張 蓉

（廣州市越秀區(qū)文化館,廣東廣州 510100）

一、前言

民俗，即民間風(fēng)俗，是指一個(gè)國(guó)家或民族中廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化。以民俗文化為內(nèi)核的民俗活動(dòng)凝聚著民族的物質(zhì)創(chuàng)造和精神追求，既體現(xiàn)了人類思維的發(fā)展歷程，又反映出人民對(duì)美好生活的向往。因此，民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有民間性和群體性，既是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的眾多類別中，民俗屬于基礎(chǔ)文化，保護(hù)傳承好民俗文化對(duì)一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、精神文明建設(shè)都有著重要作用。如何更好地促進(jìn)民俗類非遺在新時(shí)期的傳承和發(fā)展，成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐創(chuàng)新突破的重要理論問(wèn)題。本文以春節(jié)“行花街”項(xiàng)目為例，談一談民俗類非遺項(xiàng)目的保護(hù)傳承與發(fā)展。

二、春節(jié)“行花街”民俗概況

2000多年的璀璨文明史為廣府地區(qū)留下多姿多彩的民俗風(fēng)情，它體現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面，“行花街”便是廣府地區(qū)春節(jié)前夕規(guī)模最大的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗。2021年6月10日，廣州市越秀區(qū)“行花街”民俗項(xiàng)目入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。這是越秀區(qū)首個(gè)“國(guó)字號(hào)”的非遺項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)越秀區(qū)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“零的突破”。

（一）基本情況

行花街，即逛迎春花市，其形成可追溯到明朝，是廣府地區(qū)春節(jié)前夕規(guī)模最大的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗。它是指每年農(nóng)歷臘月廿八至除夕夜之間，人們聚集在特定場(chǎng)所舉行的以花卉為主要載體，以年俗文化、花卉文化、商貿(mào)文化為主要內(nèi)容的辭舊迎新、祈福賀歲活動(dòng)。春節(jié)“行花街”是廣州獨(dú)有的傳統(tǒng)民俗，其歷史悠久，影響遍及珠三角、港澳乃至海外華僑聚居地，是廣府人過(guò)年必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)。迎春花市每年舉辦一次，地點(diǎn)設(shè)在廣州固定路段和位置，從農(nóng)歷臘月二十八開(kāi)始至除夕深夜12時(shí)結(jié)束。廣州市各區(qū)均有大型花市，人們以“行花街”的方式在迎春花市購(gòu)買各式寓意吉祥的年花、年貨，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，“行花街、轉(zhuǎn)大運(yùn)”早已成為人們心中無(wú)可代替的過(guò)年儀式，具有強(qiáng)大的群眾心理認(rèn)同和感染力，體現(xiàn)著大家對(duì)美好生活的共同向往。

（二）分布地區(qū)

春節(jié)“行花街”民俗廣泛分布于廣府地區(qū)。廣府地區(qū)泛指以廣州為中心的珠三角等廣府方言區(qū)，明代以后廣州府所含括的十多個(gè)縣與今之珠三角九市（廣東省廣州、深圳、珠海、佛山、東莞、惠州、中山、江門、肇慶）和港、澳特別行政區(qū)范圍大體一致。廣州是廣府文化的中心城市，也是行花街民俗的核心分布區(qū)域。今越秀區(qū)所在地為廣州城的發(fā)脈之地，歷史上一直是廣州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，最早的迎春花市便坐落在越秀區(qū)內(nèi)。西湖花市為本地最具代表性的傳統(tǒng)花市點(diǎn)。此外，在廣州市的各農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、大街小巷春節(jié)前后都會(huì)擺滿鮮花，市內(nèi)各大公園亦會(huì)舉辦迎春花展。部分華僑聚居的海外地區(qū)在春節(jié)前夕均有花市活動(dòng)，行花街民俗以昂揚(yáng)積極的風(fēng)貌和對(duì)人民幸福生活的美好寄愿不斷向外輻射，傳遞著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（三）歷史淵源

西漢《南越行紀(jì)》載當(dāng)時(shí)的婦女“以彩絲穿花心，以為首飾”。廣府方言稱市集為“街市”，故“花街”與“花市”同義。明代，廣州花市已是著名的廣東“四市”之一。清初《廣東新語(yǔ)》載：“珠江南岸有村曰莊頭，周里許，悉種素馨”。日后花市的商貿(mào)功能漸與“以?shī)蕷q華”的節(jié)慶功能結(jié)合，歲暮尤盛。民國(guó)初期，廣州拆城墻開(kāi)馬路，花市空間擴(kuò)展?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”后新思潮流行，男女青年同游花市成為時(shí)尚。20世紀(jì)20年代初，“行花街”于農(nóng)歷臘月廿四至除夕夜間進(jìn)行，新中國(guó)成立后，行花街民俗時(shí)間逐步固定于年廿八到年三十晚深夜之間。秦牧于1961年寫下散文《花城》，歌頌廣州行花街之俗，廣州“花城”之名正源于此。改革開(kāi)放后，迎春花市擴(kuò)展到廣州各區(qū)，行花街民俗亦影響愈盛，日益成為中華傳統(tǒng)年俗文化的優(yōu)秀代表。

（四）傳承現(xiàn)狀

行花街屬于全民參與的集體傳承項(xiàng)目。廣大市民約定俗成、自發(fā)地于春節(jié)前夕“行花街”，構(gòu)成項(xiàng)目最廣泛、堅(jiān)實(shí)的傳承群體，是傳統(tǒng)行花街習(xí)俗、新春花卉語(yǔ)匯、新春擺花習(xí)俗與年花交易習(xí)俗等的主要實(shí)踐者與傳承者?！靶谢ń帧⑥D(zhuǎn)大運(yùn)”已成為一種集體無(wú)意識(shí)，是廣府人民傳統(tǒng)上喜迎新春必不可少的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。同時(shí)，廣大花農(nóng)、花販、搭棚工人與相關(guān)政府機(jī)構(gòu)也在行花街民俗的延續(xù)中發(fā)揮重要作用。民國(guó)時(shí)期，行花街活動(dòng)由警局維持治安、清掃場(chǎng)地，但不負(fù)責(zé)組織。新中國(guó)成立后，花農(nóng)成立花市委員會(huì)，自搭攤位；隨著公社化的推進(jìn)，花街?jǐn)倷n歸公社所有，花街內(nèi)設(shè)指揮部；后市園林局、工商局等單位機(jī)構(gòu)，亦先后作為主辦單位。目前，行花街活動(dòng)主要由市、各區(qū)“迎春花市指揮部辦公室”負(fù)責(zé)統(tǒng)籌管理，為市民行花街提供便利。行花街民俗在發(fā)展過(guò)程中，內(nèi)容、形式不斷豐富。如今，書(shū)畫(huà)義賣、現(xiàn)場(chǎng)揮毫，非遺展演，游園燈會(huì)，文藝會(huì)演，圖文展覽，水上花市，采風(fēng)及交流互訪等活動(dòng)讓“行花街”的民俗內(nèi)涵大大延伸，成為兼容并包、雅俗共賞、多彩薈萃的節(jié)日盛會(huì)。

（五）保護(hù)價(jià)值

行花街是廣府人過(guò)年必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)，體現(xiàn)了廣府人自古至今愛(ài)花、好講“意頭”的傳統(tǒng)。作為我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的春節(jié)習(xí)俗，行花街展現(xiàn)了人民群眾對(duì)美好生活的熱切期盼，廣府商業(yè)城市獨(dú)特的氣質(zhì)風(fēng)貌，以及人與自然和諧共生的繁榮景象。作為粵港澳大灣區(qū)乃至海外華僑聚居地均有流布的傳統(tǒng)民俗盛事，其對(duì)于增強(qiáng)地區(qū)文化交流，加深群體文化認(rèn)同，提升中華民族精神凝聚力均有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

三、春節(jié)“行花街”民俗的保護(hù)傳承與發(fā)展

傳統(tǒng)民俗活動(dòng)對(duì)增強(qiáng)民族認(rèn)同和民族情感、喚起民眾的文化自信和文化自覺(jué)等都有著重要的意義，那么在當(dāng)今世界文化日益多元兼容，東西方文化滲透融合得更加緊密的當(dāng)下，如何在弘揚(yáng)民俗文化精神內(nèi)核的同時(shí)有效地吸收和消化外來(lái)文化，保護(hù)傳承民俗文化且能更好地創(chuàng)新發(fā)展民俗文化，這是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中應(yīng)該重點(diǎn)思考的問(wèn)題。

作為廣府人最具代表性的民俗活動(dòng)春節(jié)“行花街”，多年以來(lái)，廣州市越秀區(qū)從活動(dòng)組織到理論研究等，在對(duì)其保護(hù)傳承和發(fā)展做了多方面的探索和研究。

（一）豐富形式內(nèi)容，打造“百年花市”品牌

越秀區(qū)深入挖掘“行花街”文化內(nèi)涵，每年農(nóng)歷臘月廿八至除夕夜，在西湖路、教育路舉辦迎春花市，是廣州歷史最悠久的傳統(tǒng)中心花市，享有“百年花市”美譽(yù)。歷經(jīng)多年打造，成了兼容并包、雅俗共賞、多彩薈萃的節(jié)日盛會(huì)，除了傳統(tǒng)的花市交易項(xiàng)目，還融合了搭棚、燈飾民間工藝，楹聯(lián)文化，民間文藝，非遺展示，美食文化等元素，匯聚成獨(dú)具廣府文化特色的綜合展示平臺(tái)。

（二）推動(dòng)文旅融合，促進(jìn)文商旅全面發(fā)展

廣州市越秀區(qū)堅(jiān)持以文帶旅、以旅彰文，在保留傳統(tǒng)行花街民俗內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，豐富花市文化的傳播、體驗(yàn)形式，積極推動(dòng)文旅融合。為了進(jìn)一步強(qiáng)化項(xiàng)目傳承推廣，越秀區(qū)通過(guò)深入挖掘開(kāi)發(fā)“越秀西湖花市”文化IP價(jià)值，率先注冊(cè)全國(guó)首個(gè)花市品牌商標(biāo)“越秀西湖花市”，有效提升了“百年花市”的品牌影響力。越秀區(qū)文化館（越秀區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）作為“行花街”項(xiàng)目的保護(hù)單位，每年組織舉辦迎春花市開(kāi)市儀式，以迎春花市為載體，開(kāi)展花神巡游、非遺展示、民間工藝展銷、游園、燈會(huì)等活動(dòng)，并能與時(shí)俱進(jìn)，努力推動(dòng)行花街創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化融入時(shí)代生活，例如，每年都能創(chuàng)造性推出5G+AI花市以及水上花市、空中花市、西湖路花市、地鐵花市等水陸空+地下全覆蓋的花市新體驗(yàn)，既實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新創(chuàng)意的文旅融合，又使老城市的迎春民俗煥發(fā)出新活力、新特色。近年，以“廣州過(guò)年、花城看花”為主題，廣州廣邀中外友好家庭赴粵“逛花市、過(guò)大年”，進(jìn)一步擴(kuò)大了項(xiàng)目的影響力。西湖路“行花街”盛況多次被中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流媒體報(bào)道。

（三）注重收集建檔，構(gòu)建數(shù)字化保護(hù)系統(tǒng)

近年來(lái)，廣州市越秀區(qū)文化館收集了一批行花街民俗相關(guān)文字、圖片、影音與實(shí)物，包括清代、民國(guó)花市歷史資料，20世紀(jì)50年代以來(lái)各時(shí)期行花街舊照及相關(guān)史料文獻(xiàn)；并長(zhǎng)期對(duì)行花街活動(dòng)的形式、社會(huì)價(jià)值進(jìn)行跟蹤，拍攝記錄行花街盛況及相關(guān)展示展覽，建立檔案，對(duì)現(xiàn)有資料進(jìn)行了系統(tǒng)整理與妥善保存，為將來(lái)對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行客觀、科學(xué)的考察打下良好基礎(chǔ)。

越秀區(qū)以廣府文化（越秀）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)為契機(jī)，從規(guī)劃政策、制度體系和機(jī)制建設(shè)等，為“行花街”的傳承發(fā)展提供了全方位的保障，傳承創(chuàng)新更有活力。加強(qiáng)資料收集建檔，并利用數(shù)字化科技手段，開(kāi)展“行花街”主要傳承群體的普查和調(diào)研，收集了大量清代以來(lái)的圖文、影音、史料文獻(xiàn)與實(shí)物資料，建立了普查資源和專題資源數(shù)據(jù)庫(kù)、項(xiàng)目資源檔案庫(kù)，跟蹤記錄“行花街”活動(dòng)，并通過(guò)越秀文化云平臺(tái)進(jìn)行儲(chǔ)存與傳播，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)體系資源數(shù)據(jù)的數(shù)字化。舉辦“百年花市”圖片展，出版書(shū)籍《千年花事》，將研究成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)非遺保護(hù)傳承的實(shí)際應(yīng)用，以圖文并茂的形式，系統(tǒng)介紹“行花街”的歷史、發(fā)展、內(nèi)涵及價(jià)值，組織非遺傳承人積極參與“行花街”民俗的傳承和文化演繹，充分調(diào)動(dòng)群眾積極性，提高社會(huì)各界保護(hù)傳承“行花街”民俗的參與度。

（四）開(kāi)展普及推廣，加強(qiáng)非遺體系建設(shè)

多年來(lái)，越秀區(qū)堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”方針，在非遺保護(hù)的普及和推廣下足了功夫，創(chuàng)新推動(dòng)了國(guó)家、省、市、區(qū)四級(jí)非遺體系的日臻完善。越秀區(qū)文化館（越秀區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）每年投入一定資金及大量的人力、物力，加強(qiáng)對(duì)廣州市民，尤其是青少年的花市文化知識(shí)普及。如舉辦“百年花市”圖片展，以圖文并茂的形式，系統(tǒng)介紹行花街民俗的歷史、發(fā)展、內(nèi)涵與價(jià)值；出版書(shū)籍《千年花事》，記述秦漢以來(lái)兩千多年間嶺南各類花草樹(shù)木及相關(guān)的人物、風(fēng)俗等，搜集逸聞典故、歷史文獻(xiàn)資料，并配大量精美古今圖片，對(duì)行花街相關(guān)底蘊(yùn)深厚的嶺南花文化做了梳理與弘揚(yáng)；編寫相關(guān)鄉(xiāng)土教材，推動(dòng)民俗文化進(jìn)校園。

四、結(jié)語(yǔ)

民俗文化不僅是中華燦爛文明的重要組成部分，也是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的精神紐帶。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中，我們對(duì)民俗文化的保護(hù)傳承和研究，應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的民俗文化觀，遵循民俗文化的演化規(guī)律，堅(jiān)持政府主導(dǎo)和民間保護(hù)相結(jié)合，針對(duì)具體情況制定詳細(xì)的民俗非遺保護(hù)方案，學(xué)借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，因地制宜、因時(shí)制宜地開(kāi)展相關(guān)工作，更好地推進(jìn)民俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承和發(fā)展。