運(yùn)用中國傳統(tǒng)裝飾元素的過程中,并不是簡簡單單地對(duì)裝飾進(jìn)行羅列,而是根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行科學(xué)應(yīng)用,并且在發(fā)展過程中不斷創(chuàng)新,不再是止于表面上的形式,也不是所謂的精神,而是對(duì)實(shí)用性與藝術(shù)形式的巧妙結(jié)合?,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法與理念相互融合,在不斷的設(shè)計(jì)過程中尋找出一條全新的中國風(fēng)道路。
在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中,不同種類的裝飾元素在實(shí)際應(yīng)用過程中的應(yīng)用方法也是不同的。同種類的裝飾元素在應(yīng)用方法上的不同,也會(huì)造成裝飾效果的差異,這也是中國傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中所具有的獨(dú)特魅力。
中國傳統(tǒng)裝飾圖案,包括百福字、梅蘭竹菊和龍鳳呈祥等,均是具有傳統(tǒng)寓意的,正因如此才受到人們的喜愛。我國的傳統(tǒng)裝飾圖案,歷經(jīng)了一個(gè)發(fā)展周期,從最初的幾何圖案、民族圖騰,到后來與現(xiàn)代社會(huì)審美發(fā)展相適應(yīng),可以說傳統(tǒng)裝飾圖案的發(fā)展,始終離不開中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。
傳統(tǒng)裝飾圖案在墻面的使用可以通過壁畫、裝飾畫、木雕和裝飾腳線等不同表現(xiàn)方式來完成。圖1 所示的是在一些空間較大的公共場所使用壁畫這一裝飾圖案,可以選擇諸如饕餮紋、獸面紋和青龍紋等,也可以選擇各種版畫。
圖1 壁畫
除了在墻面上應(yīng)用外,中國傳統(tǒng)裝飾圖案也廣泛應(yīng)用在室內(nèi)陳設(shè)品的設(shè)計(jì)上,如壁飾、家具和工藝品等的設(shè)計(jì)。其中,在家具設(shè)計(jì)上,傳統(tǒng)裝飾圖案的應(yīng)用以動(dòng)植物圖案為主;而在裝飾物上的應(yīng)用,則是以鳳鳥紋、花草紋等圖案為主;在壁飾上的應(yīng)用,主要是各種傳統(tǒng)圖案。此外,在室內(nèi)天花板裝飾設(shè)計(jì)上,中國傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用就比較考究,追求中國傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念,室內(nèi)的天花板就相當(dāng)于是人們?cè)谑覂?nèi)的天空,所以在設(shè)計(jì)上追求明亮效果,天花板的色彩不能過于突兀,要與墻體、家具主色調(diào)等相互協(xié)調(diào)。常見的做法是對(duì)墻角與墻體的天花板交接處進(jìn)行線條設(shè)計(jì),改變室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的感覺,給人以歡愉的體驗(yàn)。
傳統(tǒng)家具具有鮮明的時(shí)代特征,如明清時(shí)期的家具風(fēng)格以簡潔、質(zhì)樸和精致為主。不同時(shí)代的傳統(tǒng)家具,具有濃厚的時(shí)代色彩。可以說,中國傳統(tǒng)家具以其特有的方式,散發(fā)獨(dú)特的文化韻味,具有濃厚的民族氣息??梢钥隙ǖ氖?,中國式家具對(duì)室內(nèi)空間風(fēng)格的影響是直接的。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,中國式家具可以改變整個(gè)空間氛圍,比如:一把明式的椅子,一幅鮮艷的織錦,都會(huì)讓整個(gè)空間充滿靈動(dòng)的氣息。在現(xiàn)代化設(shè)計(jì)風(fēng)格中,添置淳樸、厚重的中式家具,打造古今融合的設(shè)計(jì)風(fēng)格,既能很好地規(guī)避古代設(shè)計(jì)的沉重風(fēng)格,同時(shí)也保留了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的靈動(dòng)特色。總之,在現(xiàn)代室內(nèi)空間中,添置具有傳統(tǒng)文化氣息的中式家具,可以形成更為簡約的設(shè)計(jì)風(fēng)格,比較符合當(dāng)代人的審美需求。
中國傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久,歷經(jīng)數(shù)千年,中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)品也發(fā)展出了多種類型,除最常見的家具之外,也形成了很多風(fēng)格的裝飾織物,以及帶有濃厚的中國文化色彩的陳設(shè)品,如布藝裝飾藝術(shù)、陶瓷陳設(shè)品和裝飾壁飾等。無論是中式家具,還是中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)品,均是中國傳統(tǒng)文化精髓的集中體現(xiàn),既具有端莊典雅的氣度,也蘊(yùn)含著瀟灑飄逸的氣韻,更象征著天人合一、超然灑脫的深刻意境。總之,在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,要充分利用中國傳統(tǒng)文化,挖掘文化底蘊(yùn),將民族性的文化特點(diǎn)融入到設(shè)計(jì)過程中,可以最大程度上滿足現(xiàn)代人們的審美需求。
在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,書畫藝術(shù)更多的是作為一種傳統(tǒng)文化來提升現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)感。通常情況下,書畫藝術(shù)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,需要綜合考量書畫的題材、色調(diào)以及表現(xiàn)形式等,同時(shí)還要對(duì)環(huán)境、文化和審美等進(jìn)行全方位考量,以實(shí)現(xiàn)人與自然的相互融合為最終目的。尤其是在經(jīng)典的中式室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,書畫已經(jīng)成為一種文化符號(hào),書畫的色彩、尺度和材質(zhì)等,可以給人以直觀的視覺享受,而它體現(xiàn)的文化價(jià)值及其審美觀念,則會(huì)給人帶來強(qiáng)烈的心理感受,進(jìn)而對(duì)室內(nèi)環(huán)境氛圍的營造產(chǎn)生直接影響。比如色彩多樣化、氣勢(shì)磅礴的牌匾,可以給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,增添室內(nèi)環(huán)境的恢宏感、富貴感;再如,裝裱的書法,可以給人一種高雅的氣質(zhì)感,水墨畫則具有調(diào)節(jié)室內(nèi)空間色彩的作用,可以營造出一種富含傳統(tǒng)文化氣息的室內(nèi)環(huán)境。
材料是室內(nèi)設(shè)計(jì)構(gòu)想、設(shè)計(jì)方案的物質(zhì)基礎(chǔ)與手段,伴隨著科學(xué)技術(shù)手段的不斷發(fā)展,可供室內(nèi)裝修選擇的材料種類也在不斷增加,例如:紡織品、玻璃與木質(zhì)材料等等。不同的裝飾材料具備獨(dú)特的肌理效果,同樣也會(huì)給人們帶來不同的感覺,但是在選擇裝飾材料時(shí),需要充分考慮傳統(tǒng)圖案體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)。例如:傳統(tǒng)裝飾通常采取木質(zhì)結(jié)構(gòu)來傳達(dá)出其所具備的意境,而我國的木材資源相對(duì)短缺,這就需要人們充分研究出室內(nèi)裝飾的新材料,并且以此來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的木質(zhì)材料。但在創(chuàng)造全新材料的過程中,還需要對(duì)傳統(tǒng)的裝飾材料進(jìn)行充分利用,諸如竹料等。竹料是一種可快速自生的綠色環(huán)保材料,并且在室內(nèi)裝修中得到廣泛應(yīng)用,例如竹工藝品、竹制家具和竹制地板等。同時(shí),竹子除了具備可再生、自然等特點(diǎn)之外,竹子還承載了深厚的中華文化的內(nèi)涵,在室內(nèi)的裝修設(shè)計(jì)中充分使用竹子,不但具有很強(qiáng)的觀賞性,還能夠給人們帶來一種身處自然的感受,最為主要的是竹子還可以承載中華深厚的文化氣息。
傳統(tǒng)裝飾元素涉及到的種類繁多、表現(xiàn)方式多種多樣,并且具備深厚的文化底蘊(yùn),是進(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的靈感源泉和寶庫。通過對(duì)案例進(jìn)行分析可知,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的選擇并不是一味地直接使用,其中還包含對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的提取、簡化、變形與重組等,應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)裝飾進(jìn)行全新運(yùn)用與創(chuàng)新,并且根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)文化背景與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,不斷擴(kuò)展其可以應(yīng)用的范圍,增強(qiáng)其適應(yīng)性,與現(xiàn)代室內(nèi)的設(shè)計(jì)理念相互融合并將其發(fā)揚(yáng)光大,讓傳統(tǒng)多彩的文化可以更加自然地融入到現(xiàn)代的生活方式中,提高人們居住環(huán)境的舒適度與審美水平。