夏高云，汪雨培

(江蘇省科學(xué)技術(shù)情報研究所 江蘇南京 210042)

0 引 言

大數(shù)據(jù)環(huán)境下，實現(xiàn)科技文獻資源共享是一種趨勢，不僅可避免資源的重復(fù)建設(shè)，也可緩解各文獻機構(gòu)因經(jīng)費不足而續(xù)訂難的問題?；ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)的出現(xiàn)為科技文獻資源共享帶來了新的挑戰(zhàn)，必須采用創(chuàng)新的方式推動科技文獻資源的有效共享。

2015年，李克強總理提出，要倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會[1]。他認(rèn)為閱讀既是一種最基本的文化需求也是一種最基本的文化權(quán)利。江蘇省于2014年率先頒布了《江蘇省人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于促進全民閱讀的決定》[2]，充分反映了對全民閱讀的重視。實現(xiàn)全民閱讀的目標(biāo)是“人有書讀，書有人讀”，最根本的途徑之一是要實現(xiàn)資源共享。

通過對國內(nèi)外科技文獻資源共享相關(guān)的文獻進行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)有的科技文獻資源共享研究中，“文獻資源”不包括“人”在內(nèi)，僅指狹義的“文獻資源”，例如圖書、期刊、論文、數(shù)據(jù)庫等，而忽略了“人”的因素。經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的相關(guān)研究主要涉及圖書館合作、圖書館聯(lián)盟、圖書館網(wǎng)絡(luò)、科技文獻資源共享平臺等。提到文獻資源共享，通常首先想到的是各種文獻資源相關(guān)平臺。事實上，廣義的“文獻資源”還應(yīng)包括“人”在內(nèi)，近些年來“以人為書”的理念在圖書館界開始出現(xiàn)，真人圖書館在國內(nèi)外的實踐就是很好的例子。因此，本文從廣義的“文獻資源”的角度，將“人”也作為一種文獻資源，基于“每個人都是一本書”的理念，將國內(nèi)外現(xiàn)有的科技文獻資源共享模式分為“人-人”共享模式、“人-館”共享模式以及“館-館”共享模式。

1 “人-人”共享模式

這種模式是指通過人與人之間的直接或間接交流，將彼此的知識或信息進行傳播，可以是一對一、一對多、多對多等各種形式。目前，圖書漂流、真人圖書館、讀書會、講座、研討會等均屬于“人-人”共享模式。

圖書漂流模式中，使用者無需通過借閱環(huán)節(jié)而獲得圖書，但后期不使用時，需要將其放回超市、圖書館等地的“漂流書架”，以便供下一個使用者使用。2004年我國第一個“圖書漂流網(wǎng)”(www.Tspl.cn)建成[3]。筆者以“中國圖書漂流站”為關(guān)鍵詞在百度進行檢索，獲得檢索結(jié)果約為30萬個，說明了該活動在我國正在興起。

真人圖書館的特點是所借閱的不再是書籍，而是“真人”。讀者可以挑選自己感興趣的“書”進行閱讀，“真人書”在分享自己知識和經(jīng)歷的時候，也可挑選相應(yīng)的讀者。和文獻機構(gòu)的館藏文獻不同的是，“真人書”只有在與其進行深刻交流的過程中，才可吸納其個人的知識。由于每個“真人書”的社會閱歷、個人經(jīng)驗等都不盡相同，這種模式極具個性化。目前許多高校圖書館每年都會舉行真人圖書館活動，活動的發(fā)行者通過提前張貼海報、制作展板等宣傳方式，招募或邀請學(xué)校的學(xué)生或老師參加活動?！罢嫒藭被顒幼畲蟮奶攸c是不限制主題和中心點，雙方可自行進行交流。

讀書會也被稱為“書友會”和“學(xué)習(xí)圈”，是促進社會閱讀的重要方式，最初起源于瑞典[4]。讀書會的特點一般是：有特定主體或問題的，有組織、有計劃的、可定期開展的，并且是自由的、自愿的[5]。參與者彼此可以就既定的主題展開討論，進行思想的撞擊，通過交流達成思想的交換，促進新的思考。美國的“德克薩斯圖書館讀書會(Texas Reading Club)”自創(chuàng)建之日起已有50多年的歷史[6]，在發(fā)展過程中，逐漸形成了比較完善的程序和體系。不僅通過媒體等宣傳方式使讀書會廣為人知，還設(shè)立了專人?？钬撠?zé)讀書會有關(guān)項目。除此之外，館員們還積極與休閑中心、早教中心等機構(gòu)進行合作，并給孩子們帶去手工藝、木偶等禮物。讀書會的成熟發(fā)展離不開相關(guān)政府部門的支持。此外，多數(shù)人已經(jīng)意識到，學(xué)習(xí)是需要長期堅持的事，并非局限于學(xué)生時代，只有不斷學(xué)習(xí)新知識，才能避免被社會淘汰。同時，當(dāng)今是一個多元化的現(xiàn)代社會，允許“百家爭鳴，百花齊放”。讀書會的存在給予了人們互相交流、共同分享、合作思考的機會。

我們所熟悉的各種講座以及研討會也屬于此模式，有定期或不定期的。講座通常是由教師或某個領(lǐng)域的專家為學(xué)生或是興趣愛好者講授某領(lǐng)域、某熱點的知識、技巧、發(fā)展史以及近期的趣聞等，或是為了提升他們的技能、改善他們的心態(tài)等所舉行的一種公開或半公開的學(xué)習(xí)形式。講座可分成不同類型，包括學(xué)術(shù)類講座，通常是由相關(guān)院系或研究機構(gòu)主辦，邀請專家就某領(lǐng)域特定問題授業(yè)解惑；名人類文化講座，根據(jù)需要邀請相關(guān)明星、作家或是企業(yè)領(lǐng)頭人等開展講座；熱點問題講座，通常是針對當(dāng)前社會上的熱點問題，邀請相關(guān)專家進行相應(yīng)解讀和探討。

2 “人-館”共享模式

“人-館”共享模式是指個人向圖書館(或其他文獻情報機構(gòu))申請文獻服務(wù)或是個人可將自身的私藏與圖書館等共享，同時，圖書館(或其他文獻情報機構(gòu))也可向個人捐贈相關(guān)圖書。這里所說的“其他文獻情報機構(gòu)”指的是除圖書館以外，提供文獻服務(wù)的實體機構(gòu)或虛擬機構(gòu)，例如各個省的科技情報研究所、文獻服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺、文獻共享平臺或圖書館聯(lián)盟等。目前，各省市都相繼建立了科技文獻共享平臺，平臺通常由科技、文化、教育三大系統(tǒng)內(nèi)的各高校圖書館、公共圖書館、研究院所等組成，承建單位一般是由該區(qū)域的省情報科技研究所擔(dān)任，通過整合各成員館的館藏資源或是額外建立本區(qū)域的特色數(shù)據(jù)庫為本省的科技用戶、社會用戶等提供服務(wù)。個人用戶或團體用戶向平臺服務(wù)人員提出文獻申請，經(jīng)同意后可通過文獻傳遞的方式獲得文獻，按需要可采用郵件、快遞等方法寄送。

個人圖書捐贈是一種無私的行為，是將個人或者祖上所珍藏、收藏的書籍、文物等捐贈給相關(guān)機構(gòu)。民間收藏家也會積極捐贈圖書史料等，例如我國著名的古籍文物收藏家周叔弢捐贈給國家圖書館的圖書達七百余種[7]。邵根才向浦東新區(qū)檔案館捐贈了書籍史料共275件，包括1959年向國慶十周年獻禮的決心書、倡議書等[8]。王毅向國家圖書館捐贈一些經(jīng)典名作以供其收藏，其中包括1945年斯諾所著的紅色經(jīng)典名作《二萬五千里長征》以及馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》[9]。海寧圖書館通過鄉(xiāng)人的捐贈獲得大量的古籍圖書[10]。

除了個人向圖書館(或其他文獻情報機構(gòu))進行捐贈以外，圖書館還可以向個人進行捐贈。由于各地經(jīng)濟文化發(fā)展?fàn)顩r不同，貧困地區(qū)因當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展程度低、經(jīng)濟條件落后、購書經(jīng)費緊缺等情況，使得孩子們可能無法享受豐富多彩的書籍，一些圖書館、其他類型的機構(gòu)或協(xié)會也會組織圖書捐贈，為孩子募集圖書，并幫助他們建立圖書室，使他們能有機會閱讀更多的書目，拓寬視野，也有利于他們的成長。例如，《教育科研論壇》編輯部等開展了圖書募集活動，并建立了“教育科研論壇圖書室”，捐贈萬冊圖書給農(nóng)村的貧困小學(xué)生，緩解了他們極度缺乏課外讀物的現(xiàn)象[11]。

3 “館-館”共享模式

“館-館”共享模式是指圖書館(或其他文獻情報機構(gòu))之間的科技文獻資源共享。通?？赏ㄟ^聯(lián)合采購、聯(lián)合編目、館際互借、圖書館聯(lián)盟等方式協(xié)調(diào)溝通。按照不同的劃分方式又可將其進一步細分為多種模式，例如按共享的區(qū)域范圍劃分，可分為國際型共享和國內(nèi)型共享。

3.1 國際型共享

國際型共享指的是任何地區(qū)性或國家性的文獻機構(gòu)之間的合作，包括高校圖書館、公共圖書館、學(xué)術(shù)圖書館、專業(yè)圖書館以及圖書情報機構(gòu)，旨在對聯(lián)盟內(nèi)成員的館藏等進行優(yōu)化配置，以期為用戶提供更好的服務(wù)。ICOLC(國際圖書館聯(lián)盟協(xié)會)旨在將全世界所有的圖書館都聯(lián)合起來，從而發(fā)揮圖書館在整個學(xué)術(shù)交流界中不可忽視的作用。ICOLC于1996年成立，起初命名為“Consortium of Consortia(COC) ”譯為聯(lián)盟之聯(lián)盟，其所反映的含義是由若干個聯(lián)盟組成的大聯(lián)盟[12]。從其名稱來看，也可體現(xiàn)出它的國際性地位。PRDLA(環(huán)太平洋地區(qū)數(shù)字圖書館聯(lián)盟)是一個全球性數(shù)字圖書館聯(lián)盟，其成員有來自美洲、亞洲等地的高校、科學(xué)和公共圖書館，主要目標(biāo)是利用數(shù)字技術(shù)簡化用戶對聯(lián)盟內(nèi)各成員資源的使用[13]。

3.2 國內(nèi)型共享

國內(nèi)型共享模式又可分為全國共享和地方共享2種。全國共享意即在全國范圍內(nèi)，由國家作為領(lǐng)頭人，將某些實力雄厚的文獻信息機構(gòu)聯(lián)合到一起開展共享的實踐活動，旨在為該國內(nèi)的所有圖書館或是特定的信息機構(gòu)提供相關(guān)服務(wù)。地方共享是指在某個特定的地區(qū)范圍內(nèi)，整個區(qū)域范圍內(nèi)的各文獻機構(gòu)進行整體規(guī)劃。

全國性系統(tǒng)內(nèi)共享是指在全國范圍內(nèi)，同質(zhì)性的各文獻機構(gòu)之間的一種共享模式。CALIS(中國高等教育文獻保障系統(tǒng))[14]是該模式的典型，它的宗旨是在教育部門的領(lǐng)導(dǎo)下，將以下幾個部分進行整合，包括國家投資的經(jīng)費、先進的管理理念、前沿的技術(shù)，以及各高校的館藏文獻資源以及相應(yīng)的人力資源，目的是為我國的整個高等教育體系服務(wù)，并發(fā)揮最大的社會效益和經(jīng)濟效益。

全國性跨系統(tǒng)共享一般產(chǎn)生于高度統(tǒng)一、集權(quán)制的國家[15]。如NACSIS(日本學(xué)術(shù)情報中心)，成員包括91所大學(xué)的圖書館和情報機構(gòu)[16]，其主要功能是匯集館藏并提供相關(guān)的情報檢索服務(wù)、電子郵件服務(wù)、數(shù)值情報和圖像情報等服務(wù)。NACSIS的成功發(fā)展得益于3個方面的支撐，首先是政府政策的支持，使得其在發(fā)展過程中有法可依，有法可循；其次是發(fā)展方向比較明確，即將各高校圖書館以及研究所的文獻資源進行整合，并建立統(tǒng)一的計算機服務(wù)系統(tǒng)，為用戶提供服務(wù)；最后是經(jīng)費的保障，其經(jīng)費主要來源于國家的財政撥款，成為其強有力的支撐。又比如我國的NSTL(國家科技圖書文獻中心)是一個虛擬的科技文獻信息服務(wù)機構(gòu)，其成員單位包括中國科學(xué)院文獻情報中心、中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院圖書館等。因其并不設(shè)實地場所，只通過網(wǎng)絡(luò)進行服務(wù)，極大地節(jié)省了經(jīng)費和人力資源，也有效整合和利用各成員館的資源。

區(qū)域性系統(tǒng)內(nèi)共享是指在特定的區(qū)域內(nèi)，同質(zhì)性的各文獻機構(gòu)之間的一種共享模式。成立于2007年的BALIS(北京地區(qū)高校圖書館文獻資源保障體系)即屬于這種模式，它是北京市最大的圖書館區(qū)域聯(lián)盟，實現(xiàn)了資源最大程度的共享，不管是其服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)方式還是所利用的系統(tǒng)軟件上都有自身的特色和優(yōu)勢[17]。JALIS(江蘇省高等學(xué)校數(shù)字圖書館)是于1997年成立的，它是CALIS的一個組成部分，其建設(shè)目標(biāo)是將全省的高校圖書館都納入到統(tǒng)一的系統(tǒng)中，并采用高新的信息技術(shù)和方式，對各館的文獻館藏進行合理配置，形成江蘇高等教育文獻信息的保障網(wǎng)絡(luò)。

區(qū)域性跨系統(tǒng)共享是指在特定的區(qū)域內(nèi)，異質(zhì)性的各文獻機構(gòu)聯(lián)合組成的一種共享模式。例如：OhioLINK(the Ohio Library and Information Network)[18]成立于1992年，將俄亥俄州內(nèi)的89所學(xué)院圖書館、大學(xué)圖書館以及州立圖書館的資源所聯(lián)合起來的共享系統(tǒng)。成員館范圍內(nèi)的學(xué)生、教職工以及其他的研究人員可以通過學(xué)校電子圖書館系統(tǒng)、俄亥俄中心網(wǎng)站獲取資源，其目標(biāo)是在整個州內(nèi)提供便利獲取信息資源以及圖書館材料的快速傳遞等服務(wù)。它提供6種主要的電子服務(wù)：圖書館聯(lián)合編目、研究數(shù)據(jù)庫、多出版商的電子期刊中心、數(shù)字資源、多出版商的電子書中心以及電子碩博士論文中心。江蘇省工程技術(shù)文獻信息中心是于2004年建立并于2006年正式向省內(nèi)用戶提供服務(wù)，其將科技、教育、文化三大系統(tǒng)的10所機構(gòu)的資源進行整合。

4 結(jié) 語

科技文獻信息資源的共享，打破了存在于文獻信息機構(gòu)中的信息孤島，使得它們能夠資源互補，互通有無，從而更好地為我國科技創(chuàng)新和進步提供有力支持，科研人員或普通社會人員的科技信息素養(yǎng)也能得到有力提升。因此，實現(xiàn)共享，既是各圖書情報機構(gòu)自身發(fā)展的內(nèi)在需求，也是廣大科技情報工作者乃至整個社會用戶的呼吁與期盼。■