劉騰輝

【作家名片】

吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，明代杰出的小說(shuō)家。吳承恩出生在一個(gè)敗落的商賈之家?！痘窗哺尽酚涊d他“性敏而多慧，博覽群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成”。早年他曾希望以科舉進(jìn)身，但科考不力，直到嘉靖二十九年（1550年）才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生。6年后，他做了浙江長(zhǎng)興縣丞，后因受人誣告，“拂袖而歸”，以賣(mài)文為生，晚景凄涼。

吳承恩自幼酷愛(ài)野史奇聞，喜讀唐人傳奇，熟悉古代神話和民間傳說(shuō)。科考的失意、生活的困頓，加深了他對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無(wú)力”“雖然吾書(shū)名為志怪，蓋不專(zhuān)明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉”。他晚年致力于詩(shī)文的寫(xiě)作，《西游記》便是在這一時(shí)期創(chuàng)作完成的。吳承恩的主要作品有《西游記》《禹鼎記》《春秋列傳序》《射陽(yáng)集》等。

【創(chuàng)作背景】

《西游記》的創(chuàng)作基于真實(shí)的歷史原型。唐太宗貞觀三年，年輕的玄奘赴天竺（今印度）游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)，途經(jīng)一百多個(gè)國(guó)家，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了天竺。貞觀十九年（645年），玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。后玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷，唐僧取經(jīng)的故事也隨之在民間廣為流傳。吳承恩在歷代民間傳說(shuō)、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了《西游記》這部偉大的文學(xué)巨著。

吳承恩生活的時(shí)代宦官專(zhuān)權(quán)，奸臣當(dāng)?shù)?，統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽，社會(huì)矛盾日趨尖銳，政治環(huán)境十分黑暗。一方面，針對(duì)當(dāng)時(shí)的腐敗和世風(fēng)的墮落，吳承恩表示悲憤，并給予尖銳地揭露和批評(píng)，發(fā)出“近世之風(fēng)，余不忍詳言之也”的沉痛感嘆;另一方面，時(shí)代在呼喚著斬邪除妖的英雄人物出現(xiàn)，吳承恩敏銳地感受到了一股反抗的氣息，這為他創(chuàng)作《西游記》打下了基礎(chǔ)。

【名著梗概】

《西游記》主要記述了孫悟空、豬八戒、沙僧三人護(hù)送唐僧西行取經(jīng)，一路降妖除魔，歷經(jīng)八十一難，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)、修成正果的故事。

全書(shū)共100回，大致分三部分。

第一部分（1～7回）：寫(xiě)孫悟空的出身、學(xué)道、大鬧龍宮、大鬧地府、大鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓在五行山下。這部分主要寫(xiě)孫悟空的非凡出身和神通廣大，突出體現(xiàn)了戰(zhàn)斗性的主題，也是最精彩的部分。其重點(diǎn)是“大鬧天宮”的故事，集中表現(xiàn)了孫悟空的反抗精神，為后來(lái)隨唐僧赴西天取經(jīng)提供背景材料。

第二部分（8～12回）：介紹小說(shuō)的另一主人公唐僧。寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏徵斬龍、唐僧出世等，主要介紹了取經(jīng)的緣起和取經(jīng)隊(duì)伍中其他四名成員的出身、經(jīng)歷。這部分主要起過(guò)渡和連接的作用。

第三部分（13～100回）：記述西天取經(jīng)的過(guò)程。寫(xiě)孫悟空皈依佛門(mén)，在豬八戒、沙僧的協(xié)助下保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，一路降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)、修成正果，共四十一個(gè)故事。這部分是全書(shū)的重點(diǎn)。

【人物畫(huà)像】

唐僧——意志堅(jiān)定的領(lǐng)袖。他前世為如來(lái)佛祖的二弟子金蟬子，十八歲出家皈依佛門(mén)，悟性極高，二十歲左右便名冠中國(guó)佛教，后被如來(lái)佛祖選中去西天取經(jīng)。西行取經(jīng)途中，唐僧遇九九八十一難，始終癡心不改，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)，后被封為“旃檀功德佛”。他心地善良、崇信佛法、嚴(yán)守戒律、意志堅(jiān)強(qiáng)，但在復(fù)雜而又殘酷的斗爭(zhēng)面前常常表現(xiàn)得軟弱無(wú)力，有時(shí)竟人妖不辨、是非不分。

孫悟空——正義、勇敢的化身。他法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟。他曾占花果山為王，自稱“齊天大圣”，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會(huì)，偷吃太上老君的長(zhǎng)生不老金丹，打敗十萬(wàn)天兵天將，又自不量力地與如來(lái)佛祖斗法，最終被如來(lái)佛祖壓在五行山下500多年。后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，終取回真經(jīng)、修成正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。他樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、熱愛(ài)自由、疾惡如仇、充滿斗爭(zhēng)精神，是一個(gè)理想化的英雄形象。

豬八戒——人情味濃的典型。他法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟。他原是執(zhí)掌天河十萬(wàn)水兵的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻錯(cuò)投豬胎，后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧赴西天取經(jīng)，立下汗馬功勞，修成正果后被封為“凈壇使者”。他性情憨厚，常懷退縮之心，善于奉承諂媚，好貪圖小便宜。

沙和尚——埋頭吃苦的俠僧。他法號(hào)悟凈，原是天界的卷簾大將，因失手打碎琉璃盞觸犯天條，被貶出天界，在人間的流沙河興風(fēng)作浪，后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，護(hù)唐僧赴西天取經(jīng)，后被封為“金身羅漢”。他少言寡語(yǔ)、任勞任怨、正直忠厚、意志堅(jiān)定。

【《西游記》名句鑒賞】

名句一

不受苦中苦，難為人上人。

賞析：這句話的意思是沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱難困苦的磨煉，很難成為統(tǒng)領(lǐng)他人的人物。這無(wú)疑給了我們深刻的啟迪：要想成就一番事業(yè)，出人頭地，必須要經(jīng)受艱苦的磨礪。

名句二

人心生一念，天地悉皆知，善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。

賞析：人心生一個(gè)念頭，不管是善是惡，天地鬼神都知道。因此，時(shí)刻告誡自己不要隨便動(dòng)惡的念頭。善惡終有報(bào)，如果沒(méi)有報(bào)應(yīng)，那么天地（乾坤）也就有私心了，但我們知道天地是無(wú)私的，所以善惡報(bào)應(yīng)也一定是真實(shí)的。

名句三

一葉浮萍?xì)w大海，為人何處不相逢！

賞析：一片小小的浮萍經(jīng)過(guò)萬(wàn)千曲折流入大海，中間自然會(huì)發(fā)生形形色色的故事;人的一生中，與人、與事“相逢”的機(jī)會(huì)是很多的。

名句四

數(shù)村木落蘆花碎，幾樹(shù)楓楊紅葉墜。路途煙雨故人稀，黃菊麗，山骨細(xì)，水寒荷破人憔悴。白蘋(píng)紅蓼霜天雪，落霞孤鶩長(zhǎng)空墜。依稀黯淡野云飛，玄鳥(niǎo)去，賓鴻至，嘹嘹嚦嚦聲霄碎。

賞析：此為對(duì)入秋時(shí)節(jié)的描繪。作用當(dāng)然也不單單是寫(xiě)景，這首詞描繪的秋景凄寒寂寥，落葉、煙雨的景色中有旅人孤獨(dú)的悲傷情懷，也有山高路遠(yuǎn)、路途終點(diǎn)茫茫無(wú)期的擔(dān)憂。

名句五

閃過(guò)的再生人道，撞著的定見(jiàn)閻君。

賞析：用夸張的手法描寫(xiě)了太保的技藝高超，前面有對(duì)兩者實(shí)力相當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)，后面寫(xiě)有這樣一句話，有心人便能從這一句中猜出勝負(fù)結(jié)局。

【精彩片段賞析】

片段一

尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草，頷下無(wú)須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽;指頭粗，手掌厚，塵垢余多。還喜得眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)，喉舌聲和。語(yǔ)言雖利便，身體莫能挪。正是：五百年前孫大圣，今朝難滿脫天羅。

賞析：對(duì)孫悟空的描寫(xiě)，突出了他桀驁不馴、不拘小節(jié)的性格特征。寥寥數(shù)語(yǔ)，概括出孫悟空的能力、性格、形象，堪稱經(jīng)典。

片段二

六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對(duì)手，正遇本源流。那一個(gè)蒙差來(lái)下界，這一個(gè)欺心鬧斗牛，斬妖寶劍鋒芒快，砍妖刀狠鬼神愁;縛妖索子如飛蟒，降妖大杵似狼頭;火輪掣電烘烘艷，往往來(lái)來(lái)滾繡球。大圣三條如意棒，前遮后擋運(yùn)機(jī)謀?？酄?zhēng)數(shù)合無(wú)高下，太子心中不肯休。

把那六件兵器多教變，百千萬(wàn)億照頭丟。猴王不懼呵呵笑，鐵棒翻騰自運(yùn)籌，以一化千千化萬(wàn)，滿空亂舞賽飛虬?；５酶鞫囱醵奸]戶，遍山鬼怪盡藏頭。神兵怒氣云慘慘，金箍鐵棒響颼颼。那壁廂，天丁吶喊人人怕;這壁廂，猴怪搖旗個(gè)個(gè)憂，發(fā)狠兩家齊斗勇，不知那個(gè)剛強(qiáng)那個(gè)柔。

賞析：片段描寫(xiě)了孫悟空與哪吒對(duì)戰(zhàn)，可謂是棋逢對(duì)手、將遇良才、各顯神通。作者在此處通過(guò)對(duì)比及比喻手法進(jìn)行恰當(dāng)烘托，刻畫(huà)出兩人鮮活的神態(tài)。變化多端的動(dòng)作描寫(xiě)表現(xiàn)出兩人對(duì)戰(zhàn)的激烈程度。

片段三

大圣行時(shí)，忽見(jiàn)有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來(lái)作證，靈霄宮定是我坐也?！庇炙剂空f(shuō)：“且??！等我留下些記號(hào)，方好與如來(lái)說(shuō)話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫(xiě)一行大字云：“齊天大圣，到此一游?！睂?xiě)畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。

賞析：片段運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)方法，寫(xiě)出了孫悟空的自以為是，也突出了他可愛(ài)、淘氣的本性。

片段四

參天古樹(shù)，漫路荒藤。萬(wàn)壑風(fēng)塵冷，千崖氣象奇。一徑野花香襲體，數(shù)竿幽竹綠依依。草門(mén)樓，籬笆院，堪描堪畫(huà);石板橋，白土壁，真樂(lè)真稀。秋容蕭索，爽氣孤高。道旁黃葉落，嶺上白云飄。疏林內(nèi)山禽聒聒，莊門(mén)外細(xì)犬嘹嘹。

賞析：此處環(huán)境描寫(xiě)是故事主角真正化險(xiǎn)為夷后心境舒暢的表達(dá)。炊煙裊裊的村景，低吟的狗吠聲，表達(dá)出人們安居樂(lè)業(yè)、生活恬靜美好的狀態(tài)，安撫了讀者剛剛隨著書(shū)中人物一起擔(dān)憂的心情。

片段五

老嫗聞言，十分歡喜道：“好，好，好！就是請(qǐng)他，不得這般恰好，明日你父親周忌，就浼長(zhǎng)老做些好事，念卷經(jīng)文，到后日送他去罷?！边@劉伯欽，雖是一個(gè)殺虎手，鎮(zhèn)山的太保，他卻有些孝順之心，聞得母言，就要安排香紙，留住三藏。

賞析：此處是對(duì)太保人物性格的補(bǔ)充，之前殺虎的一幕充分表現(xiàn)了他英勇善戰(zhàn)的性格特點(diǎn)，而留三藏為他的父親吟誦經(jīng)文，則表現(xiàn)了他內(nèi)心的孝與善。由此可見(jiàn)，這太保是一個(gè)正面人物。

片段六

寒颯颯雨林風(fēng)，響潺潺澗下水。香馥馥野花開(kāi)，密叢叢亂石磊。鬧嚷嚷鹿與猿，一隊(duì)隊(duì)獐和麂。喧雜鳥(niǎo)聲多，靜悄人事靡。那長(zhǎng)老，戰(zhàn)兢兢心不寧;這馬兒，力怯怯蹄難舉。

賞析：環(huán)境描寫(xiě)優(yōu)美，表現(xiàn)了人物化險(xiǎn)為夷的處境，也從些許凄涼與人物腳步的躊躇中表現(xiàn)出人物的無(wú)助。

【真題演練】

1.（2020陜西）“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏，跟著仨徒弟。西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬(wàn)里……”熟悉的歌詞讓大家想起古典小說(shuō)《西游記》，請(qǐng)回答下面的問(wèn)題。

（1）小說(shuō)中的白龍馬在取經(jīng)過(guò)程中表現(xiàn)出哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（2）下列《西游記》的部分回目，其情節(jié)與白龍馬相關(guān)的一項(xiàng)是（ ?）

A.四海千山皆拱伏 ?九幽十類(lèi)盡除名

B.邪魔侵正法 ?意馬憶心猿

C.二僧蕩怪鬧龍宮 ?群圣除邪獲寶貝

D.諸神遭毒手 ?彌勒縛妖魔

2.（2020重慶B卷）名著閱讀

（1）閱讀《西游記》選段，按要求填空。

A.捶了兩拳，念個(gè)咒語(yǔ)，口里噴出火來(lái)，鼻子里濃煙迸出，閘閘眼，火焰齊生。那五輛車(chē)子上，火光涌出。連噴了幾口，只見(jiàn)那紅焰焰、大火燒空，把一座火云洞，被那煙火迷漫，真?zhèn)€是熯（hàn）天熾地。

B.慌了道：“哥哥，不停當(dāng)！這一鉆在火里，莫想得活;把我弄做個(gè)燒熟的，加上香料，盡他受用哩！快走！快走！”說(shuō)聲走，他也不顧行者，跑過(guò)澗去了。

A指 ? ? ? ? （填人名），B指 ? ? ? ? （填人名）。

（2）根據(jù)《西游記》第四回《官封弼馬心何足 名注齊天意未寧》的故事情節(jié)，簡(jiǎn)析孫悟空的形象特征。

3.（2020蘇州）名著閱讀。

有位讀者閱讀《西游記》時(shí)，有感而發(fā)，寫(xiě)了下面一段對(duì)話：

“大圣，此去欲何？”

“踏南天，碎靈霄?！?/p>

“若一去不回……”

“便一去不回！”

（1）從理解孫悟空形象的角度來(lái)看，這位讀者寫(xiě)此對(duì)話的意圖是什么？

（2）有同學(xué)計(jì)劃拍攝一部關(guān)于孫悟空的電影，想借用這段對(duì)話，為此向你征求意見(jiàn)。本著尊重原著內(nèi)容的原則，你會(huì)建議他把這段對(duì)話安排在（ ? ）

A.孫悟空去龍宮借寶，冥府銷(xiāo)名之后

B.孫悟空得知弼馬溫官職的真相之后

C.孫悟空壞了王母娘娘的蟠桃會(huì)之后

D.孫悟空逃出太上老君的八卦爐之后

【真題演練】 ? 參考答案

1.（1）忠誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)毅、吃苦耐勞。（2）B ?（B項(xiàng)主要講了黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶樱巴鶎毾髧?guó)探望岳文國(guó)王，將唐僧變?yōu)槊突?，白龍馬變?yōu)閷m娥。白龍馬舉刀暗算黃袍怪，被打中后腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟空拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。）

2.（1）A.紅孩兒（圣嬰大王） ?B.八戒（豬八戒、豬悟能、悟能）。（2）①自尊好強(qiáng)：嫌弼馬溫官小，毅然棄官;②有反抗精神：敢于挑戰(zhàn)天庭，自號(hào)“齊天大圣”;③盡職盡責(zé)：盡心養(yǎng)馬，使馬膘肥體壯;④神通廣大：在對(duì)陣巨靈神等天兵天將時(shí)展示出各種變化。（答對(duì)兩點(diǎn)即可）

3.（1）突出孫悟空大鬧天宮時(shí)，準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)的大無(wú)畏精神。（2）D（這段話出自孫悟空要去大鬧天宮之前，根據(jù)原著內(nèi)容可知，上一情節(jié)是孫悟空逃出太上老君的八卦爐，故選D項(xiàng)。）