陳斌 夏桂錢
摘 ? ?要:在知識學習中生長智慧,是轉識成智教育的價值追尋.物理教學中,當教師充分挖掘知識旨趣中的“情”、升華知識形式中的“思”、彰顯知識內容中的“美”,有效建構教學時空組織教學時,學生的學習便能在怡情悅性、啟思益智、求真臻美中走向自由王國.由此,不斷激活學生的好奇心、提升學生的探究力、騰飛學生的創(chuàng)造力,可以實現(xiàn)立德樹人、轉識成智的目標追求.
關鍵詞:怡情悅性;啟思益智;求真臻美;轉識成智
“轉識成智”是馮契“愛智慧”哲學思想中一個富有原創(chuàng)性、個性化的理論表達.馮契認為,“人類的認識過程會經(jīng)歷由無知到有知、由知識到智慧的兩次飛躍”,“轉識成智的機制是理性的直覺、辯證的綜合、德性的自證”.在全面提升學生核心素養(yǎng)的今天,“轉識成智”理應成為教育的核心價值追求,轉識成智的教育就是要超越“記憶·練習·考試”的知識本位的教育,走向“能力·美德·創(chuàng)造”的智慧主體的教育.它既重必備知識、關鍵能力的學習,又重學科素養(yǎng)、核心價值的發(fā)展,是新時代培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”的關鍵舉措.
那么,轉識成智的教育中如何轉“知識”成“智慧”呢?筆者認為:教師應從知識的內容、形式和旨趣三個維度出發(fā),通過充分挖掘知識旨趣中的“情”、升華知識形式中的“思”、彰顯知識內容中的“美”,讓學生在怡情悅性、啟思益智、求真臻美三條重要樞紐的作用下,不斷激活好奇心、提升探究力、放飛想象力,達到化知識為能力、轉情意為德性、變傳承為創(chuàng)新的目的,實現(xiàn)立德樹人、轉識成智的目標追求[1].下面筆者以物理教學為例展開闡述.
一、知識旨趣,怡情悅性
俗話說:“興趣是最好的老師.”好奇心、內驅力是學生學好知識的先決條件,因此知識旨趣的挖掘至關重要.知識旨趣由德國哲學家、社會學家哈貝馬斯提出,內蘊著興趣、樂趣、熱情,以及宗旨、目標、意義.旨趣是活動的先導與前提,又是活動的取向、動力與追求,是具有一定目標、意義的熱情投入與價值追尋[2].如果從三維課程目標來尋找對應關系的話,知識旨趣可同情感、態(tài)度和價值觀連為一體;如果從核心素養(yǎng)來分析的話,知識旨趣直接指向科學精神和人文情懷.挖掘知識旨趣中的“情”,有利于提升學生學習的內在的、持久的動力,克服學習的倦怠,激發(fā)學習的活力.
(一)感受發(fā)現(xiàn)之樂,頓生熱愛之心
眾所周知,許多科學家能取得成功的秘訣都是源于對科學的熱愛.因為熱愛所以全神貫注,因為熱愛所以廢寢忘食,因為熱愛所以癡迷執(zhí)著.為了追求真理,他們“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,為了科學發(fā)現(xiàn),他們“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”,那句“找到天下一件事物的原因,其快樂有甚于當波斯國王”,反映的就是他們非功利的科學精神.
在學生的學習中,知識旨趣同樣重要.例如,學習萬有引力定律時,如果教師只是給出公式,布置幾道題目,學生是很難體會到學習的樂趣的.但如果教師有意識地引導學生重溫發(fā)現(xiàn)歷程、感受審美體驗,那么學生就能享受到科學發(fā)現(xiàn)的樂趣.
教學中,教師可有感情地講述第谷四十年如一日地對行星運動進行觀測,開普勒“為天空立法”的壯舉(歸納出行星運動的軌道、面積、周期三定律),牛頓憑著“美學聯(lián)想”和非凡的數(shù)學才華發(fā)現(xiàn)萬有引力定律,卡文迪許利用扭秤裝置測出萬有引力常量等,讓學生從“怪異”的行星運動、繁雜的觀測數(shù)據(jù)中,越來越清晰、越來越深刻、越來越簡潔地看到自然界的規(guī)律,而后進一步領略萬有引力定律帶來的巨大成就(如圖1).這樣美妙的過程就像在欣賞一件藝術品,多次經(jīng)歷這樣的體驗,學生必然會對科學親近、熱愛,乃至“著迷”.
(二)體悟探究曲折,培育科學精神
體悟物理探究歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),每一位著名的物理學家都有一個傳奇的人生,每一個耳熟能詳?shù)亩啥加幸欢吻鄣墓适?歷代物理學家在追求真理的道路上所表現(xiàn)出來的理性精神、求實精神、懷疑精神和創(chuàng)新精神,都是人類最寶貴的財富.
例如,光和實物粒子的波粒二象性的探究歷程充滿著艱辛、曲折,又富有傳奇色彩,其本質的揭示閃耀著人類智慧的光芒.早在17世紀中葉,對于光的本性,牛頓就提出了微粒說,惠更斯提出了波動說.19世紀初,托馬斯·楊的光的干涉實驗和菲涅爾的光的衍射實驗,為光的波動學說奠定了基礎.19世紀中葉,麥克斯韋的光的電磁說更是錦上添花.然而光電效應現(xiàn)象卻又讓科學家們一籌莫展.20世紀初,愛因斯坦的光子說和光電效應方程再辟蹊徑,由此人們認識到光應具有波粒二象性.之后,德布羅意憑著敏銳的直覺,通過逆向思維,應用類比方法,提出實物粒子也具有波動性的假說,這一假說后來被晶體的電子衍射實驗證實.
這些曲折的探究歷程告訴我們:科學探索的過程是一個求真又求實的過程,是一個由表及里、由淺入深的認識過程,是一個不斷質疑創(chuàng)新、去偽存真的過程,是一個雖有曲折艱難,但一定會走向光明的過程.科學世界也是一個十分豐富的人文世界,科學在創(chuàng)造物質文明的同時,也在創(chuàng)造著精神文明,科學在追求真理的同時,也充滿著勃勃生機,充滿著最高尚、最純潔的生命力[3].而讓學生體悟其間的曲折艱辛,可以更好地培育學生的科學精神.
(三)回望光輝歷程,升騰強國豪情
一個有活力的人,必定情感旺盛;一個偉大的人,必定熱愛自己的祖國.當學生懷著無比自豪和喜悅的心情,回望祖國航空航天事業(yè)的偉大成就時,愛國奉獻、發(fā)憤圖強、砥礪前行的壯志豪情一定會油然升起.
追溯中國的航天發(fā)展史,錢學森、鄧稼先、郭永懷等老一輩科學家用智慧、青春和熱血,創(chuàng)造了“兩彈一星”的功勛偉業(yè).進入新世紀,2003年,首位中國航天員楊利偉遨游太空;2007年,首個月球探測器“嫦娥一號”九天攬月;2020年,北斗三號全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)正式開通;2021年,“天問一號”火星探測器成功著陸火星表面……60多年來,航天史上創(chuàng)造出的“兩彈一星”精神、載人航天精神、北斗精神和探月精神,已經(jīng)成為中華民族的寶貴精神財富,積淀成深厚博大的航天精神.
“老一輩航天人至誠報國的大擔當、大情懷、大作為一直激勵著我們牢記使命、不懈奮斗.我們將以不負國家、人民期望的赫赫戰(zhàn)績,勇攀科技高峰!”這是新一代航天人的鏗鏘誓言,也應是新時代學生的理想追求.在教學中培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀,不能硬貼標簽,而是要讓學生有真切的感受,應該將科學態(tài)度與責任的教育貫穿在教學的全過程中,其中,深入挖掘知識旨趣是轉識成智教育的精髓.
二、知識形式,啟思益智
知識形式,是指知識的思維方式、檢驗方式和表達方式,由英國教育家赫斯特提出.物理知識形式的核心是物理學科的世界觀和方法論.學生的學習不僅僅是傳承知識內容,更重要的是要學會思維方法.
物理學科核心素養(yǎng)包含物理觀念、科學思維、科學探究、科學態(tài)度與責任,其中科學思維是核心和靈魂,它主要包括模型建構、科學推理、科學論證、質疑創(chuàng)新等要素.為培養(yǎng)學生的科學思維能力,教師在教學中應充分挖掘物理知識形式中的教育價值,努力還原知識的發(fā)生發(fā)展過程,讓學生經(jīng)歷科學探究、體悟科學方法、學會推理論證、嘗試探索創(chuàng)新,從而激活學生的好奇心和問題意識,提升學生的思維和探究能力,發(fā)掘學生的想象和創(chuàng)造潛能.
(一)思維方式,智慧閃光
伽利略首開物理科學研究的先河,成為近代科學研究的奠基者.他在自由落體運動探究過程中所運用的科學思維,在方法的價值上遠高于物理知識本身.就邏輯思維而言,物理思維方法可分為:歸納與演繹、抽象與概括、分析與綜合、比較與分類、類比、等效等.就具體研究問題的方法而言,又有:理想化方法、圖像法、整體與隔離法、控制變量法、近似處理方法等.
教學中,對于每一種思維方法,教者都應成竹在胸,這樣才能駕輕就熟,引領學生理解、掌握,增益學生智慧.以歸納與演繹為例,歸納與演繹是科學研究方法中最常見的兩種推理形式.歸納是從個別上升到一般的推理方法,演繹是由一般性原則到個別性結論的推理方法,歸納和演繹是人們認識事物的兩種相反的思維方法,兩者關系如圖2所示.
如在電與磁的研究過程中,法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象用的就是歸納法,麥克斯韋預言電磁波的存在用的就是演繹法.法拉第經(jīng)過十年艱辛探究,最后把產生感應電流的情形歸納概括為五類:變化著的電流、變化著的磁場、運動著的穩(wěn)恒電流、運動著的磁鐵、在磁場中運動著的導體.這五類實驗的一致結論是:磁通量的變化是產生感應電流的原因.麥克斯韋則將電場和磁場看成電磁場統(tǒng)一體的兩個不同方面,進行了如下演繹推理:
大前提:電場和磁場都滿足波動方程,可以說電場和磁場都是一種波.
小前提:變化的電場總伴有磁場,而變化的磁場也總是伴有電場.
結論:變化的電場與磁場互相激發(fā)必然形成電磁波.
據(jù)此,他預言了電磁波的存在,并推導出電磁波的傳播速度等于光速,同時得出結論:光是電磁波的一種形式.由此揭示了光現(xiàn)象和電磁現(xiàn)象之間的聯(lián)系,建立了經(jīng)典電磁理論.
在中學物理的學習和研究中,我們可以從理想氣體的三個實驗定律出發(fā),用歸納法推導出理想氣體狀態(tài)方程;從牛頓定律出發(fā),經(jīng)過演繹推理,推導出動能定理和動量定理;等等.至于分析與綜合、抽象與概括……都是最常用的思維方法.由此可見,物理學習中培養(yǎng)學生的思維能力是教學的核心,是格物致知、轉識成智的關鍵所在.
(二)檢驗方式,實驗唯上
伽利略的科學思想方法可歸納為:觀察現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)問題→提出猜想假說→運用邏輯(數(shù)學)推理→設計實驗方案→進行實驗并收集證據(jù)→分析與論證→對假說進行修正和推廣.可以說,所有科學成就的獲得,都離不開以上科學思想方法的運用,都要經(jīng)歷這樣的過程.
以原子結構模型的建構為例,實驗檢驗方式在對模型的不斷改進中起到了至關重要的推動作用.原子在希臘文中寓有不可再分之意.1897年,J.J.湯姆孫發(fā)現(xiàn)了電子,從而徹底否定了原子不可再分的神話,并提出原子結構的棗糕模型.盧瑟福指導學生進行[α]粒子散射實驗后,發(fā)現(xiàn)該模型無法解釋[α]粒子的大角度散射,于是類比行星模型,于1911年提出原子的核式結構模型.1913年,玻爾創(chuàng)造性地將量子觀點引入原子系統(tǒng),提出定態(tài)假設和頻率假設,建立了玻爾原子模型.1914年,德國物理學家弗蘭克和赫茲從實驗上驗證了原子分立能態(tài)的存在,為玻爾的能級理論提供了有力的證據(jù).這樣,玻爾模型打破了經(jīng)典物理一統(tǒng)天下的局面,為量子力學理論體系的建立奠定了基礎.
教學中,教師應將以上三種原子結構模型的演進過程(如圖3),條分縷析地給學生分析透徹,并說明實驗檢驗的重要性.正是物理學家改變了“坐而論道”的純哲學思辨的方法,才在科學探究的道路上披荊斬棘,取得了舉世矚目的輝煌成就.其間,觀察和實驗不僅是科學研究的起點,同時也是科學理論的仲裁者.一切被稱為科學的理論,都必須建立在實驗的基礎之上,并能接受實踐嚴格的、反復的檢驗[4].我們在物理學習中,就應秉持這樣的態(tài)度和作風.
(三)表達方式,簡潔優(yōu)美
當我們透過自然界豐富多彩、紛紜繁雜的現(xiàn)象,看到高度凝練、簡潔優(yōu)美的公式及表達時,不由得驚嘆物理學家的神奇功力.他們用簡單至極的數(shù)學公式、簡潔凝練的語言文字、直觀明了的幾何圖像來描述普適、自洽的物理概念和規(guī)律,讓我們看到了物理之美.
翻開教科書,像牛頓第二定律[F=ma],熱力學第一定律[ΔU=Q+W],法拉第電磁感應定律[E=nΔΦΔt],愛因斯坦質能聯(lián)系方程[E=mc2]等,無一不突出表現(xiàn)了物理規(guī)律簡潔明快的特點.而直觀明了的圖像也是描述物理規(guī)律的常用方法,它與數(shù)學公式相輔相成,相得益彰.如描繪質點運動用[x-t]、[v-t]圖像,描述簡諧運動、簡諧波、正弦交流電等的圖像用正弦曲線表示(如圖4所示為簡諧波的[y-x]圖像),對應不同元器件的伏安特性曲線[U-I]圖像等.圖像的應用不僅能簡明扼要地呈現(xiàn)規(guī)律,而且能幫助學生直觀地厘清規(guī)律的內涵和外延.
因此,在物理教學中,教師要讓學生學會科學的思維方式、理解精準的檢驗方式、掌握簡捷的表達方式,從而胸懷全局,居高臨下,深入淺出,厚積薄發(fā).
三、知識內容,求真臻美
海森堡說:“美是真的光輝,簡單則是真的標志.”如上文所述的物理知識的簡潔優(yōu)美,不僅是物理學家科學探究的不竭源泉,也是學生愛上物理、學好物理的強勁動力.
當然,物理知識的美不僅僅只有簡潔美,還有對稱美、和諧美、統(tǒng)一美等.因此要讓學生欣賞到物理知識的美,就要引導他們在混亂中看見和諧,在多樣中發(fā)現(xiàn)統(tǒng)一,用心去感悟物理知識之美.這樣,才能以美激趣、以美求真、以美悟美,讓學生在求真、尚善、臻美的享受中學習物理知識.
(一)對稱美,賞心悅目
客觀世界千差萬別、千變萬化,卻又勻稱、協(xié)調,對稱美俯首可拾、隨處可見.對稱也是人的審美習慣,許多藝術作品更是刻意追求對稱美.中國古典建筑,如天安門、天壇、故宮等,更是將對稱美做到了極致.中國古代的陰陽太極圖正是這種對稱美的絕妙寫照.
物理教學中,教師應有意識地培養(yǎng)學生的對稱思維,學會觀察并理解對稱美.如:杠桿的平衡、平面鏡的成像、磁場的兩極、電荷的正負、作用力和反作用力等,表現(xiàn)了物質的直觀形象在空間上的對稱;而季節(jié)的輪回、擺錘周期性的擺動、器樂有節(jié)奏的彈唱等,則表現(xiàn)為時間的對稱性[5].事實上,物理學中的對稱美除空間對稱、時間對稱外,還有數(shù)學對稱和抽象對稱.如:相干光在干涉區(qū)域內都保持相等的條紋寬度,表現(xiàn)了物質在運動過程中的時空對稱;簡諧振動圖線、簡諧波的波形圖線的對稱性,表現(xiàn)了物理內容在數(shù)學圖形上的對稱;萬有引力定律[F=Gm1m2r2]與庫侖定律[F=Kq1q2r2]之間具有的對稱性,表現(xiàn)了物理內容在數(shù)學表達形式上的對稱;處于平衡態(tài)的氣體分子的熱運動在三維空間各個自由度上發(fā)生的概率相等,表現(xiàn)了物理內容的抽象對稱性.
可見,物理學中的對稱美具有非常豐富的內涵.電場和磁場、時間和空間、質量和能量、物質和反物質、黑洞和白洞、正電荷和負電荷、磁北極和磁南極等的對稱,無不閃耀著對稱美的光輝.
(二)和諧美,妙趣橫生
愛因斯坦說:“自然界中所有存在的事物,都是處于密切的相互聯(lián)結和普遍聯(lián)系之中,它們都服從普適的、固定不變的規(guī)律,整個宇宙就是由它們構成的一個和諧有序的總體或系統(tǒng).”他還認為,科學家和藝術家都是以“最適當?shù)姆绞絹懋嫵鲆环喕暮鸵子陬I悟的世界圖像”.物理學的和諧美主要表現(xiàn)在自洽、對應和互補三個方面.
例如,牛頓的經(jīng)典力學是建立在絕對時空觀基礎上的,世界圖景是“筐子裝東西”式的“時空+物質”模式,物體的質量是不會因為運動而改變的.但愛因斯坦的相對論,革新了物理科學的基本概念框架,世界圖景于是變成了“時空—場——物質—流形”[6],時空與物質及其運動之間都有著關聯(lián),物體的質量[m=m01-v2c2],它會隨著速度的增大而增加.于是,牛頓運動定律在研究微觀粒子的高速運動時就不再適用,但是針對宏觀低速運動的物體,牛頓運動定律還是有著很好的普適性.這就是高級理論對低級理論的包容,表現(xiàn)為對應和諧美.
當前輩物理學家努力建造一座和諧完美的理論大廈時,卻給后輩留下了諸多不和諧、不完備的矛盾,這預示著追求完美的物理學歷程是永無止境的.物理學中蘊含著的美,吸引著一代又一代物理學家們去攀登,進而推動物理學邁向一個又一個新高峰.
(三)統(tǒng)一美,美美與共
物理學的探究歷程可以說是不斷追求“聯(lián)系”和“統(tǒng)一”的歷程.物理學家們在感受自然界多樣性的過程中,逐步認識到自然界的統(tǒng)一性,并執(zhí)著地追求物理理論的統(tǒng)一.
歷史上,牛頓力學是物理學上的第一次大統(tǒng)一,它把地上和天上的所有低速宏觀運動的規(guī)律統(tǒng)一起來;物理學第二次大統(tǒng)一是能量轉化與守恒定律的建立,它揭示了力、熱、光、電磁、原子、化學等各種運動形式之間的統(tǒng)一性,成為自然界最重要、最普遍的規(guī)律之一;第三次大統(tǒng)一是麥克斯韋的電磁場理論,它把電、磁、光統(tǒng)一起來;第四次大統(tǒng)一是愛因斯坦創(chuàng)立的相對論,它把引力、時間、空間、物質聯(lián)系起來,把時間空間的彎曲和引力作用統(tǒng)一了.如果我們遠遠地觀賞整個物理學理論大廈,必然會被它的絢麗多彩和高度統(tǒng)一所感染,產生一種美不勝言的激情.
物理的多樣統(tǒng)一美,是科學探究的終極之路,其間,必定還有漫長崎嶇的道路要走.萬有引力、電磁力、強相互作用、弱相互作用的統(tǒng)一工作尚在探索之中,量子力學的研究正方興未艾,引力波、暗物質、量子糾纏、可控核聚變、宇宙的起源等的研究也在逐步推進.隨著這些重大疑難密碼的破解,物理學將會給我們呈現(xiàn)一幅更美麗、完整的畫卷.
我們在教學中,若能讓學生深度體察物理知識的“美”,進而領略物理方法之美,感悟科學精神之美,用物理世界、事實世界中的美,去激活價值世界、精神世界中的美的求索,便可讓學生在物理之美的引領下,進入由“求真的科學、尚善的文化、臻美的藝術”架構的神圣殿堂,從而化知為能、求美啟德、推陳出新,實現(xiàn)轉識成智.
總之,轉識成智教育是在關注基礎性的前提下,更加重視綜合性、應用性和創(chuàng)新性的一種教育方式,是讓學生在感悟知識旨趣中的“情”的同時,掌握知識形式中的“思”,享受知識內容中的“美”,進而真正理解物理觀念、把握科學思維、學會科學探究、落實科學態(tài)度與責任,以此不斷提升“能力”、連續(xù)自證“德性”、自由開拓“創(chuàng)新”,實現(xiàn)智慧生長.
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