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默會(huì)知識(shí)視域下的小學(xué)語文教學(xué)模式構(gòu)建

2021-12-08 01:22:02謝啟淼
福建基礎(chǔ)教育研究 2021年6期
關(guān)鍵詞:桂林山水黃河語境

謝啟淼

(福州高新區(qū)第一中心小學(xué),福建 福州 350000)

所謂“默會(huì)知識(shí)”是指依托于學(xué)生自我理解,無法以直觀化語言或文字為載體,且隱藏在語文課堂教學(xué)的知識(shí)體系。[1]一般來說,學(xué)生掌握默會(huì)知識(shí)的水平高低,直接體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)于語文課堂知識(shí)的接受程度以及實(shí)際應(yīng)用能力。默會(huì)知識(shí)往往呈現(xiàn)出“只可意會(huì)不可言傳”的特性[2],因此,教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多元化的教學(xué)渠道,引導(dǎo)學(xué)生在語文知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中,感悟和體會(huì)默會(huì)知識(shí)。本文結(jié)合當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué),探討默會(huì)知識(shí)在教學(xué)中的運(yùn)用。

一、立足語境特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)默會(huì)知識(shí)運(yùn)用情境

語境即語言使用(含書面及口語交際兩種形式)情景或環(huán)境,它本質(zhì)上屬于言語交際溝通的制約機(jī)制,同時(shí)兼?zhèn)湔Z言表達(dá)補(bǔ)充、說明、解釋等功能。[3]功能維度的“語境”與“默會(huì)知識(shí)”價(jià)值是一致的,許多無法“言傳”或復(fù)雜表述在特定語境下,即便不符合語文詞匯、語法、結(jié)構(gòu)等規(guī)則,也不會(huì)影響受眾理解。在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要立足語境特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)默會(huì)知識(shí)運(yùn)用情境,具體做法是:在中文語境下篩選具有象征性的意象,如“母親”可以延伸為“母親河”等,由此激活小學(xué)生在“母親”主體下的默會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),如“養(yǎng)育、保護(hù)”等情感;再利用創(chuàng)設(shè)情景的方法,將隱含的語文知識(shí)內(nèi)容顯性化,引導(dǎo)學(xué)生通過不同的情景體驗(yàn),降低理解難度,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維能力、情感意識(shí)的培養(yǎng),進(jìn)而感悟語文基礎(chǔ)知識(shí)之外的技巧和能力。

例如,學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)《黃河是怎樣變化的》一文時(shí),教師首先為學(xué)生營(yíng)造出關(guān)于黃河的“知識(shí)園地”情境。比如,帶領(lǐng)學(xué)生了解“黃河”的地理概念、文化意義、社會(huì)價(jià)值等,弄清楚黃河作為一條自然界的河流,其產(chǎn)生、發(fā)展、演變等過程,辨清影響黃河的主要因素,進(jìn)而明確“河床”“懸河”“河道”等基本概念。在以上基礎(chǔ)筑牢之后,再運(yùn)用多媒體設(shè)備、資源等,創(chuàng)設(shè)更加直觀形象的情境。如讓學(xué)生觀看國(guó)內(nèi)不同區(qū)域黃河的水位以及顏色變化情況,對(duì)比不同區(qū)域黃河流經(jīng)之地的生態(tài)特點(diǎn),讓學(xué)生們對(duì)“黃河變化的原因”深入思考、相互討論。接著,針對(duì)默會(huì)知識(shí),展開深層次、本質(zhì)性的探索。如教師可向?qū)W生展示黃河水土流失所帶來的各種自然問題、社會(huì)問題等,并列舉當(dāng)前社會(huì)對(duì)于治理黃河的各種措施以及取得的效果,讓學(xué)生對(duì)保護(hù)黃河產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感。默會(huì)知識(shí)全面呈現(xiàn)的前提下,教師可基于“如何從我做起,保護(hù)黃河”的主題,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,從經(jīng)濟(jì)角度、社會(huì)角度、國(guó)家角度等提出合理的建議,提升學(xué)生參與《黃河是怎樣變化的》課程學(xué)習(xí)的效率?;跇?gòu)建教學(xué)情景,開展一系列語文教學(xué),不僅有助于學(xué)生完成基本的課堂教學(xué)任務(wù),也能夠拓展學(xué)生的知識(shí)廣度與深度,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、遷移課程內(nèi)容,增強(qiáng)默會(huì)知識(shí)實(shí)踐

任何知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握,都需要通過不斷的實(shí)踐,提升對(duì)知識(shí)的理解程度以及應(yīng)用能力。教師要注重對(duì)默會(huì)知識(shí)的實(shí)踐培養(yǎng),讓學(xué)生通過高頻率的實(shí)踐學(xué)習(xí),逐漸體會(huì)默會(huì)知識(shí)的特點(diǎn),掌握默會(huì)知識(shí)的實(shí)踐技巧。語文課程內(nèi)容往往與現(xiàn)實(shí)生活情境存在隔閡,無法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的默會(huì)知識(shí)。教師可以采取遷移語文課程內(nèi)容的方式。整個(gè)遷移過程包括“直接遷移”和“間接遷移”兩種形式,兩者本質(zhì)上是相同的,即引導(dǎo)學(xué)生從語文課程內(nèi)容的抽象描寫中走出來,進(jìn)入真實(shí)的時(shí)空?qǐng)鲇?,在充滿生活化、真實(shí)感的元素刺激下,實(shí)現(xiàn)默會(huì)知識(shí)的激活。實(shí)踐教學(xué)的開展形式可以多樣化,既可以在班級(jí)中召開語文專題學(xué)習(xí)活動(dòng),也可以走出課堂、走出校園、走向社會(huì),對(duì)學(xué)生的語言表達(dá)、綜合實(shí)踐等能力實(shí)現(xiàn)全面提升。

例如,學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)的《桂林山水》一課時(shí),教師可根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)資源,選擇不同的實(shí)踐模式。一方面,對(duì)于地處桂林周邊區(qū)域的小學(xué)來說,可以采用“直接遷移”的方式。教師借助本地的區(qū)位優(yōu)勢(shì),利用學(xué)校每年春游或者秋游的契機(jī),讓學(xué)生提前閱讀和了解《桂林山水》文本內(nèi)容,然后在實(shí)際游覽過程中,根據(jù)自己眼睛觀察到的景象,與課文內(nèi)容一一比對(duì)。比如,觀察漓江的水是否如課文中所描繪的“綠”與“靜”,桂林的山是否奇形怪狀、危峰兀立。通過一系列的探索觀察,讓學(xué)生對(duì)《桂林山水》的文本內(nèi)容進(jìn)一步加深印象的同時(shí),也促使學(xué)生對(duì)事物本質(zhì)的觀察能力、判斷能力以及獨(dú)立思考能力等得到有效提升。另一方面,對(duì)于沒有區(qū)位優(yōu)勢(shì)的小學(xué)而言,可以采用“間接遷移”的方式。教師依照課文內(nèi)容,篩選同類型的自然環(huán)境,如當(dāng)?shù)氐木皡^(qū)、公園甚至田野等,通過對(duì)比、轉(zhuǎn)化、引導(dǎo)等形式,將“桂林山水”的描寫嫁接到身邊景物中。讓學(xué)生根據(jù)自己的想法與興趣,選擇合適的材料,將自己理解的桂林山水繪畫、描寫或者制作出來。在這一過程中,不僅實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的深度閱讀,也培養(yǎng)了動(dòng)手實(shí)踐能力。

三、引導(dǎo)信息共享,合作體驗(yàn)?zāi)瑫?huì)知識(shí)

多數(shù)情況下,默會(huì)知識(shí)不能利用語言或者文字等形式直接表現(xiàn),且教材文本中也不會(huì)直接呈現(xiàn)出來。因此,需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語文課堂中的隱含屬性深入揣摩,有意識(shí)地將自身的生活經(jīng)驗(yàn)滲透其中。當(dāng)然,由于默會(huì)知識(shí)與學(xué)生語文知識(shí)的掌握情況息息相關(guān),能否有效地實(shí)現(xiàn)生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)聯(lián),很大程度上取決于學(xué)生自身的理解能力。如果僅靠個(gè)體的理解消化,是無法高效體會(huì)默會(huì)知識(shí)的,一定程度上會(huì)對(duì)學(xué)生語文知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。為了緩解學(xué)生感悟默會(huì)知識(shí)效率低的問題,教師可引導(dǎo)學(xué)生展開合作交流的學(xué)習(xí)模式,實(shí)現(xiàn)對(duì)默會(huì)知識(shí)的傳遞與掌握。其基本運(yùn)行模式是,由教師提出一個(gè)默會(huì)知識(shí)的主題,在不給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”的前提下,讓學(xué)生分組合作、相互交流,實(shí)現(xiàn)信息整合、經(jīng)驗(yàn)共享,將多個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為共同認(rèn)知。當(dāng)學(xué)生交流過程中出現(xiàn)難題或者思考偏離正確方向時(shí),則需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和指正。

例如,學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文三年級(jí)下冊(cè)《可貴的沉默》時(shí),教師預(yù)先按照班級(jí)人數(shù),合理劃分學(xué)習(xí)小組,讓學(xué)生閱讀課文之后進(jìn)行交流討論。比如,小組中一部分成員從孩子的角度思考“爸爸媽媽知道生日”的感受,另一部分成員則從爸爸媽媽的角度思考“孩子知道生日”的感受,然后小組內(nèi)部就各自的感受進(jìn)行交流探討,讓學(xué)生對(duì)“沉默”的意義談?wù)勛约旱目捶?。在討論過程中,教師要及時(shí)把握每個(gè)小組的討論進(jìn)度,在關(guān)鍵時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父愛、母愛,懂得關(guān)心父母,以自己的行動(dòng)回報(bào)父母對(duì)自己的愛,避免語文知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)的脫節(jié)。同時(shí),通過思考,讓學(xué)生進(jìn)一步理解“愛是相互給予”,以此升華主題,鼓勵(lì)學(xué)生以真誠(chéng)的態(tài)度為人處世,對(duì)于關(guān)心和愛護(hù)自己的人,要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆答仭?/p>

綜上所述,教師要加強(qiáng)默會(huì)知識(shí)在小學(xué)語文課堂的深入應(yīng)用,改善傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容單一化、教學(xué)形式枯燥化、評(píng)價(jià)結(jié)果片面化的問題。持續(xù)提升學(xué)生對(duì)于語文知識(shí)的掌握程度,引導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極思考探索,促使學(xué)生的語文綜合素質(zhì)提升。

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