摘要：隨著我國(guó)教育的不斷進(jìn)步和發(fā)展，在小學(xué)階段，語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科逐漸受到了廣泛的關(guān)注和重視。同時(shí)，對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，進(jìn)行德育教育十分關(guān)鍵，因此，教師便可以將相關(guān)的德育內(nèi)容滲透在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中，讓學(xué)生能夠通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程，受到潛移默化的影響。語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，其中存在著許多內(nèi)容適合進(jìn)行德育知識(shí)的滲透，這是因?yàn)樵诮滩膬?nèi)容中，所存在的許多文章能夠引發(fā)學(xué)生的思考和感悟。因此，教師便可以根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷和生活環(huán)境等因素，來(lái)進(jìn)行德育教育的展開(kāi)，使學(xué)生能夠通過(guò)語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)，對(duì)自身的行為和思想進(jìn)行更深層次的思考。文章將針對(duì)如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育內(nèi)容這一問(wèn)題，提出幾點(diǎn)相關(guān)的建議和策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;德育教學(xué);教學(xué)策略

一、 引言

對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其認(rèn)知能力和思想意識(shí)正處于發(fā)展的階段，因此，在這一過(guò)程中，教師需要將德育理念進(jìn)行合理全面的滲透。語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科所涉及的內(nèi)容具有較強(qiáng)的藝術(shù)性和人文性，于是，教師便可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)進(jìn)行德育內(nèi)容的滲透，讓學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)文章的理解，在教師正向地引導(dǎo)下，不斷地完善、改進(jìn)自己的行為和思想。學(xué)生能夠通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容，對(duì)正確的思想觀念和價(jià)值觀念產(chǎn)生一定的認(rèn)知，這樣便能使語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程所起到的作用達(dá)到最大化。學(xué)生能夠逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要意義，進(jìn)而不斷改善自身的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)意識(shí)。只有這樣，才能夠從根本上促進(jìn)學(xué)生全面的提升和發(fā)展。

二、 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的重要意義

對(duì)于小學(xué)階段的教育內(nèi)容，人們常常會(huì)用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行概括：讀書(shū)識(shí)字。在這一詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)中來(lái)看，會(huì)很容易讓人誤解，認(rèn)為讀書(shū)是為了識(shí)字，而若是對(duì)這一詞語(yǔ)進(jìn)行深入的分析，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這兩者的因果關(guān)系與之前理解的相反，實(shí)際上是通過(guò)識(shí)字而讀書(shū)，讓小學(xué)生擁有更加廣泛的閱讀量。而在讀書(shū)的過(guò)程，并不是單純地對(duì)書(shū)籍內(nèi)容進(jìn)行理解，而是通過(guò)閱讀的過(guò)程，提升自己的思想觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生應(yīng)該通過(guò)讀書(shū)的過(guò)程，與書(shū)中人物或是作者產(chǎn)生思想上的碰撞。在小學(xué)階段的教學(xué)過(guò)程，教師需要讓學(xué)生通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深思，從中獲得啟示和感悟，進(jìn)而通過(guò)所思考的內(nèi)容來(lái)影響自己的行為和思想。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，道德與情感教育是主要的教育內(nèi)容，雖然這兩者看似虛無(wú)，但這才是學(xué)生成長(zhǎng)所必備的因素。對(duì)于小學(xué)階段的教育過(guò)程，教師有必要讓情感教育和道德教育成為學(xué)生人生發(fā)展的基石，以此為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和展開(kāi)。只有這樣，才能夠讓學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中擁有更加堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)作為支撐。

三、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)方法過(guò)于傳統(tǒng)單一

在如今，存在著大部分的教師并沒(méi)有意識(shí)對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)手段進(jìn)行更新和完善，這導(dǎo)致學(xué)生只能接受到單一、枯燥的教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生便很容易會(huì)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生厭惡、放棄等心理，這便會(huì)從根本上降低教師教學(xué)的效率和質(zhì)量。并且，在這一過(guò)程中，教師也沒(méi)有意識(shí)根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容而進(jìn)行德育知識(shí)的滲透，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法真正意識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要意義。在教學(xué)模式這方面，教師只是采用口頭講解的方式，讓學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)的角度，這樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生很容易過(guò)度地依賴(lài)教師的教學(xué)，在課堂中，教師并沒(méi)有給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主思考的空間。學(xué)生無(wú)法通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程而收獲更加豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，這會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展帶來(lái)一定的負(fù)面影響。

（二）教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際

要想使課堂教學(xué)內(nèi)容更加的合理、有效，教師便需要在課程進(jìn)行全面的備課，從學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力等方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建。但是，在如今，教師過(guò)于重視教材文章的內(nèi)容，僅僅是圍繞著相應(yīng)的文章來(lái)進(jìn)行理論性的講解，并沒(méi)有重視學(xué)生的理解情況和認(rèn)知能力。這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量難以得到提升，導(dǎo)致課堂教學(xué)的過(guò)程逐漸變得形式化。并且，在這一過(guò)程中，教師過(guò)于重視學(xué)生的考試，只是圍繞著考試范圍來(lái)進(jìn)行針對(duì)性的講解。這種情況便導(dǎo)致教師所講解的內(nèi)容十分的單一、枯燥，這種應(yīng)試的教學(xué)方式，無(wú)法讓學(xué)生擁有正確的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)意識(shí)，學(xué)生無(wú)法確立合理正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，便會(huì)導(dǎo)致整體的學(xué)習(xí)過(guò)程變得無(wú)效化。但如今，對(duì)于分?jǐn)?shù)的追求已經(jīng)成為教師教學(xué)的重要目標(biāo)，這種教學(xué)理念已經(jīng)根深蒂固，在進(jìn)行德育理念的滲透時(shí)，也很難使其所能起到的作用得到充分的發(fā)揮。于是，在這一過(guò)程中，教師便需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總體的分析和構(gòu)建，從學(xué)生的角度來(lái)進(jìn)行問(wèn)題的分析，通過(guò)多元化的教學(xué)模式和教學(xué)手段來(lái)進(jìn)行德育內(nèi)容的體現(xiàn)，以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新和改善。

四、 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的相關(guān)策略

（一）充分挖掘教材內(nèi)容

在進(jìn)行德育知識(shí)的滲透時(shí)，教師可以從教材中的具體內(nèi)容出發(fā)，來(lái)進(jìn)行德育元素的挖掘。在教材中，存在著許多文章內(nèi)容都能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)正向的引導(dǎo)，使教師在進(jìn)行備課時(shí)便需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行更加深入的挖掘，讓學(xué)生能夠在對(duì)文章進(jìn)行理解的同時(shí)，不斷提升自身的思想體系和價(jià)值觀念，讓學(xué)生能夠通過(guò)文章中所要表達(dá)的思想和內(nèi)涵，而反思自己的行為。通過(guò)這種方式，能夠讓學(xué)生逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要意義，讓學(xué)生能夠在有所收獲后，更加積極、主動(dòng)地配合教師的教學(xué)。并且，在這一過(guò)程中，教師還需要通過(guò)課堂教學(xué)而體現(xiàn)出語(yǔ)文之美，讓學(xué)生能夠主動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的發(fā)掘和思考，讓學(xué)生能夠逐漸認(rèn)識(shí)到文字的魅力之處，使其能夠通過(guò)主動(dòng)的分析和理解，而逐漸形成正確的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)意識(shí)。之后，教師便可以來(lái)進(jìn)行德育內(nèi)容的滲透，以此來(lái)構(gòu)建出更加生動(dòng)有趣的教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生能夠從不同的角度和層面來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文文章的理解，加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)文章的感悟，從而對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行反思。

例如，教師在講解《孟子二章》的《富貴不能淫》這篇文章時(shí)，教師便可以讓學(xué)生通過(guò)文章的閱讀進(jìn)行思維意識(shí)的提升。在這一過(guò)程中，教師便需要向?qū)W生傳達(dá)正確的思想，讓學(xué)生能夠根據(jù)文章的閱讀和學(xué)習(xí)，對(duì)孟子的大丈夫論產(chǎn)生深刻的理解，讓學(xué)生能夠逐漸樹(shù)立起較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生能夠懂道義、知仁德，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成樂(lè)觀的人生態(tài)度，使其能夠通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)而實(shí)現(xiàn)思想層面的提升。通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生便能夠?qū)φZ(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的興趣，使學(xué)生能夠更加積極、主動(dòng)地進(jìn)行文章的學(xué)習(xí)和理解，將所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化。

（二）營(yíng)造合適的情感氛圍

在這一過(guò)程中，教師有必要以生動(dòng)活潑的課堂氛圍來(lái)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究，只有這樣，才能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維得到發(fā)散。并且，通過(guò)活躍的課堂氛圍，也能夠緩解學(xué)生在課堂中的緊張感，拉近師生之間的距離，讓學(xué)生能夠更加愿意配合教師的教學(xué)，只有這樣，才能夠有效提升課堂學(xué)習(xí)效率。于是，在這一過(guò)程中，教師便需要為學(xué)生營(yíng)造合適的情感氛圍，從學(xué)生的生活環(huán)境和教學(xué)的具體內(nèi)容來(lái)進(jìn)行情景的構(gòu)建，讓學(xué)生能夠通過(guò)情景的融入，對(duì)文章產(chǎn)生新的認(rèn)知和理解，讓學(xué)生能夠更加容易產(chǎn)生感同身受的心理。只有這樣，才能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行更加深層次的思考，使學(xué)生能夠從作者的角度或是文章角色的角度來(lái)進(jìn)行問(wèn)題的分析，以此激發(fā)學(xué)生的情感意識(shí)。這樣，學(xué)生便能夠通過(guò)文章中的內(nèi)容而聯(lián)想到自身的生活，以此來(lái)有效實(shí)現(xiàn)德育教育的開(kāi)展。比如，在這一過(guò)程中，教師可以將生活化理念進(jìn)行合理的滲透，讓學(xué)生能夠通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，去理解文章的內(nèi)容。

例如，教師在講解“傳統(tǒng)節(jié)日”這節(jié)課時(shí)，教師便可以為學(xué)生開(kāi)展以此為主題的實(shí)踐活動(dòng)。在這一過(guò)程中，教師可以選擇中秋節(jié)或是端午節(jié)等節(jié)日，讓學(xué)生先了解這些節(jié)日的風(fēng)俗特點(diǎn)，并向?qū)W生提問(wèn)自己如何與家人度過(guò)節(jié)日的，有沒(méi)有發(fā)生過(guò)哪些趣事？以此作為引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行回憶和思考，之后，再讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際的操作。比如，包粽子、制作月餅等一系列活動(dòng)，使其能夠通過(guò)真實(shí)的體驗(yàn)，而感受到我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們生活的重要影響，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于生活和社會(huì)發(fā)展的重要價(jià)值，使學(xué)生能夠逐漸產(chǎn)生較強(qiáng)的民族自豪感和愛(ài)國(guó)意識(shí)，以此便能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)文章內(nèi)容的深化。并且，學(xué)生在這種相對(duì)活躍、自由的學(xué)習(xí)氛圍下，便能夠?qū)W(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生新的認(rèn)知，讓學(xué)生能夠擁有更高的積極性來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的參與，使其能夠產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效果，并在真實(shí)的體驗(yàn)中提升學(xué)生的思維觀念和情感認(rèn)知。

（三）落實(shí)有效的學(xué)習(xí)方式

在這一過(guò)程中，教師可以采取小組合作的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探討而不斷發(fā)散自己的思維。通過(guò)這一過(guò)程，能夠讓學(xué)生在相互幫助相互協(xié)作中，逐漸產(chǎn)生較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感，并且，通過(guò)合作學(xué)習(xí)的模式，也能夠讓學(xué)生相互監(jiān)督進(jìn)行文章的學(xué)習(xí)，使班級(jí)中每一位學(xué)生都能夠參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在這一過(guò)程中，教師需要為學(xué)生設(shè)立明確、合理的討論主題，讓學(xué)生能夠有目的、有方向地進(jìn)行知識(shí)的探討，避免其討論與課堂無(wú)關(guān)的內(nèi)容。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組時(shí)，教師也需要做到合理、公平。教師需要根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況來(lái)進(jìn)行層次的劃分，根據(jù)層次劃分的結(jié)果來(lái)進(jìn)行分組。比如，在這一過(guò)程中，教師可以將班級(jí)中的學(xué)生大致分為三個(gè)層次：學(xué)習(xí)情況較好的學(xué)生、學(xué)習(xí)情況中等的學(xué)生、學(xué)習(xí)情況較差的學(xué)生。之后，便可以進(jìn)行分組過(guò)程，教師需要保證一個(gè)小組中包含三個(gè)層次的學(xué)生，使學(xué)生能夠通過(guò)完成不同的學(xué)習(xí)任務(wù)而達(dá)到最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

例如，教師在講解《兩小兒辯日》這一文章時(shí)，教師可以將其中所涉及的理論性?xún)?nèi)容以習(xí)題的形式來(lái)進(jìn)行布置，讓學(xué)生以小組為單位來(lái)進(jìn)行完成，并且，教師也可以以競(jìng)賽的方式，激發(fā)學(xué)生參與的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更加的認(rèn)真、專(zhuān)注。在這一過(guò)程中，教師可以將題型分為注音、解釋、翻譯等，讓每個(gè)小組根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況來(lái)進(jìn)行任務(wù)的分配。教師可以讓第一個(gè)層次的學(xué)生來(lái)進(jìn)行翻譯，第二個(gè)層次的學(xué)生來(lái)進(jìn)行名詞解釋?zhuān)谌齻€(gè)層次的學(xué)生來(lái)進(jìn)行生字詞的注音，通過(guò)合理的分配來(lái)進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)的展開(kāi)。在這一過(guò)程中，學(xué)生能夠通過(guò)相互學(xué)習(xí)，從而對(duì)文章所涉及的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行全面的掌握。并且，通過(guò)這種方式，也能夠讓每個(gè)小組的成員為了集體的榮譽(yù)而更加努力地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)中，逐漸形成正確的思想態(tài)度。

五、 結(jié)語(yǔ)

文章在開(kāi)始主要講解了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的重要意義。之后又講述了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，其中包括教學(xué)方法過(guò)于傳統(tǒng)單一、教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際這兩個(gè)方面。最后，文章又針對(duì)如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育這一問(wèn)題，提出了幾點(diǎn)相關(guān)的建議和策略，包括充分挖掘教材內(nèi)容、營(yíng)造合適的情感氛圍、落實(shí)有效的學(xué)習(xí)方式三個(gè)方面。希望文章的內(nèi)容能夠?qū)πW(xué)語(yǔ)文教師提供一些幫助，使學(xué)生能夠通過(guò)語(yǔ)文課堂，在掌握豐富的知識(shí)內(nèi)容基礎(chǔ)上而不斷提升自身的思想觀念，讓學(xué)生能夠在更加輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍下，加強(qiáng)自身的情感認(rèn)知，使學(xué)生能夠通過(guò)多元化的教學(xué)模式，以一種更加全面的角度來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的理解，使其能夠通過(guò)對(duì)文章的理解和感悟而實(shí)現(xiàn)全面的提升和發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

湯唯一，江蘇省蘇州市，蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)校。