（南寧師范大學(xué) 旅游與文化學(xué)院，530001，廣西南寧）

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出鄉(xiāng)村振興“五位一體”總要求。有關(guān)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游助推鄉(xiāng)村振興的文獻(xiàn)研究結(jié)果表明，發(fā)展民族非遺文化是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的重要途徑，非遺旅游是結(jié)合鄉(xiāng)村自然與人文資源最好的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，旅游產(chǎn)業(yè)鏈還會(huì)帶動(dòng)地區(qū)非遺保護(hù)。侯玉霞、趙映雪[1]從文化自覺視角，著重研究將瑤寨“非遺”產(chǎn)業(yè)化，助力鄉(xiāng)村地區(qū)振興；肖遠(yuǎn)平、王偉杰[2]從非遺活態(tài)傳承視角，研究苗寨非遺旅游帶動(dòng)傳統(tǒng)工藝復(fù)興的產(chǎn)業(yè)振興模式，創(chuàng)新法律和景區(qū)規(guī)范管理，協(xié)調(diào)利益主體；黃永林[3]從國(guó)家整體非遺與鄉(xiāng)村振興視角，論述非遺在鄉(xiāng)村文化振興各個(gè)方面具有的多重作用和價(jià)值，并提出生產(chǎn)性保護(hù)、鄉(xiāng)村文化游和特色小鎮(zhèn)三條非遺促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的路徑；朱玉福、廉潘紅[4]從人口較少民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興視角，考慮地區(qū)非遺文化傳播難度大、交通區(qū)位不便等因素，提出西藏珞巴族依靠政府引導(dǎo)、村民全員參與發(fā)展非遺精神文化傳承，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的路徑。綜上所述，民族地區(qū)以非遺旅游振興鄉(xiāng)村，不僅促進(jìn)地區(qū)非遺保護(hù)與傳承，還激發(fā)出村民發(fā)展非遺經(jīng)濟(jì)的造血能力，增強(qiáng)民族文化自信。本文對(duì)三江侗族進(jìn)行研究，旨在進(jìn)一步豐富國(guó)內(nèi)少數(shù)民族非遺旅游研究體系，為三江鄉(xiāng)村振興實(shí)踐提供參考。

《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中提到要傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，三江侗族自治縣非遺資源基礎(chǔ)較好，且是廣西區(qū)內(nèi)侗族人口分布最多的地區(qū)，民族風(fēng)情特色鮮明，2018 年還未實(shí)現(xiàn)貧困縣脫貧，是區(qū)內(nèi)要大力發(fā)展鄉(xiāng)村振興的重要區(qū)域。

1 三江鄉(xiāng)村振興實(shí)踐

《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022 年)》提出精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的優(yōu)先任務(wù)。在政策引導(dǎo)下，三江縣采取產(chǎn)業(yè)與就業(yè)扶貧、教育扶貧、健康扶貧、法治扶貧等多種扶貧模式發(fā)展鄉(xiāng)村。2012 年，三江縣全面部署下轄貧困農(nóng)村地區(qū)貧困戶建檔立卡工作，致力于解決水電等交通軟硬件設(shè)施建設(shè)。2019 年三江縣在廣西貧困農(nóng)村危房改造區(qū)內(nèi)考評(píng)中被評(píng)為優(yōu)秀，三江縣脫貧摘帽主要指標(biāo)接近或達(dá)標(biāo)。

1.1 旅游扶貧模式

三江縣從1980 年左右開始開展侗族風(fēng)情游，2006年與2007 年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游收入均占三江縣旅游總收入的70%以上。民族非遺文化底蘊(yùn)深厚，以鼓樓、風(fēng)雨橋?yàn)榇淼姆沁z旅游扶貧模式，逐漸改變地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)格局。旅游業(yè)發(fā)展以前，三江縣貧困人口除靠天吃飯外基本沒有收入來源；非遺項(xiàng)目認(rèn)定與非遺代表性傳承人認(rèn)證普及發(fā)展起來后，村民開始參與鼓樓、風(fēng)雨橋修繕工作，當(dāng)“導(dǎo)游”，在政府主導(dǎo)下參與旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，增加就業(yè)機(jī)會(huì)，第三產(chǎn)業(yè)也逐漸占據(jù)侗族鄉(xiāng)村家庭生產(chǎn)生活的重要地位。

1.2 產(chǎn)業(yè)扶貧模式

三江侗族自治縣憑借湘、黔、桂三省交界的交通條件，逐步加大產(chǎn)業(yè)扶貧力度，增加產(chǎn)業(yè)輻射區(qū)域，引導(dǎo)有條件的貧困群眾大力發(fā)展畜禽養(yǎng)殖、林下經(jīng)濟(jì)、水果、油茶等特色產(chǎn)業(yè)，不斷拓寬產(chǎn)業(yè)創(chuàng)收渠道。2019 年產(chǎn)業(yè)扶貧“春風(fēng)行動(dòng)”覆蓋資源條件較好的多個(gè)鄉(xiāng)村，幫助貧困戶就業(yè)2.51 萬戶，覆蓋率達(dá)97.34%，666.7 hm2茶園就業(yè)1.76 萬人次，全縣帶動(dòng)36 個(gè)貧困村8 381 戶36 709 名貧困人口脫貧，縣內(nèi)貧困發(fā)生率降到1.99%。

1.3 教育扶貧模式

2018 年兩廣聯(lián)合簽署粵桂扶貧協(xié)作和區(qū)域合作協(xié)議，合作涉及消費(fèi)、人才、教育、醫(yī)療、旅游等13 類重點(diǎn)區(qū)域與扶貧工作，具體落實(shí)到40 項(xiàng)項(xiàng)目。三江縣在兩省區(qū)合作中抓住機(jī)遇，舉辦清華學(xué)子侗鄉(xiāng)座談會(huì)，期待借助清華大學(xué)智庫平臺(tái)與創(chuàng)新型人才將三江特色農(nóng)業(yè)、特色文化旅游等重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)方面的現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)水平提升，也可以將三江縣作為清華大學(xué)師生科技創(chuàng)新項(xiàng)目基地和實(shí)踐場(chǎng)所，為地區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村跨越發(fā)展提供人才支撐和技術(shù)支持。

2 三江非遺旅游促進(jìn)鄉(xiāng)村振興路徑

以崔瑾[5]從鄉(xiāng)村振興視角看待非遺保護(hù)的研究為基礎(chǔ)，本文對(duì)非遺旅游促進(jìn)生活富裕、產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居三個(gè)路徑進(jìn)行分析，進(jìn)而最后得出“生產(chǎn)、生活、生態(tài)”三條非遺旅游促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的路徑。

據(jù)2019 年三江縣人民政府官網(wǎng)發(fā)布，全縣共有國(guó)家級(jí)非遺名錄項(xiàng)目3 項(xiàng)，自治區(qū)級(jí)項(xiàng)目31 項(xiàng)，市級(jí)項(xiàng)目40 項(xiàng)，縣級(jí)項(xiàng)目59 項(xiàng)，總計(jì)非遺項(xiàng)目133 項(xiàng)，涵蓋傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、節(jié)慶民俗、傳統(tǒng)醫(yī)藥等幾個(gè)類別。國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人5 人，自治區(qū)級(jí)36 人，市級(jí)58 人，縣級(jí)92 人，共191 人。村民在家門口發(fā)展非遺“指尖經(jīng)濟(jì)”，改變傳統(tǒng)鄉(xiāng)村“空心化”現(xiàn)象，逐步落實(shí)非遺在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過程中“一村一品”或2017 年首屆中國(guó)非遺年度人物——王淼提出的“八個(gè)一”工程建設(shè)。

2.1 生活富裕

侗族沒有自己少數(shù)民族的文字，戲本均是靠漢語音譯來記載，傳承與傳播難度大。非遺旅游的發(fā)展使?jié)h語開始普及，一定程度上增加中華民族間的凝聚力，促進(jìn)侗族本地文化認(rèn)同[6]。發(fā)展非遺旅游堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一”的原則，使旅游活動(dòng)起到保護(hù)文化多樣性和促進(jìn)非遺活態(tài)傳承作用，非遺項(xiàng)目申報(bào)與傳承人認(rèn)定可向貧困地區(qū)村民展示其生產(chǎn)生活方式的重要價(jià)值，塑造地方文化認(rèn)同感，讓村民有保護(hù)和傳播非遺文化價(jià)值的意識(shí)。2020 年，高定村在政府領(lǐng)導(dǎo)下舉辦“決勝脫貧攻堅(jiān)，助力鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)侗寨申遺”首屆侗族笛子歌文化藝術(shù)節(jié)[7]，主動(dòng)將非遺文化融入鄉(xiāng)村生活。

三江縣通過發(fā)展非遺旅游助力鄉(xiāng)村振興，為道路硬化和水電、網(wǎng)絡(luò)光纜、老舊設(shè)施更新改造等項(xiàng)目提供資金支持，進(jìn)一步優(yōu)化農(nóng)村條件，也為更好發(fā)展旅游提供平臺(tái)。非遺旅游的發(fā)展為農(nóng)村書屋、博物館、公共衛(wèi)生體系軟件設(shè)施的建立提供條件，如2008 年7 月在政府鼓勵(lì)下，侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝國(guó)家級(jí)傳承人楊似玉在家中創(chuàng)辦侗族非遺展覽博物館，村民文化素質(zhì)和民族自豪感也在旅游產(chǎn)品創(chuàng)新中得到提升。

2.2 產(chǎn)業(yè)興旺

村民在家門口的“指尖工藝”變成真實(shí)的“指尖經(jīng)濟(jì)”。如中國(guó)少數(shù)民族特色村寨高秀村發(fā)展非遺旅游的資源基礎(chǔ)好，全村有貧困戶152 戶，2018 年成立合作社，通過“政府+合作社+貧困戶”模式運(yùn)營(yíng)，定期舉辦紅薯節(jié)等產(chǎn)品推介會(huì)，打造集旅游、農(nóng)業(yè)、非遺為一體的綜合性旅游示范區(qū)。景區(qū)內(nèi)村民可以申請(qǐng)?jiān)谧杂蟹课萆细慕袼奚角f[8]，報(bào)批經(jīng)營(yíng)，也可以參與侗族百家宴，報(bào)名侗族攔路迎賓和侗族大歌演藝人員海選，侗族還有集資共同修建風(fēng)雨橋和鼓樓的傳統(tǒng)，村民通過多種方式參與非遺產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，將村民從旅游參與者身份轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜螀⑴c主體身份。

2.3 生態(tài)保護(hù)

非遺旅游促進(jìn)三江縣鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)和特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)建設(shè)。侗族居住地區(qū)處于水源上游，森林對(duì)于水土保持具有重要意義，生態(tài)環(huán)境會(huì)直接影響鄉(xiāng)村振興生態(tài)宜居要求的達(dá)標(biāo)程度。2011 年三江縣森林資源覆蓋率77.4%，2018 年森林資源覆蓋率增加至78.2%，生態(tài)環(huán)境明顯改善。此外，丹江景區(qū)被評(píng)為現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)，布央茶山景區(qū)帶動(dòng)布央村形成“旅游景點(diǎn)+合作社+貧困戶”的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)模式，逐步實(shí)現(xiàn)以茶強(qiáng)村、興旅、富民，茶旅融合產(chǎn)業(yè)成為三江縣經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)之一。

3 結(jié)語

從“生產(chǎn)、生活、生態(tài)”三個(gè)角度分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游助推三江鄉(xiāng)村振興的路徑，包括促進(jìn)鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)建設(shè)、增強(qiáng)民族文化自信和民族團(tuán)結(jié)、改善地區(qū)公共基礎(chǔ)設(shè)施。

非遺旅游是少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展全時(shí)全地旅游最有優(yōu)勢(shì)的業(yè)態(tài)，三江侗族自治縣整合當(dāng)?shù)刈匀慌c人文資源，各村寨聯(lián)動(dòng)發(fā)展，強(qiáng)化程陽八寨為中心的重要景觀軸線，建設(shè)或修復(fù)游客服務(wù)中心、山莊或酒店、風(fēng)雨橋、木結(jié)構(gòu)寨門等基礎(chǔ)設(shè)施，鼓勵(lì)周圍村寨村民參與民族非遺表演，景區(qū)周邊貧困戶月均收入達(dá)3 000 元，通過景區(qū)示范，帶動(dòng)非遺地區(qū)貧困戶參與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。未來具體實(shí)施路徑和實(shí)施效果評(píng)價(jià)還有待進(jìn)一步使用定量分析方法研究評(píng)估。