陳 波 陳 霞

（晉江市第一中學(xué)，福建 晉江 362200）

哲學(xué)家埃里?！じヂ迥吩f，人與其說有信仰，不如說在信仰中生活。而信仰淡薄是當(dāng)今阻礙社會不斷進步和人全面發(fā)展的一個大問題。隨著改革開放、市場經(jīng)濟的發(fā)展，部分青少年不能適應(yīng)社會變革，“有的對國情缺乏認(rèn)識，不能對黨和政府的各項決策作出客觀、公正的判斷；有的迷失了政治信仰，動搖了理想信念。”［1］信仰的淡薄必將導(dǎo)致家國情懷的淡化，甚至是遺失。中學(xué)歷史教學(xué)如何面對社會生活，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展實際，引導(dǎo)他們培育家國情懷，樹立正確的信仰，是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要任務(wù)。

家國情懷集中體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)，是每個人的立身之本。但是，“當(dāng)前部分社會公眾、青年學(xué)生對家國情懷的理解比較模糊，甚至存在著不同程度的偏差。例如，對家國情懷進行‘文化快餐’式解讀，追求商業(yè)化的審美趣味，淡化了愛國主義的神韻精髓”［2］。中學(xué)歷史教學(xué)要聚焦于學(xué)科核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，引領(lǐng)他們自覺地把個人的前途與國家命運緊密地融合在一起。

普通高中歷史要如何以信仰拓寬學(xué)生的家國情懷？本文試以筆者開設(shè)的黨史主題教學(xué)課《百年未有之大變局》加以闡釋。

一、大變局論：憂思國家和民族的前途

近代以來，伴隨著半殖民地半封建社會的形成，繼之則是拉開了反半殖民地半封建的斗爭的序幕，以愛國主義和民族覺醒為核心的家國情懷成為歷史教學(xué)的重要內(nèi)容。

新課開始，呈現(xiàn)一段史料：同治十一年五月，李鴻章在復(fù)議制造輪船未裁撤折中稱：“臣竊惟歐洲諸國，百十年來，由印度而南洋，由南洋而中國，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所末通，無不款關(guān)而求互市。我皇上如天之度，概與立約通商，以牢籠之，合地球東西南朔九萬里之遙，胥聚于中國，此三千余年一大變局也?！?/p>

首先，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知變局的情況。根據(jù)這一史料，設(shè)置第一個問題：李鴻章認(rèn)為他當(dāng)時所處的中國面臨“三千余年未有之大變局”，結(jié)合所學(xué)知識，請談?wù)剬Α白兙终摗笨捶?。在筆者的引導(dǎo)下，學(xué)生聯(lián)系兩次鴉片戰(zhàn)爭和《南京條約》及其附件、《北京條約》《天津條約》的影響，得出如下表現(xiàn)：政治上體現(xiàn)為領(lǐng)土、通商、關(guān)稅、貿(mào)易、航海等主權(quán)的喪失；經(jīng)濟上自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟逐漸解體，大量農(nóng)業(yè)、手工業(yè)者失業(yè)；思想上體現(xiàn)晚清知識階層在天崩地裂的歷史環(huán)境中開始反思中華文化的現(xiàn)實處境及未來命運。

然后，引導(dǎo)學(xué)生追溯變局的原因。設(shè)置第二個問題：產(chǎn)生這一歷史大變局的主要原因是什么？在筆者引導(dǎo)下，學(xué)生認(rèn)識到：由于西方列強的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐漸成為半殖民地半封建社會。據(jù)粗略統(tǒng)計，從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前，列強逼迫中國簽署不平等條約343 個；侵占中國領(lǐng)土約173.9 萬平方公里，面積相當(dāng)于一個超大型國家；索取賠款主要有8次，約10 億多兩白銀，折合銀元19.53 億，相當(dāng)于清政府1901 年財政收入的16 倍。縱觀世界近現(xiàn)代史，沒有哪一個民族像中華民族一樣，在戰(zhàn)火和動蕩中度過如此漫長的歲月，承受如此深重的災(zāi)難。

在晚清面臨嚴(yán)重的內(nèi)憂外患的形勢下，李鴻章提出“大變局論”，開展洋務(wù)運動，雖然本質(zhì)上是維護封建王朝統(tǒng)治，但其仍然煥發(fā)出家國情懷的殷切之情，迸射出人生信仰的理想光輝?！吨芤住は缔o下》說：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也?！睆娬{(diào)的是未雨綢繆、防患未然的精神品質(zhì)。憂患意識無論對于國家的發(fā)展，還是對于家庭和個人的發(fā)展，都是極為重要，因為只有樹立憂患意識，國家才能長治久安或轉(zhuǎn)危為安，家庭和個人才能跨越難關(guān)和健康發(fā)展。中學(xué)歷史教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生從李鴻章的“變局論”中，理解中國近代山河遭到破碎、中華民族遭受厄運、中國人民經(jīng)歷苦難，進而喚醒學(xué)生的憂患意識，培養(yǎng)其家國情懷和人生信仰。

二、除舊布新：探索于歷史的霧中

培育家國情懷，應(yīng)以典型的歷史事件與歷史人物，引導(dǎo)學(xué)生追溯近代中國人探索的時代進程，把握歷史發(fā)展的階段性特征，從國情角度感悟歷史，得出正確的歷史認(rèn)識。

從1840 年起，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為全民族最偉大的夢想，爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福，成為中國人民的歷史任務(wù)。有許多獻(xiàn)身于民族進步事業(yè)的愛國先驅(qū)和仁人志士，為了改變祖國的境遇與命運，前赴后繼，不懈探索。

課前，筆者設(shè)計了“1921 年之前中國近代各種政治力量的艱難探索”表格式作業(yè)，要求學(xué)生完成歷史事件、代表人物、時間、主要目標(biāo)、結(jié)局等內(nèi)容，并劃出時空軸示意圖（如表1）。

表1

課上，筆者與學(xué)生一起回顧重大歷史事件，太平天國農(nóng)民起義、主張學(xué)習(xí)器物的洋務(wù)運動、試圖建立君主立憲制的戊戌維新變動、義和團運動、被竊取革命果實的辛亥革命，以及辛亥革命中國嘗試過的帝制復(fù)辟、議會制、多黨制、總統(tǒng)制，無不以失敗而告終，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)沒有改變，列強依舊在中國為非作歹，中國人依舊生活在屈辱和苦難之中。

組織學(xué)生討論，以上政治力量探索失敗的原因是什么？外部原因是列強的侵略，內(nèi)部原因主要是沒有結(jié)合中國的國情，沒有從根本上解決土地問題、沒有廣泛發(fā)動民眾，照搬西方的政治模式，沒有先進政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。

歷史猶如迷霧，在歷史霧中前行的不僅是人，一個團體、一個政黨，也是如此。他們在歷史的霧中探求，有的奮力向前，有的猶豫徘徊，有的墜入陷阱，于是在家國情懷的星空中，有人成為閃耀的明星，有人卻成為掉落的流星，而決定明星和流星不同命運的是他們的信仰。馬克思主義信仰作為一種科學(xué)的政治信仰，在人類信仰史上具有里程碑意義，是中國共產(chǎn)黨人共有的精神家園。中學(xué)歷史教學(xué)，既要肯定革命的先驅(qū)的前赴后繼、追求救國救民道路的家國情懷，又要以更廣闊的視野，領(lǐng)悟信仰于人生的價值與意義。

三、革命斗爭：用血與火煉就一個新中國

在歷史教學(xué)中，家國情懷的培養(yǎng)要引導(dǎo)學(xué)生在特定的時空聯(lián)系中提取史料有效信息，發(fā)現(xiàn)與分析問題，形成觀點，作出自己的解釋。

筆者選用了2021 年全國高考第42 題，以圖文并茂的形式呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨建立至中華人民共和國期間黨的部分重要會議，包括會議時間、地點、黨員人數(shù)等信息。要求從圖中任選兩次會議，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析兩次會議間中國共產(chǎn)黨的發(fā)展，并說明其原因（見圖1）。

圖1

這是一個開放式試題，在筆者的指導(dǎo)下，學(xué)生在閱讀過程中不斷思考，當(dāng)場書寫，分小組上臺交流，合作意識增強，表達(dá)得到鍛煉。學(xué)生選取的會議和形成的觀點主要有：中共一大、二大完成建黨任務(wù)，中國革命的面貌煥然一新；中共二大、三大正確分析國情，實現(xiàn)國共第一次合作，推動國民革命發(fā)展；中共二大、中共七大，實現(xiàn)理論創(chuàng)新，推動中共領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)不斷取勝利；遵義會議、中共七大，中共善于加強黨的自身建設(shè)，推動馬克思主義中國化。學(xué)生表達(dá)著共同的主題：中國共產(chǎn)黨是用先進理論武裝起來的政黨，代表最廣大人民的根本利益，不斷加強黨的建設(shè)，帶領(lǐng)人民取得新民主主義革命的勝利，在血與火的錘煉中鑄造一個新中國。

中國共產(chǎn)黨每一次大會的召開，都是一個命運的重大選擇，一個歷史的繼往開來，一個希望的浴火重生，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的博大的家國情懷和崇高的革命信仰?！傲簡⒊f：‘信仰是神圣的，信仰在一個人為一個人的元氣，在一個社會為一個社會的元氣?！瘹v史上的杰出人物，在常人很少遭遇的逆境中，之所以能做出杰出的成就，最根本的，是因為他們有堅定的信仰，生活的信仰、事業(yè)的信仰、獻(xiàn)身理想的信仰。”［3］中學(xué)歷史教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生感悟：正是因為中國共產(chǎn)黨擁有堅定的革命信仰，才能擁有寬廣的家國情懷，去完成武裝斗爭的“萬里長征”，讓中國人民從此站起來。

四、改革開放：中國從站起來、富起來最終走向強起來

改革開放以來，中國特色社會主義進入新時代，標(biāo)志著中國人民迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿景。歷史教學(xué)要堅持回顧歷史、立足現(xiàn)實、面向未來的正確的價值取向，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，增強學(xué)生的世界意識，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為構(gòu)建人類命運共同體而奮斗。

課堂上，提供材料：（1）英美國家壟斷了人類三次工業(yè)革命，在這個基礎(chǔ)上，英美占有了全球市場三百年的主導(dǎo)權(quán)，其中英國200 年，美國100 年。由此所外溢出來的則是全球政治、經(jīng)濟、文化、語言（英語作為國際通用語）的主導(dǎo)權(quán)。（2）改革開放以來，我國社會經(jīng)濟發(fā)展舉世矚目。截止2019 年末，中國的GDP 總量為14.14 萬億美元，美國GDP 總量為21.44 萬億美元。根據(jù)國際貨幣基金組織（IMF）的預(yù)測，到2030 年我國的GDP 總量將超越美國，成為全球第一大經(jīng)濟體。

課堂上，提出問題：習(xí)近平總書記說：“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點?！保?］習(xí)近平總書記所說的“世界百年未有之大變局”是指什么？

課堂上，討論問題：教師引導(dǎo)學(xué)生討論，并以此為基礎(chǔ)，介紹中國人民大學(xué)金燦榮教授的觀點，他認(rèn)為最大的變量就在于中國的崛起，“變局”體現(xiàn)在三個方面：一是西方相對衰落和中國相對崛起，西方主導(dǎo)走向東西方平衡的國際新格局；二是西方模式不再是現(xiàn)代化唯一模式，中國特色社會主義提供了新的選擇；三是第四次工業(yè)革命中國有更多的發(fā)展機會。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國迎來建設(shè)中國特色社會主義新時代。在當(dāng)代世界的大變局中，我們既要站位于中華民族偉大復(fù)興的高度，又要著眼于世界發(fā)展的時代潮流，到世紀(jì)中葉建國一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家。這是中國人的家國情懷，也是中國人的信仰?！爸袊伯a(chǎn)黨人首先是一個人，他的心中必定有著生命的本真；中國共產(chǎn)黨人又是一個中國人，他的心中必定有著深切的家國情懷；中國共產(chǎn)黨人又不是普通的中國人，他的心中還有著‘平天下’的共產(chǎn)主義理想?！保?］中學(xué)歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生堅定信仰，胸懷大局，心有大我，讓自己成長的腳步，匯聚為國家發(fā)展的前行腳印。