吳紅娟

江蘇宜興 宜興 214221

在宜興一直流傳著這樣一首詩“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，講的便是宜興著名的紫砂，從北宋起源一直發(fā)展到現(xiàn)在，作為一開始的實用器具，到了現(xiàn)在早已是獨一無二的藝術(shù)品了，且其聲名更是遠揚四海，在我國傳統(tǒng)文化之中獨樹一幟，占據(jù)了十分重要的一部分。紫砂距今已經(jīng)有了數(shù)百年的發(fā)展歷史，在這幾百年時間的洗滌與積累之下，其始終長盛不衰、歷久彌新，而其中的原因便是與其優(yōu)越的實用性以及豐富且深厚的文化內(nèi)涵有著密不可分的關(guān)系，不管是平民百姓還是文人雅士都對此十分的喜愛、著迷，既能夠用來日常生活的泡茶，也能夠當做收藏品進行把玩，可以說是迎合了不同人群的需求。

在不斷的發(fā)展之下，紫砂藝人的技藝水平也在不斷地提升，他們將各種各樣的文化藝術(shù)形式融于紫砂壺之中，使其包含了更多的藝術(shù)色彩以及精神內(nèi)涵，從一把小小的紫砂壺之中我們能夠看到許許多多的東西，比如山水連綿、世間百態(tài)等等，都能夠令我們引起內(nèi)心深處強烈的共鳴，現(xiàn)如今生活質(zhì)量水平的不斷提高，使得人們對于茶文化有了一個更加深入的理解，紫砂壺也成為了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡呐莶杵骶?，且紫砂壺在給我們良好的喝茶體驗的同時，也使得我們的心靈、精神世界受到了熏陶與滋養(yǎng)，成為了我們精神世界的一種寄托，以及情感世界的一種慰籍。

1、紫砂壺“四海升平”的造型特征

這款紫砂壺“四海升平”（見圖1）整體的造型是以方器為主的，又融合了一點陶刻的裝飾，方圓并濟、輪廓分明，整體給人的氣韻十分的開闊、大氣。此壺整個的壺身是四方形的，右邊顯得略微拉長了一點，線條的處理將四個邊角都勾勒得十分圓潤、順滑，不會顯得過于尖銳、鋒利；在壺身的底部微微地向內(nèi)收縮了一點，形成了一定的弧度，在四個角的底部又增添了底部，作為四個壺足支撐起整個壺身，穩(wěn)穩(wěn)地立于平面之上；而壺身的上部則十分的平整，中間便是壺口，壺蓋所采取的是嵌入的形式，與壺口之間契合得宛如嚴絲合縫一般，十分的緊密，再加上整個蓋面也沒有任何的弧度，看起來就好似與壺身融為了一體；壺鈕的造型十分的獨特，看起來就好似是船的帆，一個圓弧立體的形狀，在拿握的時候也較為方便；壺嘴從壺身的一側(cè)延伸出來，與之銜接的地方也處理得十分妥善，整個壺嘴是四方形的，筆直地挺立著；而與之相對應的便是壺把了，紫砂藝人將壺把設(shè)計成了提梁式的，壺把的形狀與壺鈕的造型可以說是一脈相承的，以方形為主，轉(zhuǎn)角的地方也都處理得一氣呵成、十分順暢。

此壺各部分之間的造型都協(xié)調(diào)統(tǒng)一地搭配在一起，勻稱之中又帶有一定的變化，盡管整體的造型上看起來古樸而又端莊，但是該有的精、氣、神都蘊含其中，棱角之中剛勁又帶有一點柔和，收放十分的自如，充滿了方中寓圓、剛?cè)岵奶攸c，通過整體的外表形象，我們便能夠感受到其中所蘊含的人文內(nèi)涵之豐富與深厚。

2、紫砂壺“四海升平”的文化內(nèi)涵

這款紫砂壺“四海升平”整體的造型以四方為主，方方正正的外表就好似寓意著剛正不阿做人的原則，而這種原則便是我國中華民族所一直推崇的，屬于君子文化之中的內(nèi)涵特征，求真、求實、坦蕩等的君子品質(zhì)蘊含其中，而且此壺方圓兼具的特點又進一步告訴人們，在為人處世的過程之中要既能夠做到方正，同時也要懂得圓融變通的道理，帶給人們深刻的人生哲理。除此之外，此壺所包含的文化內(nèi)涵并不是止于此，從作品“四海升平”的名稱之中，我們便能夠得出其中所寓意的內(nèi)涵，四海指的是天下，而升平便寓意著太平，因而整個詞便代表著天下太平、和諧安定的寓意，與當今時代發(fā)展的特征也相吻合，同時也滿足了人們內(nèi)心精神世界的需求，很容易便能夠引起人們內(nèi)心深處強烈的情感共鳴，使人們不由自主地對之向往，可見此壺所蘊含文化內(nèi)涵之豐富與深厚。

3、總結(jié)

紫砂壺是一種雅俗共賞的藝術(shù)品，既能夠滿足人們對于喝茶品茗方面的需求，同時也能夠成為內(nèi)心情感世界的寄托，而這些的產(chǎn)生都與紫砂壺自身所蘊含在內(nèi)的情懷、境界、氣質(zhì)等密不可分，外表精致的同時又借此散發(fā)著濃郁的文化氣息，傳遞深入人心的情感境界，使得人們對此愛不釋手，這便是紫砂壺所獨有的藝術(shù)魅力，也是與其它藝術(shù)品之間最本質(zhì)的區(qū)別，與此同時，這也是紫砂壺一直以來的發(fā)展基礎(chǔ)，正是因為這一點，紫砂壺才得以歷經(jīng)數(shù)百年歲月的積淀，依舊能夠長盛不衰、歷久彌新，保持良好的發(fā)展趨勢。