汪家雯　宋益民　路彩霞

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，人們的物質(zhì)需求和文化需求日益增加，個(gè)性化、多樣化的消費(fèi)已成為一種時(shí)尚的潮流。因此，在這種大環(huán)境趨勢(shì)下，主題酒店應(yīng)運(yùn)而生逐漸成為一種主流的酒店模式。文章首先從主題酒店和語(yǔ)境概念入手，分析現(xiàn)存主題酒店空間設(shè)計(jì)的局限性，然后闡述語(yǔ)境與主題酒店空間設(shè)計(jì)的融合思路及體現(xiàn)。以期為主題酒店空間設(shè)計(jì)提供一定借鑒。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)境;主題酒店;空間設(shè)計(jì);融合

中圖分類號(hào)：TU247.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2021）11-0095-02

1主題酒店與語(yǔ)境

1.1主題酒店

主題酒店相較于傳統(tǒng)酒店而言，是以某一特定的主題為中心，用以體現(xiàn)酒店的建筑風(fēng)格、裝飾藝術(shù)和所需要展現(xiàn)的文化氛圍，為消費(fèi)者提供與眾不同的居住體驗(yàn)，使其獲得富有個(gè)性的文化感受，與此同時(shí)將酒店相對(duì)應(yīng)的服務(wù)項(xiàng)目融入主題，以個(gè)性化的服務(wù)取代一般化的服務(wù)。

當(dāng)下的主題酒店特點(diǎn)鮮明，有著其自身的設(shè)計(jì)風(fēng)格，例如地域性主題酒店所處的地域文化不同，其外部設(shè)計(jì)想要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕攸c(diǎn)，可選用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ愋?。例如北京地區(qū)的四合院，江南地區(qū)的水鄉(xiāng)等等，都能夠很好地體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)，在進(jìn)行酒店外部設(shè)計(jì)時(shí)，將這些具有鮮明特點(diǎn)的建筑風(fēng)格融入酒店的外部設(shè)計(jì)中，吸引更多的游客前來(lái)體驗(yàn)。例如海濱城市主題酒店內(nèi)部的裝飾物品可以選擇與大海相關(guān)的內(nèi)容，利用一些貝殼或海螺等做成裝飾品，室內(nèi)的地磚、墻面以及頂棚都可以選用與大海顏色接近的淡藍(lán)色為主體，加以表示浪花的白色條紋，這樣不但能夠體現(xiàn)出地域文化，也能夠讓游客產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué)，具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。

1.2語(yǔ)境

語(yǔ)境一詞最早是由英國(guó)人類學(xué)家馬林諾夫斯基在1923年提出來(lái)的，由于人們?cè)诓煌念I(lǐng)域?qū)φZ(yǔ)境進(jìn)行研究，因此對(duì)其有著不同的定義，有人認(rèn)為語(yǔ)境即語(yǔ)言環(huán)境，是語(yǔ)言學(xué)中的詞匯，它包括情景語(yǔ)境和文化語(yǔ)境，空間、時(shí)間、人物等都可以成為相關(guān)的語(yǔ)境因素。

隨著時(shí)間的推移，對(duì)于語(yǔ)境的認(rèn)知范圍開(kāi)始逐漸寬泛，將語(yǔ)境的構(gòu)成內(nèi)容分為靜態(tài)語(yǔ)境和動(dòng)態(tài)語(yǔ)境。靜態(tài)語(yǔ)境就是單純的詩(shī)詞語(yǔ)句所展現(xiàn)的意境，動(dòng)態(tài)語(yǔ)境在此基礎(chǔ)之上，強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言所表達(dá)的空間氛圍和場(chǎng)所精神，站在主題酒店空間設(shè)計(jì)的角度，可以運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)元素在不同的空間中體現(xiàn)不一樣的語(yǔ)境。

2主題酒店空間設(shè)計(jì)的局限性

2.1主題的理解表面化

目前，對(duì)于我國(guó)的主題酒店存在著一些不容忽視的問(wèn)題，在主題的表達(dá)上較為表面化，對(duì)主題的理解僅流于表面，沒(méi)有更深層次的剖析主題所要表達(dá)的內(nèi)涵文化，有關(guān)于主題的設(shè)計(jì)元素重復(fù)堆砌，只注重大眾視覺(jué)信息的傳達(dá)，而忽視了人們的精神需求。

2.2形式大于功能

主題酒店不僅滿足了人們的吃與住，并給予與之相對(duì)應(yīng)的服務(wù)。因此，主題酒店空間設(shè)計(jì)中的每一個(gè)設(shè)計(jì)都需要凸顯以人為本的設(shè)計(jì)理念，然而目前大多數(shù)的主題酒店卻忽視了這個(gè)重要的設(shè)計(jì)理念，一味的追求空間設(shè)計(jì)的外觀，并沒(méi)有充分考慮實(shí)際的功能。基于“窮游”理念而興起的太空艙青年旅社，它并沒(méi)有像普通青年旅社一樣，做成上下鋪的形式，而是以太空艙為原型，形式上符合了太空、科技的語(yǔ)境，但是在使用功能上整個(gè)居住空間狹小、壓抑，使居住者在休息的時(shí)候并沒(méi)有擁有很好的體驗(yàn)，甚至于出現(xiàn)一些身材高大的男性居住不了的問(wèn)題。

2.3同質(zhì)化嚴(yán)重

自從主題酒店從探索到發(fā)展，從模仿到創(chuàng)新，我國(guó)主題酒店發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，主題酒店以文化內(nèi)涵和空間表現(xiàn)形式獨(dú)特成為新的消費(fèi)趨勢(shì)。然而，隨著主題酒店在國(guó)內(nèi)的大量興起，主題酒店空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格越來(lái)越趨向于同質(zhì)化，很多主題酒店在空間布局、色彩搭配以及物品擺放上都差不多，導(dǎo)致了主題酒店缺乏自身的風(fēng)格，喪失了自身的設(shè)計(jì)理念和文化內(nèi)涵。

3語(yǔ)境與主題酒店空間設(shè)計(jì)的融合思路

3.1注重語(yǔ)境內(nèi)涵與主題特征的統(tǒng)一性

語(yǔ)境的內(nèi)容十分寬泛，有顯性的語(yǔ)境，如黃粱一夢(mèng)、邯鄲學(xué)步、十面埋伏等，有隱性的語(yǔ)境，如桃花源、禪、佗寂等，有褒義的語(yǔ)境，如三顧茅廬、孔融讓梨、大禹治水等，有貶義的語(yǔ)境，如無(wú)中生有、落井下石、一丘之貉等。并不是所有的語(yǔ)境都能夠與主題酒店的設(shè)計(jì)相結(jié)合，在語(yǔ)境的選擇上，首先要與酒店的主題特征相結(jié)合，能夠烘托出酒店的主題，給人以直觀的主題感受，或隱性的暗示主題，引導(dǎo)人們?cè)诳臻g中尋覓主題。例如，邯鄲成語(yǔ)主題酒店，酒店本身以成語(yǔ)為主題，因此在語(yǔ)境的選擇上應(yīng)選用成語(yǔ)，而不是選擇詩(shī)詞、典故等語(yǔ)境。在成語(yǔ)主題酒店的入口花園處，運(yùn)用“湖光山色”的語(yǔ)境設(shè)計(jì)了一座精神堡壘，用小水景象征湖的風(fēng)光，用太湖石象征山的景色。

3.2注重空間中語(yǔ)境應(yīng)用的適度性

雖然“重復(fù)”是設(shè)計(jì)的一種常用手法，該手法通過(guò)設(shè)計(jì)概念的不斷引入來(lái)點(diǎn)題，從而達(dá)到加深主題印象的效果，但是任何設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用都必須有張有弛，有理有度，尤其應(yīng)當(dāng)警惕設(shè)計(jì)元素毫無(wú)根據(jù)的植入，為了重復(fù)而重復(fù)，為了應(yīng)用而應(yīng)用，這樣的設(shè)計(jì)違背了形式服從功能的設(shè)計(jì)原則，也容易使人產(chǎn)生審美疲勞，反之，適當(dāng)?shù)男葜梗‘?dāng)?shù)牧舭?，?huì)給人以想象空間，營(yíng)造出更好的空間體驗(yàn)。因此，在主題酒店的語(yǔ)境化設(shè)計(jì)中，要把握語(yǔ)境物化的“清晰度”，控制語(yǔ)境物化的“總量”，適當(dāng)?shù)牡胤竭M(jìn)行留白處理，如同繪畫一般，做到張弛有度，生動(dòng)活潑。

3.3注重語(yǔ)境化空間的功能性

“Form follows function”是芝加哥學(xué)派的現(xiàn)代主義建筑大師路易斯·沙里文的一句名言，意為設(shè)計(jì)中的外觀、造型、尺寸都必須追隨其功能需求。因此，在主題酒店語(yǔ)境化設(shè)計(jì)中，語(yǔ)境物化的頂面造型、地面拼花、立面造型，以及軟裝陳設(shè)應(yīng)盡量使其賦有功能意義，盡量減少無(wú)功能意義的體量出現(xiàn)，更應(yīng)該避免忽視功能需求，一味追求形式美感的誤區(qū)，導(dǎo)致主次顛倒，形式堆砌。

4語(yǔ)境與主題酒店空間設(shè)計(jì)的融合體現(xiàn)

4.1語(yǔ)境在形態(tài)塑造上的體現(xiàn)

語(yǔ)境是個(gè)抽象詞，要想在室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)語(yǔ)境的內(nèi)涵，就需要將其具象化，即物化為室內(nèi)裝修常見(jiàn)的設(shè)計(jì)元素，才能在室內(nèi)空間和語(yǔ)境內(nèi)涵中產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。例如，重慶涪陵云間主題酒店，以云和山水為主題，大堂空間采用對(duì)稱的手法，用石膏板錯(cuò)層、燈具來(lái)體現(xiàn)云的形態(tài)，用地面石材花紋的鋪展、延續(xù)來(lái)體現(xiàn)水面波光粼粼的景象，用木飾面和金屬嵌條高低錯(cuò)落的形式來(lái)體現(xiàn)山的形態(tài)，體現(xiàn)出“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲”的語(yǔ)境。

4.2語(yǔ)境在材質(zhì)選擇上的體現(xiàn)

不同的材質(zhì)有著不同的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，棉麻意味著舒適，清水混凝土意味著純粹，紅磚、木飾面意味著古韻，石材意味著品質(zhì)，白色乳膠漆意味著簡(jiǎn)潔、純凈。通過(guò)這些設(shè)計(jì)語(yǔ)言，人們可以把語(yǔ)境需要表達(dá)的質(zhì)感通過(guò)材質(zhì)的拼接、組合，細(xì)膩地呈現(xiàn)在空間設(shè)計(jì)當(dāng)中。例如，宜春詩(shī)詞主題酒店在庭院景觀設(shè)計(jì)上，采用三合院的形式，以毛竹、籬笆為空間分割的材質(zhì)，以青石板、原石為地面鋪設(shè)的材質(zhì)，以菊花、芒草、蘆葦為植物綠化的材質(zhì)，讓自然的氣息感染到院落四周，隨著四季變換，景色也隨之呈現(xiàn)出不同季節(jié)該有的景象，使人心生質(zhì)樸，回歸自然的心靈感受，體現(xiàn)出“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的語(yǔ)境。

4.3語(yǔ)境在色彩搭配上的體現(xiàn)

不同的色彩有著不同的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，紅色代表熱烈、綠色代表自然、藍(lán)色代表自由、白色代表純凈等。不同的色彩組合也有不同的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，對(duì)比色給人以視覺(jué)沖擊，能起到強(qiáng)調(diào)突出的作用，調(diào)和色則能起到平穩(wěn)過(guò)渡的作用。例如，邯鄲黃粱夢(mèng)主題酒店，以黃粱夢(mèng)的文化典故為主題，將黃粱夢(mèng)的文化典故氛圍分為三個(gè)階段，“尋夢(mèng)”“圓夢(mèng)”和“回夢(mèng)”。在尋夢(mèng)階段，盧生郁郁不得志，因此，酒店的大堂前廳以黑白灰為主，輔以一些偏冷的色調(diào)。在圓夢(mèng)階段，盧生在夢(mèng)里應(yīng)有盡有，所有人生目標(biāo)都得以實(shí)現(xiàn)，因此在這個(gè)階段，整體的色彩應(yīng)是活潑的、生動(dòng)的，可以采用灰橙、紅黃等色彩運(yùn)用到客房的空間設(shè)計(jì)中去。在憶夢(mèng)階段，盧生大徹大悟，心情是明朗的。因此，色彩上應(yīng)以空曠、明亮的色系為主，也可以采用藍(lán)白、綠白等色彩運(yùn)用到酒店內(nèi)庭院的色彩設(shè)計(jì)中去。

4.4語(yǔ)境在光環(huán)境營(yíng)造上的體現(xiàn)

不同的照明方式可以起到不同的光環(huán)境效果，主燈起到普照的作用，筒燈起到輔助照明的作用，射燈起到強(qiáng)調(diào)、點(diǎn)綴的作用，燈帶起到勾邊、柔化棱角的作用，所謂光環(huán)境正是在不用照明方式的有序組合中應(yīng)運(yùn)而生。例如，重慶涪陵云間主題酒店，在燈光氛圍上，沒(méi)有選用射燈或主燈，從而減少燈光氛圍的突兀感和集中感，同時(shí)選用筒燈作為普照方式，輔以適當(dāng)?shù)臒魩?lái)勾勒區(qū)域輪廓，柔和過(guò)渡，營(yíng)造出“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲”的語(yǔ)境。

5結(jié)語(yǔ)

由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)的人均消費(fèi)水平大幅度提升，人們不再僅限于追求經(jīng)濟(jì)上的富足，更需要的是精神上的滿足。在居住體驗(yàn)上，也不再局限于性價(jià)比高的酒店，人們希望追求有著獨(dú)特居住體驗(yàn)的主題酒店?；谏鲜鰲l件，文章歸納了目前主題酒店空間設(shè)計(jì)中現(xiàn)存的不足，并結(jié)合語(yǔ)境分析如何在造型、材質(zhì)、色彩和光環(huán)境等方面去解決這些問(wèn)題，以期為消費(fèi)者提供更好的居住體驗(yàn)。