于詩(shī)雨

在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，重外表，略內(nèi)涵，不博學(xué)，不思考，星辰隕落之際，卻遨游于莊周夢(mèng)中?！盾髯印吩唬骸皩W(xué)不可以已?！比祟愋枰ㄟ^(guò)學(xué)來(lái)充實(shí)內(nèi)在。

一個(gè)人如果沒(méi)有了內(nèi)在世界，那就像穿著皇帝的新衣那樣，敞開(kāi)了走在大街上，不知羞恥與慚愧。而一個(gè)人如果有了修養(yǎng)，有了文化，就如雨后初升的旭日那般奪目耀眼。鮮花的肆意綻放總在沐浴豐澤之后;人格道德的提升總是在學(xué)習(xí)之后。

如何學(xué)，怎么學(xué)？成了蕓蕓眾生的一道難之又難的問(wèn)題。

樂(lè)于學(xué)。興趣和愛(ài)好是我們學(xué)習(xí)的一大有力助手，孔子曾說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！惫糯幕瘶O其廣博且深?yuàn)W，而我們尊敬的孔子，卻能在文學(xué)界及思想界有如此造詣，我想與他樂(lè)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是分不開(kāi)的。

調(diào)查顯示，學(xué)生對(duì)于喜歡的科目往往比那些討厭的學(xué)科成績(jī)要好?！皹?lè)”，是精神態(tài)度的調(diào)節(jié)劑，如果我們永遠(yuǎn)樂(lè)于學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)在學(xué)海中亢奮，怎么會(huì)學(xué)不好、學(xué)不透呢？

法于學(xué)。“樂(lè)”決定了你的態(tài)度，方法卻決定了你的效率。正如有一條充滿荊棘的小路，忽地，有一條捷徑擺在你面前，你是走還是不走？有效的方法就像是那條捷徑，它會(huì)在一定程度上提高你的學(xué)習(xí)效率，“加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多”，這是周恩來(lái)給予我們的學(xué)習(xí)方法。

然而有的同學(xué)感慨——“學(xué)習(xí)當(dāng)中的方法就是另辟蹊徑，投機(jī)取巧嗎？”答案當(dāng)然是否定的。學(xué)習(xí)的每一步，都需要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，而方法只是在學(xué)習(xí)的表面層次變得不那么枯燥乏味，使我們逐步達(dá)到深度學(xué)習(xí)的層次。因此，投機(jī)取巧般的學(xué)習(xí)絕不是我們所說(shuō)的有方法、有效率地學(xué)。

踐于學(xué)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”陸游曾這樣悉心教導(dǎo)過(guò)自己的兒子。而我在生活中普遍看到的是“大門不出”和“兩耳不聞窗外事”的人，他們好像抱著與課本死磕到底的“穿石”精神。他們一心只浸泡在書海中，卻與現(xiàn)實(shí)、與自然、與社會(huì)斷開(kāi)所有聯(lián)系。這類愚昧的做法，是從古至今都不被推崇的，那我們又該如何踐于行呢？不妨拿出“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”的踐學(xué)態(tài)度。

無(wú)學(xué)無(wú)德，無(wú)法無(wú)效，無(wú)踐無(wú)深，泱泱中華之眾人需學(xué)、必學(xué)，而學(xué)之榮光，尚在前方。

【簡(jiǎn)評(píng)】

作者憂于“重外表，略內(nèi)涵，不博學(xué)，不思考”的現(xiàn)象，而提出了“樂(lè)于學(xué)”“法于學(xué)”“踐于學(xué)”的勸學(xué)觀點(diǎn)，有一定的現(xiàn)實(shí)意義?！盁o(wú)學(xué)無(wú)德，無(wú)法無(wú)效，無(wú)踐無(wú)深”的觀點(diǎn)，亦是讓人耳目一新。

（指導(dǎo)老師：曹加明）