李鐵環(huán)

一

梅蘭竹菊，中國文人以其為“四君子”，因其占盡春夏秋冬，表現(xiàn)了傳統(tǒng)文人對時間秩序和生命意義的心理感悟，是中國文人畫出現(xiàn)以來，文人士夫感物喻志的象征和代言，也是后人對審美人格境界的向往。

而蘭，恣意瀟灑、不理俗世的性格，除了表現(xiàn)人們對于美好品格的一種向往與追求，還體現(xiàn)著堅韌、堅忍、堅守的中華民族的文化精神，是一種君子人格與文化品格合一的象征和隱喻，這也正是我多少年來愛蘭畫蘭的重要原因。

蘭的身上有一種清婉素淡的姿態(tài)，就像是孤芳自賞的世上賢達，幽而不病。其處于深山，堅守著自己，不厭寂寞，亦不厭都市喧囂，都能處其境寂而令色遜。雖多居幽谷深處，但喜清風(fēng)明月，不因谷空而貌衰。蘭之葉，如肆婉破障之銳劍，蘭之花，又如凌空春節(jié)之冷萼，聞其香，瞻其容，如入真禪妙境。蘭香如檀，置身其中，令人心生淡定，意凝神斂，使心疏放。

二

讀歷代畫蘭大家名作，從中可以汲取前賢的創(chuàng)作模式和表現(xiàn)方法，猶如習(xí)書讀帖，必能于潛移默化中承續(xù)傳統(tǒng)中的氣息。

畫家畫蘭，在中國畫史中始于宋末的趙孟堅、鄭思肖二人。因文人畫蘭，多用書法筆意，故亦稱寫蘭。也許是蘭花這個題材，適合中國文人畫家普遍所具有的清高、飄逸、孤寂的性格特征，所以自宋后，畫蘭名家迭起輩出，他們以蘭花為載體，把自己的人生理想、個性情趣和神悟美感等精神寄托，都通過描寫蘭而展現(xiàn)得淋漓盡致。

南宋畫家趙孟堅首創(chuàng)用墨寫蘭的方法，其用筆勁利而又舒卷，有柔美舒放之態(tài)，秀雅而又清爽。在他的畫上，往往寫春蘭兩株，叢生于草地，給人以清新俊爽之感。葉雖簡略，但筆意綿綿，氣脈不斷。而宋末的詩人、畫家鄭思肖所作墨蘭，花葉蕭疏而省去了根土，大概也是寓意宋時河山的悲涼現(xiàn)狀。他的傳世《墨蘭圖》，用極簡淡之筆墨撇出一花數(shù)葉，顯示出花的品格不凡，以及作者的精神寄托。這種極簡的處理辦法，也是我在寫蘭創(chuàng)作中所追求的。

元代是文人畫史上的特殊時期。歷時98年的短短元朝，出現(xiàn)了足以彪炳美術(shù)史冊的諸多大師級畫家。其中著名畫家趙孟，開創(chuàng)元代新畫風(fēng)，被稱為“元人冠冕”。趙孟的《蘭蕙圖》師承了趙孟堅的畫法，以更加自由舒卷的用筆來表達一種奔放而飄逸的情感。這種舒卷我非常喜歡，因為寫蘭最容易寫軟，尤其對線條的控制，一猶豫，氣必弱，而舒卷之意中，寓有外柔內(nèi)剛。

到了明代的文征明、仇英、陳古白、周之冕、徐渭等大家，均寫蘭而自出機杼，寫胸中逸氣。文征明常以蘭竹、蘭石相配，發(fā)文人筋骨意趣。周之冕以水墨點染葉子，畫法兼工帶寫，時人稱其為勾花點葉法。陳古白的蘭花則以淡墨寫出，花與葉相穿插，亂而有序，筆墨更具書法之韻。有時略加淡彩，筆、墨、色、形相輔相成，渾然一體，獨具風(fēng)格。

近代吳昌碩、齊白石、潘天壽等大家都有很多寫蘭作品。這些大家的蘭花普遍更突出書法性和金石性，需要更深的功力。到目前，我覺得因為他們是畫大寫意的緣故，用筆超級豪放，打破了以往一些寫蘭畫家的既定程式，恣肆奔放，不拘一格。

這也正是我在今后創(chuàng)作中所要變的，既定的程式固然成熟，但小小的蘭花仍然需要體現(xiàn)時代精神。所以，還要深入學(xué)習(xí)美術(shù)史上不同時期、不同大家、不同風(fēng)格的作品。

三

寫蘭的幾點體會：

用筆是關(guān)鍵。古人為什么選取蘭花作為素材，除了蘭的人格寓意和精神寄托外，還有一個重要的原因，就是蘭的形態(tài)最適合用毛筆表現(xiàn)，這正順應(yīng)了文人士夫?qū)ǖ纳瞄L。我們仔細(xì)觀察蘭的花、葉、根等形態(tài)，與書法的筆畫、筆勢極其相近，所以，用書法之法畫蘭，很快就能進入自如的創(chuàng)作化境，而且能變化萬千。

前人論及中國書畫用筆時，嘗有“用筆同法”之說。本來書法筆畫的產(chǎn)生，皆是來源于自然萬物。歐陽詢“八絕”講，“橫”如千里之陣云、“點”似高山之墜石、“撇”如陸斷犀象之角、“豎”如萬歲枯藤、“捺”如崩浪奔雷……蘭花用筆更與書法點畫直通。

所以寫好書法，真正地掌握了書法用筆，畫蘭才能隨心所欲。

氣質(zhì)是境界。千余年來，幾乎大多數(shù)文人畫家都或多或少地畫過蘭花，難以計數(shù)，千人一面在所難免。因此，畫好蘭花，在解決了用筆之后，只能從畫的氣質(zhì)上著手，寫出個性，寫出境界。

可以說，氣質(zhì)決定境界，境界的核心又是氣質(zhì)。那么，營造出畫的內(nèi)涵，把蘭的內(nèi)在氣質(zhì)與畫者自身的修養(yǎng)結(jié)合起來，才能展現(xiàn)出一幅作品的全部。

這么多年來，先是在材料上做文章。宣紙固然有它的優(yōu)勢，但有時覺得又平實了，畫面沒特色。后來，我用了一些色宣和包裝紙，覺得效果特別。尤其是包裝紙所固有的質(zhì)感，為蘭在其婀娜飄舉的勢態(tài)上平添了幾分厚重，尤其是紙質(zhì)中的顆粒，為線條增添了金石氣，實有孔子“氣若蘭兮長不改，心若蘭兮終不移”之境。

總之，蘭雖是一個傳統(tǒng)的題材，但是要畫出新意，畫出時代感也非易事，需要不斷地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和當(dāng)代藝術(shù)家的技法、觀念，這樣才能畫出蘭的精神。