文圖|梁有權(quán)
昭化,古稱葭萌,位于川蜀之北,秦嶺以南,嘉陵江上游,地控秦隴,勢(shì)扼蜀巴,是歷代兵家必爭(zhēng)之地,許多膾炙人口的歷史故事都曾發(fā)生在這里。昭化縣是我國(guó)歷史上最早的縣治地之一,縣治歷史長(zhǎng)達(dá)2300年,直至1959年昭化縣并入廣元縣才結(jié)束,因此被稱為“巴蜀第一縣”。如今的昭化古城,時(shí)鐘仿佛在這里停擺,依舊完整保留著舊時(shí)風(fēng)貌,吸引著眾多游客前來(lái)探幽訪古。
從成都出發(fā),伴著淅淅瀝瀝的小雨,我駕車沿著京昆高速公路向北行駛,行至約270公里處,在昭化出口駛下高速公路,之后沿著白龍江順江而下,剛行約5公里,嘉陵江就從前面山谷中直面而來(lái),兩江相匯,又?jǐn)y手轉(zhuǎn)身而去。嘉陵江在山谷中江回路轉(zhuǎn),形成了一個(gè)直徑約5公里的自然山水“太極圖”,昭化古城便屹立在此“太極圖”魚(yú)眼之處的江洲之上。
江洲就是蜀道上著名的桔柏古渡,歷史上曾是入蜀最繁忙的通道,而現(xiàn)在,只有一只無(wú)人游艇安靜地??吭诮?,令渡口顯得寂寥、空曠。過(guò)了桔柏古渡,沿著一條石砌小路步行穿過(guò)葭萌牌百余米,就來(lái)到昭化古城的東門(mén)——瞻鳳門(mén)。據(jù)說(shuō),瞻鳳門(mén)的名字來(lái)自一個(gè)古老的民間傳說(shuō),傳說(shuō)以前嘉陵江對(duì)岸的鳳嶺山密林之中棲息著一對(duì)鳳凰,人們站在東門(mén)城樓之上,每天都可以看見(jiàn)它們成雙成對(duì),早出晚歸,因此這道城門(mén)就取名叫瞻鳳。瞻鳳門(mén)外城石墻上荒草叢生,青苔斑駁,仿佛一位從歷史塵煙中走出來(lái)的耄耋老人。昭化古城始建于東漢末年,曾設(shè)四門(mén):東門(mén)瞻鳳,西門(mén)臨清,南門(mén)臨江,北門(mén)拱極,這四道城門(mén)各有特定的用途,迎親都要從東門(mén)進(jìn)入,取紫氣東來(lái)之意;官員出入城須走東西兩門(mén),象征如日中天、順應(yīng)天意;嫁女出城須走南門(mén),寄寓富貴、祥和之意;出殯發(fā)喪必走北門(mén)。值得一提的是,南門(mén)位于臨嘉陵江岸邊,清朝時(shí)因洪水沖塌岸基被毀,因此,目前僅存東、西、北三道古城門(mén)。
穿過(guò)瞻鳳門(mén),古樸的建筑讓人仿佛瞬間跨進(jìn)了久遠(yuǎn)的時(shí)光隧道,昭化這部千年古書(shū)赫然在眼前打開(kāi)。瞻鳳門(mén)正對(duì)的是古城的主街太守街,是古城最繁華的正街。太守街是由方條石鋪成街道,中間是一條由巨型方石鋪砌的長(zhǎng)道,兩邊依次是由縱向條石和橫向方石鋪成。街巷兩旁,古色古香,店鋪眾多,每個(gè)店鋪前高掛著紅燈籠,在古城灰色建筑的映襯下,顯得格外熱鬧。
仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn),古城雖然只是個(gè)彈丸之城,但是城內(nèi)建筑群布局卻是極其合理。太守街呈東北—西南方向?qū)⒄鸦懦且环譃槎?,城的北邊有縣衙街,衙門(mén)巷,聚集了昭化縣城的官署設(shè)施,城的南邊是吐費(fèi)街、劍刀巷等,是當(dāng)年軍隊(duì)駐扎和百姓聚集生活的區(qū)域。在太守街西端,沿古城墻向南行約200米,是古城的西門(mén)臨清門(mén),建成于明代?!芭R清”有兩層意思,一是指面臨一江清水,二是古時(shí)官員卸任升遷都必走這道門(mén),以此告誡任職的官員一定要兩袖清風(fēng),清正廉潔。臨清門(mén)又名葭萌關(guān),早在昭化這座城池建成之前,這里就是連接巴蜀與中原的重要要道,往來(lái)長(zhǎng)安與成都,都要經(jīng)過(guò)葭萌關(guān),當(dāng)年“猛張飛挑燈夜戰(zhàn)錦馬超”的戰(zhàn)勝壩就在此處。
繼續(xù)前行,古城的縣衙街由東向西集聚了縣衙、考棚、文廟等重要縣署辦公機(jī)構(gòu)??h署建在古城的北邊,是古城的最高處,縣署大堂后面的縣丞房,是縣官辦公的地方,如今被改建成縣署建制館,是介紹我國(guó)封建社會(huì)行政建制文化的專題展館。緊鄰縣署的是昭化考棚,始建于清同治年間,是迄今為止保存最為完整的科舉考棚,可供300余名考生同時(shí)考試??寂镂鱾?cè)是祭祀孔子的文廟,文廟門(mén)前建有欞星門(mén)石牌坊,比喻孔子為文曲星下凡的圣人,左右兩側(cè)的牌坊上面分別刻有“德配天地”和“道冠古今”兩句話,也是對(duì)孔子地位的高度評(píng)價(jià)。穿過(guò)欞星門(mén),是一個(gè)半圓形的水池,稱作“泮池”,上面有三座石橋,中間的石橋稱為“狀元橋”,據(jù)說(shuō)只有考取了狀元的人才有資格從橋上經(jīng)過(guò),兩邊的橋供學(xué)生行走,所以古時(shí)稱學(xué)生入學(xué)叫“入泮”。過(guò)了泮池就進(jìn)入大成殿,殿內(nèi)正中供奉著孔子及其4位著名的學(xué)生顏回、曾參、子思、孟軻,大成殿兩邊的東廡殿和西廡殿里面分別塑有閔損、子貢、卜商等“十二哲人”的塑像,無(wú)處不彰顯著古城獨(dú)有的文化內(nèi)涵。
漫步在昭化古城的每一條街巷,踩著腳下每一塊濕滑的石板,撫摸每段斑駁的城墻,那些歷史傳說(shuō)便在串串跫音之中鮮活地呈現(xiàn)在面前。細(xì)細(xì)感受,古城正用最安閑舒緩的節(jié)奏,靜靜地講述著自己的故事……